Сура 4 аяты 1-176, Ан-Ниса (Женщины) перевод

1. О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами.

2. Отдавайте сиротам их имущество и не меняйте скверное на хорошее. Не пожирайте их имущества вместе со своим имуществом. Воистину, это является великим грехом.

3. Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной или невольницами, которыми овладели ваши десницы. Это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости (или бедности).

4. Даруйте женщинам их приданое от чистой души. Если же они по доброй воле отдадут вам часть его, то вкушайте это во благо и на здоровье.

5. Не отдавайте неразумным людям вашего имущества, которое Аллах сделал средством вашего существования. Кормите и одевайте их из него и говорите им слово доброе.

6. Испытывайте сирот, пока они не достигнут брачного возраста. Если обнаружите в них зрелый разум, то отдавайте им их имущество. Не пожирайте его, расточительствуя, в спешке, пока они не вырастут. Кто богат, пусть воздержится, а кто беден, пусть ест по справедливости. Когда вы отдаете им их имущество, то делайте это в присутствии свидетелей. Но довольно того, что Аллах ведет счет.

7. Мужчинам принадлежит доля из того, что оставили родители и ближайшие родственники, и женщинам принадлежит доля из того, что оставили родители и ближайшие родственники, будь его мало или много. Таков предписанный удел.

8. Если при разделе наследства присутствуют родственники, сироты и бедняки, то одарите их из него и скажите им слово доброе.

9. Пусть опасаются те, которые боялись бы за своих немощных потомков, если бы им пришлось оставить их после себя. Пусть они боятся Аллаха и говорят слово правильное.

10. Воистину, те, которые несправедливо пожирают имущество сирот, наполняют свои животы Огнем и будут гореть в Пламени.

11. Аллах заповедует вам относительно ваших детей: мужчине достается доля, равная доле двух женщин. Если все дети являются женщинами числом более двух, то им принадлежит две трети того, что он оставил. Если же есть всего одна дочь, то ей принадлежит половина. Каждому из родителей принадлежит одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребенок. Если же у него нет ребенка, то ему наследуют родители, и матери достается одна треть. Если же у него есть братья, то матери достается одна шестая. Таков расчет после вычета по завещанию, которое он завещал, или выплаты долга. Ваши родители и ваши дети - вы не знаете, кто из них ближе и приносит вам больше пользы. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах - Знающий, Мудрый.

12. Вам принадлежит половина того, что оставили ваши жены, если у них нет ребенка. Но если у них есть ребенок, то вам принадлежит четверть того, что они оставили. Таков расчет после вычета по завещанию, которое они завещали, или выплаты долга. Им принадлежит четверть того, что вы оставили, если у вас нет ребенка. Но если у вас есть ребенок, то им принадлежит одна восьмая того, что вы оставили. Таков расчет после вычета по завещанию, которое вы завещали, или выплаты долга. Если мужчина или женщина, которые оставили наследство, не имеют родителей или детей, но имеют брата или сестру, то каждому из них достается одна шестая. Но если их больше, то они имеют равные права на одну треть. Таков расчет после вычета по завещанию, которое он завещал, или выплаты долга, если это не причиняет вреда. Такова заповедь Аллаха, ведь Аллах - Знающий, Выдержанный.

13. Таковы ограничения Аллаха. Того, кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, Он введет в Райские сады, в которых текут реки. Он пребудет там вечно. Это и есть великое преуспеяние.

14. А того, кто ослушается Аллаха и Его Посланника и преступает Его ограничения, Он ввергнет в Огонь, в котором он пребудет вечно. Ему уготованы унизительные мучения.

15. Против тех из ваших женщин, которые совершат мерзкий поступок (прелюбодеяние), призовите в свидетели четырех из вас. Если они засвидетельствуют это, то держите их в домах, пока их не упокоит смерть или пока Аллах не установит для них иной путь.

16. Если двое из вас совершат такой поступок (прелюбодеяние), то подвергните обоих наказанию. Если они раскаются и станут поступать праведно, то оставьте их, ведь Аллах - Принимающий покаяния, Милосердный.

17. Воистину, Аллах обязался принимать покаяния тех, которые совершают дурной поступок по своему невежеству и вскоре раскаиваются. Их покаяния Аллах принимает, ведь Аллах - Знающий, Мудрый.

18. Но бесполезно покаяние для тех, кто совершает злодеяния, а когда к нему приходит смерть, то говорит: "Вот теперь я раскаиваюсь", - и для тех, кто умирает неверующим. Для них Мы приготовили мучительные страдания.

19. О те, которые уверовали! Вам не дозволено наследовать женщин против их воли. Не чините им препятствия, чтобы унести часть приданого, которое вы им дали, если только они не совершили явной мерзости. Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра.

20. Если вы пожелали заменить одну жену другой и если одной из них вы подарили кантар, то ничего не берите себе из этого. Неужели вы станете отбирать это, поступая лживо и совершая очевидный грех?

21. Как вы можете отобрать это, если между вами была близость и если они взяли с вас суровый завет?

22. Не женитесь на женщинах, на которых были женаты ваши отцы, если только это не произошло прежде. Воистину, это является мерзким и ненавистным поступком и скверным путем.

23. Вам запретны ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, ваши тетки со стороны отца, ваши тетки со стороны матери, дочери брата, дочери сестры, ваши матери, вскормившие вас молоком, ваши молочные сестры, матери ваших жен, ваши падчерицы, находящиеся под вашим покровительством, с матерями которых вы имели близость, ведь если вы не имели близости с ними, то на вас не будет греха; а также жены ваших сыновей, которые произошли из ваших поясниц. Вам запретно жениться одновременно на двух сестрах, если только это не произошло прежде. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный.

24. И замужние женщины запретны для вас, если только ими не овладели ваши десницы (если только они не стали вашими невольницами). Таково предписание Аллаха для вас. Вам дозволены все остальные женщины, если вы добиваетесь их посредством своего имущества, соблюдая целомудрие и не распутничая. А за то удовольствие, которое вы получаете от них, давайте им установленное вознаграждение (приданое). На вас не будет греха, если вы придете к обоюдному согласию после того, как определите обязательное вознаграждение (приданое). Воистину, Аллах - Знающий, Мудрый.

25. Кто не обладает достатком, чтобы жениться на верующих целомудренных женщинах, пусть женится на верующих девушках из числа невольниц, которыми овладели ваши десницы. Аллаху лучше знать о вашей вере. Все вы - друг от друга. Посему женитесь на них с разрешения их семей и давайте им вознаграждение достойным образом, если они являются целомудренными, а не распутницами или имеющими приятелей. Если же после обретения покровительства (замужества) они (невольницы) совершат мерзкий поступок (прелюбодеяние), то их наказание должно быть равно половине наказания свободных женщин. Жениться на невольницах позволено тем из вас, кто опасается тягот или прелюбодеяния. Но для вас будет лучше, если вы проявите терпение, ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.

26. Аллах желает дать вам разъяснения, повести вас путями ваших предшественников и принять ваши покаяния, ведь Аллах - Знающий, Мудрый.

27. Аллах желает принять ваши покаяния, а потакающие своим страстям желают, чтобы вы сильно уклонились в сторону.

28. Аллах желает вам облегчения, ведь человек создан слабым.

29. О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию. Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам.

30. Мы сожгем в Огне того, кто совершит это по своей враждебности и несправедливости. Это для Аллаха легко.

31. Если вы будете избегать больших грехов из того, что вам запрещено, то Мы простим ваши злодеяния и введем вас в почтенный вход.

32. Не желайте того, посредством чего Аллах дал одним из вас преимущество перед другими. Мужчинам полагается доля из того, что они приобрели, и женщинам полагается доля из того, что они приобрели. Просите у Аллаха из Его милости, ведь Аллаху известно обо всякой вещи.

33. Каждому человеку Мы определили близких, которые наследуют из того, что оставили родители и ближайшие родственники. Отдавайте тем, с кем вы связаны клятвами, их долю. Воистину, Аллах - Свидетель всякой вещи.

34. Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха. А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они станут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах - Возвышенный, Большой.

35. Если вы опасаетесь разлада между ними, то отправьте одного судью из его семьи и одного судью из ее семьи. Если они оба пожелают примирения, то Аллах поможет им. Воистину, Аллах - Знающий, Ведающий.

36. Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям, которые не являются вашими родственниками, находящимся рядом спутникам, странникам и невольникам, которыми овладели ваши десницы. Воистину, Аллах не любит гордецов и бахвалов,

37. которые скупятся, велят людям быть скупыми и утаивают то, что Аллах даровал им из Своей милости. Мы приготовили для неверующих унизительные мучения.

38. Они расходуют свое имущество напоказ людям и не веруют в Аллаха и Последний день. Если сатана является товарищем, то плох такой товарищ!

39. Что они потеряют, если уверуют в Аллаха и Последний день и станут расходовать из того, чем наделил их Аллах? Аллаху известно о них.

40. Аллах не совершает несправедливости даже весом в мельчайшую частицу, а если поступок окажется хорошим, то Он приумножит его и одарит от Себя великой наградой.

41. Что же произойдет, когда Мы приведем по свидетелю от каждой общины, а тебя приведем свидетелем против этих?

42. В тот день те, которые не уверовали и ослушались Посланника, пожелают, чтобы земля сровнялась с ними. Они не смогут утаить от Аллаха ни одной беседы.

43. О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите, и будучи в состоянии полового осквернения, пока не искупаетесь, если только вы не являетесь путником. Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной или если вы имели близость с женщинами, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой землей и оботрите ваши лица и руки. Воистину, Аллах - Снисходительный, Прощающий.

44. Разве ты не видел тех, которым была дана часть Писания, которые приобретают заблуждение и хотят, чтобы вы сбились с пути?

45. Аллаху лучше знать ваших врагов. Довольно того, что Аллах является Покровителем! Довольно того, что Аллах является Помощником!

46. Среди иудеев есть такие, которые переставляют слова со своих мест и говорят: "Мы слышали и ослушаемся!" и "Послушай то, что нельзя услышать!" и "Заботься о нас!" Они кривят своими языками и поносят религию. А если бы они сказали: "Мы слышали и повинуемся!" и "Выслушай!" и "Присматривай за нами!" - то это было бы лучше для них и вернее. Однако Аллах проклял их за неверие, и они не веруют, за исключением немногих.

47. О те, кому было дано Писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали в подтверждение того, что есть у вас, пока Мы не стерли ваши лица и не повернули их назад, пока Мы не прокляли вас, как прокляли тех, которые нарушили субботу. Веление Аллаха непременно исполняется!

48. Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех.

49. Разве ты не видел тех, которые восхваляют сами себя? О нет! Аллах восхваляет, кого пожелает, и они не будут обижены даже на величину нити на финиковой косточке.

50. Посмотри, как они возводят навет на Аллаха! Этого достаточно, чтобы совершить явный грех!

51. Разве ты не видел тех, кому дана часть Писания? Они веруют в джибта и тагута и говорят ради неверующих: "Эти следуют более верным путем, чем верующие".

52. Они - те, кого проклял Аллах, а кого проклял Аллах, тому ты не найдешь помощника.

53. Или же они обладают долей власти? Будь это так, то они не дали бы людям даже выемки на финиковой косточке.

54. Или же они завидуют тому, что Аллах даровал людям из Своей милости? Мы уже одарили род Ибрахима (Авраама) Писанием и мудростью и одарили их великой властью.

55. Среди них есть такие, которые уверовали в него (Мухаммада), и такие, которые отвернулись от него. Довольно того пламени, которое в Геенне!

56. Воистину, тех, которые не уверовали в Наши знамения, Мы сожгем в Огне. Всякий раз, когда их кожа сготовится, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучения. Воистину, Аллах - Могущественный, Мудрый.

57. А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы введем в Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. У них там будут очищенные супруги. Мы введем их в густую тень.

58. Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах - Слышащий, Видящий.

59. О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-ни-будь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по вознаграждению)!

60. Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в него? Сатана желает ввести их в глубокое заблуждение.

61. Когда им говорят: "Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику", - ты видишь, как лицемеры стремительно отворачиваются от тебя.

62. А что будет, когда беда постигнет их за то, что приготовили их руки, после чего они придут к тебе и будут клясться Аллахом: "Мы хотели только добра и примирения"?

63. Аллах знает, что у них в сердцах. Посему отвернись от них, но увещевай их и говори им наедине (или говори им о них) убедительные слова.

64. Мы отправили посланников только для того, чтобы им повиновались с дозволения Аллаха. Если бы они, поступив несправедливо по отношению к себе, пришли к тебе и попросили прощения у Аллаха, если бы Посланник попросил прощения за них, то они нашли бы Аллаха Принимающим покаяния и Милосердным.

65. Но нет - клянусь твоим Господом! - они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью.

66. Если бы Мы предписали им: "Убейте самих себя (пусть невинные убьют беззаконников) или покиньте свои дома", - то лишь немногие из них совершили бы это. А если бы они совершили то, чем их увещевают, то так было бы лучше для них и сильнее укрепило бы их.

67. Вот тогда Мы даровали бы им от Нас великую награду

68. и повели бы их прямым путем.

69. Те, которые повинуются Аллаху и Посланнику, окажутся вместе с пророками, правдивыми мужами, павшими мучениками и праведниками, которых облагодетельствовал Аллах. Как же прекрасны эти спутники!

70. Такова милость от Аллаха, и довольно того, что Аллах ведает обо всякой вещи.

71. О те, которые уверовали! Соблюдайте осторожность и выступайте отрядами или же выступайте все вместе.

72. Воистину, среди вас есть такой, который задержится, и если вас постигнет несчастье, то он скажет: "Аллах оказал мне милость тем, что я не присутствовал рядом с ними".

73. Если же вас постигнет милость от Аллаха, то он непременно скажет, словно между ним и вами никогда не было никакой дружбы: "Вот если бы я был вместе с ними и добился великого успеха!"

74. Пусть сражаются на пути Аллаха те, которые покупают (или продают) мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Того, кто будет сражаться на пути Аллаха и будет убит или одержит победу, Мы одарим великой наградой.

75. Отчего вам не сражаться на пути Аллаха и ради слабых мужчин, женщин и детей, которые говорят: "Господь наш! Выведи нас из этого города, жители которого являются беззаконниками. Назначь нам от Себя покровителя и назначь нам от Себя помощника?"

76. Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, которые не уверовали, сражаются на пути тагута. Посему сражайтесь с помощниками сатаны. Воистину, козни сатаны слабы.

77. Разве ты не видел тех, кому было сказано: "Уберите руки (не пытайтесь сражаться), совершайте намаз и выплачивайте закят". Когда же им было предписано сражаться, некоторые из них стали бояться людей так, как боятся Аллаха, или даже более того. Они сказали: "Господь наш! Зачем Ты предписал нам сражаться? Вот если бы Ты предоставил отсрочку на небольшой срок!" Скажи: "Мирские блага непродолжительны, а Последняя жизнь лучше для того, кто богобоязнен. Вы же не будете обижены даже на величину нити на финиковой косточке".

78. Смерть настигнет вас, где бы вы ни находились, даже если вы будете в возведенных башнях. Если их постигает добро, они говорят: "Это - от Аллаха". Если же их постигает зло, они говорят: "Это - от тебя". Скажи: "Это - от Аллаха". Что же произошло с этими людьми, что они едва понимают то, что им говорят?

79. Все хорошее, что постигает тебя, приходит от Аллаха. А все плохое, что постигает тебя, приходит от тебя самого. Мы отправили тебя посланником для людей. Довольно того, что Аллах является Свидетелем.

80. Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху. А если кто отворачивается, то ведь Мы не отправили тебя их хранителем.

81. Они говорят: "Мы покорны". Когда же они покидают тебя, некоторые из них по ночам замышляют не то, что ты говорил. Аллах записывает то, что они замышляют по ночам. Отвернись же от них и уповай на Аллаха. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!

82. Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем много противоречий.

83. Когда до них доходит известие о безопасности или опасности, они разглашают его. Если бы они обратились с ним к Посланнику и обладающим влиянием среди них, то его от них узнали бы те, которые могут исследовать его. Если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за сатаной.

84. Сражайся на пути Аллаха, ведь ты несешь ответственность только за себя самого, и побуждай верующих. Быть может, Аллах удержит мощь неверующих. Аллах могущественнее всех и суровее в наказании.

85. Кто будет ходатайствовать хорошим заступничеством, тому оно станет уделом. А кто будет ходатайствовать дурным заступничеством, тому оно станет ношей. Аллах наблюдает за всякой вещью.

86. Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь.

87. Аллах - нет божества, кроме Него! Он непременно соберет вас ко Дню воскресения, в котором нет сомнения. Чья речь правдивее речи Аллаха?

88. Почему вы разошлись во мнениях относительно лицемеров на две группы? Аллах отбросил их назад за то, что они приобрели. Неужели вы хотите наставить на прямой путь того, кого ввел в заблуждение Аллах? Для того, кого Аллах ввел в заблуждение, ты никогда не найдешь дороги.

89. Они хотят, чтобы вы стали неверующими, подобно им, и чтобы вы оказались равны. Посему не берите их себе в помощники и друзья, пока они не переселятся на пути Аллаха. Если же они отвернутся, то хватайте их и убивайте, где бы вы их ни обнаружили. Не берите себе из них ни покровителей, ни помощников.

90. Исключением являются те, которые присоединились к народу, с которым у вас есть договор, или которые пришли к вам с грудью, стесненной от нежелания сражаться против вас или против своего народа. Если бы Аллах пожелал, то позволил бы им одержать верх над вами, и тогда они непременно сразились бы с вами. Если же они отступили от вас, не стали сражаться с вами и предложили вам мир, то Аллах не открывает вам пути против них.

91. Вы обнаружите, что другие хотят получить гарантии безопасности от вас и от своего народа. Всякий раз, когда их возвращают в смуту, они опрокидываются в ней. Если они не отступят от вас, не предложат вам мира и не уберут свои руки, то хватайте их и убивайте, где бы вы их ни обнаружили. Мы предоставили вам очевидный довод против них.

92. Верующему не подобает убивать верующего, разве что по ошибке. Кто бы ни убил верующего по ошибке, он должен освободить верующего раба и вручить семье убитого выкуп, если только они не пожертвуют им. Если верующий был из враждебного вам племени, то надлежит освободить верующего раба. Если убитый принадлежал к народу, с которым у вас есть договор, то надлежит вручить его семье выкуп и освободить верующего раба. Кто не сможет совершить этого, тому надлежит поститься в течение двух месяцев непрерывно в качестве покаяния перед Аллахом. Аллах - Знающий, Мудрый.

93. Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения.

94. О те, которые уверовали! Когда вы выступаете на пути Аллаха, то удостоверяйтесь и не говорите тому, кто приветствует вас миром: "Ты - неверующий", - стремясь обрести тленные блага мирской жизни. У Аллаха есть богатая добыча. Такими вы были прежде, но Аллах оказал вам милость, и посему удостоверяйтесь. Воистину, Аллах ведает о том, что вы совершаете.

95. Те из верующих, которые отсиживаются, не испытывая тягот, не равны тем, которые сражаются на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Аллах возвысил тех, которые сражаются своим имуществом и своими душами, над теми, которые отсиживаются, на целую степень, но каждому из них Аллах обещал наилучшее. Аллах возвысил сражающихся над отсиживающимися благодаря великой награде -

96. ступеням от Него, прощению и милости. Аллах - Прощающий, Милосердный.

97. Тем, кого ангелы упокоят чинящими несправедливость по отношению к самим себе, скажут: "В каком положении вы находились?" Они скажут: "Мы были слабы и притеснены на земле". Они скажут: "Разве земля Аллаха не была обширна для того, чтобы вы переселились на ней". Их обителью станет Геенна. Как же скверно это место прибытия!

98. Это не относится только к тем слабым мужчинам, женщинам и детям, которые не могут ухитриться и не находят правильного пути.

99. Таких Аллах может простить, ведь Аллах - Снисходительный, Прощающий.

100. Кто совершает переселение на пути Аллаха, тот найдет на земле много пристанищ и изобилие. Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах - Прощающий, Милосердный.

101. Когда вы странствуете по земле, то на вас не будет греха, если вы укоротите некоторые из намазов, если вы опасаетесь искушения со стороны неверующих. Воистину, неверующие являются вашими явными врагами.

102. Когда ты находишься среди них и руководишь их намазом, то пусть одна группа из них встанет вместе с тобой, и пусть они возьмут свое оружие. Когда же они совершат земной поклон, пусть они находятся позади вас. Пусть затем придет другая группа, которая еще не молилась, пусть они помолятся вместе с тобой, будут осторожны и возьмут свое оружие. Неверующим хотелось бы, чтобы вы беспечно отнеслись к своему оружию и своим вещам, дабы они могли напасть на вас всего один раз. На вас не будет греха, если вы отложите свое оружие, когда испытываете неудобство от дождя или больны, но будьте осторожны. Воистину, Аллах приготовил неверующим унизительные мучения.

103. Когда вы завершите намаз, то поминайте Аллаха стоя, сидя или лежа на боках. Когда же вы окажетесь в безопасности, то совершайте намаз. Воистину, намаз предписан верующим в определенное время.

104. Не проявляйте слабости при преследовании врага. Если вы страдаете, то они тоже страдают так, как страдаете вы. Но вы надеетесь получить от Аллаха то, на что они не надеются. Аллах - Знающий, Мудрый.

105. Мы ниспослали тебе Писание истинно, чтобы ты разбирал тяжбы между людьми так, как тебе показал Аллах. Посему не препирайся за изменников.

106. Проси прощения у Аллаха, ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.

107. Не препирайся за тех, которые предают самих себя (ослушаются Аллаха), ведь Аллах не любит того, кто является изменником, грешником.

108. Они укрываются от людей, но не укрываются от Аллаха, тогда как Он находится с ними, когда они произносят по ночам слова, которыми Он не доволен. Аллах объемлет то, что они совершают.

109. Вот вы препираетесь за них в этом мире. Но кто станет препираться за них с Аллахом в День воскресения? Или кто будет их защитником?

110. Если кто-либо совершит злодеяние или будет несправедлив по отношению к себе, а затем попросит у Аллаха прощения, то он найдет Аллаха Прощающим и Милосердным.

111. Кто совершил грех, тот совершил его во вред себе. Аллах - Знающий, Мудрый.

112. А кто совершил ошибку или грех и обвинил в этом невиновного, тот взвалил на себя бремя клеветы и очевидного греха.

113. Если бы не милосердие и милость Аллаха к тебе, то группа из них вознамерилась бы ввести тебя в заблуждение, однако они вводят в заблуждение только самих себя и ничем не вредят тебе. Аллах ниспослал тебе Писание и мудрость и научил тебя тому, чего ты не знал. Милость Аллаха к тебе велика!

114. Многие из их тайных бесед не приносят добра, если только они не призывают раздавать милостыню, совершать одобряемое или примирять людей. Тому, кто поступает таким образом, стремясь к довольству Аллаха, Мы даруем великую награду.

115. А того, кто воспротивится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и последует не путем верующих, Мы направим туда, куда он обратился, и сожгем в Геенне. Как же скверно это место прибытия!

116. Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. А кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот впал в глубокое заблуждение.

117. Они взывают вместо Аллаха лишь к существам женского рода. Они взывают лишь к мятежному сатане.

118. Аллах проклял его, и он сказал: "Я непременно заберу назначенную часть Твоих рабов.

119. Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им искажать творение Аллаха". Кто сделал сатану своим покровителем и помощником вместо Аллаха, тот уже потерпел очевидный убыток.

120. Он дает им обещания и возбуждает в них надежды. Но сатана не обещает им ничего, кроме обольщения.

121. Их пристанищем будет Геенна, и они не найдут пути к спасению оттуда.

122. А тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, Мы введем в Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно по истинному обещанию Аллаха. Чья речь правдивее речи Аллаха?

123. Этого не достичь посредством ваших мечтаний или мечтаний людей Писания. Кто творит зло, тот получит за него воздаяние и не найдет для себя вместо Аллаха ни покровителя, ни помощника.

124. А те мужчины и женщины, которые совершают некоторые из праведных поступков, будучи верующими, войдут в Рай, и не будут обижены даже на величину выемки на финиковой косточке.

125. Чья религия может быть прекраснее религии того, кто покорил свой лик Аллаху, будучи творящим добро, и последовал за верой Ибрахима (Авраама), исповедуя единобожие? Аллах сделал Ибрахима (Авраама) Своим возлюбленным.

126. Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Аллах объемлет всякую вещь.

127. Они просят тебя вынести решение относительно женщин. Скажи: "Аллах вынесет для вас решение относительно них и того, что читается вам в Писании по поводу осиротевших женщин, которым вы не даете того, что им предписано, размышляя о женитьбе на них, и по поводу слабых детей. А еще вы должны относиться к сиротам справедливо, и что бы вы ни сделали доброго, Аллаху известно об этом".

128. Если женщина опасается, что муж будет проявлять к ней неприязнь или отворачиваться от нее, то на них обоих не будет греха, если они заключат между собой мир, ибо мирное решение - лучше. Душам свойственна скупость, но если вы будете добродетельны и богобоязненны, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете.

129. Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо даже при сильном желании. Не наклоняйтесь же полностью к одной, оставляя другую словно висящей. Но если вы исправите положение и будете богобоязненны, то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.

130. Если они расстанутся, то Аллах обогатит каждого из них из Своей милости. Аллах - Объемлющий, Мудрый.

131. Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Мы заповедали тем, кому было даровано Писание до вас, а также вам, чтобы вы боялись Аллаха. Если вы не уверуете, то ведь Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Аллах - Богатый, Достохвальный.

132. Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!

133. О люди! Если Он пожелает, то уведет вас и приведет других. Аллах способен на это.

134. Если кто желает вознаграждения в этом мире, то ведь у Аллаха есть награда как в этом мире, так и в Последней жизни. Аллах - Слышащий, Видящий.

135. О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих, или против родителей, или против близких родственников. Будет ли он богатым или бедным, Аллах ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступить от справедливости. Если же вы скривите или уклонитесь, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете.

136. О те, которые уверовали! Веруйте в Аллаха, Его Посланника и Писание, которое Он ниспослал Своему Посланнику, и Писание, которое Он ниспослал прежде. А кто не уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и Последний день, тот впал в глубокое заблуждение.

137. Воистину, Аллах не простит и не наставит на путь тех, которые уверовали, затем стали неверующими, затем опять уверовали, затем опять стали неверующими, а затем приумножили свое неверие.

138. Обрадуй вестью о мучительных страданиях лицемеров,

139. которые берут своими помощниками и друзьями неверующих вместо верующих. Неужели они хотят обрести могущество с ними, если могущество целиком присуще Аллаху?

140. Он уже ниспослал вам в Писании, чтобы вы не садились вместе с ними, если услышите, как они отвергают знамения Аллаха и насмехаются над ними, пока они не увлекутся другим разговором. В противном случае вы уподобитесь им. Воистину, Аллах соберет вместе всех лицемеров и неверующих в Геенне.

141. Они ждут, когда вас постигнет беда. Если Аллах одаряет вас победой, они говорят: "Разве мы не были с вами?" Если же доля достается неверующим, они говорят: "Разве мы не покровительствовали вам (или не помогали вам) и не защитили вас от верующих?" Аллах рассудит между вами в День воскресения. Аллах не откроет неверующим пути против верующих.

142. Воистину, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, но это Он обманывает их. Когда они встают на намаз, то встают неохотно, показывая себя перед людьми и поминая Аллаха лишь немного.

143. Они колеблются между этим (верой и неверием), но не принадлежат ни к тем, ни к другим. Для того, кого Аллах вводит в заблуждение, ты уже не найдешь дороги.

144. О те, которые уверовали! Не берите неверующих себе в помощники и друзья вместо верующих. Неужели вы хотите предоставить Аллаху очевидный довод против вас самих?

145. Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня, и ты не найдешь для них помощника,

146. если только они не раскаются и исправят содеянное, крепко ухватятся за Аллаха и очистят свою веру перед Аллахом. Такие окажутся вместе с верующими, а ведь Аллах одарит верующих великой наградой.

147. Зачем Аллаху подвергать вас мучениям, если вы будете благодарны и уверуете? Аллах - Признательный, Знающий.

148. Аллах не любит, когда злословят вслух, если только этого не делает тот, с кем поступили несправедливо. Аллах - Слышащий, Знающий.

149. Если вы обнаружите добро, скроете его или простите злодеяние, то ведь Аллах - Снисходительный, Всемогущий.

150. Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: "Мы веруем в одних и не веруем в других", - и хотят найти путь между этим,

151. являются подлинными неверующими. Мы приготовили для неверующих унизительные мучения.

152. А тех, которые уверовали в Аллаха и Его посланников и не делают различий между любым из них, Он одарит их наградой. Аллах - Прощающий, Милосердный.

153. Люди Писания просят тебя, чтобы ты низвел им Писание с неба. Мусу (Моисея) они попросили о еще большем, когда сказали: "Покажи нам Аллаха открыто". Тогда молния поразила (или гибель постигла) их за их несправедливость. А затем они стали поклоняться тельцу после того, как к ним явились ясные знамения, но Мы простили это и даровали Мусе (Моисею) явное доказательство.

154. Мы воздвигли над ними гору, согласно завету с ними, и сказали им: "Войдите во врата, поклонившись!" Мы также сказали им: "Не нарушайте субботы!" Мы заключили с ними суровый завет.

155. За то, что они нарушили свой завет, не уверовали в знамения Аллаха, несправедливо убивали пророков и говорили: "Наши сердца покрыты завесой (или переполнены знаниями)". О нет, это Аллах запечатал их сердца за их неверие, и поэтому их вера ничтожна (или лишь немногие из них являются верующими).

156. За то, что они не уверовали, возвели на Марьям (Марию) великий навет

157. и сказали: "Воистину, мы убили Мессию Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), посланника Аллаха". Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (или не убивали его с уверенностью).

158. О нет! Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах - Могущественный, Мудрый.

159. Среди людей Писания не останется такого, который не уверует в него (Ису или Мухаммада) до его смерти (до смерти Иисуса или до своей смерти), а в День воскресения он будет свидетелем против них.

160. За то, что иудеи поступали несправедливо и многих сбивали (или часто сбивали людей) с пути Аллаха, Мы запретили им блага, которые были дозволены им.

161. А также за то, что они брали лихву, хотя она была запрещена им, и незаконно пожирали имущество людей. Для неверующих из них Мы приготовили мучительные страдания.

162. Однако тех из них, которые обладают основательными знаниями и веруют в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, которые совершают намаз, выплачивают закят и веруют в Аллаха и Последний день, Мы одарим великим вознаграждением.

163. Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него. Мы внушили откровение Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), Исе (Иисусу), Айубу (Иову), Йунусу (Ионе), Харуну (Аарону), Сулейману (Соломону). Давуду (Давиду) же Мы даровали Забур (Псалтирь).

164. Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали. Аллах вел беседу с Мусой (Моисеем).

165. Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха. Аллах - Могущественный, Мудрый.

166. Но Аллах сам свидетельствует о том, что Он ниспослал тебе. Он ниспослал это по Своему знанию (или со Своим знанием). Ангелы также приносят свидетельство, но довольно того, что Аллах является Свидетелем!

167. Воистину, те, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, впали в глубокое заблуждение.

168. Воистину, тех, которые не уверовали и поступали несправедливо, Аллах не простит и не поведет их никаким путем,

169. кроме пути в Геенну, в которой они пребудут вечно. Это для Аллаха легко.

170. О люди! К вам явился Посланник с истиной от вашего Господа. Уверуйте же, ведь так будет лучше для вас. Если же вы не уверуете, то ведь Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле. Аллах - Знающий, Мудрый.

171. О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите: "Троица!" Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!

172. Ни Мессия, ни приближенные ангелы никогда не посчитают для себя унизительным быть рабами Аллаха. А тех, кто посчитает для себя унизительным поклоняться Ему и проявит высокомерие, Он соберет к Себе вместе.

173. Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Он одарит вознаграждением сполна и даже приумножит его по Своей милости. А тех, которые считали для себя унизительным поклоняться Ему и проявляли высокомерие, Он подвергнет мучительным страданиям. Они не найдут себе вместо Него ни покровителя, ни помощника.

174. О люди! К вам уже явилось доказательство от вашего Господа, и Мы ниспослали вам ясный свет.

175. Тех, которые уверовали в Аллаха и крепко ухватились за Него, Он введет в Свою милость и щедрость и поведет к Себе прямым путем.

176. Они просят тебя вынести решение. Скажи: "Аллах вынесет для вас решение относительно тех, кто не оставляет после себя родителей или детей". Если умрет мужчина, у которого нет ребенка, но есть сестра, то ей принадлежит половина того, что он оставил. Он также наследует ей, если у нее нет ребенка. Если их две сестры, то им принадлежат две трети того, что он оставил. Если же они являются братьями и сестрами, то мужчине принадлежит доля, равная доле двух женщин. Аллах разъясняет вам это, чтобы вы не впали в заблуждение. Аллах ведает обо всякой вещи.

1. (1). О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одной души и сотворил из нее пару ей, а от них распространил много мужчин и женщин. И бойтесь Аллаха, которым вы друг друга упрашиваете, и родственных связей. Поистине Аллах - над вами надсмотрщик!

2. (2). И давайте сиротам их имущество и не заменяйте дурным хорошего. И не ешьте их имущество в дополнение к вашему, - ведь это - великий грех!

3. (3). А если вы боитесь, что не будете справедливы с сиротами, то женитесь на тех, что приятны вам, женщинах - и двух, и трех, и четырех. А если боитесь, что не будете справедливы, то - на одной или на тех, которыми овладели ваши десницы. Это - ближе, чтобы не уклониться (4). И давайте женам их вено в дар. Если же они соблаговолят чем-нибудь из этого для вас, то питайтесь этим на здоровье и благополучие.

4. (5). И не давайте неразумным вашего имущества, которое Аллах устроил вам для поддержки, и наделяйте их из него, и одевайте их, и говорите им слово благое.

5. (6). И испытывайте сирот, а когда они дойдут до брачного возраста, то если заметите в них зрелость разума, отдавайте им их имущество; и не пожирайте его расточительно и торопливо,

6. пока они не вырастут. А кто богат, пусть будет воздержан; а кто беден, пусть ест с достоиством.

7. А когда вы отдаете им их имущество, то берите к ним свидетелей. И довольно Аллаха как счетника!

8. (7). Мужчинам - удел из того, что оставили родители и близкие, и женщинам - удел из того, что оставили родители и близкие, - из того, что мало или много, удел определенный.

9. (8). А когда присутствуют при разделе родственники, сироты и бедняки, то наделяйте их из этого и говорите им слово благое.

10. (9). И пусть боятся те, которые, если бы оставляли позади себя слабое потомство, боялись бы за них. Пусть же они боятся Аллаха и говорят слово твердое!

11. (10). Поистине. те, которые пожирают имущество сирот по несправедливости, пожирают в своем чреве огонь, и будут они гореть в пламени!

12. (11). Завещает вам Аллах относительно ваших детей: сыну - долю, подобную доле двух дочерей. А если они (дети)- женщины, числом больше двух, то им - две трети того, что он оставил, а если одна, то ей - половина. А родителям его, каждому из двух - одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребенок. А если у него нет ребенка и ему наследуют его родители, то матери - одна треть. А если есть у него братья, то матери - одна шестая после завещанного, которой он завещает, или долга. Родители ваши или ваши сыновья - вы не знаете, кто из них ближже вам по пользе, как установлено Аллахом. Поистине, Аллах знающ, мудр!

13. (12). И вам - половина того, что оставили ваши супруги, если у них нет ребенка. А если у них есть ребенок, то вам - четверть того, что они оставили после завещанного, которое они завещают, или долга.

14. А им - четверть того, что оставили вы, если у вас нет ребенка. А если у вас есть ребенок, то им - одна восьмая того, что оставили вы после завещанного, которое вы завещаете, или долга.

15. А если мужчина бывает наследником по боковой линии, или женщина, и у него есть брат или сестра, то каждому из них обоих - одна шестая. А если их больше этого, то они - соучастники в трети после завещанного, которое он завещает, или долга,

16. не причиняя вреда, по завету от Аллаха. Поистине, Аллах - знающий, кроткий!

17. (13). Таковы границы Аллаха. А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, того Он введет в сады, где внизу текут реки, - вечно пребывать они будут там. И это - великий успех!

18. (14). А кто не повинуется Аллаху и Его посланнику и преступает Его границы, того Он введет в огонь вечно пребывающим там, и для него - унижающее наказание.

19. (15). А те из ваших женщин, которые совершат мерзость, - возьмите в свидетели против них четырех из вас. И если они засвидетельствуют, то держите их в домах, пока не упокоит их смерть или Аллах устроит для них путь.

20. (16). А те двое из вас, которые совершат это, - причините им боль. Если они обратятся и совершат благое, то отвернитесь от них. Поистине, Аллах - приемлющий обращение, милостивый!

21. (17). Ведь у Аллаха - обращение к тем, которые совершают зло по неведению, а потом обращаются вскоре. К этим обращается Аллах. Поистине, Аллах - знающий, мудрый!

22. (18). Но нет обращения к тем, которые совершают дурное, а когда предстанет пред кем-нибудь из них смерть, он говорит: "Я обращаюсь теперь"... И к тем, которые умирает, будучи неверными. Этим мы приготовили наказание мучительное.

23. (19). О вы, которые уверовали! Не разрешается вам наследовать женам по принуждению. И не препятствуйте им уносить часть того, что вы им даровали, разве что они совершат мерзость очевидную. Обходитесь с ними достойно. Если же вы их ненавидите, то, может быть, что-либо вам и ненавистно, а Аллах устроил в этом великое благо.

24. (20). А если вы захотели замены одной супруги другой и одной из них дали кинтар, то не отбирайте из него ничего. Разве вы станете брать лживо, как явный грех?

25. (21). И как вы можете отбирать это, когда вы сошлись друг с другом и они взяли с вас суровый завет?

26. (22). Не женитесь на тех женщинах, на которых были женаты ваши отцы, разве только это произошло раньше. Поистине, это - мерзость и отвращение и скверно как путь!

27. (23). И запрещены вам ваши матери, и ваши дочери, и ваши сестры, и ваши тетки по отцу и матери, и дочери брата, и дочери сестры, и ваши матери, которые вас вскормили, и ваши сестры по кормлению, и матери ваших жен, и ваши воспитанницы, которые под вашим покровительством от ваших жен, к которым вы уже вошли; а если вы еще не вошли к ним, то нет греха на вас; и жены ваших сыновей, которые от ваших чресел; и - объедининять двух сестер, если это не было раньше. Поистине, Аллах прощающ, милосерд!

28. (24). И - замужние из женщин, если ими не овладели ваши десницы по писанию Аллаха над вами. И разрешено вам в том, что за этим, искать своим имуществом, соблюдая целомудрие, не распутничая. А за то, чем вы пользуетесь от них, давайте им их награду по установлению. И нет греха над вами, в чем вы согласитесь между собой после установления. Поистине, Аллах - знающий, мудрый!

