Сура 2 аяты 1-286, Аль-Бакара (Корова) перевод

1. Алиф. Лам. Мим.

2. Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных,

3. которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили,

4. которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни.

5. Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими.

6. Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют.

7. Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них - покрывало. Им уготованы великие мучения.

8. Среди людей есть такие, которые говорят: "Мы уверовали в Аллаха и в Последний день". Однако они суть неверующие.

9. Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого.

10. Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали.

11. Когда им говорят: "Не распространяйте нечестия на земле!" - они отвечают: "Только мы и устанавливаем порядок".

12. Воистину, именно они распространяют нечестие, но они не осознают этого.

13. Когда им говорят: "Уверуйте так, как уверовали люди", - они отвечают: "Неужели мы уверуем так, как уверовали глупцы?" Воистину, именно они являются глупцами, но они не знают этого.

14. Когда они встречают верующих, то говорят: "Мы уверовали". Когда же они остаются наедине со своими дьяволами, они говорят: "Воистину, мы - с вами. Мы лишь издеваемся".

15. Аллах поиздевается над ними и увеличит их беззаконие, в котором они скитаются вслепую.

16. Они - те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но сделка не принесла им прибыли, и они не последовали прямым путем.

17. Они подобны тому, кто разжег огонь. Когда же огонь озарил все вокруг него, Аллах лишил их света и оставил их в темноте, где они ничего не видят.

18. Глухие, немые, слепые! Они не вернутся на прямой путь.

19. Или же они подобны оказавшимся под ливнем с неба. Он несет мрак, гром и молнию. Они же в смертельном страхе затыкают уши пальцами от грохота молний. Воистину, Аллах объемлет неверующих.

20. Молния готова отнять у них зрение. Когда она вспыхивает, они отправляются в путь, когда же опускается мрак, они останавливаются. Если бы Аллах пожелал, Он лишил бы их слуха и зрения. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

21. О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, - быть может, вы устрашитесь.

22. Он сделал для вас землю ложем, а небо - кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно.

23. Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу, то сочините одну подобную суру и призовите своих свидетелей, помимо Аллаха, если вы говорите правду.

24. Если же вы этого не сделаете - а ведь вы никогда этого не сделаете, - то побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни. Он уготован неверующим.

25. Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им уготованы Райские сады, в которых текут реки. Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания, они будут говорить: "Это уже было даровано нам прежде". Но им будут давать нечто похожее. У них там будут очищенные супруги, и они пребудут там вечно.

26. Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него. Те, которые уверовали, знают, что это - истина от их Господа. Те же, которые не уверовали, говорят: "Чего хотел Аллах, когда приводил эту притчу?" Посредством нее Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь. Однако Он вводит в заблуждение посредством нее только нечестивцев,

27. которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле. Именно они окажутся в убытке.

28. Как вы можете не веровать в Аллаха, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит, а потом вы будете возвращены к Нему.

29. Он - Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем обратился к небу и сделал его семью небесами. Ему известно обо всякой вещи.

30. Вот твой Господь сказал ангелам: "Я установлю на земле наместника". Они сказали: "Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?" Он сказал: "Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете".

31. Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их ангелам и сказал: "Назовите Мне их имена, если вы говорите правду".

32. Они ответили: "Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - Знающий, Мудрый".

33. Он сказал: "О Адам! Поведай им об их именах". Когда Адам поведал им об их именах, Он сказал: "Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что вы утаиваете?"

34. Вот Мы сказали ангелам: "Падите ниц перед Адамом". Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.

35. Мы сказали: "О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников".

36. Сатана же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: "Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока".

37. Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он - Принимающий покаяние, Милосердный.

38. Мы сказали: "Низвергнитесь отсюда все!" Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены.

39. А те, которые не уверуют и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно.

40. О сыны Исраила (Израиля)! Помните милость, которую Я оказал вам. Будьте верны завету со Мной, и Я буду верен завету с вами. Меня одного страшитесь.

41. Уверуйте в то, что Я ниспослал в подтверждение того, что есть у вас, и не становитесь первыми, кто отказался уверовать в это. Не продавайте Мои знамения за ничтожную цену и Меня одного бойтесь.

42. Не облекайте истину в ложь и не скрывайте истину, тогда как вы знаете ее.

43. Совершайте намаз, выплачивайте закят и кланяйтесь вместе с кланяющимися.

44. Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению самих себя, ведь вы же читаете Писание? Неужели вы не образумитесь?

45. Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных,

46. которые убеждены в том, что они встретятся со своим Господом и что они возвратятся к Нему.

47. О сыны Исраила (Израиля)! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над мирами.

48. Страшитесь того дня, когда ни один человек не принесет пользы другому и когда не будет принято заступничество, когда нельзя будет откупиться и когда им не будет оказана поддержка.

49. Вот Мы спасли вас от рода Фараона. Они подвергали вас ужасным мучениям, убивали ваших сыновей и оставляли в живых ваших женщин. Это было для вас великим испытанием (или великой милостью) от вашего Господа.

50. Вот Мы разверзли для вас море, спасли вас и потопили род Фараона, тогда как вы наблюдали за этим.

51. Вот Мы определили Мусе (Моисею) сорок дней, а после его ухода вы стали поклоняться тельцу, будучи беззаконниками.

52. После этого Мы простили вас, - быть может, вы будете благодарны.

53. Вот Мы даровали Мусе (Моисею) Писание и различение, - быть может, вы последуете прямым путем.

54. Вот сказал Муса (Моисей) своему народу: "О мой народ! Вы были несправедливы к себе, когда стали поклоняться тельцу. Покайтесь перед своим Создателем и убейте сами себя (пусть невинные убьют беззаконников). Так будет лучше для вас перед вашим Создателем". Затем Он принял ваши покаяния. Воистину, Он - Принимающий покаяния, Милосердный.

55. Вот вы сказали: "О Myca (Моисей)! Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха открыто". Вас поразила молния (или постигла гибель), тогда как вы наблюдали за этим.

56. Затем Мы воскресили вас после смерти, - быть может, вы будете благодарны.

57. Мы осенили вас облаками и ниспослали вам манну и перепелов: "Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас". Они не были несправедливы по отношению к Нам - они поступали несправедливо по отношению к себе.

58. Вот Мы сказали: "Войдите в этот город и ешьте вволю, где пожелаете. Войдите во врата, поклонившись, и скажите: “Прости наc!” Мы простим ваши прегрешения и приумножим награду творящим добро".

59. Беззаконники заменили сказанное им слово другим, и Мы ниспослали на беззаконников наказание с неба за то, что они поступали нечестиво.

60. Вот Муса (Моисей) попросил питья для своего народа, и Мы сказали: "Ударь своим посохом по камню". Из него забили двенадцать ключей, и все люди узнали, где им надлежит пить. Ешьте и пейте из того, чем наделил Аллах, и не творите на земле зла, распространяя нечестие!

61. Вот вы сказали: "О Муса (Моисей)! Мы не сможем вынести однообразную пищу. Помолись за нас своему Господу, чтобы Он взрастил для нас из того, что произрастает на земле, овощи, огурцы, чеснок, чечевицу и лук". Он сказал: "Неужели вы просите заменить лучшее тем, что хуже? Спуститесь в любой город, и там вы получите все, о чем попросили". Их постигли унижение и бедность. Они навлекли на себя гнев Аллаха тем, что отвергали знамения Аллаха и несправедливо убивали пророков. Это произошло потому, что они были ослушниками и преступали границы дозволенного.

62. Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и совершали праведные деяния, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

63. Вот Мы взяли с вас обещание и воздвигли над вами гору: "Крепко придерживайтесь того, что Мы даровали вам, и поминайте то, что содержится там, - быть может, вы устрашитесь".

64. После этого вы отвернулись, и если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, вы непременно оказались бы в числе потерпевших убыток.

65. Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу. Мы сказали им: "Будьте обезьянами презренными!"

66. Мы сделали это примерным наказанием для них самих и для будущих поколений, а также назиданием для богобоязненных.

67. Вот Муса (Моисей) сказал своему народу: "Аллах приказывает вам зарезать корову". Они сказали: "Неужели ты насмехаешься над нами?" Он сказал: "Упаси меня Аллах оказаться одним из невежд".

68. Они сказали: "Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какая она". Он сказал: "Он говорит, что она не старая и не телка, средняя по возрасту между ними. Выполните же то, что вам велено!"

69. Они сказали: "Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какой она масти". Он сказал: "Он говорит, что эта корова светло-желтого цвета. Она радует смотрящих".

70. Они сказали: "Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какова же она, ведь коровы кажутся нам похожими одна на другую. И если Аллах пожелает, то мы последуем прямым путем".

71. Он сказал: "Он говорит, что эта корова не приучена пахать землю или орошать ниву. Она здорова и не имеет отметин". Они сказали: "Теперь ты принес истину". Затем они зарезали ее, хотя были близки к тому, чтобы не сделать этого.

72. Вот вы убили человека и стали препираться по этому поводу. Но Аллах выявляет то, что вы скрываете.

73. Мы сказали: "Ударьте его (убитого) частью ее (коровы)". Так Аллах воскрешает мертвых и показывает вам Свои знамения, - быть может, вы уразумеете.

74. После этого ваши сердца ожесточились и стали, как камни, или даже еще жестче. Воистину, среди камней есть такие, из которых бьют родники. Среди них есть такие, которые раскалываются и изливают воду. Среди них есть такие, которые падают от страха перед Аллахом. Аллах не находится в неведении о том, что вы совершаете.

75. Неужели вы надеетесь, что они поверят вам, если некоторые из них слышали Слово Аллаха и сознательно исказили его после того, как поняли его смысл?

76. Когда они встречали верующих, они говорили: "Мы уверовали". Когда же они оставались наедине друг с другом, то говорили: "Неужели вы расскажете им о том, что открыл вам Аллах, чтобы они могли препираться с вами посредством этого перед вашим Господом? Неужели вы не уразумеете этого?"

77. Неужели они не знают, что Аллаху ведомо все, что они скрывают и обнародуют?

78. Среди них есть неграмотные люди, которые не знают Писания, а лишь верят пустым мечтам и делают предположения.

79. Горе тем, которые пишут Писание собственными руками, а затем говорят: "Это - от Аллаха", - чтобы купить за это ничтожную цену. Горе им за то, что написали их руки! Горе им за то, что они приобретают!

80. Они говорят: "Огонь коснется нас лишь на считанные дни". Скажи: "Неужели вы заключили завет с Аллахом? А ведь Аллах никогда не изменит Своему обещанию! Или же вы наговариваете на Аллаха то, чего не знаете?"

81. О нет! Те, которые приобрели зло и оказались окружены своим грехом, окажутся обитателями Огня. Они пребудут там вечно.

82. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно.

83. Вот Мы заключили с сынами Исраила (Израиля) завет о том, что вы не будете поклоняться никому, кроме Аллаха; будете делать добро родителям, а также родственникам, сиротам и беднякам; будете говорить людям прекрасное, совершать намаз и выплачивать закят. Но впоследствии вы отвернулись с отвращением, за исключением немногих.

84. Вот Я заключил с вами завет о том, что вы не будете проливать вашей крови и изгонять друг друга из ваших жилищ. Потом вы признали это, свидетельствуя об этом.

85. Но впоследствии именно вы стали убивать друг друга и изгонять некоторых из вас из жилищ, помогая одним против других в грехе и несправедливости. А если они приходят к вам пленными, то вы выкупаете их. А ведь вам было запрещено изгонять их. Неужели вы станете веровать в одну часть Писания и отвергать другую часть? Воздаянием тому, кто совершает подобное, будет позор в мирской жизни, а в День воскресения они будут подвергнуты еще более ужасным мучениям. Аллах не находится в неведении о том, что вы совершаете.

86. Они купили мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь.

87. Мы даровали Мусе (Моисею) Писание и отправили вслед за ним череду посланников. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и укрепили его Святым Духом (Джибрилем). Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами одних и убивали других?

88. Они сказали: "Сердца наши покрыты завесой (или переполнены знаниями)". О нет, это Аллах проклял их за их неверие. Как же мала их вера!

89. К ним явилось от Аллаха Писание, подтверждающее правдивость того, что было у них. Прежде они молили о победе над неверующими. Когда же к ним явилось то, что они узнали, они отказались уверовать в него. Да пребудет проклятие Аллаха над неверующими!

90. Скверно то, что они купили за свои души, отвергнув ниспосланное Аллахом и завидуя тому, что Аллах ниспосылает Свою милость тому из Своих рабов, кому пожелает. Они навлекли на себя гнев, один поверх другого. Неверующим уготованы унизительные мучения.

91. Когда им говорят: "Уверуйте в то, что ниспослал Аллах", - они отвечают: "Мы веруем в то, что было ниспослано нам". Они отвергают то, что явилось впоследствии, хотя это является истиной, подтверждающей правдивость того, что есть у них. Скажи: "Почему же раньше вы убивали пророков Аллаха, если вы являетесь верующими?"

92. Муса (Моисей) явился к вам с ясными знамениями, но в его отсутствие вы стали поклоняться тельцу, будучи беззаконниками.

93. Вот Мы заключили с вами завет и воздвигли над вами гору: "Крепко придерживайтесь того, что Мы даровали вам, и слушайте". Они сказали: "Слушаем и ослушаемся". Их сердца впитали любовь к тельцу по причине их неверия. Скажи: "Скверно то, что велит вам ваша вера, если вы вообще являетесь верующими".

94. Скажи: "Если Последняя обитель у Аллаха предназначена только для вас, а не для других людей, то пожелайте себе смерти, если вы говорите правду".

95. Однако они никогда не пожелают себе этого из-за того, что приготовили их руки. Аллах ведает о беззаконниках.

96. Ты непременно убедишься, что они жаждут жизни больше всех людей, даже больше многобожников. Каждый из них желал бы прожить тысячу лет. Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений. Аллах видит то, что они совершают.

97. Скажи: "Кто является врагом Джибрилу (Гавриилу)?" Он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Аллаха в подтверждение правдивости того, что было прежде, в качестве верного руководства и благой вести для верующих.

98. Если кто враждует с Аллахом и Его ангелами, посланниками, Джибрилом (Гавриилом) и Микаилом (Михаилом), то ведь Аллах является врагом неверующих.

99. Мы ниспосылали тебе ясные знамения, и не веруют в них только нечестивцы.

100. Неужели всякий раз, когда они заключают завет, часть из них отбрасывает его? Более того, большинство из них не веруют.

101. Когда к ним пришел Посланник от Аллаха (Мухаммад), подтвердивший правдивость того, что было у них, некоторые из тех, кому было даровано Писание, отбросили Писание Аллаха за спины, словно они не знают истины.

102. Они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Сулеймана (Соломона). Сулейман (Соломон) не был неверующим. Неверующими были дьяволы, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне - Харуту и Маруту. Но они никого не обучали, не сказав: "Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим". Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали!

103. Если бы они уверовали в Аллаха и были богобоязненны, то вознаграждение от Аллаха было бы лучше для них. Если бы они только знали!

104. О те, которые уверовали! Не говорите Пророку: "Заботься о нас!" - а говорите: "Присматривай за нами!" и слушайте. А неверующим уготованы мучительные страдания.

105. Неверующие люди Писания и многобожники не хотят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Аллах же отмечает Своей милостью, кого пожелает. Аллах обладает великой милостью.

106. Когда Мы отменяем или заставляем забыть один аят, то приводим тот, который лучше его, или равный ему. Разве ты не знаешь, что Аллах способен на всякую вещь?

107. Разве ты не знаешь, что Аллаху принадлежит власть над небесами и землей и что нет у вас, кроме Аллаха, ни покровителя, ни помощника?

108. Или же вы хотите попросить вашего Посланника, как прежде они (сыны Исраила) попросили Мусу (Моисея)? Кто сменил веру на неверие, тот уже сбился с прямого пути.

109. После того, как прояснилась им истина, многие из людей Писания из зависти своей хотели бы отвратить вас от веры, когда вы уже приняли ее. Простите их и будьте великодушны, пока Аллах не явится со Своим повелением. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

110. Совершайте намаз и выплачивайте закят. Все то доброе, что вы предварите для себя, вы найдете у Аллаха. Воистину, Аллах видит то, что вы совершаете.

111. Они сказали: "Не войдет в Рай никто, кроме иудеев или христиан". Таковы их мечты. Скажи: "Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду".

112. О нет! Кто покорит свой лик Аллаху, совершая добро, тот получит награду от своего Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

113. Иудеи сказали: "Христиане не следуют прямым путем". А христиане сказали: "Иудеи не следуют прямым путем". Все они читают Писание, но слова невежественных людей похожи на их слова. В День воскресения Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях.

114. Кто может быть несправедливее того, кто запрещает в мечетях Аллаха поминать имя Его и стремится разрушить их? Им следовало бы входить туда только с чувством страха. Позор им в мирской жизни и великие мучения в Последней жизни.

115. Аллаху принадлежат восток и запад. Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха. Воистину, Аллах - Объемлющий, Знающий.

116. Они сказали: "Аллах взял Себе сына". Пречист Он! Напротив, Ему принадлежит то, что на небесах и на земле. Ему одному все покоряются.

117. Он - Творец небес и земли. Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: "Будь!" - как это сбывается.

118. Те, которые лишены знания, говорят: "Почему Аллах не говорит с нами? Почему знамение не приходит к нам?" Такие же слова говорили их предшественники. Их сердца похожи. Мы уже разъяснили знамения людям убежденным!

119. Мы отправили тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях Ада.

120. Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: "Путь Аллаха - это прямой путь". Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником.

121. Те, кому Мы даровали Писание и кто читает его надлежащим образом, действительно веруют в него. А те, которые не уверуют в него, непременно окажутся в убытке.

122. О сыны Исраила (Израиля)! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над мирами.

123. Страшитесь дня, когда ни один человек не принесет пользы другому и когда нельзя будет откупиться, когда ничем не поможет заступничество и когда им не будет оказана поддержка.

124. Вот испытал Господь Ибрахима (Авраама) повелениями, и тот выполнил их. Он сказал: "Я сделаю тебя предводителем людей". Он сказал: "И из моего потомства". Он сказал: "Мой завет не коснется беззаконников".

125. Вот Мы сделали Дом (Каабу) пристанищем для людей и безопасным местом. Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления. Мы повелели Ибрахиму (Аврааму) и Исмаилу (Измаилу) очистить Мой Дом (Каабу) для совершающих обход, пребывающих, кланяющихся и падающих ниц.

126. Вот сказал Ибрахим (Авраам): "Господи! Сделай этот город безопасным и надели плодами его жителей, которые уверовали в Аллаха и в Последний день". Он сказал: "А неверующим Я позволю пользоваться благами недолгое время, а затем заставлю их страдать в Огне. Как же скверно это место прибытия!"

127. Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы): "Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты - Слышащий, Знающий.

128. Господь наш! Сделай нас покорившимися Тебе, а из нашего потомства - общину, покорившуюся Тебе. Покажи нам обряды поклонения и прими наше покаяние. Воистину, Ты - Принимающий покаяние, Милосердный.

129. Господь наш! Пошли к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты, научит их Писанию и мудрости и очистит их. Воистину, Ты - Могущественный, Мудрый".

130. Кто же отвернется от религии Ибрахима (Авраама), кроме глупца? Мы избрали его в мирской жизни, а в Последней жизни он будет в числе праведников.

131. Вот сказал Господь Ибрахиму (Аврааму): "Покорись!" Он сказал: "Я покорился Господу миров".

132. Ибрахим (Авраам) и Йакуб (Иаков) заповедали это своим сыновьям. Йакуб (Иаков) сказал: "О сыновья мои! Аллах избрал для вас религию. И умирайте не иначе, как будучи мусульманами".

133. Или же вы присутствовали, когда смерть явилась к Йакубу (Иакову)? Он сказал своим сыновьям: "Кому вы будете поклоняться после меня?" Они сказали: "Мы будем поклоняться твоему Богу и Богу твоих отцов - Ибрахима (Авраама), Исмаила (Измаила) и Исхака (Исаака), Единственному Богу. Ему одному мы покоряемся".

134. Этот народ уже миновал. Они получат то, что они заслужили, а вы получите то, что вы заслужили, и вы не будете спрошены о том, что они совершали.

135. Они сказали: "Обратитесь в иудаизм или христианство, и вы последуете прямым путем". Скажи: "Нет, в религию Ибрахима (Авраама), который был единобожником и не был одним из многобожников".

136. Скажите: "Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся".

137. Если они уверуют в то, во что уверовали вы, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то окажутся в разладе с истиной. Аллах избавит тебя от них, ибо Он - Слышащий, Знающий.

138. Скажи: "Такова религия Аллаха! А чья религия может быть лучше религии Аллаха? Ему одному мы поклоняемся".

139. Скажи: "Неужели вы станете препираться с нами относительно Аллаха, тогда как Он является нашим Господом и вашим Господом. Нам достанутся наши деяния, а вам - ваши деяния, и мы искренни перед Ним".