29. (25). А кто из вас не обладает достатком, чтобы жениться на охраняемых верующих, то - из тех, которыми овладели десницы ваши, из ваших веруюших рабынь. Поистине, Аллах лучше знает вашу веру. Вы - одни от других. Женитесь же на них с дозволения их семей и давайте им их плату с достоинством, - целомудренным, не распутничающим и не берущим приятелей.

30. И если они были целомудренны... А если совершат мерзость, то им - половина того, что целомудренным, из наказания. Это - тем из вас, кто боится тягости. А если вы будете терпеливы, то это - лучше для вас. Поистине, Аллах - прощающий, милосердный!

31. (26). Аллах хочет разъяснить вам и вести вас по обычаям тех, которые были до вас, и обратиться к вам. Поистине, Аллах - знающий, мудрый!

32. (27). Аллах хочет обратиться к вам, а те, которые следуют за страстями, хотят отклонить вас великим отклонением. (28). Аллах хочет облегчить вам; ведь создан человек слабым.

33. (29). О вы, которые уверовали! Не пожирайте имуществ ваших между собой попусту, если это только не торговля по взаимному согласию между вами. И не убивайте самих себя. Поистине, Аллах к вам милосерд!

34. (30). А кто делает это по вражде и несправедливости, того Мы сожжем в огне. Это для Аллаха легко!

35. (31). Если вы будете отклоняться от великих грехов, что запрещаются вам, Мы избавим вас от ваших злых деяний и введем вас благородным входом.

36. (32). Не желайте того, чем Аллах дал вам одним преимущество перед другими. Мужчинам - доля из того, что они приобрели, а женщинам - доля из того, что они приобрели. Просите от Аллаха Его блага, - поистине, Аллах знает все вещи!

37. (33). Каждому Мы сделали наследников в том, что оставили родители и близкие, а те, с которыми ваши клятвы укрепили договор, - давайте им их долю. Поистине, Аллах - всякой вещи свидетель!

38. (34). Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество перед другими, и за то, что они расходуют из своего имущества. И порядочные женщины - благоговейны, сохраняют тайное в том, что хранит Аллах. А тех, непокорности которых вы боитесь, увещайте и покидайте их на ложах и ударяйте их. И если они повинятся вам, то не ищите пути против них, - поистине, Аллах возвышен, велик!

39. (35). А если вы боитесь разрыва между обоими, то пошлите судью из его семьи; если они пожелают примирения, то Аллах поможет им. Поистине, Аллах - знающий, ведающий!

40. (36). И поклоняйтесь Аллаху и не придавайте Ему ничего в сотоварищи, - а родителям - делание добра, и близким, и сиротам, и беднякам, и соседу близкому по родству, и соседу чужому, и другу по соседству, и путнику, и тому, чем овладели десницы ваши. Поистине, Аллах не любит тех, кто горделиво хвастлив, -

41. (37). которые скупятся, и приказывают людям скупость, и скрывают то, что даровал им Аллах от Своей щедрости! И приготовили Мы для неверных наказание мучительное,

42. (38). и тех, которые тратят свое имущество из лицемерия пред людьми и не веруют ни в Аллаха, ни в последний день, и тех, у кого сатана товарищем. И плох он как товарищ!

43. (39). Почему бы им не уверовать в Аллаха и в последний день и не тратить из того, чем наделил их Аллах? Аллах ведь знает о них.

44. (40). Поистине, Аллах не обидит и на вес пылинки, и если будет хорошее, Он удвоит это и дарует от Себя великую награду!

45. (41). И как будет, когда Мы придем от каждой общины со свидетелем и придем с тобой как свидетель против этих? (42). В тот день пожелают те, которые не верили и ослушались посланника, чтобы сравнялась с ним земля. И не скроют они от Аллаха никакого события!

46. (43). О вы, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, когда вы пьяны, пока не будете понимать, что вы говорите, или оскверненными - кроме как будучи путешественниками в дороге - пока не омоетесь. А если вы больны или в путешествии, или кто-нибудь из вас пришел из нужника, или вы прикасались к женщинам и не нашли воды, то омывайтесь чистым песком и обтирайте ваши лица и руки. Поистине, Аллах извиняющий, прощающий!

47. (44). Разве ты не видел, что те, которым дарована часть писания, покупают заблуждение и хотят, чтобы вы сбились с дороги? (45). А Аллах лучше знает ваших врагов: довольно в Аллахе друга и довольно в Аллахе помощника!

48. (46). Из иудеев некоторые искажают слова на их местах и говорят: "Мы слышали и не повинуемся, выслушай неслыханное и упаси нас", - искривляя своими языками и нанося удары религии.

49. А если бы они сказали: "Мы слышали и повинуемся, выслушай и посмотри на нас", - то это бы было лучше для них и прямее. Но проклял их Аллах за их неверие, и они не веруют, разве только немногие.

50. (47). О вы, которым даровано писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали для подтверждения истинности того, что с вами, раньше, чем Мы сотрем лица и обратим их назад или проклянем их, как прокляли сторонников субботы. Поистине, повеление Аллаха исполняется!

51. (48). Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает. А кто придает Аллаху сотоварищей, тот измыслил великий грех.

52. (49). Разве ты не видел тех, которые очищают самих себя? Нет, Аллах очищает, кого пожелает, и они не будут обижены, и на финиковую плеву!

53. (50). Посмотри, как они измышляют на Аллаха ложь! Довольно в этом явного греха!

54. (51). Разве ты не видел тех, которым дарована часть писания, - они веруют в джибта и тагута и говорят о тех, которые не веровали: "Эти - вернее путем, чем те, которые уверовали".

55. (52). Это - те, которых проклял Аллах. А кого проклинает Аллах, тому не найдешь помощников!

56. (53). Или у них есть доля власти, и тогда они не дадут людям и бороздки на финиковой косточке?

57. (54). Или они завидуют людям за то, что даровал им Аллах от Своей щедрости? Ведь Мы даровали роду Ибрахима писание и мудрость и даровали им великую власть.

58. (55). И из них были те, которые уверовали в Него, и из тех были те, которые отклонились от Него. Довольно геенны для огня!

59. (56). Поистине, тех, которые не веровали в Наши знамения, Мы сожжем в огне! Всякий раз, как сготовится их кожа, Мы заменим им другой кожей, чтобы они вкусили наказания. Поистине, Аллах - великий, мудрый!

60. (57). А тех, которые уверовали и творили благое, Мы введем в сады, где внизу текут реки, вечно пребывающими там. Для них там - чистые супруги. И введем Мы их в тень тенистую.

61. (58). Аллах, поистине, повелевает вам возвращать доверенное имущество владельцам его и, когда вы судите среди людей, то судить по справедливости. Ведь Аллах - как прекрасно то, чем Он нас увещает! - ведь Аллах - слышащий, видящий!

62. (59). О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь посланнику и обладателям власти среди вас. Если же вы препираетесь о чем-нибудь, то верните это Аллаху и посланнику, если вы веруете в Аллаха и в последний день. Это - лучше и прекраснее по исходу.

63. (60). Разве ты не видел тех, которые утверждают, что они уверовали в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, и они желают обращаться за судом к тагуту, в то время как им приказано не веровать в него, и сатана хочет сбить их с пути в далекое заблуждение?

64. (61). И когда им скажут: "Идите к тому, что ниспослал Аллах, и к посланнику", - ты видишь, как лицемеры отворачиваются от тебя стремительно.

65. (62). А как же бывает, когда постигает их несчастие за то, что раньше уготовали их руки, а потом они приходят, клянясь Аллахом: "Мы хотим только благодеяния и содействия?"

66. (63). Это - те, о которых знает Аллах, что у них в сердцах. Отвернись же от них и увещай их, и скажи им о них самих слово убедительное!

67. (64). Каждого посланника Мы посылали для того, чтобы ему повиновались с дозволения Аллаха. А если бы они, когда причинили несправедливость самим себе, пришли к тебе и попросили бы прощения у Аллаха и попросил бы прощения для них посланник, они бы нашли, что Аллах приемлет обращение, милостив.

68. (65). Но нет - клянусь твоим Господом! - не уверуют они, пока не сделают тебя судьей в том, что запутано между ними. Потом не найдут они в самих себе затруднения о том, что ты решил, и подчинятся полностью.

69. (66). А если бы Мы предписали им: "Убейте самих себя! - или выйдите из ваших обиталищ!" - то сделали бы это только немногие из них. А если бы они сделали то, о чем их увещают, то это было бы лучше для них и прочнее для утверждения.

70. (67). И тогда Мы даровали бы им от Нас великую награду (68). и повели бы их по прямой дороге.

71. (69). А кто повинуется Аллаху и посланнику, то они - вместе с теми из пророков, праведников, исповедников, благочестивый, кому Аллах оказал милость. И сколь прекрасны они как товарищи!

72. (70). Это - щедрость от Аллаха. И довольно в Аллахе знающего!

73. (71). О вы, которые уверовали! Соблюдайте осторожность и выступайте отрядами или выступайте все.

74. (72). Среди вас есть такой, который обязательно отстает. И когда постигнет вас несчастие, он говорит: "Оказал мне Аллах милость, что я не был среди вас свидетелем".

75. (73). А если вас постигнет щедрость от Аллаха, то он обязательно скажет, как будто бы между вами и им не было любви: "О, если бы я был вместе с вами, чтобы мне получить великий успех!"

76. (74). Пусть же сражаются на пути Аллаха те, которые покупают за ближайшую жизнь будущую! И если кто сражается на пути Аллаха и будет убит или победит, Мы дадим ему великую награду.

77. (75). И почему вы не сражаетесь на пути Аллаха и за слабых из мужчин и женщин и детей, которые говорят: "Господи наш! Выведи нас из этого селения, жители которого тираны, и дай нам от Тебя покровителя и дай нам от Тебя помощника"?

78. (76). Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, которые не веруют, сражаются на пути тагута. Сражайтесь же с друзьями сатаны; ведь козни сатаны слабы!

79. (77). Разве ты не видел тех, которым сказали: "Удержите ваши руки и простаивайте молитву и давайте очищение". - а когда предписано было им сражение, то вот - часть их страшится людей так же, как страшится Аллаха или еще большим страхом? И сказали они: "Господи наш! Почему предписал Ты нам сражение? Если бы Ты отложил нам до близкого срока?" Скажи: "Пользование здешней жизнью - недолго, а последняя жизнь - лучше для того, кто боялся, и не будете вы обижены ни на финиковую плеву".

80. (78). Где бы вы ни были, захватит вас смерть, если бы вы были даже в воздвигнутых башнях. И если постигнет их хорошее, они говорят: "Это - от Аллаха", а когда постигнет их дурное, они говорят: "Это - от тебя". Скажи: "Все - от Аллаха". Почему же эти люди никак не могут понять рассказа?

81. (79). Что постигло тебя из хорошего, то - от Аллаха, а что постигло из дурного, то - от самого себя. Мы послали тебя к людям посланником. и довольно Аллаха как свидетеля!

82. (80). Кто повинуется посланнику, тот повинуется Аллаху. А кто отворачивается... то Мы не посылали тебя хранителем над ними.

83. (81). Они говорят: "Повиновение!" А когда выйдут от тебя, то группа из них замышляет ночью не то, что ты говоришь, и Аллах записывает то, что они замышляют ночью. отвернись же от них и положись на Аллаха! И довольно поручителем Аллаха!

84. (82). Разве же они не размыслят о Коране? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы там много противоречий.

85. (83). А когда к ним придет какое-нибудь дело, безопасное или опасное, они разглашают об этом. А если бы они вернули его к посланнику и обладающим властью у них, тогда узнали бы его те, которые стараются проникнуть внутрь его. И если бы не щедрость Аллаха к вам и не Его милость, то вы бы последовали за сатаной, кроме немногих.

86. (84). Сражайтесь же на пути Аллаха! Вменяется это только самому тебе, и побуждай верующих. Может быть, Аллах удержит ярость неверующих: ведь Аллах сильнее в ярости и сильнее в наказании!

87. (85). Если кто заступится хорошим заступничеством, тому будет доля от Него, а кто заступится дурным заступничеством, тому будет тоже доля от Него. Поистине, Аллах над всякой вещью мощен!

88. (86). И когда вас приветствуют каким-нибудь приветствием, то приветствуйте лучшим или верните его же. Поистине, Аллах всякую вещь подсчитывает!

89. (87). Аллах - нет божества, кроме Него! - конечно, соберет вас ко дню воскресения, - нет сомнения в том! А кто правдивее Аллаха в рассказе?

90. (88). Почему же вы в отношении лицемеров - две партии? Аллах низверг их за то, что они приобрели. Не хотите ли вы вывести на прямой путь тех, кого сбил Аллах? Ведь, если кого Аллах сбил, для того не найдешь дороги!

91. (89). Они хотели бы, чтобы вы оказались неверными, как были неверными они, и вы бы оказались одинаковыми. Не берите же из них друзей, пока не выселятся по пути Аллаха; если же они отвратятся, то схватывайте их и убивайте, где бы ни нашли их. И не берите из них ни друзей, ни помощников,

92. (90). кроме тех, которые связаны с народом, между которым и вами есть союз; или они пришли к вам, а груди их стеснены, чтобы сражаться с вами или сражаться с их народом. А если бы Аллах хотел, Он дал бы им власть над вами, и они бы сражались с вами. А если они отойдут от вас, не сражаясь с вами, и предложат вам мир, то Аллах не дает вам никакого пути против них.

93. (91). Вы найдете других, которые захотят быть верными вам и верными своему народу. Всякий раз как их повернут к мятежу, они будут ввергнуты туда. И если они не отойдут от вас, и не предложат вам мира, и не удержат своих рук, то берите их и избивайте, где бы ни встречали вы их. Над этими Мы дали вам явную власть!

94. (92). Не следует верующему убивать верующего, разве только по ошибке. А кто убьет верующего по ошибке, то - освобождение верующего раба и пеня, вручаемая его семье, если они не раздадут ее милостынею. А если он из народа враждебного вам и верующий, то - освобождение верующего раба. А если он из народа, между которым и вами договор, то - пеня, вручаемая его семье, и освобождение верующего раба. Кто же не найдет, то - пост двух месяцев последовательных как покаяние пред Аллахом. Поистине, Аллах - знающий, мудрый!

95. (93). А если кто убьет верующего умышленно, то воздаянием ему - геенна, для вечного пребывания там. И разгневался Аллах на него, и проклял его, и уготовал ему великое наказание!

96. (94). О вы, которые уверовали! Когда отправляетесь по пути Аллаха, то различайте и не говорите тому, кто предложит вам мир: "Ты не верующий", - домогаясь случайностей жизни ближней. Ведь у Аллаха - обильная добыча. Таковы были вы раньше, но Аллах оказал вам милость. Различайте же: поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете!

97. (95). Не равняются сидящие из верующих, не испытывающие вреда, и усердствующие на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Дал Аллах преимущество усердствующим своим имуществом и своими душами перед сидящими на степень. Всем обещал Аллах благо, а усердствующим Аллах дал преимущество перед сидящим в великой награде,

98. (96). в степенях у Него, и прощение, и милости. Поистине, Аллах прощающ, милосерд!

99. (97). Тем, кого упокоят ангелы причинившими несправедливость самим себе, они скажут: "В каком положении вы были?" И скажут они: "Мы были слабыми на земле". Они скажут: "Разве не была земля Аллаха обширной, чтобы вам переселиться в ней?" У этих убежище - геенна, и скверно это пристанище! -

100. (98). кроме слабых мужчин, женщин и детей, которые не могут ухитриться и не находят прямого пути. (99). Этим, может быть, простит Аллах: ведь Аллах - извиняющий и прощающий!

101. (100). Кто выселяется по пути Аллаха, тот найдет на земле обильное убежище и простор. А кто выходит из своего дома, выселяясь к Аллаху и Его посланнику, потом его постигнет смерть, - награда его падает на Аллаха: ведь Аллах - прощающий, милосердный!

102. (101). А когда вы передвигаетесь по земле, то нет на вас греха, чтобы вы сокращали молитву, если боитесь, что вас подвергнут испытанию те, которые не веровали. Поистине, неверующие - для вас явный враг!

103. (102). И когда ты находишься среди них и совершаешь для них молитву, то пусть стоит вместе с тобой один ряд из них, и пусть они возьмут свое оружие. А когда совершат поклонение, то пусть будут позади вас, и пусть придет другой отряд, который не молился, и пусть они молятся вместе с тобой, но пусть возьмут предосторожность и оружие. Те, которые не веруют, хотели бы, чтобы вы небрегли своим оружием и достоянием, и они напали бы на вас единым устремлением. И нет греха на вас, если у вас есть неприятность от дождя или вы больны, что вы сложите свое оружие, - но держитесь осторожно! Поистине, Аллах уготовал неверным унизительное наказание!

104. (103). А когда вы закончите молитву, то вспоминайте Аллаха - стоя, сидя и на своих боках. А когда вы успокоитесь, то выстаивайте молитву. Поистине, молитва для верующих - предписанное в определенное время.

105. (104). И не слабейте в поисках этих людей. Если вы страдаете, то и они страдают так, как вы страдаете, притом что вы надеетесь от Аллаха на то, на что они не надеются: ведь Аллах - знающий, мудрый!

106. (105). Мы ниспослали тебе писание в истине, чтобы ты мог судить среди людей так, как показал тебе Аллах. Не будь же ради изменников препирающимся (106). и проси у Аллаха прощения: ведь Аллах - прощающий, милостивый!

107. (107). И не препирайся за тех, которые обманывают друг друга. Поистине, Аллах не любит тех, кто изменник, грешник!

108. (108). Они скрываются от людей, но не скрываются от Аллаха. Он - с ними, когда ночью они замышляют неугодные Ему речи: ведь Аллах объемлет то, что они делают!

109. (109). Вот, вы препираетесь за них в ближайшей жизни, а кто будет препираться с Аллахом за них в день воскресения? Или кто будет за них поручителем?

110. (110). И если кто сделает зло или обидит свою душу, а потом попросит у Аллаха прощения, он найдет Аллаха прощающим, милостивым.

111. (111). А кто приобретет грех, тот приобретет его против самого себя: поистине, Аллах - знающий, мудрый!

112. (112). А кто приобретет поступок или грех, потом обвинит в нем невинного, тот берет на себя ложь и явный грех.

113. (113). И если бы не щедрость Аллаха к тебе и не милость Его, то партия из них думала бы сбить тебя с пути. Но сбивают они с пути только самих себя и ни в чем не вредят тебе: ведь Аллах ниспослал тебе писание и мудрость и научил тебя тому, чего ты не знал. Щедрость Аллаха к тебе была велика!

114. (114). Нет добра во многих из тайных бесед, - разве кто приказывает милостыню, или доброе дело, или примирение между людьми. И если кто делает это, домогаясь благоволения Аллаха, тому Мы даруем великую награду.

115. (115). А если кто отказывается от посланника после того, как стал ему ясен прямой путь, и он следует не по пути верующих, Мы обратим его к тому, к чему он сам обратился, и спалим его в геенне. Скверно это пристанище!

116. (116). Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому Он пожелает. А кто придает Аллаху сотоварищей, тот заблудился далеким заблуждением.

117. (117). Они призывают помимо Него только женский пол; они призывают только сатану, отступника.

118. (118). Проклял его Аллах. И сказал он: "Я непременно захвачу от Твоих рабов долю назначенную, (119). и собью их с пути, и возбужу в них мечты, и прикажу им, и пусть они будут обрезывать уши у скота, и прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха!" Кто берет сатану заступником помимо Аллаха, тот потерпел явный убыток!

119. (120). Он обещает им и возбуждает в них мечты. но обещает им сатана только обольщение!

120. (121). У этих убежище - геенна, и не найдут они от нее спасения!

121. (122). А те, которые уверовали и творили благое, - Мы введем в сады, где внизу текут реки, - вечно пребывающими там навсегда, - по обещанию Аллаха истинному. А кто же правдивее Аллаха в речах?

122. (123). Это - не ваши мечтания и не мечтания обладателей писания. Кто делает зло, будет тому воздано тем же, и он не найдет себе заступника помимо Аллаха или помощника.

123. (124). А если кто сделает что-нибудь благое - будь то мужчина или женщина, и он при этом верующий, - то эти войдут в рай и не будут обижены и на бороздку финиковой косточки.

124. (125). Кто лучше по религии, чем тот, кто предал свой лик Аллаху, будучи добродеющим, и последовал за общиной Ибрахима, ханифа? Поистине, Аллах взял Ибрахима другом!

125. (126). Аллаху принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле; и Аллах всякую вещь объемлет.

126. (127). Они спрашивают твоего решения о женщинах. Скажи: "Аллах дает вам решение о них и то, что читается вам в писании, - о сиротах из женщин, которым вы не даете того, что предписано им, желая жениться на них, и о слабых детях, и чтобы вы устраивали детям справедливость. Что бы вы ни сделали хорошего, - ведь Аллах знает об этом".

127. (128). И если женщина боится от своего мужа суровости или уклонения, то нет греха на них, чтобы они устроили между собой согласие. Ведь согласие - лучше. При душах постоянно пребывает скупость. А если вы будете благодетельны и богобоязненны, то, поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете!

128. (129). И никогда вы не в состоянии быть справедливыми между женами, хотя бы и хотели этого. Не уклоняйтесь же всем уклонением, чтобы не оставить ее точно висящей. А если вы уладите и будете богобоязненными, то, поистине, Аллах прощающ, милосерд!

129. (130). А если они оба расстанутся, то Аллах всякого обогатит от Своей полноты. Поистине, Аллах объемлющ, мудр!

130. (131). Аллаху принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле. Мы завершали тем, кому дарована книга до вас, и вам, чтобы вы боялись Аллаха. А если вы будете неверными, то ведь у Аллаха - то, что в небесах и что на земле. Аллах богат, всехвален!

131. (132). Аллаху принадлежит то, что в небесах и что на земле. И довольно Аллаха как покровителя!

132. (133). Если Он пожелает, то уведет вас, о люди, и приведет других. Поистине, Аллах - мощен на это!

133. (134). Кто желал награды ближайшего мира, то ведь у Аллаха - награда и ближайшего и будущего мира. Аллах - слышащий, видящий!

134. (135). О вы, которые уверовали! Будьте стойки в справедливости, свидетелями пред Аллахом, хотя бы против самих себя, или родителей, или близких; будь то богаты или бедны - Аллах ближе всех к обоим. Не следуйте же страсти, чтобы не нарушить справедливости. А если вы скривите или уклонитесь, то Аллах сведущ в том, что вы делаете!

135. (136). О вы, которые уверовали! Веруйте в Аллаха и Его посланника, и писание, которые Он низвел Своему посланнику, и писание, которое Он низвел раньше. Кто не верит в Аллаха и Его ангелов, и Его писание, и Его посланников, и в последний день, тот заблудился далеким заблуждением.

136. (137). Поистине, те, которые уверовали, а потом отреклись, потом опять уверовали, потом открылись, потом усилили неверие, - не таков Аллах, чтобы простить им или повести их по пути.

137. (138). Обрадуй лицемеров вестью о том, что им -мучительное наказание, -

138. (139). тех, которые неверных берут друзьями верующих! Не ищут ли они у них величия? Поистине, величие принадлежит Аллаху!

139. (140). Аллах уже низвел вам в писании, что когда вы слушаете знамения Аллаха, в которые не веруют и над которыми издеваются, то не сидите вместе с ними, пока они не погрузятся в другой рассказ: ведь тогда вы подобны им. Поистине, Аллах соберет лицемеров и неверных всех в геенне!

140. (141). Тех, которые выжидают, что будет с вами, если вам будет победа от Аллаха, они скажут: "Разве мы не были с вами?" А если будет удел неверным, они скажут: "Разве мы не старались помочь вами и не защищали вас от верующих?" Но Аллах рассудит вас в день воскресения. И никогда Аллах не устроит неверным дороги против верующих!

141. (142). Поистине, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, тогда как Он обманывает их! А когда они встают на молитву, то встают ленивыми, делая вид пред людьми, и вспоминают Аллаха, только мало,

142. (143). колебаясь между этим, ни к тем, ни к другим. Ведь, если кого Аллах собьет с пути, то для того не найдешь ты дороги!

143. (144). О вы, которые уверовали! Не берите неверных друзьями вместо верующих. Разве вы хотите дать Аллаху ясный довод против вас?

144. (145). Поистине, лицемеры - в нижнем слое огня, и никогда не найдешь ты для них помощника, -

145. (146). кроме тех, которые обратились и примирились, и ухватились за Аллаха и очистили свою религию перед Аллахом! Вот эти - с верующими, а потом Аллах дарует верующим великую награду!

146. (147). Что сделает Аллах с вашим наказанием, если вы будете благодарны и уверуете? Поистине, Аллах - благодарен, знающий!

147. (148). Не любит Аллах разглашения о зле в слове, если не от того, кто обижен. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!

148. (149). Если вы обнаружите добро или скроете его, или простите зло, то, поистине, Аллах - прощающий, мощный!

149. (150). Поистине, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников и желают отделить Аллаха от Его посланников, говорят: "Мы веруем в одних и не веруем в других". И хотят найти между этим путь, -

150. (151). они - неверующие по истине. И уготовали Мы неверным унизительное наказание!

151. (152). А те, которые уверовали в Аллаха и Его посланников и не различали между кем-либо из них, этим Мы даруем их награды: ведь Аллах - прощающий, милосердный!

152. (153). Просят тебя обладатели писания, чтобы ты низвел им писание с неба. Просили они уже Мусу о большем, чем это, и сказали: "Покажи нам Аллаха открыто!" и их поразила молния за их несправедливость. Потом они взяли себе тельца после того, как пришли к ним ясные знамения, и Мы простили это и дали Мусе явную власть.

153. (154). И воздвигли Мы над ними гору при завете с ними и сказали им: "Входите в дверь, преклонясь ниц!" И сказали им: "Не нарушайте субботы!" И взяли Мы с них суровый завет.

154. (155). И за то, что они нарушили их завет, и не веровали в знамения Аллаха и избивали пророков без права, и говорили: "Сердца наши не обрезаны". (Нет! Аллах наложил печать на них за их неверие, и веруют они только мало),

155. (156). и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь,

156. (157). и за их слова: "Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, - в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением. Они не убивали его, - наверное, (158). нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!

157. (159). И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти, а в день воскресения он будет свидетелем против них!) -

158. (160). и вот, за несправедливость тех, которые исповедуют иудейство, Мы запретили им блага, которые были им разрешены, и за отвращение ими многих от пути Аллаха,

159. (161), и за то, что они брали рост, хотя это было им запрещено, и пожирали имущество людей попусту, Мы и приготовили неверным из них мучительное наказание.

160. (162). Но твердые в знании из них, и верующие, которые верят в то, что низведено тебе и что низведено до тебя, и выстаивающие молитву, и дающие очищение, и верующие в Аллаха и последний день, - этим Мы дадим великую награду!

161. (163). Мы ведь открыли тебе так же, как открыли Нуху и пророкам после него, и Мы открыли Ибрахиму, и Исмаилу, и Исхаку, и Йакубу и коленам, и Исе, и Аййубу, и Йунусу, и Харуну, и Сулайману, и дали Мы Дауду псалтырь.

162. (164). И (Мы отправили) посланников, о которых рассказывали тебе раньше и посланников, о которых Мы не рассказывали тебе, - а Аллах говорил с Мусой разговором, -

163. (165). посланников благовествующих и увещающих, чтобы не было для людей против Аллаха довода после посланников. Поистине, Аллах велик, мудр!

164. (166). Но Аллах свидетельствует о том, что низведенное тебе Он низвел по Своему знанию, и ангелы свидетельствуют, и довольно Аллаха как свидетеля!

165. (167). Поистине, те, которые не веровали и отклонились от пути Аллаха, заблудились далеким заблуждением!

166. (168). Поистине, те, которые не веровали и были несправедливы, - Аллах не таков, чтобы простить им или повести их прямым путем,

167. (169). разве только путем геенны, - вечно пребывающими там навсегда! Ведь это для Аллаха - легко.

168. (170). О люди! К вам пришел посланник с истиной от вашего Господа, уверуйте же ! Это - лучше для вас. А если не уверуете, то ведь Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле. Поистине, Аллах - знающий, мудрый!

169. (171). О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии и не говорите против Аллаха ничего, кроме истины. Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, - только посланник Аллаха и Его слово, которое Он бросил Марйам, и дух Его. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите - три ! Удержитесь, это - лучшее для вас, Поистине, Аллах - только единый бог. Достохвальнее Он того, чтобы у Него был ребенок. Ему - то, что в небесах, и то, что на земле. Довольно Аллаха как поручителя!

170. (172). Никогда не возгордится Мессия над тем, чтобы быть рабом Аллаху, ни ангелы приближенные!

171. А кто возгордится над служением Ему и вознесется, - тех собирает Он к Себе всех.

172. (173). Те же, которые уверовали и творили благое, - им полностью воздаст Он их награды и увеличит им от Своей щедрости. А тех, которые возносились и возгордились, Он накажет мучительным наказанием.

173. И не найдут они себе, помимо Аллаха покровителя и помощника.

174. (174). О люди! К вам пришло доказательство от вашего Господа, и низвели Мы вам ясный свет. (175). И те, которые уверовали в Аллаха и держались за Него, - их Он введет в Свою милость и щедрость и поведет их по пути к Себе прямой дорогой.

175. (176). У тебя спрашивают решения. Скажи: "Аллах дает вам решение о боковой линии. Если человек погибнет и нет у него ребенка, а есть у него сестра, то ей - половина того. что он оставил, и он наследует после нее, если у нее нет ребенка. А если их - две, то им обеим - две трети того, что он оставил. А если они - братья, мужчины или женщины, то мужскому полу столько же, сколько доля двух женщин". Разъясняет вам Аллах, чтобы вы не заблудились. А Аллах о всякой вещи знающ!

1. О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одного живого существа и из него же сотворил пару ему, а от них обоих [произвел и] расселил [по свету] много мужчин и женщин. Бойтесь же Аллаха, именем которого вы предъявляете друг к "Другу [свои права], и [бойтесь] разорвать родственные связи [между собой]. Воистину, Аллах [всегда] наблюдает за вами.

2. Отдавайте сиротам их имущество и не меняйте [ваше] дурное на хорошее [сирот]. Не проживайте имущества сирот в дополнение к вашему, ибо это - великий грех.

3. Если вы опасаетесь, что не сможете быть справедливыми с сиротами [, находящимися на вашем попечении], то женитесь на [других] женщинах, которые нравятся вам, - на двух, трех, четырех. Если же вы опасаетесь, что не сможете заботиться о них одинаково, то женитесь на одной или на тех, которых вы взяли в плен [на войне с неверными]. Это ближе [к религиозному закону], если не хотите уклониться от него.

4. Даруйте женам их махр. А если женщины по собственной воле откажутся от чего-либо [из махра], то пользуйтесь этим во благо и в удовольствие.

5. Не отдавайте несмышленым [сиротам] имущества, которое Аллах вручил на ваше попечение для их поддержки. Кормите их за счет их имущества, одевайте и ведите с ними добрые речи.

6. Подвергайте испытанию сирот, [находящихся на вашем Попечении], пока они не достигнут брачного возраста. И тогда, если обнаружите, что они достигли зрелости разума, то вручайте им их имущество, а не расходуйте понапрасну, в спешке, [опасаясь], что они, достигнув совершеннолетия [, лишат их опекунских прав]. Кто из [опекунов] богат, пусть воздержится [от использования имущества сирот]; кто беден, пусть кормится из него согласно обычному праву. Когда вы вручаете им их имущество, то пусть присутствуют свидетели с их стороны. И только Аллаху ведом истинный счет.

7. Мужчинам принадлежит доля из того, что оставили [в наследство] родители и родственники. И женщинам принадлежит доля из того, что оставили родители и родственники: и из малого, и из многого [оставленного в наследство,] - установленный [законом] удел.

8. Если при разделе наследства присутствуют родственники, сироты и бедняки, то одарите их [какой-то] долей из него и добрым словом.

9. Пусть те [душеприказчики], которым также придется оставить после себя немощных потомков, страшатся [Аллаха] и опасаются за них (т. е. за своих детей, так как и с ними могут поступить несправедливо), пусть говорят им (т. е. оставленным на их попечение сиротам) благоразумные слова.

10. Воистину, те, которые по несправедливости проедают имущество сирот, наполняют брюхо свое огнем и будут гореть в адском пламени.

11. Аллах предписывает вам завещать [наследство] вашим детям так: сыну принадлежит доля, равная доле двух дочерей. А если оставшиеся дети - женщины числом более двух, то им принадлежит две трети того, что он оставил. Если же осталась всего одна дочь, то ей принадлежит половина наследства. А родителям умершего, если у него к тому же остался ребенок, принадлежит каждому по одной шестой того, что он оставил. А если же у умершего нет ребенка и ему наследуют родители, то матери достается одна треть наследства. Если же у умершего есть братья, то матери принадлежит одна шестая после вычета по завещанию и выплаты долга. Вы не знаете, кто вам больше приносит пользы - родители ваши или сыновья, и установил Аллах закон [наследования]. Ведь Аллах - знающий, мудрый.

12. Вам принадлежит половина того, что оставили ваши жены, если у них нет ребенка. Если же у них есть ребенок, то вам принадлежит четверть наследства после вычета по их завещанию и выплаты долга. Вашим вдовам принадлежит четверть того, что вы оставили, если у вас нет ребенка. Если же у вас есть ребенок, то вдовам принадлежит одна восьмая того, что вы оставили, после вычета по вашему завещанию и выплаты долга. Если мужчина или женщина не имеет прямых наследников, а у него или у нее есть брат или сестра, то каждому из них принадлежит одна шестая. Если же братьев и сестер больше двух, то все они делят поровну одну треть после вычета по завещанию и выплаты долга, если это не приносит вреда [наследникам], согласно завету Аллаха. Воистину, Аллах - всезнающий, благоволящий.

13. Таковы предписания Аллаха. Тех, кто повинуется Аллаху и Его посланнику. Он введет в райские сады, где текут ручьи. Вечно они там пребудут. И это - великое спасение.

14. А того, кто ослушается Аллаха и Его посланника и преступит Его законы, Он ввергнет в адский огонь. Вечно тот в нем пребудет, и уготовано ему унизительное наказание.

15. А против тех из ваших жен, которые совершают прелюбодеяние, призовите в свидетели четырех из вас. Если они подтвердят [прелюбодеяние] свидетельством, то заприте [жен] в домах, пока их не упокоит смерть или Аллах не предназначит им иной путь.

16. А если двое из вас совершат прелюбодеяние, то подвергните обоих телесному наказанию. Если они раскаются и исправятся, то простите их. Воистину, Аллах - прощающий, милостивый.

17. Воистину, прощение Аллаха тем, которые совершают дурной поступок по неведению и вскоре раскаиваются. Таких прощает Аллах. Воистину, Аллах - знающий, мудрый!

18. Но нет прощения тем, кто совершает прегрешения [всю жизнь], и лишь тогда, когда к нему приходит смерть, говорит: "Воистину, я раскаиваюсь теперь". [Аллах не прощает] тех, кто умирает, будучи неверным. Им-то Мы уготовали мучительное наказание!

19. О вы, которые уверовали! Не разрешено вам наследовать получать в наследство жен [тех, имущество которых вы наследуете] против их воли. Не запрещайте им забирать часть махра, который вы им дали [при женитьбе], если только они не совершили явного прелюбодеяния. Обращайтесь с вашими женами достойно. Если же они неприятны вам, то ведь может быть так, что Аллах неприятное вам обратит во благо великое.

20. Если вы захотели заменить одну жену другой и если первой из них был выделен вами даже кинтар золота, то не удерживайте из этого ничего. Неужели вы станете отбирать что-либо несправедливо и совершая явный грех?

21. И как вы сможете удержать [часть махра], если между вами была близость и если жены получили от вас твердое обещание?

22. Не берите в жены тех женщин, на которых были женаты ваши отцы, если только это не произошло прежде. Воистину, это мерзко, скверно, и отвратителен такой путь.

23. Запретны вам в качестве жен ваши матери, дочери, сестры, тетки со стороны отца, тетки со стороны матери, дочери брата, дочери сестры, молочные матери, молочные сестры, матери ваших жен, падчерицы - ваши воспитанницы, с матерями которых вы сошлись (а если вы не сошлись с их матерями, то нет греха, если женитесь на падчерицах); запретны [вам также] жены ваших кровных сыновей, запретно жениться одновременно на двух сестрах, если это не случилось прежде, - воистину, Аллах - прощающий, милостивый, -

24. [запретны вам] и замужние женщины, если они не взяты вами в плен [в сражении во имя Аллаха], - все это предписал вам Аллах. И дозволено вам, помимо перечисленных, на свои средства найти себе целомудренных женщин [для женитьбы], не распутничая. А за то удовольствие, которое вы получаете от них, вознаграждайте их [в случае развода] согласно установленному махру. И нет на вас греха за то, о чем вы полюбовно договоритесь после установления [махра]. Воистину, Аллах - знающий, мудрый.

25. А если кто-либо не обладает достатком, чтобы жениться на верующих целомудренных женщинах, то женитесь на верующих девах из числа ваших пленниц, - Аллах лучше всех знает, насколько вы веруете, вы все принадлежите к единому человеческому роду. Поэтому женитесь на рабынях с разрешения их попечителей и давайте им достойный махр. [И пусть они будут] вам целомудренными [супругами], а не распутницами и тайными возлюбленными. Если же они, взятые под ваше покровительство как жены, совершат прелюбодеяние, их наказание должно быть равно половине наказания свободных жен. Это [разрешение жениться на рабынях] дано тем из вас, которые опасаются совершить прелюбодеяние [из-за отсутствия жены]. А если вы проявите терпение [и не женитесь на рабынях], то это лучше для вас. Воистину, Аллах - прощающий, милостивый.

26. Аллах хочет объяснить вам [все эти указания], направить вас к законам прежних [пророков] и простить вас. Ведь Аллах - знающий, мудрый.

27. Аллах хочет простить вас. А предающиеся своим страстям изо всех сил стремятся совратить вас [с прямого пути].

28. Аллах хочет облегчить вам [жизнь вдалеке от дома], ибо человек создан слабым по природе.

29. О вы, которые уверовали! Не стяжайте имущества друг друга неправедным путем, а только путем торговли по взаимному вашему согласию. И не убивайте друг друга. Воистину, Аллах милостив к вам.

30. Мы ввергнем в адский огонь того, кто будет поступать так, [как было сказано], по злому умыслу и склонности к насилию. И это для Аллаха совсем легко.

31. Если вы будете избегать больших грехов, которые вам запрещены, то Мы простим ваши [мелкие] прегрешения и введем вас через врата благословенные.

32. Не желайте того, чем Аллах оказал предпочтение одним из вас перед другими. Мужчинам дарована доля из того, что они приобрели [своими деяниями], женщинам также дарована доля из того, что они приобрели. Просите Аллаха [даровать вам долю] от щедрости Его, ибо Аллах знает все сущее.