140. Неужели вы скажете, что Ибрахим (Авраам), Исмаил (Измаил), Исхак (Исаак), Йакуб (Иаков) и колена (двенадцать сыновей Йакуба) были иудеями или христианами? Скажи: "Вы лучше знаете или же Аллах? Кто может быть несправедливее того, кто скрыл имеющееся у него от Аллаха свидетельство? Аллах не пребывает в неведении относительно того, что вы совершаете".

141. Этот народ уже миновал. Они получат то, что они заслужили, а вы получите то, что вы заслужили, и вы не будете спрошены о том, что они совершали.

142. Глупые люди скажут: "Что заставило их отвернуться от киблы, к которой они поворачивались лицом прежде?" Скажи: "Восток и запад принадлежат Аллаху. Он наставаляет, кого пожелает, на прямой путь".

143. Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве, а Посланник свидетельствовал о вас самих. Мы назначили киблу, к которой ты поворачивался лицом прежде, только для того, чтобы отличить тех, кто последует за Посланником, от тех, кто поворачивается вспять. Это оказалось тяжело для всех, кроме тех, кого Аллах повел прямым путем. Аллах никогда не даст пропасть вашей вере. Воистину, Аллах сострадателен и милосерден к людям.

144. Мы видели, как ты обращал свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен. Обрати же свое лицо в сторону Заповедной мечети. Где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону. Воистину, те, которым даровано Писание, знают, что такова истина от их Господа. Аллах не пребывает в неведении относительно того, что они совершают.

145. Какое бы знамение ты ни показал тем, кому было даровано Писание, они все равно не станут обращаться к твоей кибле, а ты не станешь обращаться к их кибле. Никто не станет обращаться к кибле других. А если ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то тогда ты окажешься в числе беззаконников.

146. Те, кому Мы даровали Писание, знают его (Мухаммада или Каабу), как знают своих сыновей. Однако часть их сознательно скрывает истину.

147. Истина - от твоего Господа. Посему не будь в числе сомневающихся.

148. У каждого есть сторона, куда он обращается лицом. Стремитесь же опередить друг друга в добрых делах. Где бы вы ни были, Аллах приведет всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

149. Откуда бы ты ни вышел, обращай лицо в сторону Заповедной мечети. Воистину, такова истина от твоего Господа. Аллах не пребывает в неведении относительно того, что вы совершаете.

150. Откуда бы ты ни вышел, обращай лицо в сторону Заповедной мечети. Где бы вы ни оказались, обращайте ваши лица в ее сторону, чтобы у людей, если только они не беззаконники, не было довода против вас. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, чтобы Я довел до конца Мою милость к вам. Быть может, вы последуете прямым путем.

151. Таким же образом Я ниспослал вам Посланника из вашей среды, который читает вам Наши аяты, очищает вас, обучает вас Писанию и мудрости, обучает вас тому, чего вы не знали.

152. Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне.

153. О те, которые уверовали! Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, Аллах - с терпеливыми.

154. Не говорите о тех, кто погиб на пути Аллаха: "Мертвецы!" Напротив, они живы, но вы не ощущаете этого.

155. Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых,

156. которые, когда их постигает беда, говорят: "Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся".

157. Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем.

158. Воистину, ас-Сафа и аль-Марва - одни из обрядовых знамений Аллаха. Кто совершает хадж к Каабе или малое паломничество, тот не совершит греха, если пройдет между ними. А если кто добровольно совершает доброе дело, то ведь Аллах - Признательный, Знающий.

159. Воистину, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные знамения и верное руководство после того, как Мы разъяснили это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие,

160. за исключением тех, которые раскаялись, исправили содеянное и стали разъяснять истину. Я приму их покаяния, ибо Я - Принимающий покаяния, Милосердный.

161. Воистину, на тех, которые не уверовали и умерли неверующими, лежит проклятие Аллаха, ангелов и людей - всех.

162. Это продлится вечно. Их мучения не будут облегчены, и они не получат отсрочки.

163. Ваш Бог - Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного.

164. Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде, которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мертвую землю и расселил на ней всевозможных животных, в смене ветров, в облаке, подчиненном между небом и землей, заключены знамения для людей разумеющих.

165. Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха. Но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее. Если бы беззаконники увидели, когда они узреют мучения, что могущество целиком принадлежит Аллаху и что Аллах причиняет тяжкие мучения.

166. Когда те, за кем следовали, отрекутся от тех, кто следовал за ними, и увидят мучения, связи между ними оборвутся.

167. Те, которые следовали за другими, скажут: "Если бы у нас был еще один шанс, то мы отреклись бы от них, подобно тому, как они отреклись от нас". Таким же образом Аллах покажет им их деяния, чтобы это опечалило их. Они никогда не выйдут из Огня.

168. О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас - явный враг.

169. Воистину, он велит вам творить зло и мерзость и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете.

170. Когда им говорят: "Следуйте тому, что ниспослал Аллах", - они отвечают: "Нет! Мы будем следовать тому, на чем застали наших отцов". А если их отцы ничего не разумели и не следовали прямым путем?

171. Неверующие подобны скотине, на которую прикрикивает пастух, тогда как она не слышит ничего, кроме зова и крика. Они глухи, немы и слепы. Они ничего не разумеют.

172. О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, если только вы поклоняетесь Ему.

173. Он запретил вам мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, что принесено в жертву не ради Аллаха. Если же кто-либо вынужден съесть запретное, не проявляя ослушания и не преступая пределы необходимого, то нет на нем греха. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный.

174. Воистину, те, которые скрывают ниспосланное Аллахом в Писании и покупают за это малую цену, наполняют свои животы огнем. Аллах не станет говорить с ними в День воскресения и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания.

175. Они купили заблуждение за верное руководство и мучения - за прощение. Насколько же они готовы терпеть Огонь!

176. Это - потому, что Аллах ниспослал Писание во истине. А те, которые спорят относительно Писания, находятся в полном разладе с истиной.

177. Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные.

178. О те, которые уверовали! Вам предписано возмездие за убитых: свободный - за свободного, раб - за раба, женщина - за женщину. Если же убийца прощен своим братом, то следует поступить по справедливости и уплатить ему выкуп надлежащим образом. Таково облегчение от вашего Господа и милость. А кто преступит границы дозволенного после этого, того постигнут мучительные страдания.

179. Возмездие спасает вам жизнь, о обладатели разума! Быть может, вы будете богобоязненны.

180. Когда смерть приближается к кому-либо из вас и он оставляет после себя добро, то ему предписано оставить завещание родителям и ближайшим родственникам на разумных условиях. Такова обязанность богобоязненных.

181. Если же кто-либо изменит завещание после того, как он выслушал его, то вина ложится только на тех, кто его изменил. Воистину, Аллах - Слышащий, Знающий.

182. Если же кто-либо опасается, что завещатель поступит несправедливо или совершит грех, и установит мир между сторонами, то на нем не будет греха. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный.

183. О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы устрашитесь.

184. Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!

185. В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны.

186. Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, - быть может, они последуют верным путем.

187. Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Ваши жены - одеяние для вас, а вы - одеяние для них. Аллах знает, что вы предаете самих себя (ослушаетесь Аллаха и вступаете в половую близость с женами по ночам во время поста в рамадане), и поэтому Он принял ваши покаяния и простил вас. Отныне вступайте с ними в близость и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи. Не вступайте с ними в близость, когда вы пребываете в мечетях. Таковы ограничения Аллаха. Не приближайтесь к ним. Так Аллах разъясняет Свои знамения людям, - быть может, они устрашатся.

188. Не пожирайте незаконно между собой своего имущества и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, сознательно совершая грех.

189. Они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: "Они определяют промежутки времени для людей и хаджа. Благочестие не в том, чтобы вы входили в дома с их задней стороны. Но благочестив тот, кто богобоязнен. Входите в дома через двери и бойтесь Аллаха, - быть может, вы окажетесь преуспевшими.

190. Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.

191. Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!

192. Но если они прекратят, то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.

193. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то враждовать следует только с беззаконниками.

194. Запретный месяц - за запретный месяц, а за нарушение запретов - возмездие. Если кто покусился на вас, то и вы покуситесь на него, подобно тому, как он покусился на вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах - с богобоязненными.

195. Делайте пожертвования на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель. И творите добро, поскольку Аллах любит творящих добро.

196. Завершайте хадж и малое паломничество во имя Аллаха. Если вы будете задержаны, то принесите в жертву то, что сможете. Не брейте ваши головы, пока жертвенные животные не достигнут места заклания. А если кто из вас болен или из-за головы своей испытывает страдания, то он должен в качестве искупления поститься, или раздать милостыню, или принести жертву. Если же вы находитесь в безопасности, то всякий, кто совершает малое паломничество и прерываемый хадж, должен принести в жертву то, что сможет. Если же он не сможет сделать этого, то он должен поститься три дня во время хаджа и семь дней после его окончания - всего десять дней. Это распространяется на тех, чья семья не живет в Заповедной мечети. Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах суров в наказании.

197. Хадж совершается в известные месяцы. Кто намеревается совершить хадж в эти месяцы, тот не должен вступать в половую близость, совершать грехи и вступать в споры во время хаджа. Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом. Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность. Бойтесь же Меня, о обладающие разумом!

198. На вас нет греха, если вы ищете милость от своего Господа. А когда вы вернетесь с Арафата, поминайте Аллаха в Заповедном месте. Поминайте Его, поскольку Он наставил вас на прямой путь, хотя прежде вы были одними из заблудших.

199. Затем отправляйтесь в путь оттуда, откуда отправляются остальные люди, и молите Аллаха о прощении. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный.

200. Когда вы завершите свои обряды, то поминайте Аллаха так, как поминаете своих отцов, и даже более того. Среди людей есть такие, которые говорят: "Господь наш! Одари нас в этом мире!" Но нет им доли в Последней жизни.

201. Но среди них есть такие, которые говорят: "Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне".

202. Им уготован удел за то, что они приобрели. Аллах скор в расчете.

203. Поминайте Аллаха в считанные дни (в течение трех дней в долине Мина). Кто торопится и завершает обряд за два дня, тот не совершает греха. И кто задерживается, тот также не совершает греха. Это касается богобоязненных. Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему вы будете собраны.

204. Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя сам является непримиримым спорщиком.

205. Когда он уходит, то начинает распространять нечестие на земле, уничтожать посевы и губить потомство. Но ведь Аллах не любит нечестия.

206. Когда ему говорят: "Побойся Аллаха!" - гордыня подталкивает его на грех. Довольно c него Геенны! Как же скверно это ложе!

207. Среди людей есть и такой, который продает свою душу, надеясь снискать довольство Аллаха. Аллах снисходителен к рабам.

208. О те, которые уверовали! Принимайте ислам целиком и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас - явный враг.

209. А если вы споткнетесь после того, как к вам явились ясные знамения, то знайте, что Аллах - Могущественный, Мудрый.

210. Неужели они ожидают чего-либо иного, кроме как того, что Аллах явится к ним, осененный облаками, вместе с ангелами, и все будет решено? К Аллаху возвращаются дела.

211. Спроси сынов Исраила (Израиля), сколько ясных знамений Мы ниспослали им. Если кто променяет милость Аллаха после того, как она явилась к нему, то ведь Аллах суров в наказании.

212. Мирская жизнь кажется неверующим прекрасной. Они глумятся над теми, кто уверовал. Но в День воскресения богобоязненные окажутся выше них. Аллах дарует удел без расчета, кому пожелает.

213. Люди были одной общиной, и Аллах отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими увещевателями, ниспослал вместе с ними Писание во истине, чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись во мнениях. Но разошлись во мнениях относительно этого только те, кому было даровано Писание, после того, как к ним явились ясные знамения, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Аллах по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, относительно которой они разошлись во мнениях. Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает.

214. Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: "Когда же придет помощь Аллаха?" Воистину, помощь Аллаха близка.

215. Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: "Любое добро, которое вы раздаете, должно достаться родителям, близким родственникам, сиротам, беднякам, путникам. Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом".

216. Вам предписано сражаться, хотя это вам неприятно. Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете.

217. Они спрашивают тебя о сражении в запретный месяц. Скажи: "Сражаться в этот месяц - великое преступление. Однако сбивать других с пути Аллаха, не веровать в Него, не пускать в Заповедную мечеть и выгонять оттуда ее жителей - еще большее преступление перед Аллахом. Искушение хуже, чем убийство. Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут. А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно".

218. Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, надеются на милость Аллаха. А ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.

219. Они спрашивают тебя о вине и азартных играх. Скажи: "В них есть большой грех, но есть и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы". Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: "Излишек". Так Аллах разъясняет вам знамения, - быть может, вы поразмыслите

220. над этим миром и Последней жизнью. Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: "Делать им добро - хорошо. Если вы объедините свои дела, то ведь они - ваши братья. Аллах отличает нечестивца от творящего добро. Если бы Аллах захотел, то поставил бы вас в затруднительное положение. Воистину, Аллах - Могущественный, Мудрый".

221. Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют. Безусловно, верующая невольница лучше язычницы, даже если она понравилась вам. Не выдавайте мусульманок замуж за язычников, пока они не уверуют. Безусловно, верующий невольник лучше язычника, даже если он понравился вам. Они зовут к Огню, а Аллах зовет к Раю и прощению со Своего соизволения. Он разъясняет людям Свои знамения, - быть может, они помянут назидание.

222. Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: "Они причиняют страдания. Посему избегайте половой близости с женщинами во время менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как повелел вам Аллах. Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся".

223. Ваши жены являются пашней для вас. Приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете. Готовьте для себя добрые деяния, бойтесь Аллаха и знайте, что вы встретитесь с Ним. Обрадуй же верующих!

224. Пусть клятва именем Аллаха не мешает вам творить добро, быть богобоязненным и примирять людей. Аллах - Слышащий, Знающий.

225. Аллах не призовет вас к ответу за непреднамеренные клятвы, но призовет вас к ответу за то, что приобрели ваши сердца. Аллах - Прощающий, Выдержанный.

226. Те, которые поклялись не вступать в половую близость со своими женами, должны выжидать четыре месяца. И если они передумают, то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.

227. Если же они решат развестись, то ведь Аллах - Слышащий, Знающий.

228. Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций. Не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах, если они веруют в Аллаха и в Последний день. Мужья в течение этого периода имеют право вернуть их, если захотят примирения. Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности, хотя мужья и выше их по положению. Аллах - Могущественный, Мудрый.

229. Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму. Вам недозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод. Таковы ограничения Аллаха. Не преступайте же их. А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками.

230. Если он развелся с ней в третий раз, то ему недозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих.

231. Если вы развелись с вашими женами и они выждали положенный им срок, то либо удержите их на разумных условиях, либо отпустите их на разумных условиях. Но не удерживайте их, чтобы навредить им и преступить границы дозволенного. А кто поступит таким образом, тот поступит несправедливо по отношению к самому себе. Не считайте знамения Аллаха шуткой. Помните милость, которую Аллах оказал вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания и мудрости, чтобы увещевать вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах ведает обо всякой вещи.

232. Если вы развелись с вашими женами и они выждали положенный им срок, то не мешайте им выходить замуж за своих прежних мужей, если они договорились друг с другом на разумных условиях. Таково назидание тому из вас, кто верует в Аллаха и в Последний день. Так будет лучше и чище для вас. Аллах знает, а вы не знаете.

233. Матери должны кормить своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца. А тот, у кого родился ребенок, должен обеспечивать питание и одежду матери на разумных условиях. Ни на одного человека не возлагается сверх его возможностей. Нельзя причинять вред матери за ее ребенка, а также отцу за его ребенка. Такие же обязанности возлагаются на наследника отца. Если они пожелают отнять ребенка от груди по взаимному согласию и совету, то не совершат греха. И если вы пожелаете нанять кормилицу для ваших детей, то не совершите греха, если вы заплатите ей на разумных условиях. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах видит то, что вы совершаете.

234. Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жен, то они должны выжидать четыре месяца и десять дней. Когда же они дождутся истечения положенного им срока, то на вас не будет греха, если они распорядятся собой разумным образом. Аллах ведает о том, что вы совершаете.

235. На вас не будет греха, если вы намекнете о сватовстве к женщинам или утаите это в душе. Аллах знает, что вы будете вспоминать о них. Не давайте им тайных обещаний и говорите только достойные слова. Не принимайте решение вступить в брак, пока не истечет предписанный срок. Знайте, что Аллаху известно о том, что в ваших душах. Остерегайтесь Его и знайте, что Аллах - Прощающий, Выдержанный.

236. На вас не будет греха, если вы разведетесь с женами, не коснувшись их и не установив для них обязательное вознаграждение (приданое). Одарите их разумным образом, и пусть богатый поступит по мере своих возможностей, а бедный - по мере своих возможностей. Такова обязанность творящих добро.

237. Если же вы разведетесь с ними до того, как коснулись их, но после того, как установили обязательное вознаграждение (приданое), то отдайте им половину установленного вознаграждения, если только они не простят или не простит тот, в чьих руках брачное соглашение. Если вы простите, то это будет ближе к богобоязненности. Не забывайте о снисходительности по отношению друг к другу. Воистину, Аллах видит то, что вы совершаете.

238. Оберегайте намазы, и особенно, средний (послеполуденный) намаз. И стойте перед Аллахом смиренно.

239. Если вы испытываете страх, то молитесь на ходу или верхом. Когда же вы окажетесь в безопасности, то поминайте Аллаха так, как Он научил вас тому, чего вы не знали.

240. Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жен, то они должны завещать, чтобы их обеспечивали в течение одного года и не прогоняли. Если же они сами уйдут, то на вас не будет греха за то, что они распорядятся собой разумным образом. Аллах - Могущественный, Мудрый.

241. Разведенных жен полагается обеспечивать разумным образом. Такова обязанность богобоязненных.

242. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, - быть может, вы уразумеете.

243. Разве ты не знаешь о тех, которые покинули свои жилища, опасаясь смерти, хотя их были тысячи? Аллах сказал им: "Умрите!" Затем Он оживил их. Воистину, Аллах милостив к людям, однако большинство людей неблагодарны.

244. Сражайтесь на пути Аллаха и знайте, что Аллах - Слышащий, Знающий.

245. Если кто-либо одолжит Аллаху прекрасный заем, то Он увеличит его многократно. Аллах удерживает и щедро одаряет, и к Нему вы будете возвращены.

246. Не знаешь ли ты о знати сынов Исраила (Израиля), живших после Мусы (Моисея)? Они сказали своему пророку: "Назначь для нас царя, чтобы мы сражались на пути Аллаха". Он сказал: "Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?" Они сказали: "Отчего же нам не сражаться на пути Аллаха, если мы изгнаны из наших жилищ и разлучены с нашими детьми?" Когда же им было предписано сражаться, они отвернулись, за исключением немногих. Аллах ведает о беззаконниках.

247. Их пророк сказал им: "Аллах назначил вам царем Талута (Саула)". Они сказали: "Как он может стать нашим царем, если мы более достойны править, чем он, и он лишен достатка в имуществе?" Он сказал: "Аллах предпочел его вам и щедро одарил его знаниями и статью. Аллах дарует Свое царство, кому пожелает. Аллах - Объемлющий, Знающий".

248. Их пророк сказал им: "Знамением его царствия станет то, что к вам явится сундук с миром от вашего Господа. В нем будет то, что осталось после семьи Мусы (Моисея) и семьи Харуна (Аарона). Его принесут ангелы. Это будет знамением для вас, если только вы являетесь верующими".

249. Когда Талут (Саул) отправился в путь с войском, он сказал: "Аллах подвергнет вас испытанию рекой. Кто напьется из нее, тот не будет со мной. А кто не отведает ее, тот будет со мной. Но это не относится к тем, кто зачерпнет пригоршню воды". Напились из нее все, за исключением немногих из них. Когда же он и уверовавшие вместе с ним перебрались через нее, они сказали: "Сегодня мы не справимся с Джалутом (Голиафом) и его войском". Но те, которые твердо знали, что встретятся с Аллахом, сказали: "Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!" Аллах - с терпеливыми.

250. Когда они показались перед Джалутом (Голиафом) и его войском, то сказали: "Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людьми".

251. Они разгромили их по воле Аллаха. Давуд (Давид) убил Джалута (Голиафа), и Аллах даровал ему царство и мудрость и научил его тому, чему пожелал. Если бы Аллах не сдерживал одних людей посредством других, то земля пришла бы в расстройство. Однако Аллах милостив к мирам.

252. Таковы аяты Аллаха. Мы читаем их тебе во истине, и ты - один из посланников.

253. Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и поддержали его Святым Духом (Джибрилем). Если бы Аллах пожелал, то следующие за ними поколения не сражались бы друг с другом после того, как к ним явились ясные знамения. Однако они разошлись во мнениях, одни из них уверовали, а другие не уверовали. Если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но Аллах вершит то, что пожелает.

254. О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из того, чем Мы наделили вас, до наступления дня, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А неверующие являются беззаконниками.

255. Аллах - нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он - Возвышенный, Великий.

256. Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах - Слышащий, Знающий.

257. Аллах - Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагуты, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно.

258. Не знаешь ли ты о том, кто спорил с Ибрахимом (Авраамом) относительно его Господа, поскольку Аллах даровал ему царство? Ибрахим (Авраам) сказал ему: "Мой Господь - Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет". Он сказал: "Я дарую жизнь и умерщвляю". Ибрахим (Авраам) сказал: "Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе". И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство. Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.