33. Каждому человеку для оставшегося [после него] имущества Мы определили наследников: это родители, ближайшие родственники и те, с которыми вы связаны клятвами. Давайте же им их долю, ведь Аллах всему сущему свидетель.

34. Мужья - попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А тех жен, в верности которых вы не уверены, [сначала] увещевайте, [потом] избегайте их на супружеском ложе и, [наконец], побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах - возвышен, велик.

35. Если вы опасаетесь развода между супругами, то назначьте по справедливому представителю со стороны его семьи и ее семьи. Если они оба пожелают помириться, то Аллах помирит их. Воистину, Аллах - знающий, ведающий.

36. Поклоняйтесь Аллаху и не признавайте божеством наряду с ним никого. Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям, как родственникам, так и не состоящим с вами в родстве, собратьям [по ремеслу], путникам и тем, кем вы владеете. Воистину, Аллах не любит гордецов, спесивцев,

37. которые [сами] скупы и [другим] людям велят быть скупыми и утаивают то, что Аллах даровал им по щедрости Своей. Мы же уготовили неверным унизительное наказание.

38. [Аллах не любит] тех, которые расходуют свое имущество [на милостыню] напоказ людям, которые не веруют в Аллаха и в Судный день, а также тех, кто дружит с шайтаном. Плохой друг из шайтана!

39. Почему же они не веруют в Аллаха и в Судный день и не тратят [на благие цели] из того, что дал им в удел Аллах? Ведь Аллах знает все о них.

40. Воистину, Аллах ни к кому и ни в чем не явит произвола. А если кто-либо совершит доброе деяние, то Он воздаст за него вдвойне, воздаст великим вознаграждением.

41. А что же будет [в Судный день], когда Мы от каждой общины верующих выставим [посланника] в качестве свидетеля, а тебя выставим свидетелем против тех [из твоей общины, которые ослушались тебя]?

42. В тот день те, которые не уверовали и ослушались Посланника, захотят, чтобы земля поглотила их. Но все равно им не Утаить от Аллаха того, что случилось.

43. О вы, которые уверовали! Не творите молитвы, будучи пьяными, [и ждите], пока не станете понимать то, что говорите. [Не творите молитвы] в состоянии осквернения, пока не совершите [предписанного] омовения, если только вы не находитесь в пути. Если же вы больны или же в пути, если кто-либо из вас вернулся из нужника или же имел сношение с женщиной и если вы не найдете воды, то совершайте омовение чистым мелким песком и посыпьте им ваши лица и руки [до локтей]. Воистину, Аллах - извиняющий, прощающий.

44. Не думал ли ты [, Мухаммад,] о тех, которым была дарована часть Писания? Они отдали ее в уплату за заблуждение и [теперь] хотят сбить и вас [, о муслимы,] с истинного пути.

45. Аллах лучше всех знает ваших врагов! Только Аллах - ваш попечитель, и только Аллах может помочь вам.

46. Среди иудеев есть такие, которые искажают слова [Господа, переставляют] их со своих мест и говорят: "Мы слышали, но не повинуемся", или: "выслушай неслыханное", или "упаси нас", искажая [речения] своими устами и понося [истинную] веру. А если бы [вместо приведенного] они сказали: "Мы слышали и повинуемся", "выслушай" и "посмотри на нас", то это было бы лучше для них и вернее. Однако Аллах проклял их за неверие, и они не веруют, разве только немногие из них.

47. О вы, кому [ранее] было даровано Писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали [теперь] в подтверждение того, что было у вас, пока Мы не искоренили ваши намерения и не положили им конец, пока Мы не прокляли вас, как прокляли тех, кто нарушил субботу. Веление Аллаха неотвратимо!

48. Воистину, Аллах не прощает, когда поклоняются другим божествам кроме Него, а все [иные грехи], помимо этого, прощает, кому пожелает. Тот же, кто признает наряду с Аллахом других богов, совершает великий грех.

49. Неужели ты не размышлял о тех, которые считают себя пречистыми? Так нет же, это Аллах очищает [от скверны грехов], кого пожелает, и ни [один человек] не будет обижен [Аллахом] даже на плеву финиковой косточки.

50. Посмотри, как они возводят поклеп на Аллаха! И нет явного греха больше этого!

51. Разве ты не думал о тех, которым дана часть Писания? Они веруют в Джибта и Тагута и говорят о неверующих, что они на более верном пути, чем те, которые следуют по истинному пути.

52. Именно их проклял Аллах. А у того, кого проклял Аллах, нет заступника!

53. Может быть, они делят власть [с Аллахом] ? И если бы это было так, то они не дали бы людям и бороздки на финиковой косточке.

54. Или иудеи завидуют арабам за то, что даровал им Аллах по щедрости Своей? Ведь Мы прежде даровали роду Ибрахима Писание и мудрость, а также великую власть.

55. Среди потомков Ибрахима были такие, которые признали его, и такие, которые его отвергли. И нет огня сильнее адского.

56. Воистину, Мы поджарим на огне тех, которые не уверовали в Наши аяты. И когда их кожа превратится в пепел, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкушали мучения [непрестанно]. Воистину, Аллах велик, мудр.

57. А тех, которые уверовали и творили добрые деяния, Мы введем навеки веков в райские сады, в которых текут ручьи. Для них в раю - пречистые супруги. Введем Мы их в тень прохладную.

58. Воистину, Аллах велит вам возвращать владельцам имущество, которое было отдано вам на хранение; [велит] судить по справедливости, когда вы судите [тяжущихся]. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах - слышащий, видящий.

59. О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и носителям власти среди вас. Если же у вас тяжба о чем-нибудь, то возлагайте ее решение на Аллаха и Посланника, если вы веруете в Аллаха и в Судный день. Так будет лучше и благоприятнее по исходу.

60. Разве ты не знаешь, что люди, утверждающие, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, хотят, чтобы их рассудил Тагут? А ведь не велено им веровать в него! Но шайтан хочет ввергнуть их в заблуждение.

61. Когда же мунафикам говорят: "Обращайтесь [за решением] тяжбы к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику", ты видишь, что они решительно уклоняются от тебя.

62. А как они ведут себя, когда их постигает беда за то, что совершили они собственными руками? Они после этого приходят к тебе, клянутся Аллахом [и говорят]: "Мы хотели только добра и согласия".

63. Аллах знает, что у них в сердцах. Так остерегайся их, но увещевай и обращай к ним убедительные речи.

64. Мы ниспослали посланников только для того, чтобы им повиновались по воле Аллаха. И если они, поступив несправедливо по отношению к самим себе, пришли бы к тебе и попросили бы прощения у Аллаха, если бы и Посланник тоже попросил за них, то они убедились бы, что Аллах - прощающий, милосердный.

65. Но нет - клянусь твоим Господом!- они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что вызывает у них споры. И тогда не восстанут они в душе против твоего решения и подчинятся ему полностью.

66. Если бы Мы предписали им: "Отдавайте свои жизни" или же "Выходите из своих жилищ", - то повиновались бы лишь немногие из них. А если бы они делали то, к чему их призывают, то это было бы лучше для них и укрепило бы их [в вере].

67. И вот тогда Мы даровали бы им великое вознаграждение

68. и наставили бы их на прямой путь.

69. А те, кто повинуется Аллаху и Посланнику, пребывают в числе тех, кого облагодетельствовал Аллах: с пророками, праведниками, погибшими в битве за веру, благочестивыми мужами. Прекрасные это соратники.

70. И все это - милость от Аллаха: И только Аллах ведает обо всем.

71. О вы, которые уверовали! Соблюдайте предосторожность [в сражениях], выступайте [в бой] отдельными отрядами или же все вместе.

72. Воистину, среди вас найдется такой, который станет медлить с выступлением. И если вас постигнет поражение, он скажет: "Аллах осенил меня милостью, и я не был с ними в числе погибших".

73. Если же вас осенит милость Аллаха, он непременно скажет, словно бы он и не водил с вами дружбы: "О, если бы я был вместе с ними, дабы удостоиться великого успеха!"

74. Пусть сражаются во имя Аллаха те, которые покупают будущую жизнь [ценой] жизни в этом мире. Тому, кто будет сражаться во имя Аллаха и будет убит или победит, Мы даруем великое вознаграждение.

75. И почему бы вам не сражаться во имя Аллаха и ради обездоленных мужчин, женщин и детей, которые говорят: "Господи наш! Выведи нас из этого города, жители которого - притеснители. Назначь нам от Тебя покровителя и заступника?"

76. Те, которые уверовали, сражаются во имя Аллаха, а те, которые не уверовали, сражаются во имя Тагута. Так сражайтесь с приверженцами шайтана. Ведь козни шайтана жалки.

77. Разве ты не думал о тех, которым было сказано: "Воздержитесь [от войны], вершите салат и вносите закат". Однако когда им было предписано сражаться [за дело Аллаха], то некоторые из них устрашились противников так, как [иные] страшатся Аллаха, и даже более того. И они сказали: "Господи наш! Почему Ты предписал нам сражаться? О, если бы Ты отложил нам [сражение] на небольшой срок!" Отвечай [, Мухаммад], им: "Блага этого мира недолговечны. А будущая жизнь лучше для того, кто богобоязнен. И не будете вы обижены и на финиковую плеву".

78. Где бы вы ни были, смерть настигнет вас, даже если бы вы находились в высоко вознесенных башнях. Если мунафикам выпадает на долю что-либо прекрасное, они говорят: "Это - от Аллаха". Если же их постигает беда, то они говорят: "Это - из-за тебя [, Мухаммад]". Отвечай им: "Эта [беда] - от Аллаха". Что случилось с этими людьми, ведь они не в состоянии постичь того, что им говорят?

79. То, что постигло тебя из прекрасного, - от Аллаха, а что постигло тебя мерзкого - от самого себя. Мы ниспослали тебя [, Мухаммад,] посланником для людей. И только Аллах зрит [все сущее].

80. Кто покорился Посланнику, тем самым покорился Аллаху. А если кто отказывается повиноваться, то ведь Мы не назначали тебя стражем над ними.

81. Мунафики говорят: "Мы повинуемся". Но когда они уходят от тебя, то некоторые из них замышляют то, чего ты им вовсе не велел. Однако Аллах записывает им то, что они замышляют. Так отвернись от них и положись целиком на Аллаха, ибо только Аллах - попечитель.

82. Неужели же они не задумываются над [смыслом] Корана? Ведь если бы Коран был не от Аллаха, то они обнаружили бы в нем уйму противоречий,

83. Когда до них доходит весть о победе или поражении, они разглашают ее. А если бы они [раньше] сообщили это посланнику и предводителям [муслимов,] тем было бы ведомо, нужно ли распространять эту весть. И если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за шайтаном.

84. Сражайся во имя Аллаха. Ты ответственен не только за себя, поэтому побуждай к этому других верующих. Быть может, Аллах отвратит от вас ярость неверующих. Ведь Аллах сильнее всех в ярости и в наказании.

85. Кто заступится [за другого], творя добро, будет тому удел из заступничества [в Судный день]. А кто вместо заступничества творит зло, будет тому удел из наказания. Воистину, Аллах над всем сущим властен.

86. Когда вас приветствуют, вы тоже ответствуйте лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах ведет счет всему сущему.

87. Нет божества, кроме Аллаха! Воистину, Он соберет вас в День воскресения, который, несомненно, наступит. И чье слово правдивее слова Аллаха?

88. Почему вы разошлись во мнениях насчет мунафиков? Ведь Аллах низверг их за их деяния! Или вы хотите наставить на прямой путь тех, кого свел [с пути] Аллах? Но нет прямого пути тому, кого свел [с пути] Аллах.

89. Неверные хотели бы, чтобы вы стали неверными подобно им, чтобы вы сравнялись с ними. Так не выбирайте же друзей из их среды, пока они не переселятся во имя Аллаха [из Мекки в Медину]. Если же они отвергнут [ваш призыв], то хватайте их и убивайте, где бы вы их ни обнаружили. И не берите из их числа ни друзей, ни помощников,

90. за исключением тех, которые связаны [какими-либо узами] с народом, с которым у вас есть договор, или которые пришли к вам, а в душе у них нет желания сражаться ни против вас, ни против своего народа. Если бы Аллах возжелал, Он сделал бы [неверных] сильнее вас, и они тогда непременно сразились бы с вами. Если же они отступят от вас, не будут сражаться с вами и предложат вам мир, то Аллах не дозволит вам [сражаться с ними].

91. И ты увидишь, что есть и другие [мунафики], которые хотят быть верными и вам, и своему народу. Всякий раз, когда ввергают их в смуту [с муслимами], они увязают в ней. И если они не отойдут от вас и не предложат вам мира и не перестанут нападать на вас, то хватайте их и убивайте, где бы вы их ни обнаружили. Мы вам предоставили полное право [сражаться] с ними.

92. Верующему не следует убивать верующего - такое допустимо лишь по ошибке. А если кто-либо убьет верующего по ошибке, то ему надлежит отпустить на волю верующего раба и вручить наследникам убитого выкуп за кровь, если только они не велят раздать его в виде милостыни. Если убитый верующий и принадлежит к враждебному вам племени, то убийце следует отпустить на волю верующего раба. Если убитый принадлежит к племени, с которым у вас есть договор, то следует уплатить его наследнику выкуп за кровь и освободить верующего раба. Если у убийцы нет верующего раба, ему надлежит без перерыва поститься в течение двух месяцев в качестве покаяния перед Аллахом. Ведь Аллах - знающий, мудрый.

93. А если кто убьет верующего по умыслу, то возмездие ему - ад, где пребудет он вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и уготовит ему великое наказание.

94. О вы, которые уверовали! Когда вы отправляетесь [сражаться] во имя Аллаха, то отличайте [друзей от врагов] и не говорите "ты неверующий" тому, кто предлагает вам мир, из стремления обрести преходящие блага земной жизни, в то время как у Аллаха вы можете обрести богатую добычу. Раньше вы сами были в таком положении, но Аллах облагодетельствовал вас. Уразумейте же [все это], ибо Аллах ведает о том, что вы вершите.

95. Те из верующих, которые отсиживаются дома, не испытывая тягот, не равны [по воздаянию Аллаха] тем, кто сражается во имя Аллаха, жертвуя своим имуществом и жизнью. Аллах возвысил тех, кто жертвует своим имуществом и жизнью, на целую степень над отсиживающимися дома. Хотя Аллах обещал наибольшее благо всем [верующим], Он отличил усердствующих от отсиживающихся дома великим вознаграждением -

96. степенями [поощрения] от Него, прощением и милосердием. Аллах - прощающий, милосердный.

97. Воистину, ангелы, когда упокоят тех, кто был несправедлив к самому себе, скажут им: "Как это вы жили [в унижении у неверных]?" Они ответят: "Мы были обездоленными на этой земле". Ангелы спросят: "Разве не обширна земля Аллаха? Ведь вы могли переселиться [в другое место]". И конечное прибежище - ад, и скверное это пристанище,

98. [и избегнут его] разве что беспомощные из мужчин и женщин и детей, которые не могут хитрить и не находят пути [для выезда из Мекки] и

99. которым, быть может, Аллах простит, ибо Аллах - милосердный, прощающий.

100. Тот, кто оставляет свой дом [в Мекке, чтобы бороться] во имя Аллаха, найдет на земле сколько угодно убежищ и изобилие. Если кто покидает свой дом, направляясь к Аллаху и Его посланнику, и если его [в пути] постигнет смерть, то вознаграждение его - за Аллахом. Аллах - прощающий, милосердный.

101. Когда вы находитесь в пути, то не будет грехом для вас укоротить салат, если вы опасаетесь угрозы со стороны неверных. Воистину, неверные - ваши явные враги.

102. Когда ты [, Мухаммад,] находишься среди верующих и совершаешь салат ради них, то пусть одна группа из них стоит вместе с тобой с оружием в руках. Когда первая группа завершит коленопреклонение [и встанет], то пусть они станут позади вас [для охраны] и другая группа, которая еще не совершала молитвы, пусть молится вместе с тобой, но пусть она будет осторожна и имеет при себе оружие. Неверным хотелось бы, чтобы вы не думали о своем оружии и снаряжении и они могли бы напасть на вас внезапно. Не считается для вас грехом, если вы отложите оружие, когда испытываете неудобство от дождя или больны. Но будьте осмотрительны. Воистину, Аллах уготовил неверным унизительное наказание.

103. Когда вы завершите молитвенный обряд, помяните Аллаха, будь-то стоя, сидя или лежа. Когда же вы будете в безопасности, то совершайте полный салат. Воистину, молитвенный обряд для верующих предписан в строго определенное время.

104. Не испытывайте страха перед встречей с неприятельским войском. Если вы страдаете, то они страдают так же. Однако же вы надеетесь от Аллаха на то, на что они не надеются. Ведь Аллах - знающий, мудрый.

105. Воистину, Мы ниспослали тебе [, Мухаммад,] Писание как истину, чтобы ты разбирал тяжбы между людьми посредством того, чему тебя учил Аллах. Так не будь же на стороне изменников.

106. Проси прощения у Аллаха [за ошибочное заступничество], ибо Аллах - прощающий, милосердный.

107. Не заступайся за тех, которые предают сами себя, ибо, воистину, Аллах не любит ни изменника, ни грешника.

108. Они могут скрыть свои [греховные дела] от людей, но не скроют их от Аллаха, так как Он находится среди них, когда они втайне замышляют неугодное Ему. Но Аллаху известно то, что они вершат.

109. Конечно, вы [, верующие,] можете заступиться за них в этом мире. Но кто заступится за них перед Аллахом в День воскресения? Или же кто выступит за них покровителем?

110. Если кто-либо совершит злой поступок или нечестие, а потом попросит у Аллаха прощения, то обнаружит он, что Аллах - прощающий, милосердный.

111. А тот, кто совершил грех, воистину, совершил его во зло себе. Аллах же - знающий, мудрый.

112. А тот, кто совершил проступок или грех и приписал его невиновному, взваливает на себя [бремя] оговора и явного греха.

113. И если бы не благоволение и не милость Аллаха к тебе, то, несомненно, некоторые из них, [что предают себя], постарались бы совратить тебя с пути истины. Но они совратят только самих себя и не повредят тебе нисколько, поскольку Аллах ниспослал тебе Писание и мудрость и научил тебя тому, чего ты те знал. Велико же благоволение Аллаха к тебе!

114. Не приносят им пользы многие их тайные беседы, если только они не призывают на них раздавать милостыню, вершить добрые дела или примирять людей. А тому, кто вершит это, стремясь [заслужить] благоволение Аллаха, Мы воздадим великим вознаграждением.

115. А если кто-нибудь выступает против Посланника и не следует путем верующих, после того как ему стал ясен прямой путь, то такого Мы направим туда, куда он обратился, и ввергнем в ад. А это скверное пристанище!

116. Воистину, Аллах не прощает, когда веруют в других богов, кроме Него, но прощает, кому пожелает, все грехи, кроме этого. А тот, кто верует в других богов помимо Аллаха, пребывает в глубоком заблуждении.

117. [Многобожники] поклоняются вместо Аллаха только безжизненным истуканам и шайтану-ослушнику.

118. Аллах проклял шайтана, и тот сказал: "Я непременно совращу из числа Твоих рабов предопределенную [мне] долю:

119. я непременно собью их с пути истины, внушу им тщетные надежды [на вечную жизнь], прикажу им обрезать уши у скотины и искажать религию, данную Аллахом". Тот, кто ищет заступничества у шайтана вместо Аллаха, непреложно понесет урон.

120. Шайтан обещает [людям] и соблазняет их. Но его обещания не что иное, как обольщение.

121. А прибежище их - ад. Не найти им из него исхода.

122. Тех же, кто веровал и творил добрые деяния, непременно введем Мы в райские сады, в которых текут ручьи. Они вечно пребудут там согласно истинному обещанию Аллаха. А кто же вернее Аллаха [данному] слову?

123. [И все это произойдет] независимо от ваших мечтаний или мечтаний людей Писания. Тому, кто вершит зло, воздается тем же, и никто не заступится за него и не поможет ему, кроме Аллаха.

124. А те, кто совершает добро, будь то мужчина или женщина, если они к тому же верующие, войдут в рай, и не будут они обижены ни на бороздку финиковой косточки.

125. Есть ли кто-нибудь прекраснее своей верою того добродеющего, кто полностью предался Аллаху и последовал за верой Ибрахима-ханифа? А ведь Аллах сделал Ибрахима [Своим] другом.

126. Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле, и Аллах объемлет [знанием] все сущее.

127. [Муслимы] будут просить тебя вынести предписания о женщинах. Отвечай: "Аллах, а также то, что возвещается вам в Коране, дают вам предписания: о женщинах, о сиротах-девушках, которым вы не даете того, что им полагается, желая жениться на них, а также о беспомощных детях и о том, чтобы вы относились к сиротам со справедливостью. И что бы вы ни сделали доброго, Аллах ведает об этом".

128. Если женщина опасается, что муж будет дурно обращаться с ней или избегать ее, то не будет на них греха, если они поладят миром, ибо мирное решение -лучше. Хотя люди [по природе] и скупы, но если вы будете творить добро и будете богобоязненными, то, воистину, Аллах ведает о том, что вы вершите.

129. Вы никогда не сумеете относиться одинаково справедливо к женам, если бы даже очень хотели этого. Не будьте же полностью благосклонным [к одной], оставляя [другую] заброшенной. Если же вы исправите [свои прегрешения относительно жен] и будете богобоязненны, то ведь Аллах - прощающий, милосердный.

130. Если супруги разведутся, то Аллах каждого из них обеспечит по великодушию. Аллах - обильно дарующий, мудрый.

131. Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле. Мы заповедали тем, кому было даровано Писание до вас, а также вам (т. е. муслимам), чтобы вы боялись Аллаха. А если вы не уверуете [в Аллаха], то ведь Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле, и Аллах - всевластный, достославный.

132. Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле. И только Аллах - [ваш] покровитель.

133. Если [Аллах] захочет, о люди, Он уведет вас [из этого мира] и приведет других - Он может совершить это.

134. Если кто желает воздаяния [благами] земного мира, то Аллаху принадлежат награды земного и будущего мира. Аллах - слышащий, видящий.

135. О вы, которые уверовали! Будьте стойки в справедливости, свидетельствуя перед Аллахом, если даже свидетельство будет против вас самих, ваших родителей или родственников. Будет ли тяжущийся богатым или бедным, Аллах [рассудит] их наилучшим образом. Будьте беспристрастны, в противном случае вы отступите от справедливости. Если же вы уклонитесь от справедливости и отвергнете ее, то ведь Аллах ведает о том, что вы творите.

136. О вы, которые уверовали! Веруйте в Аллаха, Его Посланника, Писание, которое Он ниспослал Своему Посланнику, а также в писание, которое Он ниспослал прежде. Тот, кто не верует в Аллаха, Его ангелов, Его писания, Его посланников и в Судный день, впал в глубокое заблуждение.

137. Воистину, Аллах не таков, чтобы простить и направить на прямой путь тех, которые [сначала] уверовали, а потом снова перестали верить, потом вновь уверовали, опять утратили веру и даже глубже погрузились в неверие.

138. Так обрадуй же мунафиков вестью, что им уготовано мучительное наказание,

139. тех, которые дружат с неверными, а не с верующими. Уж не в дружбе ли с ними хотят они обрести величие? Воистину, все величие - у Аллаха.

140. Аллах прежде предписал вам в Писании, чтобы вы, внимая знамениям Аллаха, избегали садиться вместе с теми, кто отрицает эти [знамения] и издевается над ними, пока они не заговорят о другом. В противном же случае вы подобны им. Воистину, Аллах низвергнет всех мунафиков и неверных в ад.

141. Мунафики внимательно наблюдают за вами. Если вы одержите победу благодаря Аллаху, они говорят: "Разве мы не были с вами?" Если же удача выпадает неверным, то они говорят им: "Разве не мы помогли вам [победить] их, разве не защищали вас от верующих?" Но Аллах в День воскресения рассудит всех вас. И ни за что Аллах не дарует неверным победу над верующими.

142. Воистину, мунафики пытаются обмануть Аллаха, а между тем это Аллах обманывает их. Когда они совершают салат, то делают это с неохотой, только напоказ людям и вспоминают Аллаха лишь временами.

143. Они колеблются между [верой и неверием], но не принадлежат ни к верующим, ни к неверующим. Ведь если Аллах собьет кого-либо с дороги, то ему уж не найти пути [истинного].

144. О вы, которые уверовали! Не берите в друзья неверных, пренебрегши верующими. Неужели вы хотите предоставить Аллаху убедительный довод против вас?

145. Воистину, мунафики [будут гореть] во глубине адского огня. И не найти им заступника.

146. [Избегнут кары] лишь те, которые раскаялись, стали праведными, уповают на Аллаха и искренни в своей вере в Аллаха. Они-то и будут в числе верующих, а верующим Аллах дарует великое вознаграждение.

147. Станет ли Аллах наказывать вас, если вы будете благодарны [Ему] и уверуете [в Него]? Ведь Аллах - благодарный, знающий.

148. Аллах не любит, когда бранятся во всеуслышание, если только [этого не делает] тот, кто был несправедливо обижен. Воистину, Аллах - слышащий, знающий.

149. Будете ли вы вершить добро в открытую или же тайком, простите ли вы злой поступок - все равно Аллах - прощающий, могущественный.

150. Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать [веру] Аллаха от [веры в] Его посланников, говоря при этом: "Мы веруем в одних [посланников] и не веруем в других" - и хотят избрать [средний] путь между [верой и неверием], -

151. они и есть подлинно неверующие. И Мы уготовили неверным позорное наказание.

152. Тех же, которые уверовали в Аллаха и Его посланников и не приводят меж ними никакого различия, Он вознаградит по заслугам. Ведь Аллах - прощающий, милостивый.

153. Люди Писания просят тебя, чтобы ты низвел им Писание с небес. Прежде они просили Мусу о большем, чем это, и говорили: "Покажи нам воочию Аллаха". Но их поразила молния за их непомерные притязания. А потом, после того как к ним явились ясные знамения, они стали поклоняться [золотому] тельцу, но Мы простили им это и даровали Мусе явное доказательство [истины].

154. Мы воздвигли перед ними гору Синай согласно [Нашему] завету с ними и сказали им: "Войдите во врата, низко кланяясь!" Еще сказали Мы им: "Не нарушайте субботний запрет" - и взяли с них твердое обещание.

155. За то, что они нарушили свой завет; за их неверие в знамения Аллаха; за то, что они убивали пророков без права на то; за их слова: "Сердца наши недоступны для веры", - а это вовсе не так, это Аллах покарал их за неверие, ведь вера их ничтожна,

156. за их неверие, за то, что они возвели на Марйам великую напраслину,

157. за их слова: "Воистину, мы убили Мессию, 'Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" (но они не убили его и не распяли, а это только показалось им ); воистину, те, которые расходятся во мнениях по этому поводу, находятся в сомнении и не ведают ничего о том, а лишь следуют за догадками. А они, конечно же, не убивали его.

158. Это Аллах вознес его к себе, а Аллах велик, мудр,

159. воистину, среди людей Писания найдутся и такие, кто не уверует в 'Ису до смерти своей, - тогда в Судный день он (т. е. 'Иса) выступит свидетелем против них

160. за насилия иудеев, а также за то, что они многих сбивали с пути Аллаха, - [за все это] Мы запретим иудеям пользование благами, которые прежде им были дозволены.

161. Неверным из числа иудеев мы уготовили унизительное наказание за то, что они брали лихву, хотя это было им запрещено, и расточали имущество людей без права на то.

162. Однако Мы дадим великое вознаграждение тем из них, которые стойки в знании и веруют, которые уверовали в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, которые совершают салат и вносят закат, веруют в Аллаха и в Судный день.

163. Воистину, Мы внушили тебе Откровение, подобно тому как внушили [его] Нуху и последующим пророкам, как Мы внушали Ибрахиму, Исма'илу, Исхаку, Йа'кубу, потомкам их, 'Исе, Аййубу, Йунусу, Харуну, Сулайману, как Мы даровали Давуду Псалтирь.

164. [Мы послали] посланников, о которых Мы рассказали тебе прежде, а также других посланников, о которых прежде не рассказывали тебе. И Аллах [без посредников] вел с Мусой беседу.

165. [Мы послали] посланников благовествующих и увещевающих, дабы у [неверующих] людей не было довода против [предписаний] Аллаха, после того [как к ним явились] посланники. Воистину, Аллах велик, мудр.

166. Однако Аллах свидетельствует о том, что ниспосланное тебе Он ниспослал по мудрости Своей. И ангелы свидетельствуют [о том же]. Достаточно Аллаха как свидетеля !

167. Воистину, те, которые не уверовали [в Аллаха] и сбивают [других] с пути Аллаха, погрязли в глубоком заблуждении.

168. Воистину, Аллах не намерен прощать или вести прямым путем тех, которые не уверовали и грешили,

169. разве что введет Он их в ад, в котором они пребудут вечно. И это для Аллаха совсем легко.

170. О люди! К вам явился посланник с истиной от вашего Господа. Уверуйте же во благо для вас. Если же не уверуете, то ведь Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле. Воистину, Аллах - знающий, мудрый.

171. О люди Писания ! Не преступайте [границ истины] в вере и говорите об Аллахе только истину. Ведь Мессия, 'Иса, сын Марйам, - посланник Аллаха и Его слово, которое он поведал Марйам, [он] - дух, сотворенный Им. Веруйте же в Аллаха и Его посланников. И не говорите: "[Бог] - это Троица". Удержитесь [от этих слов] - так будет лучше для вас. Воистину, Аллах - Единый Бог, пречист Он, и не может быть у Него ребенка. Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. И только Аллах может быть поручителем!

172. Ни Мессия, ни ангелы приближенные не считают для себя зазорным быть рабами Аллаха. А всех, кто считает для себя зазорным поклоняться Ему, кто возгордился, Он призовет к Себе [в Судный день].

173. А тем, которые уверовали и вершили добрые дела, Он сполна воздаст и даже приумножит награды по Своей щедрости. Тех же, которые явили гордыню чрезмерную, Он накажет мучительным наказанием. И они не найдут себе, кроме Него, ни покровителя, ни заступника.

174. О люди! Явилось к вам доказательство от Господа вашего, и ниспослали Мы вам ясный свет.

175. А тех, которые уверовали в Аллаха и полагались на Него, введет Он под [сень] Своей милости и поведет их к Себе прямой дорогой.

176. У тебя просят вынести предписания. Отвечай: "Аллах даст вам предписания относительно [наследования] по боковой линии. Если погибнет какой-нибудь муж и у него нет ребенка, но есть сестра, то ей причитается половина того, что он оставил. [Соответственно] он наследует ей, если у нее нет ребенка. А если сестер две, то им причитается две трети того, что оставил [брат]. Если же [оставшиеся] родичи - и братья и сестры, то для мужчины - доля двух женщин". Аллах разъясняет вам [предписания], чтобы вы не сбились с пути истины. И Аллах ведает обо всем сущем.

1. О люди, бойтесь Господа вашего, что сотворил вас из одной души, и создал из нее пару ей, и рассеял от них по Земле во множестве мужчин и женщин. Бойтесь же Аллаха, именем которого вы просите, и почитайте родство. Поистине Аллах имеет о вас попечение.

2. Отдавайте сиротам то, что им принадлежит, и не меняйте ваше дурное на их доброе имущество, и не поглощайте его, присоединяя к своему достоянию, поистине, это великое прегрешение.

3. И если вы боитесь, что будете в разделе несправедливы к сиротам или к женам, то берите в жены себе таких женщин, что придутся вам по душе, - двух, трех или четырех. А если боитесь, что будете несправедливы к ним в разделе, то берите одну жену или невольниц, которыми владеет ваша десница. Так избежите зла и будете ближе к благочестивому поведению.

4. Отдавайте женщинам их выкуп не скупясь, а если они пожелают отдать вам что-либо из него, то присоединяйте это к своему достоянию вам во благо, нет в этом греха.

5. И не давайте неразумным расточителям ваше достояние, которое сделал для вас Аллах поддержкой, но кормите их и одевайте их и говорите им добрые слова.

6. Следите за поведением сирот, пока они не достигнут брачного возраста, и если увидите, что они благонравны, отдайте им их достояние и не поглощайте его не по праву и не растрачивайте его до того, как они вырастут. Если кто из опекунов богат, то пусть воздержится от траты, а если кто беден, то пусть тратит по мере своих добрых дел. А когда будете отдавать сиротам их состояние, призовите свидетелей, и достаточно Аллаха, коему дадите вы отчет в своих деяниях.

7. Лицам мужского пола принадлежит доля в том, что оставили их родители и близкие, и лицам женского пола принадлежит доля в том, что оставили их родители и близкие, будь то малое или многое, это доля, что по закону им дана.

8. И если будут присутствовать при разделе родичи, сирота или бедняк, то уделите им что-либо и скажите им добрые слова.

9. И пусть опасаются те, кто, оставляя после своей смерти малых детей, могли бы бояться за них, пусть опасаются Аллаха и говорят верные слова.

10. Поистине, те, что поглощают достояние сирот, творя обиду, поглощают в утробы свои огонь и будут гореть в пламени, словно дрова.

11. Завещает вам Аллах о ваших детях, потомку мужского пола долю двух потомков женского пола, а если будет потомков женского пола больше двух, то им полагается две трети того, что оставил умерший. А если будет одна дочь, то ей половину. Родителям полагается каждому шестая часть того, что оставил умерший, если будет у него сын, а если не будет у него сына, то наследуют ему его родители - матери его треть. А если были у него братья, то матери его причитается шестая часть после раздела того, что завещано им или уплаты долга. Вы не знаете, предки ли ваши или потомки полезнее вам. Это предписание доли наследства, дарованное Аллахом, поистине Аллах всеведущ и мудр.

12. И вам причитается половина того, что оставили ваши жены, если не будет у них сына. Если же будет у них сын, то вам четверть из того, что оставили ваши жены после раздела того, что они завещали или уплаты долга. И им причитается четверть из того, что вы оставили, если не будет у вас сына. А если будет у вас сын, то женам вашим восьмая часть того, что вы оставили после раздела того, что вы завещали или уплаты долга. И если оставляет наследство мужчина или женщина, не имеющие ни родителей, ни потомства, у которых есть брат или сестра, то этим двоим причитается каждому по одной шестой. Если же их будет больше этого, то они делят между собой треть после раздела того, что завещано им, или уплаты долга, не вредящего наследникам. Это заповедь Аллаха, ведь Аллах всеведущ и терпелив.

13. Это установления Аллаха, и тех, кто повинуется Аллаху и Его Посланцу, введет Он в райские сады, где под деревами текут реки, и они вечно будут там пребывать, и это великий успех и спасение.

14. А того, кто восстанет против Аллаха и Посланца Его и преступит Его установления, ввергнет Он навеки в адское пламя, и уготованы ему унизительные мучения.

15. А против тех жен ваших, что совершают прелюбодеяние, призовите четырех свидетелей из вас, и если те засвидетельствуют против них, то заприте тех жен в домах ваших, пока не примет их смерть или же Аллах укажет относительно них средство законное[k75] .

16. А если двое из мужчин ваших совершат неподобающее друг с другом, то браните и бейте их, и если они покаются и исправятся, то оставьте их, поистине, Аллах милостив и принимает покаяние.

17. Аллах примет покаяние тех, что совершили недостойное, по невежеству своему и потом покаялись вскоре после этого. У таких принимает Аллах покаяние, ведь Аллах всеведущ и мудр.

18. И не будет принято покаяние тех, что творят недостойное и когда придет к одному из них смерть, он скажет: «Теперь приношу я покаяние». И не будет оно принято у тех, что умирают неверными. Для таких уготованы Нами жестокие мучения.

19. О те, что уверовали, не дозволено вам наследовать жен насильно[k76] , и не препятствуйте им уносить с собой часть выкупа, который вы дали им, разве что совершат они доказанное прелюбодеяние. Будьте добры с ними в обращении, и если что-либо вам не нравится в них, то вам может не нравится что-то, но Аллах сделает для вас в этом благо великое.

20. И если захотите вы сменить одну жену на другую и дали первой в выкуп целый кинтар денег, не берите из них ничего. Неужто отберете вы это, чиня обиду и совершая явное прегрешение?

21. Как вы заберете отданное, вы ведь достались друг другу и взяли жены ваши с вас великие обетования? Не женитесь на тех, что были женами отцов ваших, кроме тех браков, которые уже совершились ранее, это ведь было скверной, и гневило Господа, и было скверным установлением.

22.Запретны для вас матери ваши, и дочери ваши, и сестры ваши, и тетки ваши с отцовской и материнской стороны, и дочери брата и сестры ваших, молочные матери ваши, вскормившие вас, и молочные сестры ваши, и матери жен ваших, и дочери жен ваших от других мужей, которые у вас на попечении, от тех жен, с которыми было у вас совокупление, если же этого не было, то нет греха если возьмете вы в жены этих девиц, и жены ваших родных сыновей, и женитьба на двух сестрах одновременно, кроме тех браков, что были заключены ранее, поистине Аллах всепрощающ и милосерд.

23.И запретны вам неразведенные мужние жены, кроме тех невольниц, которыми владеет ваша десница. Это предписано вам Аллахом.

24. И дозволено вам кроме этого домогаться брака за ваши деньги и брать в жены, не совершая беззаконного прелюбодеяния. И тем из них, с кем вкусили вы наслаждение, давайте их плату согласно предписанию Аллаха, и нет на вас греха в том, что вы договорились после исполнения предписания. Поистине Аллах всеведущ и мудр. А у кого не хватает достояния взять в жены свободную девицу из верующих, то пусть берет наложницу-не-вольницу из наших девиц правоверных, ведь Аллах лучше знает о вашей вере - вы с нею одной веры. И берите ее в жены с позволения ее родни и отдайте ей ее выкуп добром, дабы были они мужними женами, не совершающими и не берущими себе любодеев.

25.А если будут они взяты в жены и совершат прелюбодеяние, то наказание им назначается в половину наказания свободным. Это для тех из вас, кто страшится прелюбодеяния. А если вы стерпите и проявите целомудрие, то это лучше для вас, Аллах всепрощающ и милосерд.

26. Желает Аллах разъяснить вам и указать вам обычаи тех, что были до вас, и принимает ваше покаяние, ведь Аллах всеведущ и мудр.

27. Аллах желает принять ваше покаяние, но те, что следуют своим страстям, желают отклониться от истины великим отклонением.

28. Желает Аллах сделать вам облегчение, ведь сотворен человек слабым созданием.

29. О те, что уверовали, не ешьте хлеб свой, чиня друг другу обиды, приобретайте блага себе торговлей по обоюдному согласию, не убивайте своих, поистине Аллах к вам милостив.

30. А кто будет делать это, нанося обиды и преступая дозволенное, того сожжем мы в адском пламени, и для Аллаха не будет в этом затруднения.

31. И если будете сторониться смертных грехов, того, что запрещено вам, то отпустим Мы вам малые прегрешения и приведем вас в место несравненное.