259. Или над тем, кто проходил мимо селения, разрушенного до основания? Он сказал: "Как Аллах воскресит это после того, как все это умерло?" Аллах умертвил его на сто лет, а затем оживил и сказал: "Сколько ты пробыл здесь?" Он сказал: "Я пробыл день или часть дня". Он сказал: "Нет, ты пробыл сто лет. Посмотри на свою еду и воду: они даже не изменились. И посмотри на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы соберем кости, а затем покроем их мясом". Когда это было показано ему, он сказал: "Я знаю, что Аллах способен на всякую вещь".

260. Вот сказал Ибрахим (Авраам): "Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь покойников". Он сказал: "Разве ты не веруешь?" Он сказал: "Конечно! Но я хочу, чтобы мое сердце успокоилось". Он сказал: "Возьми четырех птиц, зарежь их, прижав к себе, и положи по кусочку на каждом холме. А потом позови их, и они стремительно явятся к тебе. И знай, что Аллах - Могущественный, Мудрый".

261. Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе - по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах - Объемлющий, Знающий.

262. Тем, кто расходует свое имущество на пути Аллаха и не сопровождает свои пожертвования попреками и оскорблениями, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

263. Доброе слово и прощение лучше милостыни, за которой следует обидный попрек. Аллах - Богатый, Выдержанный.

264. О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями, подобно тому, кто расходует свое имущество ради показухи и не веруют при этом в Аллаха и в Последний день. Притчей о нем является притча о гладкой скале, покрытой слоем земли. Но вот выпал ливень и оставил скалу голой. Они не властны ни над чем из того, что приобрели. Аллах не ведет прямым путем неверующих людей.

265. Притчей о тех, которые расходуют свое имущество, чтобы снискать довольство Аллаха и укрепить себя, является притча о саде на холме. Если его оросит ливень, он приносит плоды вдвойне. Если же его не оросит ливень, то ему бывает достаточно моросящего дождя. Аллах видит то, что вы совершаете.

266. Захочет ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградника, в котором текут реки и растут всякие плоды, чтобы его сад был поражен огненным вихрем и сгорел, когда его постигнет старость, а его дети будут еще слабы? Так Аллах разъясняет вам знамения, - быть может, вы поразмыслите.

267. О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из приобретенных вами благ и того, что Мы взрастили для вас на земле, и не стремитесь раздать в качестве пожертвования дурное, чего бы вы сами не взяли, пока не зажмурили глаза. И знайте, что Аллах - Богатый, Достохвальный.

268. Сатана угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же обещает вам прощение от Него и милость. Аллах - Объемлющий, Знающий.

269. Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. Однако поминают назидание только обладающие разумом.

270. Что бы вы ни потратили, какой бы обет вы ни дали, Аллах знает об этом. Но для беззаконников нет помощников.

271. Если вы раздаете милостыню открыто, то это прекрасно. Но если вы скрываете это и раздаете ее нищим, то это еще лучше для вас. Он простит вам некоторые из ваших прегрешений. Аллах ведает о том, что вы совершаете.

272. Вести их прямым путем - не твоя обязанность, ибо Аллах ведет прямым путем, кого пожелает. Все, что вы расходуете, идет на пользу вам самим. Вы расходуете это только из стремления к Лику Аллаха. Какое бы добро вы ни израсходовали, вам воздастся сполна, и с вами не поступят несправедливо.

273. Милостыня полагается беднякам, которые задержаны на пути Аллаха или не могут передвигаться по земле. Неосведомленный считает их богачами по причине их скромности. Ты узнаешь их по приметам: они не выпрашивают у людей милостыню настойчиво. Какое бы добро вы ни израсходовали, Аллах знает об этом.

274. Тем, кто расходует свое имущество ночью и днем, тайно и явно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

275. Те, которые пожирают лихву, восстанут, как восстает тот, кого сатана поверг своим прикосновением. Это - потому, что они говорили: "Воистину, торговля подобна лихоимству". Но Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему явится предостережение от Аллаха, прекратит, то ему будет прощено то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно.

276. Аллах уничтожает лихву и приумножает пожертвования. Аллах не любит всяких неблагодарных (или неверующих) грешников.

277. Воистину, тем, которые уверовали и вершили праведные деяния, совершали намаз и выплачивали закят, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

278. О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и не берите оставшуюся часть лихвы, если только вы являетесь верующими.

279. Но если вы не сделаете этого, то знайте, что Аллах и Его Посланник объявляют вам войну. А если вы раскаятесь, то вам останется ваш первоначальный капитал. Вы не поступите несправедливо, и с вами не поступят несправедливо.

280. Если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение не улучшится. Но дать милостыню будет лучше для вас, если бы вы только знали!

281. Бойтесь того дня, когда вы будете возвращены к Аллаху. Тогда каждый человек сполна получит то, что приобрел, и с ними не поступят несправедливо.

282. О те, которые уверовали! Если вы заключаете договор о долге на определенный срок, то записывайте его, и пусть писец записывает его справедливо. Писец не должен отказываться записать его так, как его научил Аллах. Пусть он пишет, и пусть берущий взаймы диктует и страшится Аллаха, своего Господа, и ничего не убавляет из него. А если берущий взаймы слабоумен, немощен или не способен диктовать самостоятельно, пусть его доверенное лицо диктует по справедливости. В качестве свидетелей призовите двух мужчин из вашего числа. Если не будет двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин, которых вы согласны признать свидетелями, и если одна из них ошибется, то другая напомнит ей. Свидетели не должны отказываться, если их приглашают. Не тяготитесь записать договор, будь он большим или малым, вплоть до указания его срока. Так будет справедливее перед Аллахом, убедительнее для свидетельства и лучше для избежания сомнений. Но если вы заключаете наличную сделку и расплачиваетесь друг с другом на месте, то на вас не будет греха, если вы не запишите ее. Но призывайте свидетелей, если вы заключаете торговый договор, и не причиняйте вреда писцу и свидетелю. Если же вы поступите таким образом, то совершите грех. Бойтесь Аллаха - Аллах обучает вас. Аллах ведает обо всякой вещи.

283. Если вы окажетесь в поездке и не найдете писца, то назначьте залог, который можно получить в руки. Но если один из вас доверяет другому, то пусть тот, кому доверено, вернет доверенное ему и убоится Аллаха, своего Господа. Не скрывайте свидетельства. А у тех, кто скрывает его, сердце поражено грехом. Аллаху известно о том, что вы совершаете.

284. Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или утаите, Аллах предъявит вам счет за это. Он прощает, кого пожелает, и причиняет мучения, кому пожелает. Аллах способен на всякую вещь.

285. Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: "Мы не делаем различий между Его посланниками". Они говорят: "Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие".

286. Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты - наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми.

1. (1). Алм. (2). Эта книга - нет сомнения в том - руководство для богобоязненных,

2. (3). тех, которые веруют в тайное и выстаивают молитву и из того, чем Мы их наделили, расходуют,

3. (4). и тех, которые веруют в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, и в последней жизни они убеждены.

4. (5). Они на прямом пути от их Господа, и они - достигшие успеха.

5. (6). Поистине, те, которые не уверовали, - все равно им, увещевал ты их или не увещевал, - они не веруют.

6. (7). Наложил печать Аллах на сердца их и на слух, а на взорах их - завеса. Для них - великое наказание!

7. (8). И среди людей некоторые говорят: "Уверовали мы в Аллаха и в последний день". Но они не веруют.

8. (9). Они пытаются обмануть Аллаха и тех, которые уверовали, но обманывают только самих себя и не знают.

9. (10). В сердцах их болезнь. Пусть же Аллах увеличит их болезнь! Для них - мучительное наказание за то, что они лгут.

10. (11). А когда им говорят: "Не распространяйте нечестия на земле!" - они говорят: "Мы - только творящие благое".

11. (12). Разве нет? Ведь они - распространяющие нечестие, но не знают они.

12. (13). А когда говорят им: "Уверуйте, как уверовали люди!" - они отвечают: "Разве мы станем веровать, как уверовали глупцы?" Разве нет? Поистине, они - глупцы, но они не знают!

13. (14). И когда они встречают тех, которые веровали они говорят: "Мы увероволи! А когда остаются со своими шайтанами, то говорят: "Мы ведь - с вами, мы ведь только издеваемся".

14. (15). Аллах поиздевается над ними и усилит их заблуждение, в котором они скитаются слепо!

15. (16). Это - те, которые купили заблуждение за правый путь. Не прибыльна была их торговля, и не были они на верном пути!

16. (17). Подобны они тому, кто зажег огонь, а когда он осветил все, что кругом него, Аллах унес их свет и оставил их во мраке, так что они не видят.

17. (18). Глухие, немые, слепые, - и они не возвращаются (к Аллаху).

18. (19). Или как дождевая туча с неба. В ней - мрак, гром и молния, они вкладывают свои пальцы в уши от ударов грома, боясь смерти, а Аллах объемлет неверующих.

19. (20). Молния готова отнять их зрения; как только она им осветит, они идут при ней. А когда окажется над ними мрак, они стоят. А если бы Аллах пожалелал, то унес бы их слух и зрение: ведь Аллах над всякой вещью мощен! (21). О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны! -

20. (22). который землю сделал для вас ковром, а небо - зданием, и низвел с неба воду, и вывел ею плоды пропитанием для вас. Не предавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете!

21. (23). А если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали Нашему рабу, то принесите суру, подобную этому, и призовите ваших свидетелей, помимо Аллаха, если вы правдивы.

22. (24). Если же вы этого не сделаете, - а вы никогда этого не сделаете! - то побойтесь огня, топливом для которого люди и камни, уготованного неверным.

23. (25). И обрадуй тех, которые уверовали и творили благое, что для них - сады, где внизу текут реки. Всякий раз, как им даются в удел оттуда какие-нибудь плоды, они говорят: "Это - то, что было даровано нам раньше", - тогда как им доставлено только сходное. Для них там - супруги чистые, и они там будут пребывать вечно.

24. (26). Поистине, Аллах не смущается приводить некоей притчей комара и то, что больше этого. А те, которые веровали, знают, что это - истина от их Господа. Те же, которые неверны, скажут: "Что желает Аллах этим, как притчей?" Он вводит этим в заблуждение многих и ведет прямым путем многих. Но сбивает Он этим только распутных,

25. (27). тех, которые нарушают завет Аллаха после его закрепления и разделяют то, что Аллах повелел соединять, и творят нечестие на земле. Это - те, которые окажутся в убытке.

26. (28). Как вы не веруете в Аллаха? Вы были мертвыми, и Он оживил вас, потом Он умертвит вас, потом оживит, потом к Нему вы будете возвращены.

27. (29). Он - тот, который сотворил вам все, что на земле, потом обратился к небу и устроил его из семи небес. Он о всякой вещи знающ!

28. (30). И вот, сказал Господь твой ангелам: "Я установлю на земле наместника". Они сказали: "Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, а мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?" Он сказал: "Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!"

29. (31). И научил Он Адама всем именам, а потом предложил их ангелам и сказал: "Сообщите Мне имена этих, если вы правдивы".

30. (32). Они сказали: "Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты нас научил. Поистине, Ты - знающий, мудрый!"

31. (33). Он сказал: "О Адам, сообщи им имена их!" И когда он сообщил им имена их, то Он сказал: "Разве Я вам не говорил, что знаю скрытое на небесах и на земле и знаю то, что вы обнаруживаете, и то, что скрываете?"

32. (34). И вот, сказали Мы ангелам: "Поклонитесь Адаму!" И поклонились они, кроме Иблиса. Он отказался и превознесся и оказался неверующим.

33. (35). И Мы сказали: "О Адам! Поселись ты и твоя жена в раю и питайтесь оттуда на удовольствие, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, чтобы не оказаться из неправедных".

34. (36). И заставил их сатана споткнуться о него и вывел их оттуда, где они были. И Мы сказали: "Низвергнитесь, (будучи) врагами друг другу! Для вас на земле место пребывания и пользование до времени".

35. (37). И Адам принял от Господа своего слова, и обратился Он к нему: ведь Он - обращающийся, милосердный!

36. (38). Мы сказали: "Низвергнитесь оттуда вместе! А если придет к вам от Меня руководство, то над теми, кто последует за Моим руководством, не будет страха, и не будут они печальны".

37. (39). А те, которые не веровали и считали ложью наши знамения, они - обитатели огня, они в нем вечно пребывают.

38. (40). О сыны Исраила! Вспомните милость Мою, которую Я оказал вам, и верно соблюдайте Мой завет, тогда и Я буду соблюдать завет с вами. Меня страшитесь (41). и веруйте в то, что Я ниспослал в подтверждение истинности того, что с вами. Не будьте первыми неверующими в это. И не покупайте за Мои знамения ничтожную цену и Меня бойтесь.

39. (42). И не облекайте истину ложью, чтобы скрыть истину, в то время как вы знаете!

40. (43). И выстаивайте молитву, и давайте очищение, и кланяйтесь с поклоняющимися.

41. (44). Неужели вы будете повелевать людям милость и забывать самих себя, в то время как вы читаете писание? Неужели же вы не образумитесь?

42. (45). Обратитесь за помощью к терпению и молитве; ведь она - великая тягота, если только не для смиренных,

43. (46). которые думают, что они встретят своего Господа и что они к Нему вернутся.

44. (47). О сыны Исраила! Вспомните милость мою, которую Я оказал вам, и что Я превознес вас над мирами.

45. (48). И бойтесь дня, когда душа ничем не возместит за другую душу, и не будет принято от нее заступничество, и не будет взят от нее равновес, и не будет им оказано помощи!

46. (49). И вот, Мы спасли вас от людей Фирауна, которые возлагали на вас злое наказание, убивая ваших сынов и оставляя в живых ваших женщин. В этом для вас испытание от Господа вашего великое!

47. (50). И вот, Мы разделили при вас море и спасли вас и потопили род Фирауна, а вы смотрели.

48. (51). И вот, Мы давали Мусе завет сорок ночей, а потом вы после него взяли себе тельца, и вы были нечестивы.

49. (52). Потом Мы простили вас после этого, - может быть, вы будете благодарны!

50. (53). И вот Мы даровали Мусе писание и различение, - может быть, вы пойдете прямым путем!

51. (54). И вот сказал Муса своему народу: "О народ мой! Вы самим себе причинили несправедливость, взяв себе тельца. Обратитесь же к вашему Творцу и убейте самих себя; это - лучше для вас пред вашим Творцом. И Он обратился к вам: ведь Он - обращающийся, милосердный!"

52. (55). И вот вы сказали: "О Муса! Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха открыто". И вас поразила молния, пока вы смотрели.

53. (56). Потом Мы воздвигли вас после вашей смерти, - может быть, вы будете благодарны!

54. (57). И Мы осенили вас облаком и низвели для вас манну и перепелов. Питайтесь благами, которыми Мы вас наделили! Не Нам они причинили несправедливость, а самих себя обидели.

55. (58). И вот Мы сказали: "Войдите в это селение и питайтесь там, где пожелаете, на удовольствие. И входите во врата, поклоняясь, и говорите: "Прощение!" - Мы простим вам ваши прегрешения и умножим делающим добро".

56. (59). И заменили те, которые были несправедливы, словом другим, чем им было сказано. И низвели Мы на тех, которые были несправедливы, наказание с неба за то, что они были нечестивы.

57. (60). И вот попросил Муса питья для своего народа, и Мы сказали: "Ударь своей палкой о скалу!" И выбились из нее двенадцать источников, так что все люди знали место своего водопоя. "Ешьте и пейте из удела Аллаха! И не творите зла на земле, распространяя нечестие".

58. (61). И вот вы сказали: "О Муса! Мы не можем стерпеть одинаковой пищи. Воззови ради нас к твоему Господу, пусть Он изведет нам то, что произращает земля из своих овощей, кабачков, чесноку, чечевицы и луку". Сказал он: "Неужели вы просите заменить тем, что ниже, то, что лучше? Спуститесь в Египет, и вот - для вас то, что вы просите". И воздвигнуто было над ними унижение и бедность. И оказались они под гневом Аллаха. Это - за то, что они не уверовали в знамения Аллаха и избивали пророков без справедливости! Это - за то, что они ослушались и были преступниками!

59. (62). Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны.

60. (63). И вот, Мы взяли договор с вас и воздвигли над вами гору: "Возьмите то, что Мы даровали вам, с силой и помните то, что там, - может быть, вы будете богобоязненны!"

61. (64). Потом вы отвратились после этого и, если бы не благость Аллаха к вам и не его милость, то вы бы оказались потерпевшими убыток. (65). Вы знаете тех из вас, которые нарушили субботу, и Мы сказали им: "Будьте обезьянами презренными!"

62. (66). И Мы сделали это предостережением для того, что было пред этим и после него, и увещеванием для богобоязненных.

63. (67). И вот сказал Муса своему народу: "Вот, Аллах приказывает вам заколоть корову". Они сказали: "Не обращаешь ли ты нас в насмешку?" Он сказал: "К Аллаху я прибегаю, чтобы не оказаться глупцом!". (68). Они сказали: "Призови для нас твоего Господа, чтобы Он разъяснил нам, какова она". Он сказал: "Вот, Он говорит: "Она - корова, не старая и не телка, средняя по возрасту между этим". Делайте же то, что вам приказано!"

64. (69). Они сказали: "Призови для нас твоего Господа, чтобы Он раъзяснил нам, каков ее цвет". Он сказал: "Вот, Он говорит: "Она - корова желтая, светел цвет ее, радует она смотрящих"".

65. (70). Они сказали: "Призови для нас твоего Господа, чтобы Он разъяснил нам, какова она: ведь коровы похожи для нас одна на другую, и мы будем, если пожелает Аллах, на верном пути".

66. (71). Он сказал: "Вот, Он говорит: "Она - корова не укрощенная, которая пашет землю, и не орошает пашню, она сохранена в целости, нет отметины на ней". Они сказали: "Теперь ты доставил истину". И они закололи ее, хотя готовы были не сделать этого.

67. (72). И вот вы убили душу и препирались о ней, а Аллах изводит то, что вы скрывали.

68. (73). И Мы сказали: "Ударьте его чем-нибудь от нее". Так оживляет Аллах мертвых и показывает вам Его знамения, - может быть, вы уразумеете!

69. (74). Потом ожесточились сердца ваши после этого: они точно камень или еще более жестокие. Да! И среди камней есть такие, откуда выбиваются источники, и среди них есть то, что рассекается, и оттуда исходит вода, среди них есть то, что повергается от страха перед Аллахом. Аллах не небрежет тем, что вы делаете!

70. (75). Неужели вы хотите, чтобы они поверили вам, когда была партия среди них, которые слушали слова Аллаха, а потом искажали его, после того как уразумели, хотя сами и знали?

71. (76). И когда встречали они тех, которые уверовали, то говорили: "Мы уверовали!" А когда сходились друг с другом наедине, то говорили: "Не расскажите ли вы им то, что открыл вам Аллах, чтобы поспорили они с вами об этом перед вашим Господом?" Разве не уразумеете?

72. (77). Разве они не знают, что Аллах знает и то, что они скрывают, и то, что они обнаруживают?

73. (78). Среди них есть простецы, которые не знают писания, а только мечты. Они только думают. (79). Горе же тем, которые пишут писание своими руками, о потом говорят: "Это от Аллаха", - чтобы купить за это небольшую цену! Горе же им за то, что написали их руки, и горе им за то, что они приобретают!

74. (80). Они говорят: "Нас не коснется огонь, разве только на немного дней". Скажи: "Разве вы взяли с Аллаха договор и Аллах никогда не изменит Своего договора? Или вы говорите на Аллаха то, чего не знаете?"

75. (81). Да! Тот, кто приобрел зло и кого окружил его грех, то они - обитатели огня, они в нем вечно пребывают.

76. (82). А те, которые уверовали, и творили благое, те - обитатели рая, они в нем вечно пребывают.

77. (83). И вот взяли Мы договор с сынов Исраила: "Вы не будете поклоняться никому, кроме Аллаха; к родителям - благодеяние, и к родичам, и сиротам, и беднякам. Говорите людям хорошее, выстаивайте молитву, приносите очищение". Потом вы отвернулись, кроме немногих из вас, и вы отвратились.

78. (84). И вот взяли Мы договор с вас: "Вы не будете проливать вашей крови, и вы не будете изгонять друг друга из ваших жилищ". Потом вы подтвердили, свидетельствуя.

79. (85). Потом вы оказались теми, что убивали друг друга и изгоняли одну часть из вас из их жилищ, помогая друг другу против них грехом и враждой. А если приходили к вам пленные, вы выкупали их, а вам запрещено выводить их. Разве вы станете веровать в одну часть писания и не будете веровать в другую? Нет воздаяния тому из вас, кто делает это, кроме позора в жизни ближайшей, а в день воскресения они будут преданы самому жестокому наказанию! Аллах не небрежет тем, что вы делаете!

80. (86). Они - те, которые купили ближайшую жизнь за будущую, и не будет облегчено им наказание, и не будет им оказана помощь.