32. И не желайте того, чем оказал Аллах предпочтение одним из вас над другими. У мужчин своя доля из того, что они заслужили, и у женщин своя доля из того, что они заслужили. Просите у Аллаха его милостей, поистине Аллах всеведущ.

33. Для каждого Мы сделали попечителей, одаряющих из того, что оставили родители и близкие, и тем, что были вашими союзниками, отдайте их долю, поистине Аллах свидетель всякого деяния.

34. Мужчины имеют власть над женщинами и в том, чем предпочел Аллах одних из вас над другими, и в том, что расходуют они из своего достояния. А добродетельные жены проявляют послушание и хранят свое лоно в отсутствие мужа, как повелел хранить Аллах. А тех, от которых опасаетесь непослушания, наставляйте, бегите их ложа и бейте. И если они повинуются вам, то не ищите пути к обидам, поистине Аллах велик, превыше всего мироздания.

35. И если вы опасаетесь раздора между супругами, то пошлите к ним того, кто рассудит их из его родни, и того, кто рассудит их из ее родни. И если желаете их примирения, то Аллах установит согласие между ними, поистине Аллах всеведущ, Обладатель Знания.

36. Поклоняйтесь Аллаху и никому иному и не будьте многобожниками, будьте добры к родителям и родичам, к сиротам и беднякам, к соседу близкому и соседу дальнему, к спутнику и путешествующему и к рабам, которыми владеют ваши десницы. Поистине Аллах не любит чванных, гордящихся своим достоянием.

37. Тем, что скупятся и велят скупиться людям и скрывают блага, дарованные им Аллахом, неверным, уготовали Мы унизительные мучения.

38. Тем, что расходуют свое достояние, дабы обмануть людей, не веруя в Аллаха и в День Последний, тем, кого сопровождает сатана[k77] . Как ужасно подобное сопровождение!

39. А что бы им уверовать в Аллаха и День Последний и расходовать из того, чем наделил их Аллах, - ведь Аллаху известно об их деяниях.

40. Поистине Аллах не обидит и не обманет и на вес муравья, и если это будет доброе дело, он удвоит его и дарует от себя великое воздаяние.

41. Что же будет, если приведем Мы свидетеля от каждой общины, и приведем тебя, о Мухаммад, против них свидетелем!

42. Тогда желали бы те, что не верили и не слушали Посланца, сравняться с землей, но не скрыть им от Аллаха свои речения.

43. О те, что уверовали, не начинайте молитву, будучи хмельными, ожидайте, пока будете понимать слова свои, или будете оскверненными, разве что в пути, пока не омоетесь. И если вы больны или в дороге, или один из вас посетил отхожее место, или касались вы женщин и не нашли воды, то отправляйтесь в место, где чистая земля и протрите лица и руки ваши. Поистине Аллах прощает и отпускает прегрешения.

44. Разве не видел ты, как те, кому дарована часть Писания, меняют правую стезю на заблуждение, желая идти по пути неверному?

45. Аллах лучше знает о ваших врагах, достаточно Аллаха как попечителя, достаточно Аллаха как дарящего вспомоществование .

46. О врагах из тех, что обманывали, искажая Слово в его основах, что говорят: «Слушаем, но не повинуемся, а ты слушай нас, но тебя не будут слушать». Говорят они по невежеству своему: «Эй, послушай нас!», болтая языком и оскорбляя веру. А если бы сказали они: «Слушаем и повинуемся» и «Воззри на нас», было бы это лучше для них и правильно, но ведь проклял их Аллах за их неверие и веруют из них лишь немногочисленные.

47. О те, кому даровано Писание, уверуйте в то, что Мы ниспослали, подтверждая то, что было вам ниспослано, прежде чем мы разобьем, сделав плоскими, ваши лица и свернем вам шею или проклянем вас, как прокляли тех, кто соблюдает субботу, поистине веление Аллаха надлежит исполнению.

48. Поистине, Аллах не прощает многобожия, но прощает по своей воле меньшие прегрешения. Кто поклоняется чему-нибудь иному, кроме Аллаха, свершает великое прегрешение.

49. Разве ты не видел тех, что пытались оправдаться? Да, Аллах оправдает, кого пожелает, и не будут они без причины наказаны, не будет им обиды даже такой малой, как кожура финиковая.

50. Посмотри, как твердят они лживые речи против Аллаха! Этого достаточно, дабы считать их свершившими явное прегрешение.

51. Разве не видел ты тех, кому была ниспослана часть Писания? Они верят в идолов Джибта и Талута [k78] и говорят неверным, что те избрали себе правую стезю, а не правоверные.

52. Это те, которых проклял Аллах, а тем, кого проклял Аллах, никогда не будет ни помощника, ни спасения.

53. Если бы имели они полцарства, то не дали бы людям и косточки финика.

54. Или завидуют они за милости, дарованные Аллахом? Но ведь Мы даровали роду Ибрахима Писание и мудрость и царствие великое.

55. Из них есть тот, кто уверовал в Писание, а есть такой, кто остался глух к нему. Достаточно ему геенны огненного пылания.

56. Поистине тех, что не веровали в знамения Наши, Мы сожжем огнем, и всякий раз, как сгорит их кожа, Мы заменим ее на новую, дабы вкусили они мучений, поистине Аллах славен и мудр.

57. А тех, что уверовали и творили благие деяния, введем Мы в сады райские, где текут реки, и вечным будет их пребывание, во веки веков. И в них уготованы для праведников чистые жены, и укроем Мы их сенью тенистой.

58. Поистине Аллах велит отдавать залоги, доверенные вам, и если вы должны рассудить между людьми, то судите по справедливости. О, как прекрасно увещает вас об этом Аллах, поистине Аллах всеслышащ, всевидящ.

59. О верующие, повинуйтесь Аллаху и Его Посланцу, и обладателям власти среди вас. А если будете расходиться в чем-либо, то вверьтесь Аллаху и Посланцу, если веруете вы в Аллаха и в День Последний, это для вас лучше и вернее будет истолкование.

60. Разве не видел ты тех, которые утверждают, будто они уверовали в ниспосланное тебе, о Мухаммад, и в то, что ниспослано до тебя, желая, чтобы рассудил меж ними идол Тагут, а ведь им было велено не верить в него. Это сатана желает ввергнуть их в далеко ведущее заблуждение.

61. И когда говорят им: «Прибегните к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланцу», ты видишь, что лицемеры упорно проявляют к тебе пренебрежение.

62. Как же делают они это? Ведь если постигнет их беда за их прежние деяния, они явятся к тебе и будут клясться Аллахом, что хотели лишь доброго соглашения?

63. Это те, о ком ведомо Аллаху, что скрывают они в сердцах своих. Отврати от них свое прощение, но увещевай их и говори им красноречивые слова о их поведении.

64. Посылали Мы Наших Посланцев лишь для того, чтобы им повиновались с соизволения Аллаха, и если бы те люди, согрешив против себя, пришли к тебе и молили о прощении Аллаха, и просил бы Посланец о их прощении, они увидели бы, что Аллах принимает раскаяние и милосерд.

65. Но нет, клянусь Господом твоим, они не веруют, пока не сделают тебя судьей между ними в своих спорах, увидят, что в твоих решениях нет ничего трудного для них и последуют твоим указаниям.

66. А если бы Мы предписали им: «Убейте себя» или «Покиньте дома ваши», это сделали бы лишь немногие из них, и если бы они прислушались к увещаниям, было бы лучше для них и стало бы им сильнейшим подкреплением.

67. Верьте, что даровали Мы вам от себя великое воздаяние.

68. И указали вам стезю правую.

69. Те, кто был покорен Аллаху и Посланцу, окажутся рядом с блаженными пророками, глаголящими истину, мучениками за веру и благочестивыми. Как прекрасно с ними общение!

70. Это милость от Аллаха, достаточно вам Аллаха, ниспославшего знание.

71. О верующие, будьте осторожны, когда идете на бой отдельными отрядами или разом в единении.

72. Поистине среди вас есть такой, что будет отставать и, если постигнет вас поражение, скажет: «Послал мне Аллах милость, что не был я с ними убит мучеником в сражении».

73. А если Аллах пошлет вам победу по своей милости, он скажет, словно не было меж вами дружбы и договора: «О, если бы я был с ними, было бы это великое везение!»

74. Пусть же сражаются ради Аллаха те, что променяли жизнь земную на жизнь загробную, и тому, кто сражается ради Аллаха и будет убит или победит, дадим Мы великое воздаяние.

75. Что же вы не сражаетесь ради Аллаха - ведь люди слабые, мужчины, и женщины, и дети, говорят: «Господи наш, выведи нас из Мекки, города, чьи жители обидчики, дай нам от себя покровителя, пошли нам от себя помощь и спасение[k79] !»

76. Те, что уверовали, сражаются ради Аллаха, а неверные ради идола Тагута, сражайтесь же с приспешниками сатаны, поистине козням сатаны суждено поражение.

77. Разве не видел ты тех, которым было сказано: «Удержите руки ваши от зла, творите молитву и платите закат». А когда предписано им было сражаться, то некоторые стали бояться людей, как боятся Аллаха, или еще сильнее[k80] . Говорили они: «Господи наш, почему предписал ты нам сражение, разве не оставил ты нас до ближнего срока?» Скажи: «Мирские блага ничтожны, а жизнь загробная лучше для богобоязненных, и вы не увидите обиды, даже такой малой, как кожура финиковая».

78. Где бы вы ни были, настигнет вас смерть, хотя бы находились вы в высоких башнях. Если испытают они доброе, то говорят: «Это от Аллаха», а если постигнет их беда, говорят: «Это от тебя, о Мухаммад». Скажи: «Все от Аллаха! Что за люди! Они с трудом понимают самое простое речение».

79. То, что случилось с тобой доброго, - от Аллаха, а то злое, что постигло тебя - от тебя самого. Мы послали тебя к людям Посланцем, достаточно Аллаха как свидетеля.

80. Кто повинуется Посланцу, тот повиновался Аллаху, а если кто отступит, то ведь Мы не посылали тебя для их сохранения.

81. Они говорят: «Повинуемся!» Но когда выйдут от тебя, некоторые замышляют не то, что говорят. Аллах заносит на скрижали то, что они замышляют. Отвернись же от них и уповай на Аллаха, достаточно на Аллаха упования.

82. Или не думаете вы о Коране? Если бы он был ниспослан не от Аллаха, вы нашли бы в нем многие расхождения.

83. И когда приходит к вам известие об успокаивающем или страшном, о победе мусульман или о поражении, вы сразу же разглашаете его, а если бы вы прежде обратились к Посланцу или обладателям власти из мусульман, от них узнали бы эту весть любопытные. И если бы не милость Аллаха к вам и его милосердие, многие из вас поддались бы сатанинским наущениям.

84. Сражайся же, о Мухаммад, ради Аллаха, хотя бы пришлось тебе утруждать лишь себя самого, и побуждай мусульман, может быть, Аллах отвратит натиск неверных, ведь сила Аллаха больше, и он яростен в сражении.

85. Кто занимается достойным посредничеством, тому будет доля из него, а кто занимается недостойным посредничеством, получит лишь бремя от него. Аллах всякому дает пропитание.

86. И если приветствовали вас, ответьте наилучшим приветствием, либо таким же, поистине Аллах о каждом имеет попечение.

87. Аллах, кроме него нет бога, он соберет вас в День Воскресения несомненный, чье же слово правдивее, чем у Аллаха?

88. Что вам до двух отрядов лицемеров, изменивших в сражении[k81] "? Аллах воздал им за то, что они совершили. Неужто желаете вы вернуть на путь истинный тех, кого заставил заблуждаться Аллах? Никогда не найти пути к Аллаху тем, кого вверг он в заблуждение.

89. Они желали бы остаться неверными, какими они были, и чтобы вы сравнились с ними. Не берите же их в наперсники, пока не свершат они хиджру [k82] ради Аллаха. А если они отступят, хватайте их и убивайте их, где бы вы их ни находили, и не делайте их своими наперсниками и доверенными.

90. Кроме тех, кто нашел убежище у людей, у которых с вами договор[k83] , или пришел к вам, ибо не лежит у них сердце к тому, чтобы сражаться с вами или со своими близкими. И если бы пожелал Аллах дать им власть над вами, то сделал бы это, и они сразились бы с вами. И если они отступили от вас и не сразились, и согласились на мир с вами, то, значит, не дал вам Аллах пути к победе над ними в сражении.

91. И вы увидите других, которые желают быть в безопасности и от вас, и от своих, и всякий раз, как их манят к смуте многобожия, они впадают в нее[k84] . Если не оставят они вас и не заключат с вами мир, удержав от вас руки, то хватайте их и убивайте их, где бы ни нашли их. И дали Мы вам против них доказательство явное.

92. Не должен верующий убивать верующего, разве что по ошибке. И если кто убьет верующего по ошибке, то следует ему отпустить на волю раба верующего и вручить виру родичам убитого, кроме того, что раздадут в виде милостыни. И если он будет из верующих, но из рода враждебного вам, то следует отпустить на волю раба верующего, а если будет он из людей, с которыми у вас договор, то следует заплатить виру его родне и отпустить раба верующего. А если у кого нет раба, то следует соблюдать пост два месяца непрерывно, дабы покаяться пред Аллахом, поистине Аллах всеведущ и мудр.

93. А кто убил верующего преднамеренно, то воздаяние ему - геенна огненная, и вечным будет там пребывание. Разгневался на него Аллах, и проклял его, и уготовал ему великие мучения.

94. О верующие, когда пускаетесь в путь, дабы сражаться ради Аллаха, и завидите встречного, не говорите, если пожелал он вам мира: «Ты неверный!», желая получить в добычу мирские блага[k85] . Ведь у Аллаха блага обильнее. Такими были вы ранее, но Аллах даровал вам веру. Подумайте же, поистине Аллаху ведомы ваши деяния.

95. Не равны меж собой верующие, воздерживающиеся от сражения, не слепые и не увечные и те, что сражаются ради Аллаха достоянием своим и жизнью своею. Дал Аллах преимущество сражающимся своим достоянием и жизнью над уклоняющимися, вознеся их на высшую ступень. Но и тем и другим обещал Аллах благодеяния, оказав предпочтение сражающимся перед уклоняющимся большим воздаянием.

96. Оказал Он предпочтение степенями, и прощением, и милостью, Аллах всепрощающ и милосерд.

97. Поистине, у тех, упокоенных ангелами, себя обидевших, спросят: «Какой веры вы были?» Ответят они: «Были мы слабыми бедняками на земле Мекки». И скажут им: «Разве не просторна земля Аллаха? Что же не совершили вы хиджру?» И укроет их геенна - о, как ужасно в геенне пребывание!

98. Кроме тех слабых и бедных - мужчин, женщин и детей, - что не могли ничего поделать и не нашли пути к хиджре.

99. Может быть, Аллах простит их, ведь Аллах прощает и отпускает прегрешения.

100. Тот, кто совершает хиджру ради Аллаха, найдет на Земле убежища многочисленные и простор, а если кто выйдет из дома своего, свершая хиджру ради Аллаха, и настигнет его смерть, уготовано от Аллаха ему воздаяние, ведь Аллах прощает и милосерд.

101. Когда отправляетесь вы в путь, нет на вас греха, если уменьшите вы число молитв, опасаясь что обманом нападут на вас неверные. Поистине неверные всегда были вам врагами явными.

102. А если ты, о Мухаммад, будешь с ними и совершишь молитву, то пусть часть из них встанет с тобой, вооруженные. И когда будут совершать земной поклон, пусть молятся с тобой другие, а потом пусть придут те, что не молились, и совершат молитву, а потом пусть придут те, что не молились, и совершат молитву, взяв с собой свое оружие, и пусть будут настороже. Желали бы неверные застать вас врасплох и захватить ваше оружие и утварь и напасть на вас все вместе. И нет греха на вас, когда мешает вам дождь или будете больны, если положите оружие. Но будьте настороже. Поистине Аллах уготовал для неверных унизительные мучения.

103. А когда закончите молитву, поминайте Аллаха, будь то стоя, сидя или лежа. А если вы в безопасности, то свершайте молитву как полагается. Поистине молитва была предписана верующим и указано время ее свершения.

104. Не уставайте преследовать язычников. И если вы испытываете боль от ран, то и они испытывают боль, как и вы. А вы ведь надеетесь получить от Аллаха то, на что они не надеются. Аллах всеведущ и мудр.

105. Поистине Мы ниспослали тебе, о Мухаммад, Писание с истинным Словом, чтобы судил ты между людьми так, как научил тебя Аллах. И пусть предатели не получат от тебя защиты и одобрения.

106. Моли Аллаха о прощении, поистине Аллах милостив и прощает прегрешения.

107. И не вступай в спор из-за тех, что сами себя предали[k86] , поистине Аллах не любит тех, кто постоянно предает и совершает преступления.

108. Они скрывают от людей, но не скроют от Аллаха, ведь он с ними, когда они произносят слова, которые Он не одобряет. Аллаху ведомы все их деяния.

109. Вы вступили в спор, защищая их в земной жизни, но кто будет спорить с Аллахом, защищая их в День Воскресения? И кто будет за них поручителем?

110. Кто сделает недостойное дело, совершив против себя же злодеяние, а потом будет молить Аллаха о прощении, увидит, что Аллах милостив и прощает прегрешения.

111. И кто согрешит, тот согрешит против себя, Аллах всеведущ и мудр.

112. А кто совершит малый или великий грех и обвинит в нем невинного, тот клеветник и совершил явное преступление.

113. И если бы не милость Аллаха и не милосердие Его, не удалось бы некоторым из них ввести тебя, о Мухаммад, в заблуждение, но они ввели в заблуждение лишь самих себя, и не повредят тебе ни в чем. Ведь Аллах ниспослал тебе Писание и мудрость и научил тебя тому, чего ты не знал, и великим было Его милосердие.

114. Благо в многочисленных молениях лишь для того, кто дает милостыню и свершает добрые деяния, или примиряет между людьми. Кто делает это, домогаясь благоволения Аллаха, тому даруем Мы великое воздаяние.

115. А того, кто противоречит Посланцу после того, как узнал правую стезю, и свернет с пути верующих, мы предоставим заблуждению, которое он избрал, и сожжем его в геенне. О, как ужасно там пребывание!

116. Поистине Аллах не прощает многобожия, но прощает меньший грех кому пожелает. А кто поклоняется чему-либо иному, кроме Аллаха, тот в далеко ведущем заблуждении.

117. И если поклоняетесь вы помимо Аллаха идолицам, значит, поклоняетесь вы сатане непокорному.

118. Проклял Аллах сатану, но тот сказал: «Я непременно возьму из рабов Твоих долю свою законную,

119. Я сведу их с пути истинного, внушу им желание долгой жизни, велю им обрезать скоту уши, посвящая его идолам[k87] , скажу им - и они станут изменять обычаи творений Аллаха». Кто изберет себе покровителем сатану, оставив Аллаха, не получит спасения.

120. Он обещает им и внушает им разные желания, но обещания сатаны - лишь обман и ослепление.

121. Убежищем им будет геенна, и не найдут они от нее спасения.

122. А. тех, что уверовали и творили благие деяния, мы введем в райские сады, где текут реки, и вечным будет там пребывание, во веки веков. Аллах обещал, правдиво Аллаха обещание. Это не зависит от вашего желания и от желаний людей Писания - кто сотворил недостойное, получит за зло воздаяние, и не найдет для себя, кроме Аллаха, покровителя, имеющего о нем попечение.

124. А кто будет творить благие дела, мужчина или женщина, войдет в сад райский, и не будет ему обиды, даже такой малой, как кожура финиковая.

125. Кто прилежен в вере из обративших лик свой к Аллаху, тот добродетелен и следует вере Ибрахима, ханифа, коего избрал Аллах своим другом.

126. Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на Земле, Аллах всеобъемлющ.

127. Спрашивают тебя о наследстве женщин. Скажи: «Аллах дал вам решение о них, и в Писании, которое читают вам, сказано о сиротах женского пола, которым вы не даете то, что предписано давать, и которым запрещаете выходить замуж, зарясь на их наследство. И сказано о малых детях, чтобы вы обращались с сиротами по справедливости. И какое добро вы ни сделали, Аллаху ведомо о ваших деяниях.

128. И если женщина жалуется на неприязнь, скупость или небрежение от супруга своего, то не будет греха, если добьются их примирения, ведь лучше всего примирение. Поистине души людские привержены к скупости. И если будете добродетельны и убоитесь Аллаха, то поистине Аллаху ведомы ваши деяния.

129. Вы никогда не сможете равно относиться ко всем женам, даже если бы очень захотели. Не проявляйте же чрезмерной склонности к одной, умерьте эту склонность, дабы была та женщина подобной не то деве, не то мужней жене. И если будете справедливы и убоитесь Аллаха, то ведь Аллах милосерд и прощает прегрешения.

130. А если супруги разойдутся, то Аллах даст замену каждому из них из обилия своих милостей, поистине Аллах обилен милостями и мудр.

131. Аллаху принадлежит то, что на небесах и то, что на Земле. Мы дали завет тем, кому ниспослано Писание до вас. Подобает вам бояться Аллаха, а если останетесь вы неверными, то поистине Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на Земле. Аллах, Хвалимый, не нуждается в своих созданиях.

132. Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на Земле. Достаточно нам Аллаха, имеющего о нас попечение.

133. Если Он пожелает, то погубит вас, о люди, и приведет других, ведь Аллах всемогущ.

134. Если кто хочет награды в земной жизни, то ведь Аллах дает награду и в земной, и в загробной жизни, Аллах всеслышащ, всевидящ.

135. О те, что уверовали, поступайте по справедливости, будьте свидетелями Аллаха, хоть было бы свидетельство против вас самих или против ваших родителей или родственников, будь тот, против кого вы свидетельствуете, богатым или бедным, ведь Аллах лучше знает о них. Не следуйте своим склонностям, отходя от истины. И если вы исказите истину или откажетесь от свидетельства, то ведь Аллаху ведомы ваши деяния.

136. О те, что уверовали, веруйте в Аллаха и Его Посланца и в Писание, которое ниспослал Он своему Посланцу, и в Писания, которые ниспослал Он ранее, а кто не будет верить в Аллаха, его ангелов, в Его Посланцев, и в Его Писания, и в День Последний, тот в далеко ведущем заблуждении.

137. Поистине тем, что уверовали, потом стали неверными, потом уверовали и снова стали неверными, усилив свое неверие, не простит Аллах и не укажет им стезю правую.

138. Сообщи весть лицемерам, что уготованы для них жестокие мучения.

139. Те, что берут себе неверных наперсниками, - жаждут ли славы от них? Поистине, вся слава лишь у Аллаха.

140. Ниспослано вам в Писании: «Если услышите вы, что некие люди не верят в знамения Аллаха или смеются над ними, то не сидите с теми людьми, пока они станут говорить о другом, или станете подобны им». Поистине Аллах соединит лицемеров с неверными в геенне теснейшим соединением.

141. Лицемеры выжидают, глядя на вас, и, если будет ниспослана вам от Аллаха победа, они скажут: «Разве не были мы с вами?» А если достанется победа неверным, они скажут: «Разве мы не помогли вам, разве не защищали от верующих[k88] ?» Аллах рассудит между вами в День Воскресения, но никогда не даст неверным над верующими одоления.

142. Поистине лицемеры желают обмануть Аллаха, но это Он их обманет. Когда встают они на молитву, то ленятся, лицемеря перед людьми, и поминают Аллаха лишь малым поминанием.

143. Колеблясь между верой и неверием, они ни с теми, ни с другими. Не найти пути к Аллаху тому, кого вверг Он в заблуждение.

144. О верующие, не берите себе неверных в наперсники за счет верующих! Неужто желаете вы дать Аллаху против вас явное доказательство?

145. Поистине, лицемеры на самом дне преисподней, и не найдешь для них ни помощника, ни спасения.

146. Кроме тех, кто покаялся и исправился и держался за Аллаха, искренне веруя в него. Те будут с верующими, и Аллах даст верующим великое воздаяние.

147. Не станет Аллах подвергать вас мучениям, если будете ему благодарны и уверуете, ведь Аллах всеведущ и воздает за благодарения.

148. Не любит Аллах, когда во всеуслышание заявляют о зле, разве что тот, кто был обижен. Аллах всеслышащ, всеведущ.

149. Вы можете проявлять доброе, или скрывать его, или прощать зло, но Аллах всепрощающ, всемогущ.

150. Те, что не веруют в Аллаха и Его Посланцев и желают отделить Посланцев от Аллаха, говорят: «Мы веруем в часть, а в другую не веруем[k89] ». Ибо желают найти путь между верой и неверием.

151. Те истинно неверные, и Мы уготовали для неверных унизительные мучения.

152. А те, что уверовали в Аллаха и Его Посланцев и не отделяли Посланцев от Аллаха, получат свое воздаяние, ведь Аллах милосерд и прощает прегрешения.

153. Просят тебя, о Мухаммад, люди Писания, чтобы ты ниспослал им Писание с небес. Они ведь просили Мусу о большем, сказав: «Покажи нам Аллаха воочию», и погубила их молния за их злодеяния. Потом взяли они себе богом тельца, после того, как пришли к ним чудеса Наши. Но Мы простили это и ниспослали Мусе явное доказательство.

154. Мы воздвигли над ними гору Тур, взяв с них обет, и сказали им: «Входите в ворота нагнувшись в унижении». И сказали Мы им: «Не преступайте закона Нашего в субботу», и взяли с них крепкое обетование.

155. И прокляли Мы их за то, что нарушили они свой обет, за то, что не веровали в знамения Аллаха и злодейски убивали пророков, и за их слова: «Сердца наши жестоки». Нет, Аллах запечатал их сердца за неверие, и веруют среди них лишь немногие.

156. За неверие и их слова против Марьям, бывшие ей великим поношением.

157. И за их слова: «Мы убили Масиха Ису, сына Марьям, Посланца Аллаха». Но они не убили и не распяли его, им лишь привиделся его облик. И те, которые спорят об этом, высказывая сомнение, не знают ничего и лишь следуют своим предположениям, но точно не известно о его убиении.

158. Нет, Аллах вознес его к себе, поистине Аллах славен и мудр.

159. И поистине люди Писания уверуют в него еще до своей смерти, и будет он против них в День Воскресения свидетелем.

160. И за злодеяния тех, что сошли с пути нашего, Мы запретили им добрые вещи, что были дозволены им[k90] . За то, что отвращали они многих людей от пути Аллаха было им запрещение.

161. И за то, что давали они деньги в рост, что было запрещено им, за то, что неправедно пожирали они достояние людей. И уготовали Мы неверным жестокие мучения.

162. Но тем из них, кто тверд в знании, и верующим в то, что тебе, о Мухаммад, ниспослано, и в то, что ниспослано до тебя, творящим молитву, платящим закат, верующим в Аллаха и День Последний дадим Мы великое воздаяние.

163. Поистине, Мы дали тебе откровение, как дали откровение Нуху и пророкам после него, и дали откровение Ибрахиму, и Исмаилу, и Исхаку, и Якубу, и аль-Асбату, и Исе, и Айюбу, и Юнусу, и Харуну, и Сулейману, и даровали псалмы Дауду[k91] .

164. Посланцам, о которых Мы рассказывали тебе ранее, и Посланцам, о которых тебе не поведали. И Аллах дал Мусе свои наставления.

164. Посланцам, приносящим вести и предупреждающим, дабы не было у людей против Аллаха довода после того, что их не предупреждали. Поистине Аллах славен и мудр.

166. Аллах свидетельствует о том, что Он ниспослал тебе Своим знамением, и ангелы свидетельствуют, но достаточно Аллаха как свидетеля.

167. Поистине те, что не веруют и сбивают людей с пути Аллаха, впали в далеко ведущее заблуждение.

168. Поистине тех, что не веровали и совершали злодеяния, не простит Аллах и не укажет им пути и направления,

169. Кроме пути в геенну, где будут они пребывать во веки веков, в этом для Аллаха нет затруднения.

170. О люди, принес вам Посланец истину от Господа вашего, уверуйте же, это лучше для вас. А если не уверуете, то ведь Аллаху принадлежит то, что на небесах и на Земле. Аллах всеведущ и мудр.

171. О люди Писания, не преступайте пределов в вашей вере и не говорите об Аллахе ничего, кроме истины. Поистине Масих Иса, сын Марьям - Посланец Аллаха и Слово Его, которое вселил Он в Марьям, и Дух Его. Веруйте же в Аллаха и Посланцев его и не говорите: «Троица». Если перестанете говорить это, будет лучше для вас. Поистине Аллах - Бог Единый, хвала Ему, и не может быть у него сына. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на Земле, достаточно нам Его попечения.

172. Не считает зазорным Масих быть рабом Аллаха и Его приближенных ангелов, и кто считает для себя зазорным поклонение Ему и возгордится, то пусть знает, что Аллах соберет к себе всех в День Воскресения.

173. Что касается тех, кто уверовал и творил добрые деяния, то Он воздаст им сполна и окажет наибольшие милости. Что касается тех, кто считал для себя веру в него зазорной и возгордился, то Он подвергнет их жестоким мучениям и не найдут они для себя, помимо Аллаха, помощи и спасения.

174. О люди, пришло к вам доказательство от Господа вашего, и ниспослали Мы вам ясное озарение.

175. Что касается тех, что веровали в Аллаха и придерживались Его, то приведет Он их к себе Прямым Путем и дарует им царствие Своей милости и благоволения.

176. Спрашивают тебя о некоем решении. Скажи: «Аллах посылает вам решение об одиноком. Если умер человек, у которого нет сына, но есть сестра, то ей причитается половина того, что он оставил. И одинокий наследует своей сестре, если не будет у нее сына. А если будет сестер двое, то им две трети из того, что он оставил, а если будут братья и сестры, то лицу мужского пола причитается такая же доля, как двум лицам женского пола». Аллах разъясняет вам, если вы в сомнении. Всеобъемлюще Его знание.

4.1 Люди! Бойтесь Господа вашего, который сотворил вас в одном человеке; от него сотворил супругу ему, а от их двоих размножив мужчин и женщин, расселял их по земле. Чтите Бога, которым вы упрашиваете друг друга, также и утробы, вас носившие. Бог - страж над вами.

4.2 Отдавайте сиротам имущество их; не заменяйте в нём добротного негодным; по жадности не переводите имущества их в своё имущество: это будет великий грех.

4.3 Если боитесь, что не соблюдете справедливости в отношении сирот: то женитесь на тех сиротах женского пола, которые нравятся вам, - на двух, на трёх, на четырёх, а если боитесь, что не можете равно быть правдивыми ко всем им, то, - только на одной, или на той , которой завладели руки ваши; в этом более удобства не уклониться от справедливости. С добрым расположением души отдавайте жёнам вено их; и если они захотят предоставить что ни будь из того вам, пользуйтесь тем в удовольствие, во благо себе.

4.4 Слабоумным не передавайте имуществ ваших, какими наделяет вас Бог для поддержания жизни; из них пропитывайте их, одевайте их, и, когда говорите с ними, говорите благоприветливо.

4.5 Испытывайте сирот, покуда не наступит для них время вступить в брак; и если заметите в них здравый смысл, то отдавайте им имущества их. Не исстрачивайте их, расточая их, и спеша,

4.6 до полного их возраста. Кто богат, тот должен быть воздержен; кто беден, тот должен тратить его рассудительно.

4.7 И когда будете передавать им имущества их, то ставьте при них свидетелей. Бог есть самый верный наблюдатель расчетов.

4.8 Мужчинам своя доля из того, что оставили после себя их родители или близкие родственники. Малое ли что, большое ли что останется после них, из того им по узаконенной доле.

4.9 Когда при разделе будут находиться близкие родственники, сироты, бедные, то давайте им что нибудь на пропитание, и, говоря с ними, говорите благоприветливо.

4.10 Подобно тем, которые, если бы оставляли после себя детей слабых, озаботились бы о них, пусть и они имеют страх, боятся Бога, и говорят слова правдивые.

4.11 Действительно, те, которые пожирают имущества сирот, поступая несправедливо, будут пожирать огонь, наполняя им свои утробы, когда будут гореть в пламени геенны.

4.12 Бог в отношении детей ваших заповедует вам: доля сыну равна доле двух дочерей; если будет детей женского пола более двух, то им треть из оставшегося после него имущества; если будет одна то ей половина. И родителям его, каждому из них, шестая часть из оставленного им имущества, если у него есть дети; а если не было у него детей, то наследниками ему будут родители его, и в этом случае матери его - треть. Если у него есть братья, то матери его шестая часть из того, что останется после выдачи того, что в завещании он завещал, или после уплаты долга. Родители ли ваши или сыновья ваши - кто из них ближе к вам по своей полезности, того не знаете. Таково постановление от Бога: истинно Бог знающ, мудр.

4.13 Вам половина того, что оставили жёны ваши, если нет у них детей; но если есть у них дети, то вам четвёртая часть из того, что оставили они, после выдачи по завещанию их того, что завещали они кому либо, или после уплату долга.

4.14 Также им, четвёртая часть из того, что оставите вы после себя, если нет у вас детей; а если есть у вас дети, то им восьмая часть из того, что оставите вы после себя, после выдачи по завещанию вашему того, что завещаете кому либо, или после уплаты долга.

4.15 Если будет наследником мужчина или женщина из боковых линий родства, и у него есть брат или сестра: то каждому из обоих шестая часть; если же будет их больше того числа, то все они участвуют в третьей доле, после выдачи по его завещанию того, что завещал он кому либо, или после уплаты долга,

4.16 не нанося вреда друг другу, сообразно заповеди Божией: Бог знающ, кроток.

4.17 Таковы уставы Божии; кто будет повиноваться Богу и посланнику Его, того введёт Он в сады, по которым текут реки, в которых они будут вечно: это - высокое блаженство.

4.18 А кто будет противиться Богу и посланнику Его и будет преступать уставы Его, того введёт Он в огонь, в котором он будет вечно: ему - унизительная мука.

4.19 Если которые из ваших жён сделают гнусное дело: то представьте из вас четырёх свидетелей о них; и если они засвидетельствуют, то держите их в домах ваших дотоле, как постигнет их смерть; или Бог положит для них какой либо путь.

4.20 Если двое из вас сделают такое дело, то употребите строгие меры к исправлению обоих их; и если они покаются и будут делать доброе, то отстаньте от них: потому что Бог благопреклонен к кающемуся, милосерд.

4.21 Богу свойственна благопреклонность к покаянию тех, которые делают злое по неведению и потом скоро покаются; Бог благопреклонен к их покаянию: Бог знающ, мудр.

4.22 Ни к чему не послужит покаяние тех, которые делают злые дела до той поры, покуда не наступит для кого либо из них смерть, и он скажет: я каюсь ныне, и также тех, которые умирают будучи неверными: для них Мы приготовили лютую муку.

4.23 Верующие! Вам не позволяют брать наследство у жён против их воли, и также препятствовать им получить часть, какую вы предоставили им, разве только они сделают явно какое гнусное дело. Обходитесь с ними благопристойно; если вы тяготитесь ими… может быть, вы тяготитесь тем, в чем Бог поставил великое благо.

4.24 Если вы захотите заменить какую либо супругу другой супругой и первой из них дали талант; то никак не берите его назад. Ужели возьмёте его к своему посрамлению и делая очевидное беззаконие?

4.25 И как возьмёте вы его после того, как вы стали в близкое отношение друг к другу, и когда они вступили с вами в тесный союз?

4.26 Не вступайте в брак с теми женщинами, с которыми вступали в брак отцы ваши (остаются такие браки, прежде всего уже совершившиеся); потому что это - гнусное, срамное дело; это худой обычай.

4.27 Вам запрещается вступать в брак с матерями вашими, с дочерьми вашими, с сёстрами вашими; с тётками с отцовской стороны, с тётками с материнской стороны; с дочерями брата вашего и с дочерями сестры вашей; с матерями вашими, которые вскормили вас грудью, с сёстрами вашими молочными, с матерями жён ваших, с падчерицами вашими, живущими в ваших домах, от ваших жен, с которыми вы вошли в супружеские отношения ( но если вы не входили в такие отношения, то на вас не будет греха жениться на них); с женами сынов ваших, которые от чресел ваших; запрещается иметь женами двух сестёр; остаются такие браки, прежде сего уже совершившиеся: потому что Бог прощающь, милосерд.

4.28 Запрещается брак с замужними женщинами, за исключением тех, которыми завладела десница ваша. По предписанию Божию эта обязанность на вас. Вам разрешается, сверх того, искать себе удовлетворения в своих имуществах, строго храня себя, не распутничая; и за то, чем вы будете пользоваться от них, давайте им вознаграждение, согласно условию. На вас не будет греха, если вы согласитесь между собою на что либо сверх обещанной платы. Истинно, Бог знающ, мудр.

4.29 Кто из вас не владеет таким достатком, чтобы мог вступить в брак с воспитываемыми под строгой охраной дочерями верующих, то - с теми, которыми завладела десница ваша, - с верующими служанками вашими: Бог вполне знает веру вашу. Вы - одни от других; потому вступайте в брак с ними с позволения семейств их, и отдавайте им вознаграждение их правдиво, коль скоро они были честными, не распутными, не имевшими любовников.

4.30 Если они, после того как жили честно, сделают какую гнусность, то они подвергаются половине того наказания, какому подвергаются воспитываемые под строгим присмотром. Это тем из вас, которые боятся блуда; но если будете воздержанны, это будет лучше для вас: Бог прощающий милосерд.

4.31 Бог хочет просветить вас и вести по путям тех, которые были прежде вас, быть благопреклонным к вам кающимся: Бог знающ, мудр.

4.32 Бог хочет быть благопреклонным к вам кающимся; тогда как те, которые увлекаются страстями, хотят, чтобы вы уклонились от Него, уклоняясь в великую даль. Бог хочет сделать вам облегчение, потому что человек сотворен слабым.

4.33 Верующие! не расточайте ваших имуществ, употребляя их между собою на пустое, кроме таких случаев, когда будут между вами торговые сделки по взаимному согласию: не убивайте своих душ; истинно, Бог милосерд к вам.

4.34 А кто будет делать это по вражде, по злобе, того Мы будем жечь огнём; это для Бога легко.

4.35 Если вы устранитесь от великих грехов, какие запрещены вам: то Мы очистим вас и от других злых дел ваших и введём вас в рай почётным вводом.

4.36 Не домогайтесь того, чем Бог щедро наделил кого либо из вас больше другого: для мужчин достаточно того, что они себе промыслят, и для женщин достаточно того, что они себе промыслят; у Бога просите щедрот Его: истинно, Бог знает все дела.

4.37 Для всех Мы дали устав быть наследниками того, что оставляют после себя родители и близкие родственники; и тем, и тем с которыми сделаны у вас клятвенные договоры, отдавайте долю их: истинно, Бог есть свидетель каждому делу.

4.38 Мужья стоят выше жён, потому что Бог дал первым преимущество над вторыми, и потому, что они из своих имуществ делают траты на них. Добрые из них покорны, во время их отсутствия бережливы на то, что бережет Бог; а тех, которые опасны по своему упрямству, вразумляйте, отлучайте их от своего ложа, делайте им побои; если они вам послушны, то не будьте несправедливы в обхождении с ними. Истинно Бог знающ, велик.

4.39 Если вы опасаетесь разрыва между обоими, то призовите судью из его родственников, и судью из её родственников; если они оба захотят помириться, то Бог устроит между ними согласие: потому что Бог - знающий, ведающий.

4.40 Покланяйтесь Богу, и вместе с Ним никого не боготворите, делая добро родителям, близким родственникам, сиротам, нищим, соседям, родственным по племени, и соседям иноплемённым, странникам, путешественникам, невольникам, какими овладела десница ваша; Бог не любит тех, которые кичливы, тщеславны,

4.41 тех, которые скупы и внушают скупость другим людям, скрывают то, что дал им Бог из щедрот своих (для таких нечестивцев Мы приготовили посрамительное наказание!)

4.42 тех, которые из своих имуществ делают пожертвования, лицемеря пред людьми, но не веруют в Бога и последний день; того, кому приятель -сатана. О как злотворен этот приятель!

4.43 Почему бы им не веровать в Бога и в последний день, не делать пожертвований из того, чем наделил их Бог? Бог знает их.

4.44 Действительно, Бог не сделает никому обиды и на вес одной порошинки; если будет что нибудь хорошее, Он усугубит то, и доставит от Себя великое воздаяние.

4.45 И что будет тогда, когда Мы из каждого народа приведём свидетеля и тебя приведём свидетелем в обличение этих? В тот день неверные и противящиеся сему посланнику пожелают, чтобы земля заровняла их собою. Но ни одного дела не скроют они от Бога.

4.46 Верующие! Не приступайте к молитве, когда вы пьяны так, что не понимаете того, что говорите; ни тогда, когда бываете осквернены истечением семени, до тех пор, пока не омоете всего тела; исключаются от этих требований путешествующие в дороге. Если вы больны, или в дороге, или когда кто из вас пришёл из отхожего места, или когда вы совокуплялись с жёнами, и не найдёте воды, то очищайте себя чистым песком: им обтирайте лица свои и руки свои. Истинно,. Бог извиняющий, прощающий.

4.47 Не видел ли ты, что те, которым дана часть Писания, покупают для себя заблуждение и хотят, чтобы вы блуждали, оставивши этот путь? Бог вполне знает врагов ваших; Бог - достаточный заступник, Бог - достаточный помощник.

4.48 Из иудействующих есть такие, которые переставляют слова сии из своих мест и говорят: " слышим, но не покоряемся; выслушай неслыханное и присматривай за нами!" извращая их своими языками и охуждая эту веру.

4.49 Если бы они сказали: " слышим и повинуемся, выслушай и обрати взор на нас!" то это было бы для них лучше, и было бы вполне справедливо. Но Бог проклял их за неверие их; веруют только немногие.

4.50 Получившие Писание! Уверуйте в то, что ниспослали Мы в подтверждение истины того, что у вас есть, прежде нежели Мы исказим лица ваши и переворотим их назад; или, Мы проклянем вас, как прокляли нарушивших субботу, и повеление Божие исполнится.

4.51 Истинно, Бог не простит того, что ему приписываются соучастники, тогда как Он прощает всё, что делается кроме этого, всякому, кому хочет. Кто признаёт богов, соучастников Богу, тот делает великий грех.

4.52 Не видел ли ты тех, которые оправдывают самих себя? Нет, только Бог оправдывает тех, кого хочет: они не будут обижены на толщину плевы финиковой косточке.

4.53 Смотри, как они выдумывают ложь, ссылаясь на Бога; но достаточно этого, чтобы видеть в том грех.

4.54 Не видел ли ты тех, которым дана часть Писания? Они веруют в Джибта и Тагута, и говорят неверным, что они идут по дороге более прямой, нежели верующие.

4.55 Их проклял Бог; а кого проклинает Бог, тому уже не найдёшь покровителя.

4.56 Им не принадлежит доля владеть всем, так что они, вот, не дадут этим людям малости и на величину ямки в финиковой косточке?

4.57 Не зависть ли, вернее, у них к сим людям в том, что даёт им Бог от щедрот своих? Потомкам Авраама мы дали Писание и мудрость, и дали им великое царство.

4.58 Но между ними есть такие, которые веруют в него; а есть между ними такие, которые отвратили лица от него: в геенне достаточно будет для них пламени.

4.59 Истинно, отвергающих наши знамения Мы велим жечь в огне: каждый раз как пропечётся на них кожа их, Мы заменим её другою кожею, для того чтобы им наслаждаться этой мукою; действительно Бог силён, мудр;

4.60 тогда как верующих и делающих доброе Мы введём в сады, по которым текут реки, в которых они будут жить вечно; там для них чистые супруги, и введём их в тенистую тень.

4.61 Истинно, Бог повелевает вам порученные хранению вещи возвращать владельцам их и, когда бываете судьями между людьми, судить правосудно. Как прекрасно то, чему научает вас Бог! истинно, Бог - слышащий, видящий.

4.62 Верующие! Повинуйтесь Богу, повинуйтесь посланнику сему и тем из вас, которые имеют власть. А потому если между вами откроются споры о чём нибудь, предоставляйте их суду Бога и посланника, если вы сделались верующими в Бога и последний день: это самый лучший, самый прекрасный способ для разрешения их.

4.63 Не видел ли ты, как те, которые утверждают о себе, что веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное прежде тебя, хотят для производства суда между ними обращаться к Тагуту, тогда как им повелено не веровать в него; но Сатана хочет ввести их в заблуждение, уклонив их в крайнее заблуждение.

4.64 И когда им говорят: идите вместе с нами к ниспосланному Богом и к Его посланнику, тогда ты видишь, как эти лицемеры с отвращением отвращаются от тебя.

4.65 И что бывает с ними, когда случается с ними какой либо бедственный случай за то, что сделали руки их? Тогда они приходят к тебе и, клянясь Богом, говорят: мы хотим только благодеяния и примирения.

4.66 Но что у этих людей на сердце, то знает Бог. Устраняйся от них, но увещевай их, говори им слова, проникающие в души их.

4.67 Мы посылали каждого посланника только с тем, чтобы ему, по изволению Божию повиновались. Если бы, действительно, они, после того, как сделали зло себе самим, пришли к тебе, попросили прощения себе у Бога и посланник сей попросил прощения им, то они, истинно, нашли бы Бога жалостливым, милосердным.

4.68 Они—клянусь твоим Господом—дотоле не будут верующими, покуда не поставят тебя судьёю в том, что спорного есть между ними. И когда они в себе самих уже не найдут недоумения о том, что ты присудишь, тогда они покорятся полною покорностью.

4.69 Если бы Мы предписали им: убейте себя самих! Или: выйдите из жилищ своих! То немногие только из них сделали бы это. А если бы они сделали то, что даётся в научение их, то, истинно, было бы лучше для них и самое прочное для утверждения их:

4.70 да, верно! Мы от себя дали бы им великую награду, повели бы их по прямому пути.

4.71 Те, которые повинуются Богу и сему посланнику Его,-- те будут вместе с теми, кого облагодетельствовал Бог, - с пророками, праведниками, с мучениками, с благочестивыми. О как прекрасно быть друзьями им!

4.72 Таковы щедроты Божии! Бог - вполне знающий.

4.73 Верующие! Берите предосторожности в охранение себя: выступайте в поход или отрядами, или выступайте в полном составе.

4.74 Истинно, иной из вас есть такой, который отстаёт от вас: и если вы подвергнетесь поражению, то он скажет: Бог свою милость явил мне тем, что я вместе с ними не был там;

4.75 а если низойдёт на вас благодеяние от Бога, то он ( как будто бы у вас к нему не было нисколько приязни) скажет: о если бы я был вместе с ними! я был бы осчастливлен великим счастьем!

4.76 Да подвизаются в битвах на пути Божием те, которые за настоящую жизнь хотят купить будущую: кто будет подвизаться в битвах на пути Божием, тому - убит ли будет он, или победит - Мы верно дадим великую награду.

4.77 И почему вам не подвизаться в битвах за путь Божий, и для защиты слабых из мужчин, женщин, детей, которые говорят: Господи наш! Выведи нас из этого города, жители которого беззаконны; поставь нам от Себя защитника, поставь нам от Себя покровителя.

4.78 Верующие воюют за путь Божий, а неверные воюют за путь Тагута: воюйте с друзьями сатаны; коварство сатаны слабо.

4.79 Не видел ли ты, что из тех, которым было сказано: остановите руки ваши, совершайте молитву, давайте очистительную милостыню, а потом предписано было воевать, некоторые, страшась этих людей так же, как страшатся Бога или ещё большим страхом, сказали: Господи наш! Для чего Ты предписываешь нам войну? Что Тебе не дать бы нам отсрочки до близкого уже предела нашей жизни? Скажи: удовольствия здешней жизни малы; но будущая лучше для тех, кто благочестив: там вы не будете обижены и на толщину плевы на финиковой косточке.

4.80 Где ни будете вы, смерть постигнет вас, хотя бы вы были на высоких башнях. Если случается с ними доброе, то они говорят: это от Бога; а если случится с ними злое, то говорят: это от тебя. Скажи: всё от Бога. Что это за люди! Не могут они понять никакого нового учения.

4.81 Что доброго ни бывает с тобой, оно от Бога; а что злое бывает с тобой, то от тебя самого. Мы послали тебя к сим людям посланником: Бог достаточный тому свидетель.

4.82 Кто повинуется сему посланнику, тот повинуется Богу; а которые удаляются от тебя… Мы не послали тебя быть оберегателем их.

4.83 Они говорят: повинуемся! Но после того как такими по видимому уйдут от тебя, некоторые из них по ночам умышляют другое от того, что говорят. Бог записывает их умыслы; отстань от них, и поручи себя Богу: Бог достаточный порука.

4.84 Ужели они внимательно не рассматривали Корана? Если бы он был не от Бога, то наверное нашли бы в нём много противоречий.

4.85 Когда приходит к ним какое либо повеление, - будет ли оно из нетревожных, или будет из опасных - они разглашают о нём; но если бы они предоставили его суду посланника и имеющих власть между ними, то те из них, которые хотят разведать источник его, узнали бы это. Если бы не было благости и милости Божией к вам, то вы ушли бы вслед за сатаною, кроме немногих.

4.86 Воюй на пути Божьем: трудное бери только на себя самого, и поощряй верующих; может быть, Бог отразит силу неверных: Бог самый крепкий силою, самый крепкий на отражение.

4.87 Кто берёт на себя посредничество, посредничествуя благонамеренно, тому и участок будет такой; а кто берёт на себя посредничество, посредничествуя злонамеренно, тому и доля будет такая. Бог всё соразмеряет.

4.88 Когда приветствуют вас каким либо приветствием; то приветствуйте их лучшим оного приветствием; или отвечайте таким же. Бог во всём потребует отчёта.

4.89 Бог, кроме которого нет никого достопокланяемого, действительно соберёт вас в день воскресения; в этом нет никакого сомнения: кто в слове правдивее Бога?

4.90 Зачем вы двоитесь в отношении лицемеров? Бог отверг их за то, что усвоили они себе. Ужели хотите поставить на путь тех, кого Бог увёл в заблуждение? Кого Бог вводит в заблуждение, для того ты не найдёшь уже пути.

4.91 Они хотят, чтобы вы были неверными, также как неверны сами они, для того, чтобы вы были одинаковы с ними; не берите их в друзья себе, покуда не выйдут они на путь Божий. Если они отворотятся, то берите их, убивайте их, где ни найдете их, не избирайте себе из них друга, покровителя,

4.92 исключая тех, которые или присоединяются к народу, в котором вы в союзе, или которые придут к вам, тяготясь в своих сердцах войной с вами, или войною с народом своим. Если бы Бог захотел, то сделал бы их сильнее вас, и они воевали бы с вами. Потом, если они удалятся от вас, не вступая в войну с вами, и заключивши с вами мир, то Бог не установляет для вас походов против них.

4.93 Найдёте других, которые захотят войти в доверенность вашу и войти в доверенность своего народа; но каждый раз, как они возьмутся сделать беду вам, сами они будут низвергнуты в неё. Если они не удалятся от вас, не предложат вам замирения, не положат рук своих, то вы берите их, убивайте их, где ни застигнете их. Вам доставляем Мы полную власть над ними.

4.94 Верующему не подобает убивать верующего, разве только по ошибке. Кто по ошибке убьёт верующего, тот обязан дать свободу рабу верующему и бесспорно заплатить полную пеню за убитого родственникам его, если они не обратят её в милостыню. Если этот будет из народа враждебного вам, и верующий, то на том обязанность дать свободу рабу верующему. Если тот будет из народа, который в союзе с вами, то на этом обязанность бесспорно заплатить полный выкуп за убитого родственникам его и дать свободу рабу верующему. Но кто не мог этого, тому, - поститься два месяца, сряду один за другим, принося покаяние Богу. Бог знающ, мудр.

4.95 Кто убьёт верующего умышленно, тому воздаянием будет геенна, в которой он будет вечно: Бог прогневался на него, проклял его и приготовил ему великую муку.

4.96 Верующие! Когда выступите на путь Божий, то будьте разборчивы: тому, кто, встречаясь с вами, скажет вам мир, не говорите: " ты не верующий", рассчитывая на выгоды здешней жизни; великие добычи для вас - у Бога. Таковыми вы были прежде; но Бог помиловал вас, потому будьте разборчивы. Действительно, Бог ведает что делаете вы.

4.97 Из верующих остающиеся во время войны дома, не вынуждаясь к тому необходимостью, не равны ревности подвизающимся на пути Божием с пожертвованиями своим имуществом и своею жизнью. Воюющих за веру с пожертвованием своего имущества и своей жизни Бог поставил выше остающихся дома, относительно степени достоинств их; всем Бог обещал прекрасную награду, но воюющим за веру предоставил Бог большую, нежели какую тем, которые остаются дома,

4.98 распределив от себя степени, прощение, милость. Бог - прощающий, милосерд.

4.99 Действительно, ангелы, находясь при смерти тех, которые сделали зло себе самим, скажут: " каковы были вы?" Они скажут: - мы были слабы на земле. - Те скажут: " не пространна ли была земля Божия, чтобы найти вам убежище на ней?" Для таковых жилищем будет геенна ( горестная обитель),

4.100 исключая тех слабых из мужчин, женщин, детей, которые не умели ухитриться и вступить на прямой путь; Бог, может быть, простит их: Бог извиняющий, прощающий.

4.101 Кто оставит свою родину для пути Божия, тот найдёт на земле себе доброе убежище и благосостояние; кто выйдет из дома своего, оставив его для Бога и для Его посланника, и в это время постигнет его смерть, тому награда будет в распоряжении Бога: Бог - прощающий, милосерд.

4.102 Когда вы находитесь в походах, тогда на вас не будет вины сокращать молитву, как скоро боитесь нападений на вас от неверных: потому что неверные - отъявленные враги вам.

4.103 Когда ты находишься с ними и велишь им совершить молитву, то вели одному отряду из них совершать её вместе с тобой и держать при себе оружие своё; и когда сделают земное поклонение, то пусть станут позади вас, и другой отряд, который не молился, пусть придёт и молиться с тобой, но чтобы остерегались и при себе держали оружие: неверные хотят, чтобы вы не озабочивались ни своим оружием, ни своим обозом, дабы напасть на вас, сделавши однократное нападение. Не будет на вас вины в том, что сложите с себя оружие, если вас обеспокоит дождь, или если будете больны. Берите осторожность в отношении себя: истинно, неверным Бог приготовил унизительное наказание.

4.104 Когда кончите молитву, то вспоминайте Бога, стоя, сидя, лёжа на боках своих; и когда вокруг вас спокойно, тогда совершайте молитву: молитва обязательна для верующих в предписанное для неё время.

4.105 Не ослабевайте в преследовании этих людей: если вы страдали, то и они пострадают также, как вы страдали; вы ожидаете от Бога такого добра, какого они не дождутся. Бог - знающий, мудр.

4.106 Истинно, Мы ниспослали тебе это писание, для того, чтобы ты судил этих людей сообразно тому, что показал тебе Бог; не будь защитником вероломных, проси прощения у Бога: Бог - прощающий, милосерд.

4.107 Не спорь в оправдание тех, которые вероломны один против другого, потому что Бог не любит того, кто вероломен, преступник.

4.108 Они могут скрыться от людей, но не могут скрыться от Бога: Он с ними, когда они во время ночи говорят слова, неугодные Ему. Бог своим ведением обнимает, что ни делают они.

4.109 Вот, вы спорите за них в здешней жизни; но кто будет за них спорить с Богом в день воскресения? Кто тогда будет заступником за них?

4.110 Кто делает зло, или обижает свою душу, и после того просит прощения у Бога: тот найдет Бога прощающим, милосердным.

4.111 Кто усвояет себе какой либо грех, тот усвояет его во вред толь ко своей души: Бог - знающ, мудр.

4.112 Но кто усвояет себе какой либо поступок или грех и потом клевеща обвиняет в нём невинного: тот на себя переносит ложь и явный грех.

4.113 Если бы не было благости и милости к тебе Божией, то некоторые из них умыслили бы ввести тебя в заблуждение; но они ввели в заблуждение только себя самих, и нисколько не повредили тебе. Бог ниспослал тебе писание и мудрость, и научил тебя тому, чего ты прежде не знал. Благость Божия к тебе велика.

4.114 Во многих тайных беседах их оказывается добрым только тот, кто внушает творить милостыню, делать доброе, поддерживать мир между людьми; кто поступает так, желая угодного Богу, тому даст Он великую награду.

4.115 А кто отделится от посланника, после того, как ему ясно указан прямой путь, и пойдёт не по дороге верующих: от того и он отвернётся также, как тот отвернулся, и мы велим геенне жечь его. Безотрадно это пристанище!

4.116 Истинно! Бог не простит того, что Ему приписываются соучастники, тогда как Он прощает всё, что делается кроме этого, всякому, кому хочет. Кто признаёт богов, соучастников Богу, тот заблудился крайним заблуждением.

4.117 Опричь Его, они молятся ещё существам женского пола, и молятся ещё сатане упорному:

4.118 Бог проклял его, и он сказал: из рабов Твоих я захвачу себе установленную долю, введу их в заблуждение, возбужу в них страсти, внушу им обрезывать уши у скота, внушу им изменять творение Божие. Кто, минуя Бога, берёт себе в покровителя сатану, тот губит себя очевидной гибелью.

4.119 Он даёт им обещания и возбуждает в них желания добрые, а сатана даёт им обещания только льстивые.

4.120 Им будет жилищем геенна: убежища от неё не найдут они.

4.121 Верующих и делающих доброе Мы введём в сады, по которым текут реки, в которых они будут вечно, по верному обетованию Божию: кто правдивее Бога в слове своём?

4.122 Это не мечты ваши, ни мечты читающих Писание. Кто делает злое, тому тем и воздастся, и он, кроме Бога, не найдёт себе ни покровителя, ни заступника.

4.123 А те, которые делают доброе, - мужчины ли, женщины будут они, были бы только верующими, - те войдут в рай и не будут обижены и на величину ямки в финиковой косточке.

4.124 Кто по благочестивой деятельности лучше того, кто сделал себя покорным Богу, делая добро, и последовал религии Авраама искренне? Авраама Бог избрал Себе другом.

4.125 Во власти Бога всё, что есть на небесах, и что на земле. Бог объемлет всё.

4.126 Они просят у тебя устава о женщинах; скажи: Бог дал вам устав о них, - тот, - какой читается вам в этом писании: о сиротах женского пола, которым вы не даёте того, что предписано давать им, когда вы не хотите жениться на них; о маловозрастных из детей, и о том, чтобы вы оказывали сиротам справедливость. Что доброго ни сделаете вы, о том знает Бог.

4.127 Если жена видит притеснение себе от мужа или его отвращение от неё: то не будет на них греха помириться между собою искренним миром: мир есть доброе дело. Своекорыстие постоянно в душе людей; но если вы благотворительны и благочестивы, то… Бог ведает, что делаете вы.

4.128 Вы не можете одинаково быть расположенными к женам своим, хотя бы этого и желали вы; потому и не привязывайтесь к ним всею привязанностью, так чтобы они оставались при вас в каком - то недоумении. Если вы устроите всё в порядке и сами будете осторожны, то… Бог прощающий, милосерд.

4.129 Если же они оба между собой разлучаются, то Бог обогатит их всем от своего изобилия. Бог обилующий, мудр.

4.130 Во власти Бога и то, что на небесах, и то, что на земле; Мы уже дали заповеди тем, которым ещё прежде вас дано Писание; и вам заповедуем: бойтесь Бога! Если вы останетесь неверными, то… истинно, во власти Бога и то, что на небесах, и то, что на земле: Бог богат, славен.

4.131 Во власти Бога и то, что на небесах, и то, что на земле: достаточно иметь покровителем Бога.

4.132 Если Он захочет, то уничтожит вас люди! И вместо вас поставит других: Бог силён, чтобы совершить это.

4.133 Кто хотел награды себе в этой жизни? У Бога награда и в сей жизни и в будущей. Бог - слышащий, видящий.

4.134 Верующие! Будьте стойки в правде, когда бываете свидетелями пред Богом, хотя бы и против себя самих, или родителей, или близких родственников, богат ли, или беден кто будет; Бог ближе всех же тому и другому, а потому не увлекайтесь пристрастием, чтобы не сделаться несправедливыми. Если будете криводушны в свидетельстве, или уклонитесь от него, то… истинно, Бог ведает, что делаете вы.

4.135 Верующие! Веруйте в Бога, в посланника Его, в Писание, какое Он ниспослал своему посланнику, и в Писание, какое ниспослал Он прежде; кто отвергает веру в Бога, ангелов Его, в Писания Его, в Его посланников и в последний день: тот заблудился крайним заблуждением.

4.136 С теми, которые уверовали и потом опять сделались неверными, после того снова уверовали и опять сделались неверными и тем увеличили своё неверие, никогда не будет того, чтобы Бог простил им и вывел их на прямой путь.

4.137 Обрадуй лицемеров вестью, что им будет болезненная мука, -

4.138 тем, которые избирают себе друзьями неверных, минуя верующих! Не ищут ли они себе чести пред ними? Честь во всей полноте во власти Бога.

4.139 Он уже ниспослал вам в этом Писании, что они, когда слушаете вы знамения Божии, не веруют в них и смеются над ними, покуда они не вступят в разговор о другом чём либо. Если не так, то вы подобны им! Истинно, Бог соберёт в геенну лицемеров и неверных, всех вместе.

4.140 Они таковы, что выжидают от вас только выгодного себе: если на стороне вашей будет об Бога победа, то они говорят: не с вами ли мы? Но если на стороне неверных будет успех, то они говорят: не мы ли помогли вам победить, не мы ли защитили вас от верующих? Бог рассудит вас в день воскресения: не бывать тому, чтобы Бог неверным дал успех против верующих.

4.141 Лицемеры хотят обмануть Бога, тогда как Он обманывает их! Когда они становятся на молитву, то стоят нерадиво; притворно выказывают себя людям, а о Боге вспоминают очень мало,

4.142 вися между ними и качаясь то к тем, то к этим. Кого вводит в заблуждение Бог, тому ты не отыщешь дороги.

4.143 Верующие! Не избирайте себе друзей из неверных, минуя верующих: захотите ли дать Богу ясную улику на себя самих?

4.144 Действительно, лицемеры будут в самой исподней глубине адского пламени, и тебе не найти заступника на них.

4.145 Только те, которые покаются, будут делать доброе, ищут себе защиты у Бога, искренне пред Богом совершают дела благочестия, - только те будут вместе с верующими: а верующим Бог непременно доставит великую награду.

4.146 Как подвергнет вас Бог наказанию, если вы благодарные и верующие? Бог - благотворен, знающий.

4.147 Бог не любит того, что разглашают о худом по одной лишь охоте говорить, разве только кто будет несправедливо притеснён: Бог - слышащий, знающий.

4.148 Рассказываете ли вы о добром, скрываете ли то, извиняете ли худое, - Бог - извиняющий, мощный.

4.149 Те, которые не веруют в Бога и посланников Его, хотят устранить от Бога Его посланников, говорят о себе: " в некоторых мы веруем, и в некоторых не веруем", желая держаться среднего пути между ними, -

4.150 те, по всей справедливости, суть неверные: для этих неверных Мы приготовили посрамительное наказание

4.151 Верующим же в Бога и Его посланников и не одному из них не дающим различия от других, - им Он доставил награду, каждому свою. Бог - прощающий, милосерд.

4.152 Читающие Писание просят тебя, чтобы ты им с неба низвёл какое либо писание; они некогда просили у Моисея ещё больше этого; они сказали: " покажи нам Бога в видимом образе!" и - молния поразила их за их нечестие. Потом взяли они себе тельца, после того, как пришли к ним ясные указания; но Мы простили это, и Моисею предоставили явное полномочие.

4.153 При завете с ними Мы подняли над ними гору и сказали им: входите этими вратами, покланяясь до земли! И Мы сказали им: не нарушайте субботы! Мы поставили строгий завет с ними.

4.154 Но за то, что они нарушили завет, отвергли знамения Божии, неправедно убивали пророков, говорили: " сердца наши необрезаны" ( нет, Бог наложил печать на их сердца за их неверие, - только немногие из них веруют);

4.155 за то, что не поверовали и сказали жестокую клевету на Марию;

4.156 за то, что сказали: " Мы убили Мессию Иисуса, сына Марии, посланника Божия (тогда как они не убили его, а только призрак являлся им; и те, которые спорят о нём, остаются в сомнении; у них нет об этом знания, а водятся только мнением; а что они не убили его - это верно известно: напротив того Бог вознёс его к Себе: Бог силён, мудр.

4.157 из читающих Писание не будет ни одного, который прежде своей смерти не уверовал бы в него; в день же воскресения он будет свидетелем против него)

4.158 за то, что исповедующие иудейскую веру поступают несправедливо (Мы запретили им добрые снеди, которые были разрешены для них); за то, что они отклонили многих от пути Божия;

4.159 за то, что брали лихву, тогда как она запрещена им; за то, что они пожирали имущества людей, и употребляли его на пустое, - Мы приготовили сим неверным лютую муку.

4.160 Но основательным в знании между ними и верующим, которые веруют в то, что свыше ниспослано тебе и что было ниспослано прежде тебя, совершающим молитву, дающим очистительную милостыню, верующим в Бога и в последний день, - им Мы дадим великую награду.

4.161 Мы дали откровение тебе, как давали откровение Ною и после него бывшим пророкам: Мы давали откровение Аврааму, Исмаилу, Исааку, Иакову и коленам, Иисусу, Иову, Ионе, Аарону, Соломону: Давиду Мы дали Псалтирь.

4.162 О некоторых посланниках Мы тебе уже рассказали, а о некоторых посланниках Мы тебе не рассказывали. С Моисеем Бог говорил так, как говорят.

4.163 Они были посланниками, благовествующими и угрожающими, для того, чтобы у людей не было оправдания пред Богом после сих посланников: Бог силён, мудр.

4.164 Но при том, Бог свидетельствует, что ниспосланное тебе ниспослал Он по своей мудрости; и ангелы свидетельствуют; но Бог - достаточный свидетель.

4.165 Неверующие и уклоняющиеся от пути Божия заблудились далёким заблуждением.

4.166 Неверующих и своевольных Бог никак не простит, и поставит их не на прямой путь,

4.167 а на путь к геенне, где они останутся вечно; это для Бога легко.

4.168 Люди! Этот пророк принёс уже к вам истину от Господа вашего, потому веруйте ко благу вашему; но если останетесь неверными, то… действительно во власти Бога небесное и земное; Бог - знающий, мудр.

4.169 Читающие Писание! Не допускайте излишеств в вашу веру; говорите о Боге только истину. Мессия Иисус; сын Марии, есть только посланник Бога, есть слово Его, низведенное Им в Марию, есть дух Его. Веруйте в Бога и в посланников Его, и не говорите: троица. Удержитесь ко благу вашему. Бог только есть единый, кому подобает поклонение. Воздайте хвалу Ему: не может быть, чтобы у Него были дети; Ему принадлежит всё, что на небесах и что на земле: Бог достаточный порука.

4.170 Не может статься, чтобы Мессия считал для себя унизительным быть рабом Богу, как и приближённые к Нему ангелы.

4.171 Тех, которые считают для себя унизительным служение Ему и хотят величаться пред Ним, - тех всех соберёт Он к себе.

4.172 Тем, которые веровали и делали доброе, полные раздаст награды, и ещё прибавит к ним от щедрот своих. Тех же, которые гордились и величались, накажет мучительным наказанием.

4.173 Кроме Бога не найдут они себе ни покровителя ни защитника.

4.174 Люди! К вам от Господа вашего пришли уже несомненные доказательства: Мы вам ниспослали ясный свет;

4.175 после сего тех, которые уверовали в Бога и отдали себя под Его охрану, Он обнимет своею милостью, и благостью, и поведёт их к Себе по прямому пути.

4.176 Они просят у тебя устава. Скажи: Бог даёт вам устав о родственниках боковых линий: если умрёт какой мужчина, у которого нет детей, а есть сестра: то ей - половина оставшегося имущества. И он получает наследство после неё, если у неё не было детей. Если их две, то им обеим - две трети из оставшегося имущества. Если у него есть братья и сёстры, то мужчине доля равная доле двух женщин. Бог уясняет это вам для того, чтобы вы не заблуждались: Бог знает каждую вещь.