81. (87). Мы дали Мусе писание и вслед за ним Мы отправили посланников; и Мы даровали Исе, сыну Марйам, ясные знамения и подкрепили его духом святым. Неужели же каждый раз, как к вам приходит посланник с тем, чего ваши души не желают, вы превозноситесь? Одних вы объявили лжецами, других вы убиваете.

82. (88). И сказали они: "Сердца наши не обрезаны". Да! Пусть проклянет их Аллах неверие, мало они веруют!

83. (89). А когда пришло к ним писание, от Аллаха, подтверждающее истинность того, что с ними, - а еще прежде они просили победы против тех, которые были неверные, - так когда пришло к ним то, что они знали, они не уверовали в это. Проклятие же Аллаха над неверующими!

84. (90). Плохо то, что они купили за свои души, чтобы им не веровать в то, что ниспослал Аллах, из зависти, что Аллах ниспосылает от Своей милости кому пожелает из Своих рабов! И навлекли они на себя гнев на гнев. Поистине, для неверных - наказание унизительное!

85. (91). А когда скажут им: "Веруйте в то, что ниспослал Аллах!", они говорят: "Мы веруем в то, что ниспослано нам", а не веруют в то, что за этим, хотя это - истина, подтверждающая истинность того, что с ними. Скажи: "Почему же тогда вы раньше избивали пророков Аллаха, если вы верующие?"

86. (92). К вам пришел Муса с ясными знамениями, потом вы взяли тельца после него, будучи несправедливыми.

87. (93). И вот Мы взяли договор с вас и воздвигли над вами гору: "Возьмите то, что Мы вам даровали, с силой и слушайте!" Они сказали: "Мы услышали и не повинуемся." Они напоены по своему неверию в сердцах: "Скверно то, что приказывает вам ваша вера, если вы веруете!"

88. (94). Скажи: "Если будущее жилище у Аллаха для вас исключительно, помимо людей, то пожелайте смерти, если вы правдивы!"

89. (95). Но никогда они не пожелают ее из-за того, что готовили их руки. Поистине, Аллах знает про неправедных!

90. (96). И действительно, ты найдешь, что они - самые жадные из людей к жизни, даже среди тех, которые придали (Аллаху) сотоварищей; всякий из них захотел бы, чтобы ему дана была жизнь в тысячу лет. Но и то не отдалит его от наказания, что ему будет дарована долгая жизнь: ведь Аллах видит, что они делают!

91. (97). Скажи: "Кто был врагом Джибрилу..." - ведь он низвел его на твое сердце с соизволения Аллаха для подтверждения истинности того, что было ниспослано до него, как прямой путь и радостная весть верующим.

92. (98). Кто бывает врагом Аллаха, и Его ангелов, и Его посланников, и Джибрила, и Микала... то ведь и Аллах - враг неверным!

93. (99). Мы уже ниспослали тебе ясные знамения, и не веруют в них только распутные.

94. (100). И ведь каждый раз, как они заключают договор, часть из них отбрасывает его. Да, большинство их не верует!

95. (101). И когда приходил к ним посланник от Аллаха, подтверждая истинность того, что с ними, часть из тех, кому даровано было писание, отбрасывали писание Аллаха за свои спины, как будто бы они не знают,

96. (100). и они последовали за тем, что читали шайтаны, в царство Сулаймана. Сулайман не был неверным, но шайтаны были неверными, обучая людей колдовству и тому, что было ниспослано обоим ангелам в Вавилоне, Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: "Мы - искушение, не будь же неверным!" И те научались от них, чем разлучать мужа от жены, - но они не вредили этим никому иначе, как с дозволения Аллаха. И обучались они тому, что им вредило и не приносило пользы, и они знали, что тот, кто приобретал это, - нет ему доли в будущей жизни. Плохо то, что они покупали за свои души, - если бы они это знали!

97. (103). А если бы они уверовали и были богобоязненны, то награда от Аллаха лучше, - если бы они знали!

98. (104). О те, которые уверовали! Не говорите: "Упаси нас!", а говорите: "Посмотри на нас!" - и слушайте. А для неверных - наказание мучительное!

99. (105). Не хотели бы те из обладателей писания и многобожников, которые не веруют, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа, а Аллах избирает Своим милосердием, кого пожелает: ведь Аллах - обладатель великой милости!

100. (106). Всякий раз, когда мы отменяем стих или заставляем его забыть, мы приводим лучший, чем он, или похожий на него. Разве ты не знаешь, что Аллах над любой вещью мощен?

101. (107). Разве ты не знаешь, что у Аллаха власть над небесами и землей и нет у вас, помимо Аллаха ни близкого, ни помощника?

102. (108). Может быть, вы желаете спросить вашего посланника, как спрашивали раньше Мусу? Но если кто заменит неверием веру, тот сбился с ровной дороги.

103. (109). Многие из обладателей писания хотели бы обратить вас после вашей веры в неверных по зависти в них самих, после того как ясна стала им истина. Извините и отвернитесь, пока придет Аллах со Своим повелением. Поистине, Аллах мощен над каждой вещью!

104. (110). И выстаивайте молитву и приносите очищение; что благого вы уготоваете для самих себя, найдете то у Аллаха; ведь Аллах видит, что вы делаете!

105. (111). И говорят они: "Никогда никто не войдет в рай, кроме иудеев или христиан". Это - мечтания их. Скажи: "Представьте ваши доказательства, если вы правдивы!"

106. (112). Да! Кто предал свой лик Аллаху, причем творит добро, то ему - его награда у его Господа, и нет страха над ними и не будут они печальны.

107. (113). И говорят иудеи: "Христиане - ни на чем!" И говорят христиане: "Иудеи - ни на чем!" А они читают писание. Так говорят те, которые не знают, подобное их словам. Аллах рассудит между ними в день воскресения относительно того, в чем они расходились.

108. (114). Кто же нечестивее того, кто препятствует, чтобы в местах поклонения Аллаху поминалось Его имя, и стремится разрушить их? Этим следовало бы входить туда только со страхом. Для них в здешнем мире - позор, и для них в будущем - великое наказание!

109. (115). Аллаху принадлежит и восток и запад; и куда бы вы ни обратились, там лик Аллаха. Поистине, Аллах объемлющ, ведущий!

110. (116). И сказали они: "Взял Аллах для Себя ребенка". Хвала Ему! Да, Ему принадлежит все, что на небесах и на земле! Все Ему покоряются!

111. (117). Он - творец небес и земли, а когда Он решит какое-нибудь дело, то только говорит ему: "Будь!" - и оно бывает.

112. (118). Говорят те, которые не знают: "Если бы заговорил с нами Аллах или пришло бы к нам знамение!" Так говорили и те, которые были до них, подобное их словам: похожи сердца их. Мы уже разъяснили знамения для людей, которые убеждены.

113. (119). Вот Мы послали тебя добрым вестником об истине и увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях огня.

114. (120). И никогда не будут довольны тобой ни иудеи, ни христиане, пока ты не последуешь за их учением. Скажи: "Поистине, путь Аллаха есть настоящий путь!", - а если ты последуешь за их страстями после пришедшего к тебе истинного знания, то не будет тебе от Аллаха ни близкого, ни помощника.

115. (121). Те, кому Мы даровали писание, читают его достойным чтением - те веруют в него. А если кто не верует в него - те будут в убытке.

116. (122). О сыны Исраила! Вспомните милость Мою, которую Я оказал вам, и что Я почтил вас над мирами.

117. (123). И бойтесь дня, когда душа ничем не возместит за другую душу, и не будет принят от нее равновес, и не поможет ей заступничество, и не будет им оказано помощи!

118. (124). И вот, Господь испытал Ибрахима словесами и потом завершил их. Он сказал: "Поистине, Я сделаю тебя для людей имамом". Он сказал : "И из моего потомства?" Он сказал: "Не объемлет завет Мой неправедных".

119. (125). И вот, сделали Мы этот дом сборищем для людей и надежным местом: "И возьмите себе место Ибрахима местом моления". И Мы заповедали Ибрахиму и Исмаилу: "Очистите Мой дом для совершающих обход, и пребывающих, и преклоняющихся, и падающих ниц!"

120. (126). И вот сказал Ибрахим: "Господи! Сделай это страной безопасной и надели обитателей ее плодами, - тех из них, кто веровал в Аллаха и в последний день". Он сказал: "А тем, которые не уверовали, Я дам в пользование ненадолго, а потом силой приведу их к наказанию огнем". Скверно это возвращение!

121. (127). И вот, Ибрахим воздвигает основы дома, и Исмаил: "Господи наш! Прими от нас, ведь Ты, поистине - слышащий, знающий!

122. (128). Господи наш! Сделай нас предавшимися Тебе и из нашего потомства - общину, предавшуюся Тебе, и покажи нам место нашего поклонения, и обратись к нам, ведь Ты - обращающийся, милосердный!

123. (129). Господи наш! И воздвигни среди них посланника из них, который прочтет им Твои знамения, и научит их писанию и мудрости, и очистит их, ведь Ты, поистине - великий, мудрый!"

124. (130). А кто отвратится от толка Ибрахима, кроме того, кто оглупил свою душу? Мы избрали его уже в ближнем мире, а в будущем, он, конечно, среди праведников.

125. (131). Вот сказал ему его Господь: "Предайся!" Он сказал: "Я предался Господу миров!"

126. (132). И завещал это Ибрахим своим сынам и Йакуб: "О сыны мои! Поистине, Аллах избрал для вас религию; не умирайте же без того, чтобы не быть вам предавшимся!"

127. (133). Разве вы были свидетелями, когда предстала к Йакубу смерть? Вот он сказал своим сынам: "Чему вы будете поклоняться после меня?" Они сказали: "Мы будем поклоняться твоему богу и богу твоих отцов, - Ибрахима и Исмаила, и Исхака, - единому Богу, и Ему мы предаемся".

128. (134). Это - народ, который уже прошел; ему - то, что он приобрел, и вам - то, что вы приобрели, и вас не спросят о том, что делали они.

129. (135). Они говорят: "Будьте иудеями или христианами - найдете прямой путь". Скажи: "Нет, - общиной Ибрахима, ханифа, ведь он не был из многобожников".

130. (136). Скажите: "Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и коленам, и что было даровано Мусе и Исе, и что было даровано пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Ему предаемся".

131. (137). А если они уверовали в подобное тому, во что вы уверовали, то они уже нашли прямой путь; если же они отвратились, то они ведь в расколе, и Аллах избавит тебя от них: Он ведь - слышащий, знающий.

132. (138). По религии Аллаха! А кто лучше Аллаха религией? И мы ему поклоняемся.