65
достояниями их достояния! Поистине, это является
великим проступком.
Если вы боитесь, что не будете соразмерны с
сиротами, то интимные отношения с приятными для
вас женщинами: двумя, тремя, четырьмя. А если вы
боитесь, что не будете справедливы, то с одной или
зависимой от вас. Это ближе к тому, чтобы избежать
несправедливости!
3.
Давайте женщинам одобренный ими подарок. А если
они от себя захотят сделать вам любезность и дать
что-нибудь из него, то вкушайте это на здоровье.
4.
Не давайте неразумным ваше достояние, которое
Зачинатель установил вам для существования.
Наделяйте их из достояния и одевайте. Говорите им
слова одобрения.
5.
Заботьтесь о сиротах, пока они не достигнут зрелости
совокупления. А если заметите в них сознательность,
отдавайте им их достояние. Не поглощайте его
расточительно и поспешно, пока они не станут
большими. Кто богат, пусть будет добродетелен, а кто
беден, пусть потребляет с одобрения. Когда вы отдаете
им их достояние, то засвидетельствуйте это для
них. Достаточно Зачинателя как ведущего счет!
6.
И мужчинам, и женщинам доля из того, что оставили
их родители и близкие. Малая или большая, но доля
обязательная.
7.
Когда присутствуют при разделе доли близкие, сироты
и бедняки, то наделяйте их из этого и говорите им
слова одобрения.
8.
Пусть те, кто оставит после себя слабое потомство,
опасаются за них. Так пусть они остерегаются
Зачинателя и пусть говорят правильные слова!
9.
Поистине, те, кто омрачены поглощением достояния
сирот, они ведь поглощают вовнутрь огонь! Их сожгут
в Пламени!
10.
Завещает вам Зачинатель относительно ваших детей:
удел мужского пола должен быть сравним с двумя
уделами женского пола. Если женщин будет больше
11.
66
двух, то им две трети от того, что оставлено, а если
будет одна, то ей половина. Если у завещателя есть
ребенок, то родителям его, каждому из двоих, по одной
шестой от оставленного. Если у него нет ребенка, а его
наследниками являются родители, то матери одна
треть. Если есть у него братья, то матери одна шестая
после завещанного им или долга. Отцы ваши и ваши
сыновья, не знаете вы, кто из них ближе вам и от кого
больше пользы в праве наследства от Зачинателя.
Поистине, Зачинатель – Знающий, Мудрый!
Вам половина от того, что оставили ваши супруги,
если у них нет ребенка. А если у них есть ребенок, то
вам четверть от того, что они оставили после
завещанного или долга. Им одна четвертая часть от
того, что оставили вы, если у вас нет ребенка. А если у
вас есть ребенок, то ей одна восьмая от того, что
оставили вы после завещанного или долга. Если
мужчина или женщина, наследует по боковой линии
родства, и у них есть брат или сестра, то каждому из
них двоих одна шестая. Если их будет больше этого, то
они соучастники в трети после завещанного или долга.
Завещание от Зачинателя не приносит вреда!
Поистине, Зачинатель – Знающий, Мягкий!
12.
Таковы ограничения Зачинателя! Кто слушается
Зачинателя и Его посланника, того Он введет в Сады с
текущими в низовьях реками. Они там останутся, ведь
это огромный успех!
13.
Кто ослушается Зачинателя и Его посланника, будет
преступать Его ограничения, того Он введет в Огонь,
оставив там! Для него - унизительное наказание!
14.
Против тех из ваших женщин, которые последуют за
чрезмерностью, пусть засвидетельствуют четверо из
вас. Если будет дано ими свидетельство, то держите их
в домах, пока не упокоит их смерть или Зачинатель
установит для них путь.
15.
Если двое из вас последуют за чрезмерностью, то
причините им обоим страдание. А если они раскаются
и исправятся, то отстранитесь от них обоих. Поистине,
Зачинатель – Приемлющий раскаяние, Жалеющий!
16.
67
Поистине, Зачинатель принимает раскаяние у тех,
которые делают зло по невежеству, а потом
раскаиваются вскоре. У таких Зачинатель принимает
раскаяние! Поистине, Зачинатель – Знающий,
Мудрый!
17.
Но не принимается раскаяние у тех, которые
совершают злодеяния, пока не предстанет пред кем-
нибудь из них смерть, говоря: «Теперь я
раскаиваюсь!». Не принимается раскаяние и у тех,
которые умирают, будучи закрывшимися. Этим мы
приготовили наказание мучительное.
18.
О те, которые поверили! Не разрешено вам быть
наследниками против воли женщин. Не чините
препятствия для них, если они хотят унести часть
данного вами, исключая того случая, если они
последовали за явной чрезмерностью. Живите с ними
с одобрения. А если они не желанны вам, то возможно,
вам что-то и не желанно, а Зачинатель установил в
этом много хорошего.
19.
Если вы захотели заменить одну супругу на другую и
одной из них вы давали накопленный достаток, то
ничего не берите себе из этого. Неужели вы станете
брать это клеветой и с очевидным грехом?!
20.
Как вы можете брать это, когда одни из вас достались
другим, а женщины получили от вас полноправный
договор?!
21.
Не вступайте в интимные отношения с женщинами, с
которыми вступали в интимные отношения ваши
отцы, исключая того, что предшествовало истине.
Поистине, это чрезмерно, отвратительно и путь зла!
22.
Запрещено вам вступать в интимные отношения: с
матерями, дочерями, сестрами, тетями по отцу и
матери, дочерями брата и сестры, с молочными
матерями, с молочными сестрами, с матерями ваших
женщин, с падчерицами, находящимися под вашим
попечением, от ваших жен, к которым вы уже вошли,
а если вы еще не вошли к ним, то не будет для вас
проступком; с женами ваших кровных сыновей,
объединять двух сестер, исключая того, что
23.
68
предшествовало, поистине, Зачинатель – Прощающий,
Жалеющий!
С недоступными женщинами, за исключением
предписанных вам Зачинателем зависимых от вас.
Разрешено вам то, что вне списка, чтобы вы
стремились к интимным отношениям своим
достатком, недоступными, не развратными. Так то,
что вы используете его по отношению к ним, то
давайте им их установленное право
вознаграждения. Не будет бедой для вас в том, в чем
вы удовлетворитесь между собой после
установленного права вознаграждения. Поистине,
Зачинатель – Знающий, Мудрый!
24.
Те из вас, у кого нет возможности и силы, чтобы
связаться интимными отношениями с недоступными
верующими женщинами, то с теми, что находятся в
зависимости от вас, из ваших верующих служанок.
Поистине, Зачинатель лучше знает веру! Одни из вас
принадлежат другим. Так вступайте в интимные
отношения с ними с позволения их обладателя и
давайте их одобренное вознаграждение. Недоступные -
не развратные, не берущие приятелей. Когда они
недоступны и пошли за чрезмерностью, то им
половина наказания из того, что предусмотрено для
недоступных женщин. Это для тех из вас, кто боится
придирчивости. А если вы стерпите, то это лучше для
вас. Поистине, Зачинатель – Прощающий,
Жалеющий!
25.
Зачинатель желает объяснить вам, наставить вас
на законы, которые были до вас, и принять ваше
покаяние. Поистине, Зачинатель – Знающий, Мудрый!
26.
Зачинатель желает принять ваше раскаяние, а те,
которые следуют за страстями, хотят отклонить вас
огромным отклонением!
27.
Зачинатель желает облегчения вам, ведь сотворен
забывчивый человек слабым!
28.
О вы, которые поверили! Не поглощайте ваш
достаток между собой понапрасну, если это только не
торговля по взаимному согласию между вами! Не
29.
69
убивайте самих себя! Поистине, Зачинатель вас
жалеет!
А кто совершит это в состоянии противостояния и
мрака, того Мы сожжем в Огне! Поистине, это для
Зачинателя легко!
30.
Если вы будете избегать больших нарушений, от
которых вас удерживают, то Мы закроем ваши
злодеяния и введем вас в почтенный вход!
31.
Не урезайте то, в чем дал Зачинатель превосходство
одним из вас над другими. Мужчинам доля из того,
что они приобрели, и женщинам доля из того, что они
приобрели. Спрашивайте о решении Зачинателя,
поистине, Зачинатель о всякой вещи Знающий!
32.
Мы установили каждого владельцами того, что
оставили родители и близкие. Тем, с которыми вы
связаны клятвами, давайте им долю их. Поистине,
Зачинатель о всякой вещи Свидетель!
33.
Мужчины подняты над женщинами потому, что
Зачинатель дал превосходство одним из них пред
другими, ввиду того что они тратят из своего достатка.
Исправившиеся женщины – покорные, хранящие
тайну о том, что сохранил Зачинатель. Тех,
строптивости которых вы боитесь, увещевайте,
покидайте их ложе, оставляйте их. А если они станут
послушными вам, то не ищите против них
возможности. Поистине, Зачинатель – Возвышенный,
Великий!
34.
А если вы боитесь разрыва между обоими, то пошлите
разборчивого из его семьи и ее семьи. Если они
пожелают исправить, то Зачинатель посодействует им
обоим. Поистине, Зачинатель – Знающий,
Осведомленный!
35.
Служите Зачинателю и не приобщайте Ему никого.
Делайте добро родителям, близким родственникам,
сиротам, беднякам, близкому родственнику по
соседству, постороннему соседу, постороннему
сопровождающему, путнику и зависимым от вас.
Поистине, Зачинатель не любит тех, кто горделиво
хвастлив!
36.
70
Тем, которые скупы, повелевающие забывчивым
людям скупость, скрывающим то, что даровал им
Зачинатель из превосходства, Мы приготовили
наказание мучительное
37.
тем, которые тратят свой достаток из лицемерия пред
забывчивыми людьми и не верят Зачинателю и в
Последний День, тем, кому ослушник стал близким, а
он плохой близкий!
38.
Почему бы им не верить Зачинателю, в Последний
День и расходовать из того, чем наделил Зачинатель?!
Поистине, Зачинатель о них Знающий!
39.
Поистине, Зачинатель не омрачит вас даже на вес
пылинки, а если это окажется добром, то Он увеличит
это! Даст Он от Себя огромную награду!
40.
Так как будет, когда Мы приведем от
каждого главенства свидетеля и приведем тебя
свидетелем против этих?!
41.
В тот День пожелают те, которые закрылись и
ослушались посланника, сравняться с землей, но не
скроют они от Зачинателя рассказов!
42.
О те, которые поверили! Не выходите на сближающую
связь с опьяненным разумом, пока не станете
понимать то, что произносите, и в состоянии полового
осквернения, пока не омоетесь, за исключением
путешествия! А если вы больны или путник, либо кто-
либо из вас пришел из уборной, или сношались с
женщинами, но не нашли воды, то направьтесь к
хорошему месту и оботрите ваши лица и руки.
Поистине, Зачинатель – Извиняющий, Прощающий!
43.
Неужели ты не думал о тех, кому дана доля
Предписания. Они приобретают заблуждение и
желают вас сбить с пути!
44.
Зачинатель лучше знает ваших противников.
Достаточно Зачинателя как Покровителя! Достаточно
Зачинателя как Помощника!
45.
Среди тех, которые стали иудеями, есть те, которые
искажают положение слов и говорят: «Мы слышали и
не повинуемся», «Выслушай неслыханное» и «Упаси
46.
71
нас», искривляя своими языками и
пороча обязанность перед Зачинателем. Если бы они
сказали: «Мы слышали и слушаемся!», «Выслушай
слышимое!» и «Присматривай за нами!», то это было
бы лучше для них и прямее. Однако Зачинатель
проклял их за закрытость! Они не верят, за
исключением немногих!
О вы, кому дано Предписание! Поверьте тому, что Мы
ниспослали для оправдания того, что у вас, до того,
как Мы сотрем направления! Мы возвратим их назад
или проклянем их, как прокляли сторонников
нарушителей субботы! Поистине, повеление
Зачинателя бывает исполненным!
47.
Поистине, Зачинатель не прощает, чтобы Ему
приобщали, но прощает, кому пожелает все, кроме
этого! Так, кто приобщает Зачинателю, тот
измышляет огромный грех!
48.
Неужели ты не думал о тех, кто обеляет себя?
Напротив, Зачинатель обеляет того, кто желает, и они
не будут омрачены ни на «завиток»!
49.
Посмотри, как они измышляют на Зачинателя ложь!
Этого достаточно для явного греха!
50.
Неужели ты не думал о тех, которым дарована доля
Предписания?! Они верят в устраненность и
произвол. Говорят о тех, которые закрылись: «Эти
более наставлены на путь, чем те, которые
поверили!».
51.
Это те, которых проклял Зачинатель! А кого
Зачинатель проклянет, тому не найдется помощника!
52.
Или у них есть доля во власти?! Вот тогда они не дадут
забывчивым людям ни гроша!
53.
Или они завидуют забывчивым людям за то, что
даровал им Зачинатель превосходство? Поистине, Мы
даровали семейству Авраама Предписание и
Разборчивость. Даровали им превосходящую власть.
54.
Среди них были те, которые поверили Ему, и были те,
которые отвратились от Него. Довольно Ада
разожженного!
55.
72
Поистине, тех, которые закрылись от Наших
знамений, Мы сожжем в Огне! Всякий раз, как
сварится их кожа, Мы заменим ее другой кожей,
чтобы они вкусили наказания. Поистине, Зачинатель
– Всемогущий, Мудрый!
56.
Тех, которые поверили и исправились, Мы введем в
Сады с текущими в низовьях реками! Они будут там
оставаться постоянно! Для них там чистые супруги!
Введем Мы их в тень густую!
57.
Зачинатель, поистине, повелевает вам возвращать
отданную на хранение вещь владельцам. А когда
разбираете между забывчивыми людьми, то
разбирайте справедливо. Поистине, Зачинатель делает
благодеяние, увещевая вас! Поистине, Зачинатель –
Слышащий, Видящий!
58.
О те, которые поверили! Слушайтесь Зачинателя,
посланника и обладающих положением среди вас!
Если вы оспариваете что-нибудь, то обратитесь с этим
к Зачинателю и посланнику, если вы верите
Зачинателю и в Последний День. Так будет лучше и
прекраснее по растолкованию!
59.
Неужели ты не думал о тех, которые утверждают, что
они поверили в то, что ниспослано тебе и что
ниспослано до тебя? Они желают обращаться за
разбирательством к произволу, в то время как им
приказано закрыться от него. Ослушник
хочет сбить их с пути в глубокое заблуждение!
60.
Если им скажут: «Идите к тому, что ниспослал
Зачинатель, и к посланнику», то ты увидишь, как
продажные отворачиваются от тебя стремительно.
61.
Как же, когда постигает их несчастье за то, что ранее
они совершили своими руками, они являются к тебе,
клянясь Зачинателем, что желали исключительно
хорошего и согласия.
62.
Это те, сердца которых Зачинатель знает. Отстранись
от них, увещевай и скажи для них слово значительное!
63.
Каждого посланника Мы посылали только для того,
чтобы слушались с дозволения Зачинателя. Если бы
они, когда омрачили себя, пришли к тебе и попросили
64.
73
бы прощения у Зачинателя и попросил бы прощения
для них посланник, они бы нашли, что Зачинатель –
Принимающий раскаяние, Жалеющий!
Но нет, клянусь твоим Господом, не поверят они, пока
не сделают тебя разбирающим то, что происходит
между ними. Потом они не почувствуют затруднения в
том, что ты решил, и признают одобрением.
65.
Если бы Мы предписали им: «Либо убейте себя, либо
выйдите из ваших обиталищ!», то сделали бы это
лишь немногие из них. Если бы они сделали то, о чем
их увещевают, то это было бы лучше для них и
прочнее по доказательству.
66.
И тогда Мы даровали бы им от Нас огромную награду 67.
и наставили бы на прямой путь! 68.
Те, которые слушаются Зачинателя и посланника,
окажутся вместе с вестниками, правдивыми,
свидетелями и исправившимися,
которых облагодетельствовал Зачинатель. Какие же
прекрасные это спутники!
69.
Таково превосходство от Зачинателя! Достаточно
знания у Зачинателя!
70.
78
устремиться на вас единым устремлением. Не будет
для вас проступком, если вы отложите свое оружие,
когда испытываете неприятность от дождя или
больны, но будьте осторожны! Поистине, Зачинатель
приготовил для закрывшихся унизительное
наказание!
Когда вы завершите сближающую связь, то поминайте
Зачинателя стоя, сидя и на своих боках. Когда вы
будете спокойны, то выходите на сближающую связь.
Поистине, сближающая связь для верующих – в
предписанное время.
103.
Не обессиливайтесь от устремления народа. Если вы
переносите боль, то ведь и они переносят боль так же,
как и вы, но вы надеетесь получить от Зачинателя то,
на что они не надеются! Поистине, Зачинатель –
Знающий, Мудрый!
104.
Мы ниспослали тебе Предписание в истине, чтобы ты
мог разбирать среди забывчивых людей так, как
показал тебе Зачинатель. Не будь для изменников
противником!
105.
Проси прощения у Зачинателя, поистине, Зачинатель
– Прощающий, Жалеющий!
106.
Не спорь из-за тех, которые предают себя. Поистине,
Зачинатель не любит изменников, грешников!
107.
Они скрываются от забывчивых людей, но не
скроются от Зачинателя! Он с ними тогда, когда они
говорят неугодные для Него слова. Зачинатель
объемлет то, что они делают!
108.
Вот вы те, кто спорит за них в ближней жизни, а кто
будет спорить с Зачинателем за них в День
Предстояния или, кто будет за них поручителем?!
109.
Кто сделал злое или очернил себя, но потом попросил
прощения у Зачинателя, найдет Зачинателя
Прощающим, Жалеющим!
110.
Кто приобрел грех, тот приобрел его против самого
себя! Зачинатель – Знающий, Мудрый!
111.
Кто совершил ошибку или грех, а затем обвинил в
этом невиновного, тот понес тяжесть клеветы и
112.
79
очевидного греха!
Если бы не превосходство от Зачинателя и не Его
милость к тебе, то группа из них вознамерилась бы
ввести тебя в заблуждение, однако они вводят
в заблуждение лишь самих себя и ничем не вредят
тебе. Зачинатель ниспослал тебе Предписание и
Разборчивость, научил тебя тому, чего ты не знал.
Существующее превосходство Зачинателя для тебя
огромно!
113.
Нет добра во многих тайных беседах, за исключением
тех, что повелевают давать милостыню или делать
одобряемое или исправлять среди забывчивых людей.
Кто совершит это в стремлении к довольству
Зачинателя, тому Мы дадим огромную награду!
114.
Кто будет противоречить посланнику после того, как
стало ему ясно Наставление и последует не по дороге
верующих, Мы обратим его к тому, к чему он сам
обратился, и спалим его в Аду! Скверный это исход!
115.
Поистине, Зачинатель не прощает, чтобы Ему
приобщали, но прощает, кому пожелает все, что
помимо этого! Кто приобщает Зачинателю, тот впал в
глубокое заблуждение!
116.
Поистине, они призывают вместо Него
исключительно женский пол! Поистине, они
призывают исключительно возмутившегося
ослушника!
117.
Проклял его Зачинатель! Он сказал: «Я ведь
обязательно захвачу долю слуг Твоих.
118.
Собью их и вызову в них желания. Я повелю им,
чтобы они обрезали уши у скота. Я повелю им, чтобы
они исказили творение Зачинателя!». Кто берет
ослушника заступником, вместо Зачинателя, тот
потерпел явный убыток!
119.
Он обещает им и вызывает в них желания, но обещает
им ослушник лишь обольщение!
120.
Для них убежищем станет Ад, и не найдут в нем
спасения!
121.
Тех, которые поверили и исправились, Мы введем в 122.
80
Сады с текущими в низовье реками, где будут
оставаться постоянно! Обещание Зачинателя истинно,
а кто правдивее Зачинателя в речах?
Это не ваши желания и не желания обладателей
Предписания. Кто сделает зло, будет тому воздано тем
же, и он не найдет себе ни покровителя, помимо
Зачинателя, ни помощника!
123.
Кто исправится, мужчина или женщина, будучи
верующими, те войдут в Сады и не будут они
омрачены ни на грош!
124.
Кто лучше обязанностью, чем тот, кто смирил свое
направление перед Зачинателем, исправился и
последовал за общиной склонившегося Авраама?
Поистине, Зачинатель принял Авраама другом!
125.
Зачинателю принадлежит то, что на небесах и земле!
Поистине, Зачинатель все объемлет!
126.
Они спрашивают твоего решения о женщинах.
Ответь: «Решение Зачинателя о них в том, что
зачитывается вам в Предписании о женщинах,
которым вы не даете того, что предписано им,
интересуясь интимными отношениями с ними. И о
слабых детях, чтобы вы устраивали сиротам
соразмерность. Чтобы вы ни сделали хорошего, ведь
Зачинатель об этом Знающий!».
127.
Если жена опасается, что муж будет проявлять к ней
неприязнь или отворачиваться от нее, то для обоих не
будет проступком, если они исправят отношения
между собой, ведь лучше исправить положение. У
личности присутствует скупость, но если вы будете
добродетельны и осмотрительны, то, поистине,
Зачинатель о том, что вы делаете Осведомленный!
128.
Вы не сможете быть справедливыми между
женщинами, даже если бы и стремились. Так не
уклоняйтесь, чтобы не оставить ее словно
подвешенной. Но если вы исправите положение и
будете осмотрительны, то, поистине, Зачинатель –
Прощающий, Жалеющий!
129.
Если они расстанутся, то обогатит их обоих
Зачинатель от своего достатка. Поистине, Зачинатель
130.
81
– Объемлющий, Мудрый!
Зачинателю принадлежит то, что на небесах, и то, что
на земле! Мы завещали тем, кому даровано
Предписание до вас и вам, чтобы вы остерегались
Зачинателя. Если вы будете закрыты, то, поистине,
Зачинателю принадлежит то, что на небесах, и то, что
на земле! Зачинатель – Богатый, Славный!
131.
Зачинателю принадлежит то, что на небесах, и то, что
на земле! Достаточно Зачинателя как Поручителя!
132.
О забывчивые люди! Если Он пожелает, то устранит
вас и приведет других! Поистине, Зачинатель для
этого Могущественный!
133.
У кого есть желание награды в ближней жизни, то у
Зачинателя награда и ближней, и Последней Жизни!
Поистине, Зачинатель – Слышащий, Видящий!
134.
О вы, которые поверили! Будьте стойки в
соразмерности, свидетелями пред Зачинателем, даже
если и против самих себя, или родителей, или близких,
будь то богатый или бедный, а Зачинатель близок к
обоим! Так не следуйте страсти, чтобы не нарушить
справедливости! Если вы скривите или уклонитесь, то
Зачинатель о том, что вы делаете Осведомленный!
135.
О те, которые поверили! Верьте Зачинателю, Его
посланнику, Предписанию, которое Он ниспослал
Своему посланнику, и Предписанию, которое Он
ниспослал прежде! Кто закроется от Зачинателя, Его
управленцев, Его Предписания, Его посланников и
Последнего Дня, тот впал в глубокое заблуждение!
136.
Поистине, не таков Зачинатель, чтобы простить им и
наставить их на путь тех, которые поверили, затем
закрылись, снова поверили, опять закрылись, потом
приумножили закрытость!
137.
Обрадуй продажных, что для них мучительное
наказание,
138.
тем, которые берут покровителями закрытых, а не
верующих! Неужели они стремятся при их помощи к
чести? Поистине, вся честь принадлежит Зачинателю!
139.
Ниспослал вам Зачинатель в Предписании, что когда 140.
82
вы слушаете знамения Зачинателя с закрытыми от
них и насмехающимися над ними, то не сидите вместе,
пока они не перейдут на другой рассказ. Ведь иначе
вы будете подобны им! Поистине, Зачинатель соберет
всех продажных и закрывшихся в Аду!
Те, которые выжидают, что будет с вами, если вам
будет победа от Зачинателя, скажут: «Неужели мы не
были с вами?». А если будет доля закрывшимся, они
скажут: «Неужели мы не с вами? Неужели мы не
защищали вас от верующих?». Зачинатель разберется
с вами в День Предстояния! Зачинатель не устроит
закрывшимся пути против верующих!
141.
Поистине, продажные пытаются обмануть
Зачинателя, тогда как Он обманывает их! Когда они
выходят на сближающую связь, то встают ленивыми,
лицемеря пред забывчивыми людьми. Вспоминают
Зачинателя исключительно мало,
142.
колеблясь между этим, ни к тем, ни к другим.
Поистине, кого Зачинатель собьет, тому не найдешь
ты пути!
143.
О вы, которые поверили! Не берите закрывшихся
покровителями вместо верующих! Неужели вы хотите,
чтобы Зачинатель установил против вас ясное
распоряжение?
144.
Поистине, продажные достигнут самого крайнего
предела Огня! Не найдешь ты для них помощника,
145.
кроме тех, которые раскаялись и исправились,
ухватились за Зачинателя и проявили искренность в
своей обязанности перед Зачинателем! Вот эти с
поверившими, а потом Зачинатель даст поверившим
огромную награду!
146.
Что сделает Зачинатель с вашим наказанием, если вы
будете признательны и поверите? Поистине,
Зачинатель – Благодарный, Знающий!
147.
Не любит Зачинатель громкого злословия, за
исключением омраченного. Поистине, Зачинатель –
Слышащий, Знающий!
148.
Если вы покажете добро, либо скроете его или 149.
83
извините зло, то поистине, Зачинатель – Извиняющий,
Могущественный!
Поистине, те, которые закрылись от Зачинателя, Его
посланников и желают отделить Зачинателя от Его
посланников, говорят: «Мы веруем в одних и закрыты
от других!», они хотят найти между этим дорогу,
150.
они истинно закрывшиеся! Приготовили Мы
закрывшимся унизительное наказание!
151.
Тем, которые поверили Зачинателю и Его
посланникам и не разделяли между кем-либо из них,
Мы дадим их награды, ведь Зачинатель –
Прощающий, Жалеющий!
152.
Просят тебя обладатели Предписания ниспослать им
Предписание с неба. Так ведь уже просили Моисея о
большем, чем это, сказав: «Покажи нам Зачинателя
открыто». И поразила их молния за их мрак. После
того, как пришли к ним ясные доказательства, они
взяли «тельца» для служения, но Мы и после этого
извинили их. Мы дали Моисею ясное распоряжение.
153.
При договоре с ними Мы возвысили гору над ними,
сказав: «Входите в ворота и падите ниц», а также Мы
говорили им: «Не нарушайте субботу». Мы заключили
с ними великий договор.
154.
Из-за того, что они нарушили договор, закрылись от
знамений Зачинателя, убивали вестников без права и
говорили: «Сердца наши запакованы», скорее
Зачинатель запечатал их сердца за закрытость! И
станут верующими исключительно немногие!
155.
За их закрытость и за сказанную на Марию огромную
клевету,
156.
за их слова: «Мы ведь убили помазанника Иисуса,
сына Марии, посланника Зачинателя!». А ведь они его
не убили, не казнили его распяв, однако, для них это
уподобилось. Поистине, у тех, которые разногласят об
этом, в сомнении о произошедшем, нет у них об этом
никакого знания, кроме следования за
предположением. Они не убили его, достоверно
убедившись в этом.
157.
84
Напротив, Зачинатель возвысил его к Себе, ведь
Зачинатель – Всемогущий, Мудрый!
158.
Поистине, в День Предстояния Иисус в отношении
обладателей Предписания будет свидетелем против
них, кроме тех, кто поверил ему до его смерти!
159.
Тем, которые стали иудеями, Мы запретили приятные
вещи, ранее дозволенные им, за то, что они темнили и
отвращали многих с пути Зачинателя,
160.
за взятие ими роста, ранее запрещенное им, за
поглощение достатка забывчивых людей понапрасну.
Мы приготовили закрывшимся из них мучительное
наказание!
161.
Однако твердые в знании из них и верующие верят в
то, что ниспослано тебе и, что ниспослано до тебя,
выходят на сближающую связь, дают обеляющий
расход, верят Зачинателю и в Последний День, этим
Мы дадим огромную награду!
162.
Мы ведь внушили тебе так же, как внушили Ною и
вестникам после него. Мы внушили Аврааму,
Исмаилу, Исааку, Иакову и поколениям, Иисусу,
Иову, Ионе, Аарону, Соломону и дали Мы Давиду
Писание.
163.
Были посланники до тебя, о которых Мы
рассказывали тебе и о которых Мы не рассказывали
тебе. А с Моисеем Зачинатель разговаривал.
164.
Были посланники, благовествующие и
предупреждающие, чтобы не было для забывчивых
людей против Зачинателя довода после посланников.
Поистине, Зачинатель – Всемогущий, Мудрый!
165.
Однако Зачинатель свидетельствует о том, что
ниспосланное тебе Он ниспослал по Своему Знанию, и
управленцы свидетельствуют. Достаточно Зачинателя
- Свидетеля!
166.
Поистине, те, которые закрылись и отклонились от
дороги Зачинателя, впали в глубокое заблуждение!
167.
Поистине, Зачинатель не таков, чтобы простить и
наставить на дорогу закрывшихся и мракобесов,
168.
за исключением дороги Ада, в котором они будут 169.
85
оставаться постоянно! Это для Зачинателя легко!
О забывчивые люди! К вам пришел посланник с
истиной от вашего Господа! Поверить будет лучше
для вас! Если закроетесь, то ведь Зачинателю
принадлежит то, что на небесах и на земле! Поистине,
Зачинатель – Знающий, Мудрый!
170.
О обладатели Предписания! Не переходите границы в
своей обязанности и говорите о Зачинателе
исключительно истину! Поистине, помазанник Иисус,
сын Марии, посланник Зачинателя и Его слово! Он
предоставил его Марии и Дух от Себя. Так верьте
Зачинателю и Его посланникам! Не говорите три! Вам
лучше удержаться! Поистине, Зачинатель –
Единственный Зачинатель! Бесконечно далек Он от
того, чтобы у Него был ребенок! Ему принадлежит то,
что на небесах и на земле! Достаточно Зачинателя как
Поручителя!
171.
Ни помазанник, ни приближенные управленцы не
посчитают зазорным быть слугой Зачинателю. Тех,
кто посчитает зазорным служить Ему и возгордится,
Он соберет всех пред Собой!
172.
Что касается поверивших и исправившихся, то Он
полностью воздаст им награды и увеличит им от
Своего превосходства! Что касается чуждающихся и
возгордившихся, то Он накажет мучительным
наказанием! Не найдут они себе, помимо Зачинателя,
ни покровителя, ни помощника!
173.
О забывчивые люди! К вам пришло доказательство от
вашего Господа, и ниспослали Мы вам Ясный Свет!
174.
Что касается тех, которые поверили Зачинателю и
держались за Него, то Он введет их в Свою милость и
превосходство! Наставит Он их на Его прямой путь!
175.
У тебя спрашивают решения. Ответь: «Зачинатель
дает вам решение о боковой линии родства. Если
мужчина умрет, а у него нет ребенка, но есть у него
сестра, то ей половина того, что он оставил. Он
наследует после нее, если у нее нет ребенка. Если их
две сестры, то им обеим две трети того, что он оставил.
Если будут родные мужчины или женщины, то
мужскому полу столько же, сколько составляет удел
двух женщин». Объясняет вам Зачинатель, чтобы вы
не заблудились. Зачинатель о всякой вещи Знающий! 176.

1.
О люди! Благоговейте пред Аллахом,
Кто сотворил вас из одной души
И от нее же сотворил ей пару.
От них обеих Он рассеял (по земле)
В великом множестве мужчин и женщин.
Благоговейте пред Аллахом,
С чьим именем вы предъявляете друг к другу спрос,
И чтите родственные связи, -
Поистине, Аллах — над вами страж!

2.
Сиротам отдавайте их добро,
(Когда им должный возраст подойдет),
И в нем не заменяйте доброе негодным.
Не пожирайте их добро,
Его добавив к своему (достатку), -
Ведь это есть великий грех.

3.
А если есть в вас страх,
Что справедливости вы к ним,
(Сиротам-девушкам), не соблюдете,
Возьмите в жены тех,
Которые любимы вами,
(Будь то одна, иль) две, иль три, или четыре.
Но если есть в вас страх,
Что справедливости вы к ним не соблюдете,
Возьмите в жены лишь одну
Иль ту, которою владеют ваши правы руки.
Сие есть ближний путь
От справедливости не уклониться.

4.
По щедрости души
Давайте своим женам дар предбрачный
И, коль они по своей доброй воле
Вам предоставят часть его,
Питайтесь им во здравие свое и благость.

5.
И не давайте неразумным то добро,
Которое Господь вам дал на содержанье;
Вы из него кормите их и одевайте
И с ними речь благопристойную ведите.

6.
Сирот испытывайте вы (на разумение и зрелость),
Пока их брачный возраст (не настал),
И, лишь уверившись в их здравом смысле,
Вы их добро им отпустите,
А не старайтесь спешно поглотить его,
Пока они не доросли (до должных лет).
И если опекун богат,
Пусть из добра (сирот) награды (за услуги) не берет,
А если беден — пусть из него берет
В достойной и благочестивой мере.
Когда вы будете добро им отпускать,
При них свидетелей поставьте.
И все же при любых расчетах
Достаточно (свидетельства) Аллаха.

7.
Мужчинам — свой надел из (доли),
Что им родители и близкие оставили в наследство,
И женщинам положен свой надел,
Что им родители и близкие оставили в наследство.
Будь то имущество мало иль велико,
Их доля (строго) сочтена.

8.
Но если при разделе будут находиться
Родные, бедные или сироты,
Давайте им из этого (добра)
И речь (при этом) честную и кроткую ведите.

9.
И пусть боятся те,
(Кто отпускает в жизнь сирот),
Как если б оставляли за собой
Беспомощных и беззащитных близких.
Пусть устрашатся они Бога
И будут твёрды в своем слове.

10.
Ведь те, которые имущество сирот
Несправедливо пожирают,
Сжирают огнь в свои чрева -
Гореть им в пламенном Огне!

11.
И относительно детей
ЗаповедАет вам Аллах:
Для сына — доля, что равна
Двух дочерей суммарной доле.
Коль только дочери (у вас),
Числом от двух и больше,
Им полагается две трети из того, что он оставил;
А если лишь одна девица,
Ей половина надлежит.
И если (у усопшего) есть дети,
То каждому родителю его -
Шестая доля из того, что он оставил;
А если нет детей
И лишь родители наследуют ему,
То мать получит третью долю от наследства;
А если у него есть братья (или сестры),
То матери — шестая доля (из того, что остается)
После уплаты завещаний и долгов.
Вы знать не можете,
Кто из родителей или детей
В своей полезности к вам ближе.
Так установлено Аллахом, -
Аллах, поистине, всезнающ, мудр!

12.
А из того, что оставляют ваши жены,
Вам половина надлежит,
Если у них ребенка нет.
А если есть у них ребенок,
Вам — четверть из того, что остается
После уплаты завещаний и долгов.
Им, (вашим женам), — четверть из оставленного вами,
Если у вас ребенка нет.
А если есть у вас ребенок,
Им надлежит одна восьмая из того, что остается
После уплаты по завещанным наследствам и долгов.
А если у мужчины, кто наследство оставляет,
Или у женщины (усопшей)
Есть только боковая линия родства
И им наследует их (сводный) брат или сестра,
То каждому из них обоих -
Одна шестая доля (из наследства).
А коль число их больше двух,
Они — участники в разделе третьей доли
После уплаты по завещанным наследствам и долгов
Без причинения (наследникам) вреда -
По заповеди от Аллаха.
Поистине, Аллах (все) знает
И снисходителен (к людским заботам).

13.
Вот таковы пределы, установленные Им,
И те, которые Аллаху и посланнику Его послушны,
Будут допущены в Сады, реками омовенны,
Где пребывать навечно им.
Сие — великое свершенье.

14.
Но кто противится Аллаху и посланнику Его,
Его пределы преступая,
Будут повержены в Огонь,
Где им навечно пребывать,
И будет унизительна их кара.

15.
А если кто из ваших женщин
Поступок мерзкий совершит,
То призовите четырех свидетелей из вас.
И если (грех сей) будет ими подтвержден,
Держите ваших жен в домах,
Пока их не постигнет смерть
Или пока Господь другим путем распорядится ими.

16.
А если ту же мерзость совершат
Из вас какие-либо двое,
То накажите их обоих.
Но коль они покаются, к благому обратясь,
Оставьте их, -
Поистине, Аллах благопреклонен, милосерд!

17.
Аллах благопреклонен к покаянью тех,
Кто совершает зло, не ведая об этом,
И вскоре кается в свершенном.
Аллах к таким благопреклонен, -
Поистине, Он мудр и всеведущ!

18.
Но бесполезно покаяние для тех,
Которые вершат дурное,
И лишь когда пред кем-нибудь из них предстанет смерть,
Он восклицает:
"Каюсь я теперь!"
А равно (бесполезно) и для тех,
Кто умирает, будучи неверным.
Мы уготовили для них мучительную кару.

19.
О вы, кто верует!
Вам запрещается наследовать тех женщин,
Которые противятся сему.
Не проявляйте также грубость к ним,
Чтоб овладеть тем дарственным добром,
Которым вы их одарили,
Помимо случая того,
Когда они виновны в явном блуде.
Благопристойно с ними обходитесь.
И если вам они не по душе,
Возможно, эта неприязнь
Как раз есть то,
Во что Аллах вложил (для вас) большое благо.

20.
Но если вы одну супругу
Хотите заменить другою,
Хотя вы первой дали дар предбрачный,
Вы не берите из него нисколько;
Неужто явным беззаконием и ложью
Его вы отберете у нее?

21.
И как вы можете забрать его,
Когда вступили вы в супружескую связь
И с вас она взяла обет суровый?

22.
Вы не берите в жены женщин,
Что были в браке с вашими отцами,
Разве что это совершилось раньше.
Ведь это мерзко и постыдно,
К тому же — сей обычай скверен.

23.
Вам запрещается брать в жены матерей,
Сестер, и ваших дочерей,
И ваших теток с материнской и отцовской стороны,
И дочерей сестер и братьев,
И матерей, вскормивших грудью вас,
Сестер молочных и матерей ваших супруг,
Приемных дочерей, оставленных на ваше попеченье,
От жен, с которыми вступили вы уже в супружескую связь,
А если не вступили — нет греха на вас (ее взять в жены).
Жен сыновей, которые от ваших чресел,
И вместе — двух родных сестер,
Разве что это совершилось раньше, -
Поистине, Аллах прощающ, милосерд!

24.
А также и замужних женщин,
Помимо тех, которыми владеют ваши правы руки.
Так вам назначено Аллахом,
И вам дозволено все то,
Что (за пределы запрещенного) выходит, -
Искать согласно своему достатку,
При этом целомудрие блюдя и сдерживая похоть.
За пользу, что от жен вы извлечете,
Вам надлежит им дать награду,
Как то условлено (меж вами).
Но если после назначения (награды)
Вы меж собою согласитесь (изменить ее),
Греха не будет в этом.
Поистине, Аллах всеведущ, мудр!

25.
А у кого из вас нет средств
Взять верную и охраняемую в жены,
Берите в жены тех из верных,
Которыми владеют ваши правы руки.
Аллах ведь знает вашу веру,
Вы друг от друга все (сотворены).
На них женитесь с позволенья их господ,
По справедливости им дар назначив, -
Им — целомудренным, непохотливым,
Внебрачных связей не имевшим.
Но если они мерзость совершат,
Уже вступивши с вами в брак,
Им (в наказание) — лишь половина из того,
Что охраняемым назначено (за тот же грех).
Сие (установление) — для тех из вас,
Которых тягости (семейных уз) пугают,
Но, несомненно, лучше будет вам,
Коль будете вы сдержанны и терпеливы, -
Аллах ведь всепрощающ, милосерд!

26.
Аллах вам хочет разъяснить
И показать вам нравы тех,
Которые до вас (грешили),
И вам явить Свою благопреклонность, -
Аллах, поистине, всезнающ, мудр!

27.
Аллах к вам быть благопреклонным хочет,
Но те, кто следует своим страстям,
Хотят увлечь вас от Него как можно дальше.

28.
Аллах вам хочет облегчить (земное бремя), -
Ведь сотворен был слабым человек.

29.
О вы, кто верует!
Свое добро на тщЕту меж собой не расточайте,
Расходуйте его в торговых сделках
Лишь по взаимодоброй воле,
Самих себя не убивайте, -
Поистине, Господь к вам милосерд!

30.
Того, кто беззаконно и по злобе так поступит,
Мы будем жечь в Огне,
И это не составит Нам труда.

31.
Но если избежите вы грехов,
На кои лег запрет суровый,
Мы от всего дурного вас освободим
И вас введем в почетные Врата (Эдема).

32.
И не желайте вы тех благ,
Которыми Аллах (так щедро)
Одних из вас перед другими наделил.
Мужчине надлежит все то, что он заслужит,
И женщина получит то, что должно ей.
Себе ж щедрот вы испросите у Аллаха, -
Аллах, поистине, о всякой вещи знающ!

33.
Для (пользы) каждого
Установили Мы наследников того,
Что оставляют их родители или родные.
И тем, с которыми вы клятвенно скрепили договор,
Отдать должны вы (договОренную) долю, -
Аллах, поистине, свидетель всякой вещи!

34.
Мужья над женами стоят,
(Блюдя очаг их и сохранность),
За то, что Бог одним из них
Дал преимущество перед другими,
И также потому,
Что весь расход на содержание семьи
Из их имущества исходит.
А потому добропорядочные жены
Послушно преданы мужьям
И в их отсутствие хранят,
Что повелел им Бог хранить.
А что касается тех женщин,
Непослушания которых вы боитесь,
(Сначала) увещайте их,
(И если это не поможет),
Вы отлучайте их от ложа,
(А коль и это не поможет),
Вы можете (слегка) ударить их.
И если станут вам послушны,
То не ищите ссоры с ними.
Поистине, Господь возвышен и велик!

35.
А если меж супружескою парой
Вы опасаетесь разрыва,
То призовите двух судей -
По одному от каждой из семьи (супругов).
И если пожелают примириться,
Устроит им согласие Аллах, -
Поистине, Аллах осведомлен и ведает о всякой вещи!

36.
Так поклоняйтесь же Аллаху
И сотоварищей Ему не измышляйте.
И делайте добро родителям и близким,
Сиротам и таким, которые в нужде,
Тому, кто близок к вам
И кто от вас вдали,
Тому, кто дорог вам по дружбе,
И страннику (от дома вдалеке),
И тем, которыми владеют ваши правы руки.
Поистине, Аллах не любит
Хвастливых и исполненных гордыни;

37.
И тех, которые скупятся,
И для других предписывают скупость,
И укрывают то, что от щедрот Своих
Им даровал Аллах (в сей жизни), -
Мы уготовили для этих нечестивцев
Позорные, мучительные кары;

38.
И тех, кто тратит из достатка своего,
Лишь лицемеря пред людьми,
Не веруя ни в День Последний, ни в Аллаха;
И тех, кому приятель — Сатана, -
О, как же плох такой приятель!

39.
Так отчего ж им не уверовать в Аллаха и Последний День
И не расходовать того, чем Он их наделил?
Аллаху ведь о них известно.

40.
Поистине, (нигде и никому)
Не причинит Господь обиды
Даже на вес одной былинки.
А если будет что-нибудь благое,
Его удвоит Он и от Себя воздаст великую награду.

41.
Но что будет тогда, когда Мы призовем
Свидетеля от каждого народа
И призовем тебя, (о Мухаммад!),
Свидетельствовать против них?

42.
В тот День
Неверные и те, которые противились пророку,
В желании (едином возмолят),
Чтобы земля сровнялась с ними.
Но ни единого деяния (мирского)
Им от Аллаха не сокрыть!

43.
О вы, кто верует!
Не приближайтесь к совершению молитвы
В нетрезвом состоянии ума,
Пока не сможете понять, что говорите.
И ни тогда, когда осквернены (обрядом ночи),
Покуда не омоете все тело, -
Разве что вы находитесь в пути.
А если вы больны или в поездке,
(Иль выходили по естественной нужде) и возвратились,
Иль с женщиной сношение имели
И вы при этом не нашли воды (обмыться),
Сухим песком иль чистою землею
Лицо и руки оботрите, -
Аллах, поистине, прощающ
И снисходителен (к земным заботам).

44.
Ты обратил внимание на тех,
Кому была дана часть Книги?
Они торгуют заблужденьями своими
И вас хотят увлечь с пути.

45.
Аллах же лучше знает, кто вам враг,
И Он — достаточен (для вас)
Как покровитель ваш и как помощник.

46.
Средь иудеев есть такие,
Которые переставляют с места
Слова (Писания, ниспосланного им),
И говорят:
"Мы слышали, но мы не повинуемся (сему)",
А также:
"Выслушай же то, чего еще не слышал,
И упаси нас (от сего)",
Своими языками искажая их (значенье)
И тем высмеивая Веру.
А если бы они сказали:
"Мы слышим и послушны будем!
Услышь и посмотри на нас!",
Им это было бы пристойнее и лучше.
За их неверие Господь их проклял,
И веруют не многие из них.

47.
О люди Книги! Уверуйте же в то,
Что Мы вам ниспослали,
Чтоб утвердить вам истинность того, что с вами,
Пока Мы не изгладили вам лИца и их назад не обратили
Иль вас не прокляли, как тех,
Которые нарушили субботу.
Ведь повеление Аллаха,
Поистине, всегда вершится!

48.
И никогда Аллах вам не простит,
Коль в равные Ему
Другие (божества) вы придаете.
И кроме этого (греха),
Простит Он все и всем, кому желает.
Но тот, кто в сотоварищи Аллаху
Другие измышляет (божества), -
Творит найвысший грех
(И никогда прощен не будет).

49.
Ты обратил внимание на тех,
Кто величается хвастливо?
Но нет! Один Господь лишь может знать,
Кто и какой хвалы достоин;
И им обид не причинят
Даже (на вес тончайшей) плевы,
(Что прикрывает желобок на финиковой кости).

50.
Смотри, как ложь на Господа они возводят!
Довольно в этом явного греха!

51.
Ты обратил внимание на тех,
Кому была дана часть Книги?
Они в Тагута веруют и в Джибта
И говорят неверным,
Что путь их — более прямой,
Чем путь уверовавших (в Бога).

52.
На них легло проклятие Аллаха,
А проклятые Им
Помощника себе не обретут.

53.
Иль в их (державии)
(Всегда) своя есть доля власти?
Но посмотри! Они ведь людям не дадут
И желобка на финиковой кости!

54.
Или у них есть зависть к людям
За те щедроты, что Господь им даровал?
Но ведь и роду Ибрахима
Мы даровали и Писание, и мудрость
И царством превеликим наделили.

55.
И были те, которые уверовали (в Бога),
И были те, кто отвернулся.
Довольно Ада для огня,
(В котором им гореть навечно)!

56.
И тех, которые знаменья Наши отвергают,
Поистине, Мы будем жечь в Огне.
И всякий раз, когда их кожа обгорит,
Ее заменим Мы другою кожей,
Чтоб дать вкусить им наказание сполна.
Поистине, Господь — великий, мудрый!

57.
А тех, кто верует и доброе творит,
Введем в Сады, реками омовенны,
Где пребывать навечно им.
Для них там — чистые супруги
И благодать прохладной тени,
В которую введем Мы их.

58.
Поистине, Аллах заповедАет
Доверенную кладь владельцам возвращать.
Когда ж придется вам судить между людьми,
По справедливости судите.
И как, поистине, прекрасно то,
Чему Аллах вас поучает!
Ведь Он все слышит и все видит.

59.
О вы, кто верует!
Аллаху повинуйтесь и посланнику Его,
А также тем из вас, кто властью наделен.
А если спор затеете между собой,
То предоставьте рассудить вас
Аллаху и посланнику Его,
Если в Аллаха и Последний День уверовали вы.
Ведь это — лучше и пристойней по исходу.

60.
Ты обратил внимание на тех,
Кто (лживо) утверждает, что поверил в то,
Что (ныне) послано тебе
И до тебя ниспослано (другим)?
Они желают обращаться за судом к Тагуту,
Тогда как им повелено не веровать в него;
И хочет Сатана их сбить с пути
И в заблуждение увлечь как можно дальше.

61.
Когда им говорят:
"Идите вы к тому, что вам низвел Аллах,
К Его посланнику идите!",
Ты видишь, как, отворотя свой лик,
Уходят эти лицемеры.

62.
А как они себя ведут,
Когда их постигает горе
За то, что предварили им их руки?
Тогда они идут к тебе и, Господом клянясь, (взывают):
"Мы лишь согласия желали и добра!"

63.
(Известны Богу) эти люди,
И знает Он, что скрыто в их сердцах.
Ты в стороне держись от них,
(А по возможности) увещевай и говори им слово,
Что в души их проникнуть может.

64.
Мы посылали каждого посланника лишь с тем,
Чтоб с изволения Аллаха ему повиновались вы.
И если бы они, чиня самим себе несправедливость,
Пришли к тебе и испросили бы прощения Аллаха
И попросил прощения для них бы сам посланник,
Они б действительно нашли,
Что милостив Аллах и (всяко) обращение приемлет!

65.
Но нет! Клянусь твоим Владыкой, Не уверуют они,
Пока тебя ни примут как судью
Во всем, что спорно между ними;
Тогда в себе они уж не найдут
Сопротивления (разумности) твоих решений
И подчинятся им покорно.

66.
И если б Мы им предписали:
"Отдайте свою жизнь" или "Покиньте свой очаг",
То лишь немногие из них могли бы это сделать.
Но если б сделали они
Все то, чему их учат,
Для них бы это было лучше
И утвердило бы прочнее (их положение и веру),

67.
И даровали бы Мы им
Великую награду от Себя

68.
И повели бы их прямой стезею.

69.
И кто Аллаху и посланнику Его послушен,
Войдет в собрание таких,
Кому простерта Его милость:
Посланников и праведных служителей Его,
Благотворящих (слуг Господних)
И мучеников (ближней жизни), -
И как прекрасно это братство!

70.
Вот такова Господня щедрость, -
Довольно для Него, что все Он знает!

71.
О вы, кто верует!
Вы соблюдайте осторожность (на войне)
И двигайтесь вперед
Или отдельными рядами, иль всем (составом).

72.
И обязательно найдутся среди вас такие,
Кто отстает (в пути) от вас
И, если вас беда постигнет, говорит:
"Аллах, поистине, явил мне милость тем,
Что я там не был среди вас".

73.
А если к вам придет удача от Аллаха,
То обязательно он скажет,
Как будто между ним и вами
Привязанности не было совсем:
"О, если бы я вместе с вами был!
Мне бы от этого большой успех достался".

74.
(А потому) пусть на пути Господнем
Сражаются лишь те,
Кто покупает (за мгновенье) ближней жизни
(Вечность) второго бытия.
И кто в сраженьях на пути Господнем
Погибнет или победит,
Тому дадим Мы величайшую награду.

75.
Так почему вам на пути Господнем не сражаться
За слабых из мужчин, и женщин, и детей,
Которые взывают:
"Владыка наш! Нас вызволи из города,
Где жители — тираны!
Нам от Себя защитника пошли!
Нам от Себя помощника поставь!"?

76.
Те, кто уверовал, воюют на пути Господнем;
Кто не уверовал, воюют на пути Тагута.
Воюйте же с друзьями Сатаны, -
Слабы его коварные потуги!

77.
Ты обратил внимание на тех, кому сказали:
"Удерживайте руки (от боев)
И совершайте регулярную молитву,
Давайте милостыню для очищенья!"
Когда ж потом предписано им было воевать,
То часть из них, боясь людей
Таким иль даже бОльшим страхом, чем Аллаха,
Воззвала (к Господу): "Владыка наш!
Зачем Ты предписал нам воевать?
Зачем не дашь отсрочки нам до скорого предела?"
Скажи: "Услада ближней жизни коротка,
А жизнь вторая — много краше
Для тех, кто был благочестив.
И вам обид не причинят
Даже (на вес тончайшей) плевы,
(Что покрывает желобок на финиковой кости)".

78.
И где бы вы ни находились,
Вам предстоит познать (вкус) смерти,
(Когда ее черед настанет),
Если б вы даже схоронились
В высоких башнях, (что взметнулись к небесам).
Когда случается благое с ними,
То говорят они:
"Сие — нам от Аллаха!"
Когда же постигает их дурное, говорят:
"А это — от тебя, (о Мухаммад!)"
Скажи: "Все истекает от Аллаха!"
Но почему же эти люди
Никак не могут осознать
Ни одного (привЕденного) сказа?

79.
И все благое, что тебя постигнет, — от Аллаха;
А что постигнет из дурного -
Исходит от (греховности) твоей
(как наказанье от Него).
И Мы Своим посланником тебя послали к людям,
(Чтоб ты их в этом увещал).
И как свидетеля тому — достаточно Аллаха!

80.
И кто посланнику послушен,
Послушен Самому Аллаху.
А кто уйдет отворотившись -
(Что ж!) Тебя не посылали Мы
Хранителем их благочестья.

81.
И говорят они:
" (Мы) послушание (блюдем)!"
А стоит им тебя покинуть,
Как многие из них
Во мраке ночи замышляют
Совсем обратное тому, что ты сказал.
Но запись Бог ведет их умыслам ночным.
Ты в стороне держись от них и Господу доверься.
Его, как поручителя, довольно!

82.
Что ж им не поразмыслить над Кораном?
Не будь он от Аллаха,
В нем много бы нашлось противоречий.

83.
Когда встает какой-нибудь вопрос пред ними,
Не вызывающий тревог или несущий опасенья,
Они его тотчАс же разглашают.
А если б предоставили они
(Этот вопрос) посланнику (на суд)
Иль обладающим меж ними властью,
Тогда б узнали его те,
Кто (в суть его) проникнуть хочет.
И если б не Господня щедрость и милость Его к вам,
То вы бы все, кроме немногих, пошли стопами Сатаны.

84.
Сражайся на пути Господнем -
Ты сам себе вменяешь это -
И побуждай благочестивых.
Быть может, Бог умерит злость неверных, -
Ведь Он — сильнейший в Своей мощи,
Сильнейший в наказании Своем!

85.
И кто способствует благому делу,
Тот от него получит долю;
А кто способствует дурному,
Получит долю в бремени его.
Господь над всякой вещью властен!

86.
Когда приветствуют с приветливостью вас,
Ответьте им приветливостью большей
Или такою же (по меньшей мере).
Господь, поистине, подсчет ведет всему!

87.
Аллах! Нет божества, кроме Него!
Поистине, Он всех вас соберет в День Воскресения (на Суд),
О коем никаких сомнений нет.
Кто в слове может быть правдивее Аллаха?

88.
Зачем же из-за лицемеров
Вы разделились на две группы,
Коль их Аллах увлек с пути за (нечестивые) стяжанья?
Так неужели вы хотите
На путь прямой наставить тех,
Кого Аллах с него увлек?
Ведь не найти пути прямого
Тому, кого Аллах увлек с пути!

89.
Им бы хотелось, чтоб вы стали
Столь же неверны, как они, -
Чтоб с ними одинаковы вы были.
Вы не берите их себе в друзья,
Пока не переселятся они
(Из нечести) на путь Аллаха.
Но если же они вас предадут,
То, где бы вы их ни нашли,
Хватайте их и предавайте смерти;
И не берите никого из них
Ни другом, ни помощником себе -

90.
Помимо тех, кто связан с тем народом,
Что состоит в союзе с вами,
Иль тех, которые придут к вам с тягостью в душе
От (нежеланья) воевать
Ни с вами и ни со своим народом.
И если бы желал Аллах,
Он дал бы им над вами мощь,
И стали б они с вами воевать.
Но если, не сражаясь с вами,
Они от вас отступят и предложат мир,
Аллах недозволяет вам никоего пути
(Вести сраженье) против них!

91.
Средь них вы и других найдете,
Которые хотят в доверие войти
И к вам, и к своему народу.
Но всякий раз, как их зовут к вражде,
Они (с готовностью) ввергаются в нее.
И коль они от вас не отойдут,
Вам мира не предложат и не удержат рук,
То, где бы вы их ни нашли,
Хватайте их и предавайте смерти, -
Мы вам над ними доставляем власть!

92.
Тому, кто верует (в Аллаха),
Не дОлжно верных убивать,
Разве что только по ошибке.
Кто по ошибке верного убьет,
Тот должен дать свободу верному рабу
И пеню уплатить семье того, кто умер,
Если они не пожелают на милостыню обратить ее.
А если же убитый — верующий (в Бога),
Но из людей, что с вами во вражде,
То вам — дать верному рабу свободу.
А если он — из тех людей, с которыми у вас союз, -
То — пеня для его семьи и верному рабу — свобода.
А кто (раба на выкуп) не найдет,
Тому назначен пост — два месяца подряд,
Как покаяние перед Аллахом, -
Поистине, Аллах всезнающ, мудр!

93.
Тому, кто верного умышленно убьет,
Ад воздаянием предстанет,
Где пребывать ему навечно.
На нем — проклятие и гнев Аллаха,
И муки тяжкие назначены ему.

94.
О вы, кто верует!
Коль по пути Господнему отправитесь в поход,
Предусмотрительно себя ведите -
Тому, кто с миром встретит вас в пути,
Не говорите: "Ты — неверный",
Желая завладеть случайным благом ближней жизни, -
Ведь у Аллаха — изобилие добра и благ.
Вы раньше были же такими, (как и он),
Пока Аллах не оказал вам милость.
А потому предусмотрительными будьте, -
Ему известны все деянья ваши.

95.
И меж собой из верующих не сравнятся
Те, кто сидит (у мирных очагов) и не несет потерь,
И те, кто на пути Господнем
Все силы отдает, добро свое и жизнь.
Бог жаловал на степень выше
Тех, кто добро свое и силы отдает,
Пред теми, кто остался (дома).
Всем обещал Господь благое,
Но тех, кто на Его пути усердствует (за веру),
Он отличил пред теми, кто сидит (в домах),
Наградою великой,

96.
Степенями,
Что Он на милость от Себя и на Свое прощение назначил.
Поистине, прощающ Он и милосерд!

97.
Когда же ангелы возьмут на упокой
Тех, кто себе (в земных страстях)
Несправедливость причинил,
Они им скажут:
"В каком же положении вы были?"
Ответят те:
"Мы были слабы на земле!"
И скажут (ангелы):
"Ужель земля Аллаха не обширна,
Чтоб вы могли на ней (от нечести) переселиться
(Из мест одних в места другие)?"
Для этих — Ад убежищем предстанет -
Какая скверная обитель (упокоя)! -

98.
Помимо слабых из мужчин, и женщин, и детей,
Кто приспособиться (к земным суетам) не способен
И не находит верного пути.

99.
Им, может быть, простит Аллах, -
Прощающ Он и снисходителен (к земным заботам)!

100.
И те, которые на промысле Аллаха
(Покинут дом родной) и переселятся (в края чужие),
Найдут на той земле обилие убежищ и простора.
А кто покинет дом родной
(По повелению) Аллаха и посланника Его
И (в тех краях) его постигнет смерть,
Тому награда — в веденье Аллаха, -
Поистине, прощающ Он и милосерд!

101.
Когда вы в переездах по земле,
Греха на вас не будет в том,
Что вы молитву сократите
Из-за угрозы нападения неверных -
Они ведь ваши явные враги.

102.
Когда же ты, (о Мухаммад!),
Находишься средь них и их ведешь при совершении молитвы,
То пусть один отряд стоит с тобой
И при себе оружие свое имеет.
Когда же преклонение закончат,
Пусть отойдут назад от вас,
И пусть другой отряд, который не молился,
Придет и молится с тобой -
Но чтобы осторожны были
И при себе оружие имели.
Неверным бы хотелось, чтобы вы
С обозами своими и оружием небрежны были,
Чтоб одолеть одним ударом вас.
Греха не будет в том,
Если вы сложите оружие свое
Под тягостью дождя или болезни.
При этом в отношении себя блюдите осторожность, -
Аллах поистине, уготовАл неверным
Столь унизительные кары!

103.
Когда ж пропустите молитву,
(В душе своей) Аллаха призовите,
Стоять ли будете, или сидеть, или лежать.
Когда ж вокруг спокойно станет,
Вы совершите (должную) молитву, -
Молитвы в установленное время
Строго предписаны для верных.

104.
Без устали преследуйте людей, которые враги вам.
И если терпите лишения при этом,
Так и они такие же лишенья терпят,
Хотя у вас надежда от Аллаха есть на то,
На что они надеяться не смеют.
Аллах, поистине, всеведущ, мудр!

105.
Мы ниспослали Книгу в Истине тебе,
Чтоб ты между людьми судить мог так,
Как показал тебе Господь.
Не будь защитником для тех,
Кто вероломно предает (других),

106.
А испроси Господнего прощенья -
Ведь снисходителен Аллах и милосерд!

107.
Не спорь, чтоб оправдать таких,
Кто предает самих себя, -
Аллах, поистине, не любит тех,
Кто предает и вероломен!

108.
Им можно скрыться от людей,
Но им не скрыться от Аллаха.
Аллах находится при них,
Когда в ночи они ведут те речи,
Которые Ему претят, -
Аллах объемлет все, что делают они!

109.
Вот споришь ты,
Чтоб оправдать их в этой жизни.
А кто поспорит с Господом в их пользу
В День Воскресения (на Суд)?
И кто же будет поручителем за них?

110.
Кто совершает зло
Иль обижает собственную душу,
А после обращается к Аллаху о прощенье,
Найдет, что снисходителен Аллах и милосерд!

111.
И кто творит какой-то грех,
Против души своей стяжает.
Поистине, Аллах всезнающ, мудр!

112.
Но кто проступок совершит иль грех
Потом же обвинит в них тех, кто неповинен, -
Тот на себя берет и ложь, и явный грех.

113.
И если бы не щедрость Бога,
Не милосердие Его к тебе,
Иные бы из них замыслили свести тебя с пути,
Но лишь себя с пути они сбивают,
Тебе же не вредят ни в чем.
Ведь Бог послал тебе Писание и мудрость
И научил тому, чего не ведал ты.
Как велика к тебе Господня щедрость!

114.
И в большинстве их тайных разговоров нет добра,
Помимо тех, которые внушают
(На очищенье) милостыню править,
Зовут людей к добру
И возглашают примирение меж ними.
Тому, кто поступает так,
Ища Господнего благоволенья,
Даруем Мы великую награду.

115.
Кто от посланника отступит,
Когда ему был ясно путь прямой указан,
И не последует путем благочестивых,
Того оставим Мы идти путем, что сам он выбрал,
И (через этот путь) введем его в Огонь -
Такое скверное пристанище (для грешных)!

116.
И никогда Аллах вам не простит,
Коль сотоварищей Ему вы придаете.
И кроме этого греха,
Простит Он всё и всем, кому желает.
А тот, кто все же сотоварищей Аллаху прочит, -
Тот пребывает в крайнем заблужденье.

117.
Они, помимо Бога, призывают
Лишь божества, имеющие женский пол,
И призывают только Сатану, упорного смутьяна.

118.
Ведь проклял его Бог!
Но он сказал:
"Я непременно от служителей Твоих
Возьму себе назначенную долю,

119.
И совращу их с (Твоего) пути,
И возбужу у них (порочные) желанья,
И прикажу обрезать уши у скота,
И прикажу творение Господне безобразить!"
Кто Сатану себе в заступники берет, минуя Бога,
Себя на явную погибель обрекает.

120.
Он обещаньями (их тешит)
И возбуждает в них (порочные) желанья,
Но обещанья Сатаны — обман, и только!

121.
И тем, (кто обольстится ими),
Пристанище — в Аду,
И не найти спасения оттуда.

122.
А тех, кто верует и праведно творит,
Мы поведем в Сады, реками омовенны,
Где пребывать навечно им
По верному обетованию Аллаха, -
А кто правдивее Аллаха в Слове!

123.
(И здесь) ни ваши притязанья,
Ни притязания людей, кто обладает Книгой,
(Аллахом приняты не будут).
Кто зло творит, тому воздастся тем же,
И не найдет он, кроме Бога,
Ни покровителя и ни помощника себе.

124.
А тот, кто делает добро,
Мужчина ль, женщина ли это,
И верует при этом (в Бога),
Тот в Рай войдет и там обид не понесет
Ни на бороздку финиковой кости.

125.
Кто лучше исповедует религию, чем тот,
Кто обратил свой лик к Аллаху,
Добро творит благочестиво
И следует путем ханифа Ибрахима!
Поистине, Аллах взял другом Ибрахима!

126.
И лишь Аллах владеет всем,
Что в небесах и на земле (пребудет),
И только Он объемлет все и вся!

127.
Они ждут указаний от тебя касательно их женщин.
Скажи: "Аллах дает вам указания о них
И то, что вам читается в сей Книге:
И относительно сирот,
Которым не даете вы того,
Что вам предписано давать,
Желая взять их в жены.
О беззащитных слабых детях.
И чтоб всегда ко всем сиротам
Вы строго соблюдали справедливость.
И что бы доброго ни совершили вы,
Аллах, поистине, об этом знает!"

128.
И если женщина боится от супруга
Жестокости иль уклонения (от брачных уз),
Греха не будет, если меж собой
Они к взаимному согласию придут, -
Поистине, согласие — большое благо!
Ведь в душах постоянно пребывает скупость.
Но если вы добро творите и благочестие блюдете, -
Аллаху, истинно, известно все, что делаете вы.

129.
Вы никогда ко всем из ваших жен
Не сможете быть равно справедливы,
Если б вы даже (пламенно) того желали.
И все ж ни от одной из них
Вы не должны всецело уклоняться,
Чтобы она в неясности не оставалась.
И если вы договоритесь мирно меж собой,
При этом благочестье проявляя,
То снисходителен Аллах и милосерд (к вам будет)!

130.
Но если все же разойдутся,
Аллах обогатит обоих
От необъятности Своих щедрот, -
Поистине, Аллах в Своих щедротах необъятен, мудр безмерно!

131.
И лишь Аллах владеет всем,
Что в небесах и на земле (пребудет)!
Мы завещали тем,
Кому до вас Мы Книгу ниспослали,
И вам сейчас Мы завещаем:
Страшитесь гнева вашего Владыки!
А если станете неверны, -
Так ведь Аллах владеет всем,
Что в небесах и на земле, -
Свободен Он от всяких нужд и славен!

132.
Аллах владеет всем, что в небесах и на земле,
И покровительства Его довольно!

133.
И если б Он желал того,
Он устранил бы вас, о люди,
И вместо вас поставил бы других, -
Он, истинно, на это мощен!

134.
А кто награды в этом мире хочет -
Так ведь лишь в веденье Аллаха
Награда ближней жизни и второй.
Он слышит все и видит!

135.
О вы, кто верует! Свидетельствуя пред Аллахом,
Должны блюсти вы строго справедливость,
Будь против вас направлена она
Иль против ваших матерей, отцов иль братьев,
Против богатого иль бедняка, -
(Пристрастья у Аллаха нет) -
Он может защитить обоих.
Не предавайтесь вы страстям,
Чтобы не стать несправедливым.
Но если вы душой кривите
Иль уклоняетесь от правосудья, -
Аллах ведь сведущ в том, что делаете вы!

136.
О вы, кто верует!
Уверуйте в Аллаха и посланника Его,
И в то Писание, что Он низвел ему,
И в то Писание, что ниспослал Он прежде.
А кто не верует в Аллаха,
В ангелов Его, в Его Писания,
В Посланников Его и в День Последний,
Тот пребывает в крайнем заблужденье.

137.
А те, которые уверовали (в Бога),
Потом же отреклись,
Потом уверовали вновь,
И отреклись опять -
И тем неверие усилили свое, -
Тех не простит Аллах,
Прямой стезею не направит.

138.
Ты Весть благую лицемерам сообщи:
Их ждут мучительные кары -

139.
Тех, кто в друзья берет неверных вместо верных.
Неужто они ищут себе чести среди них?
Но нет! Вся честь — лишь в веденье Аллаха.

140.
Аллах уже открыл вам в этой Книге,
(Как надлежит вам поступать):
Когда вы слышите насмешки
И (видите) неверие в знамения Аллаха,
То не сидите вместе с ними,
Пока они не обратятся к новой теме,
Иначе будете подобны им.
Поистине, в Аду Аллах их соберет -
Всех лицемеров и неверных вместе -

141.
Таких, кто выжидает, что случится с вами.
Если с Господней помощью вы победите,
(Они вам) скажут:
"Разве мы не были там с вами?"
А коль успех будет сопутствовать неверным,
(Они неверным) скажут:
"Не мы ль старались вам помочь и защитить от верных?"
Господь рассудит между вами
В День Суда
И никогда неверным не доставит
Пути — над верными торжествовать!

142.
А лицемеры ищут путь,
Как им Аллаха провести, -
Но Он направит их уловки против них!
Когда они становятся к молитве,
То делают сие небрежно,
Лишь напоказ перед людьми,
К Аллаху ж обращаются так мало! -

143.
В неясности (меж верой и неверием) колеблясь,
Ни к тем не примыкая, ни к другим.
Кого Аллах блуждать оставит,
Тому ты не найдешь пути.

144.
О вы, кто верует!
Себе в друзья неверных вместо верных не берите, -
Ужель хотите дать Аллаху
Открытую улику против вас?

145.
И, несомненно, будут лицемеры
В самой исподней глубине Огня,
И не найти тебе заступника для них -

146.
Помимо тех, которые покаются и обратятся
И твердо вступят на Господень путь,
Благочестивы в своей вере пред Аллахом.
Такие вместе с верными пребудут,
Потом пожалует Господь
Великую награду верным.

147.
Зачем Аллаху подвергать вас наказанью,
Коль благодарны и благочестивы вы?
Поистине, Аллах признателен и знающ!

148.
Аллах не любит, чтобы зло
(Публичным) словом оглашалось,
Разве что кто-нибудь несправедливо притеснен, -
Поистине, Аллах и слышит все, и знает обо всем.

149.
Вы разгласите доброе, иль утаите,
Или покроете прощеньем зло, -
Аллах, поистине, прощающ и могуч!

150.
Те, кто не верует в Аллаха и посланников Его,
Желая отделить Аллаха от посланников Его,
И говорит: "Мы веруем в одних, другим — не верим",
Пытаясь среднего пути держаться, -

151.
Они — неверные по сути!
Мы ж уготовили неверным
Столь унизительные кары.

152.
А тех, которые уверовали (в Бога)
И, веруя в посланников Его,
Не делают меж ними никаких различий,
Мы одарим назначенной лишь им наградой, -
Ведь снисходителен Аллах и милосерд!

153.
И люди Книги обращаются к тебе, (о Мухаммад!),
Чтоб ты низвел Писание им с неба.
Они у Мусы большего просили:
"Дай нам узреть Господень лик",
Но были молнией они поражены
За столь (неслыханную) дерзость;
И все ж они тельца для почитанья взяли,
После того как ясные знаменья к ним уже пришли.
Но Мы простили им
И дали Мусе ясное свидетельство на власть.

154.
Мы при завете с ними подняли над ними Гору
И далее сказали:
"Входите (в город) этими вратами, склоняясь до земли".
И вновь сказали:
"Не нарушайте (праведной) субботы".
И взяли с них обет суровый.

155.
[И навлекли они гнев Божий на себя]
Тем, что нарушили завет свой,
Что не поверили в знамения Господни,
Его посланников бесправно убивали
И говорили:
"Укрыто плотно наше сердце,
(Храня в нем то, что послано лишь нам)".
Да, Бог наложил печать на их сердца
За их неверие и богохульство -
И как же мало веруют они! -

156.
За то, что не уверовали (в Бога),
Что клеветой жестокою Марйам оговорили,

157.
За то, что говорили:
"Убит был нами сын Марйам -
Мессия Иисус, посланник Божий".
Но ими не был он убит и не распят.
Им лишь представилось все это,
И кто заводит спор о нем,
В сомнениях об этом пребывает.
У них нет никакого знания (об этом),
И следуют они своим предположеньям, -
Ведь, истинно, убит он не был.

158.
Нет, (не был он убит)!
Господь вознес его к Себе, -
Ведь Он велик и мудр!

159.
И из людей Писания нет никого,
Кто б не уверовал в него до смерти,
А в День их Воскресения (на Суд)
Он против них свидетелем предстанет.

160.
За беззаконье тех, кто следует иудаизму,
Мы запретили им благую снедь,
Что прежде им дозволена была, -
За то, что многих (совратили),
Свели с Господнего пути.

161.
За то, что брали рост,
Хотя запрещено им это было,
И пожирали у людей добро,
Расходуя его на тщЕту.
Мы приготовили для тех из них, кто нечестив,
Мучительное наказанье.

162.
Но тем из них, которые глубокие познания имеют,
Кто (в Бога) верует, и в то, что послано тебе,
И в то, что до тебя ниспослано (другим),
Молитву совершает (по часам)
И правит очистительную подать,
Кто верует в Аллаха и Последний День, -
Таким даруем Мы великую награду.

163.
Мы ниспослали Откровение тебе
Так же, как Нуху Мы его послали
И вслед за ним — другим пророкам:
Мы Ибрахиму Откровение послали,
И Исмаилу, и Исхаку, и Йакубу,
И всем (двенадцати) коленам,
(А также) Исе, и Ай'йюбу,
И Йюнусу, Харуну, Сулейману,
И дали Мы Псалтырь Дауду.

164.
И были средь посланников от Нас
Те, о которых рассказали Мы тебе,
Но были также и такие,
О коих Мы тебе не рассказали.
А с Мусой прямо говорил Аллах.

165.
(Среди посланников от Нас) были такие,
Которые благовещали (верным),
И те, которые (неверных) увещали,
(Им предвещая День Господнего Суда),
Чтоб после них
Никто пред Господом не мог представить
Свидетельства о том, что по незнанию (грешил).
Поистине, Господь могуч и мудр!

166.
Аллах свидетельствует Сам,
Что все ниспосланное Им тебе
По Его мудрости и знанию исходит,
И ангелы свидетельствуют это,
Хотя достаточно свидетельства Аллаха!

167.
Поистине, кто не уверовал
И совращает с Божьего пути (других),
Находится в глубоком заблужденье.

168.
Поистине, кто не уверовал и беззаконие творит,
Не будет Господом прощен,
Не будет праведным путем направлен,

169.
А лишь дорогой в Ад пойдет,
Где пребывать ему навечно,
И это не составит Господу труда.

170.
О люди!
К вам пришел посланник с Истиной от вашего Владыки.
Уверуйте — на благо для себя!
А если же останетесь неверны — (что ж!) -
Все в небесах и на земле принадлежит Аллаху, -
Аллах поистине, всезнающ, мудр!

171.
О люди Книги!
В религии своей излишествам не предавайтесь
И ничего не говорите об Аллахе, кроме правды.
Мессия Иса, сын Марйам, — посланник от Аллаха и Его Слово,
Которое в Марйам Он воплотил,
И Дух (как милость) от Него.
Так веруйте в Аллаха и посланников Его,
Не говорите "Троица!" — себе во благо.
Аллах — Один Единый Бог!
Его величию негодно
Отцом для смертного предстать.
Всем в небесах и на земле владеет Он Один.
Его, как поручителя, довольно!

172.
И никогда Мессия не презреет
Служением и поклонением Аллаху,
Как то и ангелы, кто близ Него.
А кто презреет поклонением Ему и возгордится,
Тех соберет Он всех к Себе
(Держать ответ пред Ним).

173.
А тем, кто верует и доброе творит,
Воздаст Он (должные) награды
И к ним еще прибавит от Своих щедрот.
А горделивых и надменных
Подвергнет страшным мукам Он,
И не найдут они, опричь Аллаха,
Ни покровителя и ни помощника себе.

174.
О род людской!
Пришло к вам несомненное свидетельство от вашего Владыки -
Мы вам послали ясный Свет!

175.
И тех, кто верует в Аллаха
И твердо держится за вервь Его,
Введет Он в лоно милости Своей
И щедростью Своею одарит,
Прямым путем к Себе направит.

176.
Они ждут указаний от тебя.
Скажи: "Аллах дает вам указание Свое
О тех, (которые наследуют усопшим)
По боковой, (отцовской), линии родства:
Если умрет мужчина, не имеющий ребенка,
И у него есть (сводная) сестра,
Ей — половина из того, что он оставил;
А он — ее наследство получает,
Если она умрет бездетной.
А если у него есть две сестры,
То им — две трети из того, что он оставил.
А если у него и братья есть, и сестры,
То каждому мужчине
Доля двух женщин надлежит.
Так разъясняет вам Аллах,
Чтоб вы могли не ошибиться, -
Аллах о всякой вещи знающ!"

4:1
О люди! Остерегайтесь [гнева] Господа вашего, Который сотворил вас из души одной, и сотворил из неё пару ей, и рассеял [на земле] от них многих мужчин и женщин. И остерегайтесь [гнева] Аллаха, Которого [упоминаете вы, когда] просите друг у друга [именем] Его, и [остерегайтесь разрывать] связи родственные. Поистине, Аллах был [всегда] за вами Наблюдающим.
4:2
И отдавайте сиротам имущество их, и не меняйте мерзкое на чистое, и не поедайте имущество их, [добавляя его] к имуществу вашему. Поистине, это (поедание имущества сирот) было [всегда] грехом великим.
4:3
И если [при заключении брака с девушками-сиротами] побоялись вы, что не будете соблюдать справедливость в [отношении] сирот, [то откажитесь от брака с ними] и женитесь [на других] женщинах, что понравились вам, — [на] двух, и трёх, и четырёх. Если же побоялись вы, что не будете соблюдать справедливость, то — [женитесь на] одной или [на той], которой овладели десницы ваши (на невольнице). Это [будет] ближе к тому, чтобы не уклониться вам [от справедливости].
4:4
И отдавайте женщинам их брачный дар (махр) как подарок, [который является обязанностью вашей, и правом их]. Если же отдадут они по доброй воле вам что-либо из него (махра), то [пользуйтесь и] ешьте его на здоровье [и] в удовольствие.
4:5
И не отдавайте глупым имущество ваше, которое сделал Аллах для вас поддержкой [жизни вашей и средством существования], но кормите их из него, и одевайте их, и говорите им слово подобающее.
4:6
И испытывайте сирот до тех пор, пока не достигнут они [возраста] брачного. Если же заметите в них зрелость [и разум здравый], то вручите им имущество их и не поедайте его, излишествуя и спеша, [боясь, что] вырастут они [и заберут имущество своё]. И [если] кто-то богат — пусть воздержится [и не берёт ничего из имущества сироты в качестве оплаты за труд], и [если] кто-то беден — пусть ест [из имущества сироты] достойным [образом]. И когда вручите вы им имущество их, то берите свидетелей при них, [дабы не могли они отрицать это], и достаточно было [всегда] Аллаха как Ведущего счёт.
4:7
Мужчинам [достаётся] доля из того, что оставили [в наследство] родители и [родственники] ближайшие, и женщинам [также достаётся] доля из того, что оставили [в наследство] родители и ближайшие [родственники], из того, что [осталось], — мало или много — как доля, предписанная [законом].
4:8
И когда присутствуют при разделе [наследства родственники] близкие [из числа тех, кто не наследует], и сироты, и бедные, то наделяйте их из него (наследства) и говорите им слово доброе.
4:9
И пусть опасаются те, которые, если бы оставили позади себя потомство слабое, боялись бы за них, [что поступят с ними несправедливо]. Пусть же остерегаются они [гнева] Аллаха и говорят слово твёрдое!
4:10
Поистине, те, которые поедают имущество сирот несправедливо, — воистину, поедают они в утробах своих огонь [адский] и вскоре будут они гореть в пламени [ада].
4:11
Заповедует вам Аллах в [отношении] детей ваших [определять завещание о наследовании следующим образом]: мужчине [достаётся] доля [наследства], подобная доле двух женщин, и если будут [наследники] женщинами, [две или] больше двух, то им [достаётся] две трети того, что оставил [покойный], и если [из наследующих] будет [только] одна [дочь], то ей [полагается] половина и родителям его, каждому из них, [полагается одна] шестая [часть] из того, что оставил [покойный], если будет у него ребёнок. Если же не было у него ребёнка и наследуют ему родители его, то матери его — третья [часть]. Если же были у него братья, то матери его — [одна] шестая [часть] после [исполнения] завещания, которым завещает он, или [выплаты] долга, [который был на покойном]. Родители ваши или сыновья ваши — не знаете вы, кто из них ближе вам по пользе, [и это определение долей наследства есть] предписание [обязательное] от Аллаха. Поистине, Аллах был [всегда] Знающим, Мудрым!
4:12
И вам [полагается] половина того, что оставили жёны ваши, если не будет у них ребёнка. Если же будет у них ребёнок, то вам [полагается одна] четвёртая [часть] того, что оставили они после [исполнения] завещания, которым завещают они, или [выплаты] долга, [который на них]. И им (жёнам) [достаётся одна] четвёртая [часть] того, что оставили вы, если не будет у вас ребёнка. Если же будет у вас ребёнок — [один или несколько], то им [полагается одна] восьмая [часть] того, что оставили вы после [исполнения] завещания, которым завещаете вы, или [выплаты] долга, [который на вас]. И если от мужчины наследуют [лишь] по боковой линии (когда нет родителей и детей) или от женщины, и у него [или у неё есть по матери] брат или сестра, то каждому из них обоих — [одна] шестая. Если же их (братьев и сестёр по матери) больше этого, то они — соучастники в трети после [исполнения] завещания, которым завещает он, или [выплаты] долга, [который на нём или на ней, в случае, если в этом завещании] нет [намерения] о нанесении вреда [наследникам]. Это [установление есть] заповедь от Аллаха. Поистине, Аллах — Знающий, Снисходительный!
4:13
Это границы, [установленные] Аллахом, и кто повинуется Аллаху и Посланнику Его, — введёт его [Аллах] в сады [райские]: текут под [кронами деревьев] их реки, [и будут они] вечно пребывающими в них. И это [и есть] спасение великое.
4:14
И кто ослушается [повелений] Аллаха и Посланника Его и преступит границы, [установленные] Им, — введёт того [Аллах] в огонь [адский, и будет он] вечно пребывающим в нём, и для него [уготовано] наказание унизительное.
4:15
И те женщины ваши, которые совершат мерзостное (прелюбодеяние), — потребуйте свидетелями против них четырёх [мужчин] из вас. Если же засвидетельствуют они, то держите их в домах, покуда не заберёт их смерть или [пока не] установит Аллах для них путь [иной].
4:16
И тем двоим из вас, которые совершат его (прелюбодеяние), причините мучения, [наказав] их обоих: если покаются они оба и исправятся, то отвратитесь от них обоих. Поистине, Аллах был [всегда] Принимающим покаяние, Милостивым.
4:17
Воистину, [принятие] покаяния на [милости] Аллаха [и прощение Его лишь] для тех, которые совершают зло по неведению [своему], затем каются немедленно. Эти — принимает покаяние Аллах у них, и был [всегда] Аллах Знающим, Мудрым.
4:18
И не [принимается] покаяние тех, которые совершают [деяния] злые, когда придёт к кому-либо из них смерть [и] скажет [умирающий]: «Поистине, я покаялся сейчас», и не [принимается покаяние] тех, которые умирают, будучи неверующими. Эти — уготовали Мы для них наказание мучительное.
4:19
О те, которые уверовали! Не дозволено вам наследовать женщин по принуждению, и не препятствуйте уносить им что-либо [из того], что дали вы им, если только не совершат они мерзость явную, и обращайтесь с ними по-доброму. Если же претят вам они, то, быть может, претит вам что-то, в то время как установил Аллах в нём благо многое.
4:20
И если захотели вы [посредством развода] заменить супругу [и привести] вместо [неё другую] супругу, и дали вы одной из них накопление [ваше], то не берите у неё ничего. Разве станете вы отбирать [у неё] это, [возводя на неё] клевету и [совершая] грех явный?
4:21
И как [можете] вы отбирать [у неё] это, в то время как уже сошлись вы друг с другом, и [при заключении брака] заключили они (жёны ваши) с вами договор суровый?
4:22
И не женитесь [на тех] женщинах, на которых были женаты отцы ваши, если только не предшествовал [брак ваш ниспосланию айата этого]. Поистине, это было [всегда] мерзостным и [вызывающим] отвращение [поступком] и плохим путём!
4:23
Запрещено вам [жениться на] матерях ваших, и дочерях ваших, и [родных] сёстрах ваших, и на тётках ваших [по отцу], и на тётках ваших [по матери], и дочерях брата, и дочерях сестры, и матерях, которые кормили грудью вас, и [тех, которые стали] сёстрами вашими по кормлению грудью, и матерях женщин (жён) ваших, и воспитанницах ваших, которые [находятся] под опекой вашей [и являются дочерями, родившимися] от женщин (жён) ваших, с которыми уже сошлись вы [и имели близость]; и если ещё не сошлись вы с ними, то нет греха на вас; и [запрещено жениться вам на] жёнах сыновей ваших, которые [произошли] от чресл ваших; и [запрещено] объединять вам двух сестёр, [женившись на обеих], если только не предшествовал [брак ваш ниспосланию айата этого]. Поистине, Аллах был [всегда] Прощающим, Милостивым!
4:24
И [запрещено вам жениться] на хранительницах целомудрия из [числа замужних] женщин, кроме [как на тех], коими овладели десницы ваши (на невольницах). [Это] — предписание Аллаха для вас. И дозволено вам, помимо этого (перечисленного), чтобы добивались вы [женщин других посредством] имущества вашего, будучи хранителями [целомудрия], не распутничая. И за то, чем пользовались вы [после заключения брака на срок определённый, получив удовольствие] от них, дайте им награду их как обязательную. И нет греха на вас в том, о чём согласились вы после [определения] обязательной [награды, уменьшив или увеличив её]. Поистине, Аллах был [всегда] Знающим, Мудрым.
4:25
И кто из вас не сможет силою [достатка своего] жениться на хранительницах [целомудрия], верующих, то [пусть женится] на тех девушках из [числа] верующих, коими овладели десницы ваши. И Аллах более Знающий о вере вашей. [Равны] некоторые из вас другим. Женитесь же с разрешения семей их и давайте награду их достойным [образом], в то время как [они будут] хранительницами [целомудрия], не распутницами и не берущими приятелей. Когда же попадут они под покровительство (выйдут замуж), то если совершат мерзостное (прелюбодеяние), [тогда] на них половина того наказания, что на [свободных] хранительницах [целомудрия]. Это [предписание по поводу брака с невольницами] для того из вас, кто побоялся трудности [одинокой жизни и греха прелюбодеяния]. И проявление терпения лучше для вас. И Аллах — Прощающий, Милостивый.
4:26
Хочет Аллах разъяснить вам [предписания религии] и повести вас по путям [истинным] тех, которые [были] до вас, и принять покаяние ваше. И Аллах — Знающий, Мудрый.
4:27
И Аллах хочет принять покаяние от вас, и хотят те, которые следуют за страстями [своими], отклонить вас [от истины] отклонением великим.
4:28
Хочет Аллах [предписаниями этими] облегчить вам [жизнь], и сотворён человек слабым.
4:29
О те, которые уверовали! Не поедайте имущество между собой бесправно, если только не будет [это] торговлей по согласию [взаимному] между вами. И не убивайте самих себя (или друг друга). Поистине, Аллах был [всегда] к вам Милостивым.
4:30
И [если] кто сделает это по вражде и несправедливости, то вскоре сожжём Мы его в огне [адском], и было это [всегда] для Аллаха легко.
4:31
Если будете вы сторониться [совершения грехов] больших, что запрещаются вам, покроем Мы вам [милостью Своею] злые [деяния] ваши и введём вас [достойным] образом [в место] почётное.
4:32
И не желайте того, чем дал превосходство Аллах одним из вас над другими. Мужчинам [полагается] доля из того, что приобрели они, и женщинам — доля из того, что приобрели они, [посему нельзя попирать права друг друга]. И просите Аллаха из благости Его. Поистине, Аллах был [всегда] о всякой вещи Знающим.
4:33
И для каждого установили Мы близких, [которые наследуют] из того, что оставили родители и [родственники] ближайшие, и те, с которыми закрепились клятвы ваши, — дайте же им долю их. Поистине, Аллах — всякой вещи Свидетель.
4:34
Мужчины (мужья) — попечители женщин (жён), так как дал превосходство Аллах некоторым из них над некоторыми [другими], и за то, что расходуют они из имущества своего. Праведницы же — смиренны, [и они] хранительницы [целомудрия своего во время] отсутствия [мужей] благодаря тому, что сохранил Аллах [права их]. И тех [женщин], непослушания которых боитесь вы, — наставляйте же их и избегайте их на ложах [супружеских] и [в случае дальнейшего неповиновения] ударяйте их. Если же повинуются они вам, то не ищите против них никакого пути [притеснения]. Поистине, Аллах был [всегда] Возвышенным, Великим.
4:35
И если побоялись вы раздора (развода) между ними, то пошлите судью из семьи его и судью из семьи её, [дабы помочь им найти решение]; если захотят они исправления [отношений], то устроит согласие Аллах между ними. Поистине, Аллах был [всегда] Знающим, Ведающим!
4:36
И поклоняйтесь Аллаху и не придавайте сотоварищей Ему ни в чём. И родителям [выказывайте отношение] доброе, и [родственникам] ближайшим, и сиротам, и беднякам, и соседу, состоящему в близком [родстве], и соседу дальнему, и спутнику, [находящемуся] рядом, и путнику [бедному], и тем, которыми овладели десницы ваши (невольникам). Поистине, Аллах не любит того, кто горделив, хвастлив:
4:37
которые скупятся, и повелевают людям скупость, и скрывают то, что дал им Аллах из благости Своей! [Это исходит от неверия их], и уготовали Мы для неверующих наказание унизительное.
4:38
И те, которые расходуют имущество своё напоказ людям и не веруют [ни] в Аллаха, ни в день Последний, и тот, для кого станет дьявол другом, — [пусть знают, что] плох он как друг.
4:39
И что [будет] с ними [такого], если уверуют они в Аллаха и в день Последний и станут расходовать [на пути Его] из того, чем наделил их Аллах? И был [всегда] Аллах о них Знающим.
4:40
Поистине, Аллах не причиняет несправедливости [даже] на вес пылинки, и если будет [совершён кем-либо поступок] добрый, [Аллах] увеличит [его награду за] него и даст от Себя награду великую.
4:41
Каково же [будет положение], когда приведём Мы из каждой общины по свидетелю и приведём Мы тебя [о деяниях] их свидетельствующим?
4:42
В тот День захотят те, которые не уверовали и ослушались Посланника, чтобы сровнялась с ними земля [и исчезли они полностью], и [в тот День] не скроют они от Аллаха никакой речи [и ни одного события].
4:43
О те, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве [обрядовой], в то время как вы пьяны, пока не осознаете то, что говорите, и не [приближайтесь к ней], будучи осквернёнными, кроме проходящих [и находящихся в] пути, пока не совершите омовение [полное]. И если будете вы больны, или [будете находиться] в пути, или придёт кто-то из вас из отхожего места, или коснётесь вы женщин и не найдёте воды [для омовения], то вознамерьтесь [совершить обряд очищения] землёй чистой и [вначале] протрите [ею] лица ваши и [затем] руки ваши. Поистине, Аллах был [всегда] Извиняющим, Прощающим.
4:44
Разве не задумывался ты о тех, которым дана часть Писания [Небесного], — покупают они заблуждение [ценой пути истинного] и хотят они, чтобы сбились вы с пути [верного].
4:45
И Аллах более Знающий о врагах ваших. И достаточно было [всегда] Аллаха как Покровителя, и достаточно было [всегда] Аллаха как Помощника.
4:46
Из тех, что стали иудеями, [есть такие, которые] искажают слова [Торы, переставляя их] из мест своих [в другие места], и говорят: «Услышали мы и ослушались [в сердцах], и услышь неслыханное», и [добавляют они с издёвкой]: «Позаботься о нас», искажая [произношение] языком своим и понося религию. И если бы сказали они: «Услышали мы и повиновались, и услышь ты и усмотри за нами», несомненно, было бы лучше для них и прямее, но проклял их Аллах за неверие их, поэтому не уверуют они, кроме малого [числа из них].
4:47
О те, которым дано Писание! Уверуйте в то, что ниспослали Мы как подтверждающее [правдивость] того, что с вами, до того, как сотрём Мы лица, после чего обратим их вспять или проклянём их, как прокляли Мы владельцев [рыб, нарушивших] субботу, и было [всегда] повеление Аллаха исполненным.
4:48
Поистине, Аллах не прощает, когда придают сотоварищей Ему, и прощает [все грехи], помимо этого, для [всякого], кому пожелает. И кто придаёт сотоварищей Аллаху, тот уже измыслил грех великий.
4:49
Разве не задумывался ты о тех, которые очищают себя [путём самовосхваления]? Нет, Аллах очищает кого пожелает, и [никто] не подвергнется несправедливости [даже] на [величину] нити на косточке финиковой.
4:50
Посмотри, как измышляют они на Аллаха ложь, и достаточно было [всегда] в нём (измышлении) греха явного!
4:51
Разве не задумывался ты о тех, которым дана часть Писания: веруют они в Джибта и Тагута (двух идолов) и говорят о тех, которые не уверовали: «Эти — ведомей по пути [верному], чем те, которые уверовали».
4:52
Эти — те, которых проклял Аллах, а кого проклинает Аллах, — [знай, что] никогда не найдёшь ты для него помощника.
4:53
Или им [принадлежит] какая-то доля власти? И тогда не дадут они людям [из имущества своего и власти даже] на [величину] ямки на косточке финиковой.
4:54
Или завидуют они людям за то, что дал им Аллах из благости Своей? Ведь дали Мы роду Авраама Писание и Мудрость, и дали Мы им власть великую.
4:55
И [некоторые] из них [такие], кто уверовал в него, и [некоторые] из них [такие], кто отвратился от него. И достаточно [для неверующих] геенны огненной!
4:56
Поистине, тех, которые не уверовали в знамения Наши, вскоре сожжём Мы в огне [адском]! Всякий раз, как пропечётся кожа их, заменим Мы им её другой [кожей], дабы вкусили они наказание [сполна]. Поистине, Аллах был [всегда] Непоколебимым, Мудрым!
4:57
И тех, которые уверовали и совершали [деяния] праведные, вскоре введём Мы в сады [райские]: текут под [кронами деревьев] их реки, [и будут они] пребывающими в них вечно. Для них [будут] в них (в садах) супруги пречистые, и введём Мы их в тень тенистую.
4:58
Поистине, Аллах повелевает вам отдавать вверенные на хранение [вещи] владельцам [и заслуживающим] их, и когда судите вы между людьми, то [повелевает Аллах] судить вам по справедливости. Поистине, Аллах — как прекрасно то, чем наставляет Он вас! Поистине, Аллах был [всегда] Слышащим, Видящим!
4:59
О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику [Его] и обладателям [права] повеления из [семьи Пророка] вашего. Если же пререкаетесь вы о чем-либо, то верните [решение] его Аллаху и Посланнику [Его], если верите вы в Аллаха и в день Последний! Это — лучше и прекраснее по последствию.
4:60
Разве не задумывался ты о тех, которые полагают, что они уверовали в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя: хотят они обратиться на суд к бесчинствующему [дьяволу], в то время как велено им не верить в него, и хочет дьявол сбить их [с пути и ввести] в заблуждение глубокое.
4:61
И когда было сказано им: «Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику [Его]», увидел ты лицемеров, [сколь решительно] отвращаются они от [призыва] твоего.
4:62
Каково же [было состояние их], когда постигла их беда за то, что сделали ранее руки их! Затем пришли они к тебе [и], клянясь Аллахом, [сказали]: «[Обращаясь на суд к другим], не хотели мы [ничего], кроме благодеяния и согласия [между тяжущимися]».
4:63
Эти — те, о которых знает Аллах, что в сердцах их. Отвратись же от них и наставляй их и скажи им [проникающее] в души их слово доходчивое!
4:64
И посылали Мы всякого посланника лишь для того, чтобы повиновалось [ему окружение его] с соизволения Аллаха. И если они, когда бы ни причинили несправедливость самим себе, пришли бы к тебе, [о Посланник Аллаха], и попросили прощения у Аллаха и попросил бы прощения для них Посланник, непременно нашли бы они Аллаха Принимающим покаяние, Милостивым.
4:65
Нет же, клянусь Господом твоим, не уверуют они, покуда не сделают судьёй тебя в том, что произошло между ними. Затем не найдут они в самих себе стеснения [и беспокойства] в том, что решил ты, и предадутся [всецелой] покорностью [воле Аллаха].
4:66
И если бы предписали Мы им: «Убейте друг друга» или «выйдите из жилищ ваших», то не сделали бы они этого, кроме малого [числа] из них. И если бы они делали то, к чему наставляются, несомненно, было бы лучше для них и сильнее для упрочения [веры их].
4:67
И тогда непременно дали бы Мы им от Нас награду великую.
4:68
И непременно повели бы Мы их по пути прямому.
4:69
И те, кто повинуется Аллаху и Посланнику [Его], — те [будут] с теми, которых облагодетельствовал Аллах из [числа] пророков, и правдивейших, и мучеников, и праведников, и прекрасны эти как спутники!
4:70
Это — благость от Аллаха. И достаточно было [всегда] Аллаха как Знающего [обо всём].
4:71
О те, которые уверовали! Примите [все меры] предосторожности вашей и выступайте отрядами или выступайте [против них все] вместе!
4:72
Поистине, среди вас [есть такой лицемер], кто непременно медлит [с выступлением]. Если же постигнет вас беда, [то будет он из тех, кто] сказал: «Поистине, облагодетельствовал Аллах меня, что не был я [рядом] с ними присутствующим!»
4:73
И если постигнет вас благость от Аллаха, то непременно скажет [этот лицемер], как будто не было между вами и им [никакой] любви: «О если бы я был [вместе] с ними, чтобы обрёл я спасение великое!»
4:74
И пусть сражаются на пути Аллаха те, которые продают жизнь ближайшую за [жизнь] Последнюю! И кто сражается на пути Аллаха и будет убит или победит, — вскоре дадим Мы тому награду великую.
4:75
И что с вами [сталось, что] не сражаетесь вы на пути Аллаха [во имя веры] и [для спасения] ослабленных мужчин, и женщин, и детей, которые говорят: «Господь наш! Выведи нас из этого поселения: несправедливы жители его, и дай нам от Себя покровителя, и дай нам от Себя помощника»?
4:76
Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, которые не уверовали, сражаются на пути бесчинствующего [дьявола и слуг его]. Сражайтесь же с помощниками дьявола [и не бойтесь их]! Поистине, хитрость дьявола была [всегда] слабой.
4:77
Разве не задумывался ты о тех, которым [до переселения из Мекки] было сказано: «Удержите руки ваши [от столкновения с язычниками], и совершайте молитву [обрядовую], и давайте [милостыню] очистительную». Когда же было предписано им сражение, сразу же часть из них [начинает] бояться людей так же, как боятся Аллаха, или более сильной боязнью, и сказали они: «Господь наш! Почему предписал Ты нам сражение? Почему не отсрочил Ты нам [его] на срок близкий!» Скажи: «Пользование [благами жизни] ближайшей малое, а [жизнь] Последняя лучше для того, кто остерегался [гнева Аллаха], и не подвергнетесь вы несправедливости [даже] на [величину] нити на косточке финиковой.
4:78
Где бы ни были вы, настигнет вас смерть, [даже] если будете вы [находиться] в башнях возведённых. И если постигнет их [нечто] прекрасное, скажут они: «Это от Аллаха». И если постигнет их злое, скажут: «Это от тебя». Скажи: «Всё от Аллаха». Что же с этими людьми, что едва понимают они речь [какую-либо]?
4:79
[Всё] благо, что постигло тебя, — от Аллаха, и [всё] зло, что постигло тебя, — от тебя самого. И послали Мы тебя для людей Посланником, и достаточно было [всегда] Аллаха как Свидетеля.
4:80
Кто повинуется Посланнику, [тот] на самом деле повиновался Аллаху, и кто отвернётся [от тебя, о Мухаммад, знай, что] не посылали Мы тебя их хранителем.
4:81
И говорят: «Повиновение [тебе обязательно]!» Когда же вышли от тебя, то стали замышлять ночью часть из них не то, что говорили [возле тебя], и Аллах записывает то, что замышляют они ночью. Отвратись же от них и уповай на Аллаха! И достаточно было [всегда] Аллаха как Попечителя!
4:82
Разве не поразмыслят они [над] Кораном? И если бы был он не от Аллаха, то непременно нашли бы в нём расхождения многие.
4:83
И когда пришло к ним повеление, из [которого исходила] безопасность или опасность, разгласили они его. И если бы вернули они его к Посланнику и к обладателям [права] повеления из их [числа], непременно узнали бы его те, которые стараются проникнуть внутрь его [сути]. И если бы не благость Аллаха к вам и [не] милость Его, то последовали бы вы [все] за дьяволом, кроме немногих.
4:84
Сражайся же на пути Аллаха! Не возлагается [обязанность эта ни на кого], кроме как [на] тебя самого. И побуждай [к этому] верующих — быть может, Аллах удержит ярость тех, которые не уверовали, и Аллах сильнее яростью и сильнее карой.
4:85
Кто заступится заступничеством прекрасным, [способствуя делу благому], — будет ему доля [награды] от него, и кто заступится заступничеством злым — будет ему [доля в] бремени от него. Поистине, был [всегда] Аллах за всякой вещью Наблюдающим!
4:86
И когда поприветствуют вас приветствием [каким-либо], то приветствуйте более прекрасным, чем то [приветствие, что услышали вы], или верните его [таким же]. Поистине, Аллах был [всегда] всякой вещи Ведущим счёт!
4:87
Аллах — нет божества, [заслуживающего поклонения], кроме Него! Непременно соберёт Он вас ко дню Воскрешения — нет сомнения в нём — и кто правдивее, чем Аллах, речью?
4:88
Что же с вами [сталось] в [отношении] лицемеров, [когда разделились вы на] две группы, в то время как Аллах перевернул [и отбросил их назад] за то, что совершили они! Разве хотите вы повести [стезёю верною] того, кого сбил [с пути] Аллах [за деяния греховные]? И кого сбил [с пути] Аллах — никогда не найдёшь ты для него пути [к истине]!
4:89
Хотели они, чтобы не уверовали вы, подобно тому как не уверовали они [сами], дабы стали вы равны. Не берите же из них друзей [себе], пока не переселятся они на пути Аллаха. Если же отвернутся они [и продолжат бороться с вами], то хватайте их и убивайте их, где бы ни нашли вы их. И не берите из них [никого себе ни] другом, ни помощником —
4:90
кроме тех, которые связывают [вас] с народом, с которым у вас [есть] договор; или пришли они к вам, [а у них] стеснена грудь от [нежелания] сражаться с вами или [от] сражения с народом своим. И если бы пожелал Аллах, то непременно предоставил бы им власть над вами, [после чего] непременно сражались бы они с вами. Если же удалятся от вас и не будут сражаться с вами и предложат вам мир, то [знайте, что в таком случае] не установил Аллах для вас против них [никакого] пути [притеснения].
4:91
Вскоре найдёте вы других, [которые] хотят быть в безопасности от вас и обеспечить безопасность народа своего. Всякий раз, как будут они возвращены к смуте [и многобожию], будут перевёрнуты они [и отброшены назад]. Если же не удалятся от вас и [не] предложат [тем самым] вам мир и [не] удержат руки свои [от сражения против вас], то хватайте их и убивайте их, где бы ни нашли вы их! И эти — установили мы для вас над ними власть явную.
4:92
И не было [никогда подобающим] для верующего убивать [другого] верующего, если только не [случится это] по ошибке. И кто убьёт верующего по ошибке, то [искуплением для него является] освобождение раба верующего и [выдача] выкупа, вручаемого семье его, если только [члены семьи убитого не] пожертвуют, [простив ему]. Если же будет [убитый] из народа, враждующего с вами, и [будет] он верующим, то [необходимо] освобождение раба верующего, [и нет обязанности давать выкуп]. И если будет он из народа, [и] между вами и ими [есть общий] договор, то [необходимы выдача] выкупа, вручаемого семье его, и освобождение раба верующего. Кто же не найдёт [раба для освобождения], тому [следует соблюдать] пост [в течение] двух месяцев последовательных как покаяние пред Аллахом. И был [всегда] Аллах Знающим, Мудрым!
4:93
И кто убьёт верующего умышленно, то воздаянием ему [будет] геенна: [будет он] вечно пребывающим в ней, и разгневался Аллах на него и проклял его и уготовал для него наказание великое.
4:94
О те, которые уверовали! Когда выступаете вы [в поход] на пути Аллаха, различайте [внимательно людей] и не говорите тому, кто [объявил о вере своей и] предложил вам мир: «Не [являешься] ты верующим», стремясь [обрести блага] бренные жизни ближайшей (трофеи), ведь у Аллаха добыча обильная. Такими были вы прежде, и оказал милость Аллах вам: так различайте [верующих от неверующих]! Поистине, Аллах был [всегда] о том, что совершаете вы, Ведающим.
4:95
Не сравнятся отсиживающиеся из верующих, не испытывающие тяготы, и борющиеся на пути Аллаха имуществом своим и душами своими. Дал превосходство Аллах борющимся [на пути Его] имуществом своим и душами своими над отсиживающимися, [возвысив] степенью [великой]. И всем обещал Аллах [воздаяние] прекраснейшее, и дал превосходство Аллах борющимся [на пути Его] над отсиживающимися, [наделив их] наградой великой.
4:96
[Возвысил их Аллах] степенями от Себя и [наделил их] прощением и милостью [Своей]. И был [всегда] Аллах Прощающим, Милостивым.
4:97
Поистине, тем, у которых забирают их [души] ангелы [и которые были] несправедливы к самим себе, — скажут [им ангелы]: «В каком [положении] были вы [и почему были вы на стороне неверующих]?» Скажут они: «Были мы ослабленными на земле». Скажут [им ангелы]: «Разве не была земля Аллаха обширной, чтобы переселились вы на ней?» И эти — убежищем их [будет] геенна. И плохой [это] исход!
4:98
[Окажутся в геенне они], кроме ослабленных из [числа] мужчин, и женщин, и детей, [которые] не могут [переселиться, прибегнув к какой-либо] хитрости, и не [могут] найти пути [верного для спасения от среды, погрязшей в язычестве].
4:99
Этих [ослабленных] — быть может, Аллах извинит их, и был [всегда] Аллах Извиняющим, Прощающим.
4:100
И кто переселится на пути Аллаха, найдёт на земле прибежища многие и изобилие. И кто выйдет из дома своего, будучи переселяющимся к Аллаху и Посланнику Его, а затем постигнет его смерть, [пусть знает, что] награда его — за Аллахом, и был Аллах [всегда] Прощающим, Милостивым.
4:101
И когда ступаете вы по земле, [выходя в путь], то нет на вас греха, чтобы сокращали вы молитву [на два ракʻата], если побоялись вы, что подвергнут испытанию вас [нападением или другим искушением те], которые не уверовали. Поистине, неверующие были [всегда] для вас врагами явными.
4:102
И когда пребываешь ты среди них [на поле боя] и проводишь для них молитву [обрядовую], то пусть стоят часть из них с тобой [вместе] и пусть берут оружие своё. Когда же совершат они поклон земной [и завершат молитву], то пусть будут они позади вас [на поле боя], и пусть придёт группа другая, которая [была на поле боя и ещё] не совершила молитву, и пусть совершают они молитву [вместе] с тобой, и пусть примут [меры] предосторожности, и [пусть имеют при себе] оружие своё. Хотели бы те, которые не уверовали, чтобы явили вы небрежение к оружию своему и вещам своим, дабы [напали и] устремились они [тогда] против вас устремлением единым. И нет греха на вас, если будете вы [испытывать] мучение от дождя или будете больны [или ранены], чтобы сложили вы оружие своё, — и примите [меры] предосторожности! Поистине, Аллах уготовал для неверующих наказание унизительное!
4:103
Когда же завершите вы молитву [обрядовую], то поминайте Аллаха стоя, и сидя, и [лёжа] на боках ваших. Когда же успокоитесь вы, [пережив напасти врагов], то совершайте молитву [обрядовую как обычно]. Поистине, молитва [обрядовая всегда] была для верующих предписанием, [установленным] во времени.
4:104
И не слабейте в желании [ответить на нападки неверующих и в преследовании этих] людей. Если испытывали вы боль, то и они испытывали боль, как испытывали вы, но [разница в том, что] надеетесь вы от Аллаха на то, на что не надеются они, и был [всегда] Аллах Знающим, Мудрым.
4:105
Поистине, Мы ниспослали тебе Писание в истине, чтобы судил ты между людьми так, как показал тебе Аллах, и не будь для предателей [защитником] пререкающимся.
4:106
И проси прощения у Аллаха. Поистине, Аллах [всегда] был Прощающим, Милостивым.
4:107
И не препирайся за тех, которые предают самих себя! Поистине, Аллах не любит предателя, грешника.
4:108
[Своё предательство] хотят они скрыть от людей, но не [смогут они] скрыть [это] от Аллаха, и Он [был] с ними, когда произносили они ночью слова, которыми не был доволен Он. И был [всегда] Аллах то, что совершают они, Объемлющим.
4:109
Да, вы те, [которые] препирались за них в жизни ближайшей. И кто же будет препираться с Аллахом за них в день Воскрешения или кто будет их попечителем?
4:110
И кто совершит злодеяние или причинит несправедливость самому себе, а затем попросит прощения у Аллаха, найдёт он Аллаха Прощающим, Милостивым.
4:111
И кто совершит грех, [пусть знает], что совершает он его лишь против себя самого, и был [всегда] Аллах Знающим, Мудрым.
4:112
И кто совершит ошибку или грех, а затем обвинит в этом непричастного, то ведь возьмёт он [на себя бремя] клеветы и греха явного.
4:113
И если бы не благость Аллаха к тебе и [не] милость Его, то задумали бы часть из них сбить тебя [с пути], и сбивают они [с него] лишь самих себя, и не навредят они тебе ничем. И ниспослал Аллах тебе Писание и Мудрость и научил тебя тому, чего не знал ты [ранее], и была [всегда] благость Аллаха к тебе великой.
4:114
Нет [никакого] добра во многих из тайных бесед их, кроме того [беседующего тайно], кто повелевал [раздавать] милостыню, или [творить] добро, или [способствовать] исправлению [отношений и примирению] между людьми. И кто сделает это, дабы снискать довольство Аллаха, тому вскоре дадим Мы награду великую.
4:115
И кто воспротивится Посланнику [Аллаха] после того, как разъяснилось для него руководство [верное], и последует не по пути верующих, повернём того Мы туда, куда повернулся он [сам], и сожжём его в геенне. И плохой [это] исход!
4:116
Поистине, Аллах не прощает, когда придают сотоварищей Ему, и прощает то, что ниже [по степени тяжести] этого, кому пожелает. И кто придаёт сотоварищей Аллаху, тот уже сбился [с пути и впал в] заблуждение глубокое.
4:117
Взывают [язычники для поклонения], помимо Него, лишь к [идолам] женского [пола, которых считают они дочерьми Его]. И взывают они лишь к дьяволу мятежному.
4:118
Проклял его Аллах, и сказал [дьявол]: «Непременно возьму я из рабов Твоих [себе] долю определённую.
4:119
И непременно собью я [с пути] их и внушу мечты им [пустые] и велю им [предаваться суеверию]: пусть же [суеверно] обрезают они уши скоту, и велю я им: пусть же изменяют творение Аллаха». И кто берёт дьявола покровителем [своим], помимо Аллаха, [тот] уже потерпел убыток явный!
4:120
Сулит им [дьявол] и внушает [долгие] мечты им, и не сулит им дьявол [ничего], кроме обольщения.
4:121
Эти — прибежищем их [будет] геенна, и не найдут они от неё [никакого] спасения.
4:122
И тех, которые уверовали и совершали [деяния] праведные, вскоре введём Мы в сады [райские]: текут под [кронами деревьев] их реки, [и будут они] пребывающими в них вечно. [Это] — обещание Аллаха истинное, и кто правдивее, чем Аллах, речью?
4:123
Не [распределяется вознаграждение и наказание ни] мечтаниями вашими, ни мечтаниями людей Писания. Кто совершит злодеяние, воздастся ему [за него], и не найдёт [никто] для него, помимо Аллаха, [ни] покровителя, ни помощника.
4:124
И кто совершит [деяния] праведные из [числа] мужчин или женщин, будучи верующим, — эти войдут в сад [райский], и не подвергнутся они несправедливости [даже] на [величину] ямки на косточке финиковой.
4:125
И кто прекраснее религией, чем тот, кто покорил лик свой Аллаху будучи благотворящим и последовал за религией Авраама, [который был] ханифом (придерживающимся истины)? И взял Аллах Авраама [Себе] другом.
4:126
И [лишь] Аллаху [принадлежит] то, что на небесах, и то, что на земле, и был [всегда] Аллах всякую вещь Объемлющим.
4:127
И просят тебя дать решение о женщинах. Скажи: «Аллах выносит решение вам о них и о том, что читается вам в Писании об осиротевших женщинах, которым не даёте вы того, что предписано им, и желаете вы жениться на них [с целью наживы], и [выносит Он решение] об ослабленных из [числа] детей и [о том], чтобы вершили вы в [отношении] сирот справедливость. И [всё] добро, что сделаете вы, — [знайте], что Аллах был [всегда] о нём Знающим».
4:128
И если женщина убоялась строптивости мужа своего или [его] отвращения [от неё], то нет греха на них, чтобы исправили они [отношения, устроив] между собой мир. И мир — лучше. И присутствовала [всегда] в душах скупость. И если будете вы благотворить и будете остерегаться [гнева Аллаха], то, поистине, Аллах был [всегда] о том, что совершаете вы, Ведающим.
4:129
И никогда не сможете вы соблюдать справедливость между женщинами (жёнами), [питая одинаковые чувства к ним], если [бы даже] сильно жаждали вы [этого]. Не склоняйтесь же всей склонностью [к одной, оставаясь безразличным к другой], чтобы оставить её [в стороне], словно висящей. И если исправите вы [нрав свой] и будете остерегаться [гнева Аллаха], то, поистине, Аллах был [всегда] Прощающим, Милостивым.
4:130
И если разлучатся они, обогатит Аллах каждого из изобилия [милости] Своей, и был Аллах [всегда] Объемлющим [все богатства], Мудрым.
4:131
И [лишь] Аллаху [принадлежит] то, что на небесах, и то, что на земле, и ведь уже завещали Мы тем, которым дано Писание до вас, и вам, чтобы остерегались вы [гнева Аллаха]. И если не уверуете вы, [то не навредите вы Аллаху, и знайте], что [лишь] Аллаху [принадлежит] то, что на небесах, и то, что на земле, и [что] был [всегда] Аллах Ненуждающимся, Хвалимым.
4:132
И [лишь] Аллаху [принадлежит] то, что на небесах, и то, что на земле, и достаточно было [всегда] Аллаха как Попечителя.
4:133
Если пожелает Он, уведёт вас, о люди, и приведёт [на ваше место] других, и был [всегда] Аллах в этом Могущим.
4:134
Кто хотел [получить] вознаграждение ближайшей [жизни, тот пусть знает, что] у Аллаха вознаграждение [жизни] ближайшей и Последней, и был [всегда] Аллах Слышащим, Видящим.
4:135
О те, которые уверовали! Будьте вершителями справедливости, свидетельствующими пред Аллахом, и если [даже это будет] против вас или родителей и [родственников] ближайших, и если [даже] будет он богатым или бедным, то [знайте, что] Аллах ближе [и более достоен заботиться] о них обоих. Не следуйте же [велениям] страстей, [дабы не] отклониться вам [от справедливости], и если уклонитесь вы [от истины] или отвратитесь, то [знайте, что] Аллах был [всегда] о том, что совершаете вы, Ведающим!
4:136
О те, которые уверовали! Уверуйте [всецело] в Аллаха, и в Посланника Его, и в Писание, которое ниспослал Он Посланнику Своему, и во [все] Писания, которые ниспосылал Он прежде. И кто не уверует в Аллаха, и в ангелов Его, и в Писания Его, и в посланников Его, и в день Последний, [тот] уже сбился [с пути и впал в] заблуждение глубокое.
4:137
Поистине, те, которые уверовали, затем отреклись, затем [вновь] уверовали, затем [снова] отреклись, затем увеличили неверие [своё], — не будет Аллах [Тем, Кто] простит им [это], и не поведёт их по пути [верному].
4:138
И обрадуй лицемеров [вестью о том], что для них [уготовано] наказание мучительное, —
4:139
[лицемеров], которые берут неверующих покровителями [своими] вместо верующих. Разве стремятся они возле них [обрести] величие? Так [знай же, что], поистине, величие [принадлежит лишь] Аллаху целиком.
4:140
И ведь ниспослал [Аллах] вам в Писании: когда услышите вы знамения Аллаха, [а люди, с которыми вы беседуете], не веруют в них и насмехаются над ними, то не сидите [рядом] с ними, пока не перейдут [они и не сменят] речь [и беседу на] другую: поистине, [если] вы [сидите рядом с ними и не препятствуете богохульству их], тогда подобны [вы] им. Поистине, Аллах соберёт лицемеров и неверующих в геенне вместе.
4:141
[Лицемеры — это] те, которые выжидают [с той мыслью] о вас, [что] если будет у вас победа от Аллаха, [тогда] скажут они [вам]: «Разве не были мы с вами?» И если будет [победа на стороне] неверующих [и выпадет им] доля, то скажут [им лицемеры]: «Разве не [помогли] мы овладеть вам [победой] и [не] удерживали вас от [зла] верующих?» И Аллах рассудит вас в день Воскрешения. И никогда не установит Аллах для неверующих против верующих пути [какого-либо]!
4:142
Поистине, лицемеры [пытаются] обмануть Аллаха, в то время как Он вводит в обман их, и [лицемеры такие, что] когда встают на молитву, то встают ленивыми, [и молятся они для того, чтобы] показывать [себя пред] людьми, и поминают они Аллаха лишь мало.
4:143
[Они] колеблющиеся между этим (верой и неверием): не [примыкают они] к этим (верующим) и не [примыкают] к тем (неверующим). И кого собьёт Аллах [со стези верной] — никогда не найдёшь ты для него пути [спасения].
4:144
О те, которые уверовали! Не берите неверующих покровителями [своими], помимо верующих. Разве хотите вы дать Аллаху против вас довод явный?
4:145
Поистине, лицемеры [будут] в нижайшем слое огня [адского], и никогда не найдёшь ты для них [никакого] помощника,
4:146
кроме тех, которые покаялись, и исправили [себя], и держались крепко [верви] Аллаха, и очистили религию свою [от суеверий] ради Аллаха. Эти же [будут вместе] с верующими. И вскоре даст Аллах верующим награду великую.
4:147
Что сделает Аллах с наказанием вашим, если возблагодарите вы и уверуете? И был [всегда] Аллах Благодарствующим, Знающим.
4:148
Не любит Аллах проявления зла в слове, кроме как от того, кто подвергнется несправедливости, и был [всегда] Аллах Слышащим, Знающим.
4:149
Если явите вы добро или скроете или простите зло, то [знайте, что] Аллах был [всегда] Извиняющим, Могущим.
4:150
Поистине, те, которые не веруют в Аллаха и посланников Его и хотят различать между Аллахом и Посланником Его и говорят: «Веруем мы в одно и не веруем в другое», и хотят выбрать между этим путь [средний],
4:151
эти — они [и есть] неверующие истинно, и уготовали Мы для неверующих наказание унизительное.
4:152
И тем, которые уверовали в Аллаха и посланников Его и не различали между кем-либо из них, — этим вскоре даст Он награды их, и был [всегда] Аллах Прощающим, Милостивым.
4:153
Просят тебя люди Писания ниспослать им Писание с неба, и уже просили они Моисея о большем, чем это, и сказали: «Покажи нам Аллаха явно», и поразила их молния за несправедливость их. Затем взяли они [себе] тельца [для поклонения] — после того как пришли к ним [знамения] ясные, и извинили Мы [их] за это и дали Моисею довод явный.
4:154
И подняли Мы над ними [гору] Тур при [заключении] договора с ними и сказали им: «Входите во врата, падая ниц», и сказали Мы им: «Не преступайте [закон Божий] в субботу», и заключили Мы с ними договор суровый.
4:155
И за нарушение ими договора их, и за неверие их в знамения Аллаха, и за убийство ими пророков без [всякого] права [на то], и речью, [сказанной] ими [насмешливо]: «Сердца наши окутаны [и закрыты для истины]». Да, наложил печать Аллах на них за неверие их, поэтому не уверуют они кроме малого [числа из них], —
4:156
за неверие их и возведение ими на Марию клеветы великой
4:157
и за речь их: «Поистине, Мы убили Мессию Иисуса, сына Марии, посланника Аллаха». И не убили они его и не распяли, но показалось им [это]. И те, которые разногласили по [поводу] него, несомненно, [пребывают] в сомнении о нём. Нет у них о нём [никакого] знания, кроме следования предположению, и не убили они его, конечно.
4:158
Нет, вознёс его Аллах к Себе, и был [всегда] Аллах Непоколебимым, Мудрым.
4:159
И, поистине, [всякий] из людей Писания непременно уверует в него пред смертью своей, и в день Воскрешения будет он против них свидетельствующим.
4:160
И за несправедливость тех, которые стали иудеями, запретили Мы им чистые [яства, которые прежде] были дозволены для них, — и за отвращение ими от пути Аллаха многих,
4:161
и за взятие ими лихвы, в то время как была запрещена им она, и за пожирание ими имущества людей бесправно. И уготовали Мы для неверующих из них наказание мучительное.
4:162
Но крепкие в знании из них и верующие веруют в то, что ниспослано тебе, и в то, что ниспослано до тебя, и совершающие молитву [обрядовую], и дающие [милостыню] очистительную, и верующие в Аллаха и день Последний — этим вскоре дадим Мы награду великую.
4:163
Поистине, внушили Мы откровение тебе, подобно тому как внушили Мы откровение Ною и пророкам после него, и внушили Мы откровение Аврааму, и Измаилу, и Исааку, и Иакову, и потомкам [его], и Иисусу, и Иову, и Ионе, и Аарону, и Соломону, и дали Мы Давиду Псалтирь.
4:164
И [внушили Мы откровение] посланникам, о которых уже рассказывали тебе прежде, и посланникам, о которых не рассказали тебе. И вёл Аллах с Моисеем беседу.
4:165
[Отправили Мы] посланников, [которые были] благовествующими и предостерегающими, дабы не было у людей против Аллаха довода после посланников, и был [всегда] Аллах Непоколебимым, Мудрым.
4:166
Но Аллах свидетельствует о том, что ниспослал тебе, — ниспослал Он его по знанию Своему. И ангелы [также] свидетельствуют, и достаточно было [всегда] Аллаха как Свидетельствующего.
4:167
Поистине, те, которые не уверовали и отвращали [людей] от пути Аллаха, уже сбились [с него и впали в] заблуждение далёкое.
4:168
Поистине, те, которые не уверовали и причинили несправедливость, — не был Аллах [таким], чтобы прощать им, и не [был таким], чтобы вести их стезёю [верною],
4:169
кроме как стезёю, [ведущей в] геенну, — [будут они] пребывающими в ней вечно, и было [всегда] это для Аллаха лёгким.
4:170
О люди! Ведь пришёл к вам Посланник с истиной от Господа вашего. Уверуйте же, [так будет] лучше для вас. И если не уверуете вы, [то не навредите Аллаху ничем, и знайте], что Аллаху [принадлежит] то, что на небесах и [на] земле, и был [всегда] Аллах Знающим, Мудрым.
4:171
О люди Писания! Не преувеличивайте [ничего] в религии вашей и говорите об Аллахе лишь истину. Воистину, Мессия Иисус, сын Марии, — посланник Аллаха и Слово (творение) Его: отправил Он его Марии, и [он есть] дух от Него. Уверуйте же в Аллаха и посланников Его и не говорите, [что есть] три [бога]! Воздержитесь [от слов этих — так будет] лучше для вас. Воистину, лишь Аллах — Бог Единый, Пречист Он от того, чтобы был у Него сын. Ему [принадлежит] то, что на небесах, и то, что на земле, и достаточно было [всегда] Аллаха как Попечителя.
4:172
Никогда не посчитает [для себя] унизительным Мессия то, чтобы быть рабом Аллаху, и не [посчитают унизительным это] ангелы приближённые. И кто посчитает унизительным служение Ему и превознесётся, тех вскоре [в день Воскрешения] соберёт Он к Себе [всех] вместе.
4:173
Что же до тех, которые уверовали и совершали [деяния] праведные, то воздаст [Аллах] сполна им награду их и увеличит им из благости Своей. И что до тех, которые считали унизительным [поклонение Господу] и превозносились, то подвергнет Он их наказанию мучительному, и не найдут они для себя, помимо Аллаха, [ни] покровителя, ни помощника.
4:174
О люди! Ведь пришло к вам доказательство от Господа вашего, и ниспослали Мы вам свет ясный.
4:175
Что же до тех, которые уверовали в Аллаха и крепко держались Его [религии], то вскоре введёт Он их в милость от Себя и благость и поведёт их к Себе по пути прямому.
4:176
И просят тебя дать решение [о наследовании от братьев и сестёр]. Скажи: «Аллах выносит решение вам о боковой линии. Если человек погиб, [и] нет у него ребёнка, и [есть] у него сестра, то ей [полагается] половина того, что оставил он, и он наследует ей, если не было у неё ребёнка. Если же будет их две, то им [обеим] — две трети того, что оставил он. И если будут [наследники] братьями [и сёстрами, то всё имущество будет поделено между этими] мужчинами или женщинами, [но] мужскому полу [достаётся] подобное доле двух женщин». Разъясняет Аллах вам [предписания], дабы [не] сбиться вам [с пути верного], и Аллах о всякой вещи Знающий.

...