133. (139). Скажи: "Разве вы станете препираться с нами из-за Аллаха, когда Он - наш Господь и ваш Господь? Нам - наши дела, а вам - ваши дела, и мы пред Ним очищаем веру".

134. (140). Или вы скажите, что Ибрахим, и Исмаил, и Исхак, и Йакуб, и колена были иудеями или христианами? Скажи: "Вы больше знаете или Аллах? Кто же нечестивее того, кто скрыл у себя свидетельство Аллаха? Поистине, Аллах не небрежет тем, что вы делаете!"

135. (141). Это - народ, который уже прошел: ему - то, что он приобрел, и вам - то, что вы приобрели, и вас не спросят о том, что делали они

136. (142). Вот скажут глупцы из людей: "Что отвратило их от киблы, которой они держались?" Скажи: "Аллаху принадлежит и восток и запад, Он ведет, кого хочет, к прямому пути!"

137. (143). И так Мы сделали вас общиной посредствующей, чтобы вы были свидетелями относительно людей и чтобы посланник был свидетелем относительно вас.

138. И Мы сделали киблу, которой ты держался, только для того, чтобы Нам узнать, кто следует за посланником среди обращающихся вспять. И это - трудно, за исключением тех, кого повел Аллах правым путем: ведь Аллах не таков, чтобы губить вашу веру! Поистине, Аллах с людьми кроток, милосерд!

139. (144). Мы видим поворачивание твоего лица по небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты будешь доволен. Поверни же свое лицо в сторону запретной мечети. И где бы вы ни были, обращайте свои лица в ее сторону. Ведь те, кому даровано писание, знают, конечно, что это - истина от Господа их, - поистине, Аллах не небрежет тем, что они делают!

140. (145). И если ты доставишь тем, кому даровано писание, всякое знамение, они не последуют за твоей киблой, и ты не последуешь за их киблой. И некоторые их из них не следуют кибле других. А если ты последуешь за их страстями после того, как пришло к тебе знание, ты, конечно, тогда - из нечестивых.

141. (146). Те, которым Мы даровали писание, знают его так, как знают своих сынов, но ведь часть из них скрывают истину, хотя и знают.

142. (147). Истина - от твоего Господа, не будь же в числе сомневающихся!

143. (148). У всякого есть направление, куда он обращается. Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах! Где бы вы ни были, Аллах приведет вас всех, - поистине, Аллах над каждой вещью мощен!

144. (149). И откуда бы ни вышел ты, обращай свое лицо в сторону запретной мечети; ибо это - истина от твоего Господа, - поистине, Аллах не небрежет тем, что вы делаете!

145. (150). И откуда бы ни вышел ты, обращай свое лицо в сторону запретной мечети, и где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону, чтобы не было у людей довода против вас, кроме тех из них, которые несправедливы. Не бойтесь же их и бойтесь Меня, чтобы Я мог завершить милость Мою вам, - может быть, вы будете на прямом пути! -

146. (151). как Мы послали среди вас посланника из вашей среды; он читает вам Наши знамения, и очищает вас, и обучает вас писанию и мудрости и обучает вас тому, чего вы не знали раньше.

147. (152). Вспомните же Меня, Я вспомню вас; будьте благодарны Мне и не будьте отрицающими Меня!

148. (153). О те, которые уверовали! Обращайтесь за помощью к терпению и молитве. Поистине, Аллах - с терпеливыми!

149. (154). Не говорите о тех, которых убивают на пути Аллаха: "Мертвые!" Нет, живые! Но вы не чувствуете.

150. (155). Мы испытываем вас кое-чем из страха, голода, недостатка в имуществе и душах и плодах, - и обрадуй терпеливых, -

151. (156). тех, которые, когда их постигнет бедствие говорят: "Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к нему мы возвращаемся!"

152. (157). Это - те, над которыми благословения от их Господа и милость, и они - идущие верным путем.

153. (158). Ас-Сафа и ал-Марва - из примет Аллаха; и кто паломничает к дому или совершает посещения, - нет греха на нем, что он обойдет кругом обоих, и кто добровольно изберет благо... ведь Аллах благодарен, знающ!

154. (159). Поистине, те, которые скрывают то, что Мы ниспослали из ясных знамений прямого руководства после того, как Мы разъяснили это людям в писании, - этих проклянет Аллах и проклянут проклинающие,

155. (160) кроме тех, которые обратились и сотворили благое и разъяснили. К этим и Я обращусь: ведь Я - обращающийся, милостивый!

156. (161). Поистине те, которые не веровали и умерли, будучи неверными, - над ними проклятие Аллаха, и ангелов, и людей - всех!

157. (162). Вечно пребывающими в нем они будут, - не будет облегчено им наказание, и не будет дано им отсрочки.

158. (163). И бог ваш - Бог единый, нет божества, кроме Него, милостивого, милосердного!

159. (164). Поистине, в творении небес и земли, в смене ночи и дня, в корабле, который плывет по морю с тем, что полезно людям, в воде, что Аллах низвел с неба и оживил ею землю после ее смерти, и рассеял на ней всяких животных, и в смене ветров, и в облаке подчиненном, между небом и землей, - знамения людям разумным!

160. (165). А среди людей есть такие, которые берут, помимо Аллаха, равных; они любят их, как любят Аллаха. А те, которые уверовали, сильнее любят Аллаха. И если бы увидели те, которые нечестивы, когда они увидят наказание, что сила принадлежит целиком Аллаху и что Аллах силен в наказании!. .

161. (166). Вот те, за которыми следовали, будут отделяться от тех, которые следовали, и увидят наказание, и оборвутся у них связи.

162. (167). И скажут те, которые следовали: "Если бы нам был возможен возврат, чтобы мы отделились от них, как они отделились от нас!" Так покажет им Аллах деяния их на погибель им, и не выйдут они из огня!

163. (168). О люди! Ешьте то, что на земле, дозволенным, благим, и не следуйте по стопам сатаны, - ведь он для вас враг явный!

164. (169). Он приказывает вам только зло и мерзость и чтобы вы говорили на Аллаха то, чего не знаете.

165. (170). И когда скажут им: "Следуйте за тем, что ниспослал Аллах!" - они говорят: "Нет, мы последуем за тем, на чем застали наших отцов". А если бы их отцы ничего не понимали и не шли бы прямым путем?

166. (171). Те, которые не веруют, подобны тому, который кричит на тех, что не слышат ничего, кроме зова и призыва: глухи, немы, слепы, - они и не разумеют!

167. (173). О вы, которые уверовали! Ешьте блага, которыми Мы вас наделили, и благодарите Аллаха, если Ему вы покланяетесь.

168. (174). Он ведь запретил вам только мертвечину, и кровь, и мясо свиньи, и то, что заколото не для Аллаха. Кто же вынужден, не будучи нечестивцем и преступником, - нет греха на том: ведь Аллах прощающ, милосерд!

169. (174). Поистине, те, которые скрывают то, что низвел Аллах из писания, и покупают за это малую цену, - они пожирают в свои животы только огонь; не заговорит с ними Аллах в день воскресения и не очистит их, и для них - мучительное наказание!

170. (175). Они - те, что купили заблуждение за прямой путь и наказание за прощение. И как они терпеливы к огню!

171. (176). Это - потому, что Аллах ниспослал писание во истину, а те, которые разногласят о писании, конечно, в далеком расколе.

172. (177). Не в том благочестие, чтобы вам обращать свои лица в сторону востока и запада, а благочестие - кто уверовал в Аллаха, и в последний день, и в ангелов, и в писание, и в пророков, и давал имущество, несмотря на любовь к нему, близким, и сиротам, и беднякам, и путникам, и просящим, и на рабов, и выстаивал молитву, и давал очищение, - и исполняющие свои заветы, когда заключат, и терпеливые в несчастии и бедствии и во время беды, - это те, которые были правдивы, это они - богоязненные.

173. (178). О те, которые уверовали! Предписано вам возмездие за убитых: свободный - за свободного, и раб - за раба, и женщина - за женщину. А кому будет прощено что-нибудь его братом, то - следование по обычаю и возмещение ему во благе.

174. Это - облегчение от Господа вашего и милость; а кто преступит после этого, для него - наказание болезненное!

175. (179). Для вас в возмездии - жизнь, о обладающие разумом! - может быть, вы будете богобоязненны!

176. (180). Предписано вам, когда предстанет к кому-нибудь из вас смерть, если он оставляет добро, завещание для родителей и близких по обычаю, как обязательство для верующих.

177. (181). А кто изменит это после того, как слышал, то грех будет только на тех, которые изменяют это. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!

178. (182). Кто же опасается от завещателя уклонения или греха и исправит их, то нет греха на нем. Поистине, Аллах - прощающий, милосердный!

179. (183). О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он предписан тем, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны! -

180. (184). на отсчитанные дни; а кто из вас болен или в пути, то - число других дней. А на тех, которые могут это, - выкуп накормлением бедняка. Кто же добровольно возмется за благо, это - лучше для него. А чтобы вы постились, это - лучше для вас, если вы знаете.

181. (185). Месяц рамадан, в который ниспослан был Коран в руководство для людей и как разъяснение прямого пути и различения, - и вот, кто из вас застает этот месяц, пусть проводит его в посту, а кто болен или в пути, то - число других дней. Аллах хочет для вас облегчения, а не хочет затруднения для вас, и чтобы вы завершили и возвеличили Аллаха за то, что Он вывел вас, - может быть, вы будете благодарны!

182. (186). А когда спрашивают тебя рабы Мои обо Мне, то ведь Я - близок, отвечаю призыву зовущего, когда он позовет Меня. Пусть же они отвечают Мне и пусть уверуют в Меня, - может быть, они пойдут прямо!

183. (187). Разрешается вам в ночь поста приближение к вашим женам: они - одеяние для вас, а вы - одеяние для них. Узнал Аллах, что вы обманываете самих себя, и обратился к вам и простил вас. А теперь прикасайтесь к ним и ищите того, что предписал Аллах. Ешьте и пейте, пока не станет различаться перед вами белая нитка и черная нитка на заре, потом выполняйте пост до ночи. И не прикасайтель к ним, знамения людям, - может быть, они будут богобоязненны!

184. (188). И не поедайте ваших достояний меж собой попусту и не отдавайте его судьям, чтобы съесть часть достояния людей преступно, в то время как вы знаете.

185. (189). Спрашивают они тебя о новолуниях. Скажи: "Они - определение времени для людей и для хаджа". Не в том благочестие, чтобы входить вам в дома с задней стороны, но благочестие - кто стал богобоязненным. Входите же в дом через двери и бойтесь Аллаха, - может быть, вы будете счастливы!

186. (190). И сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, но не преступайте, - поистине, Аллах не любит преступающих!

187. (191). И убивайте их, где встретите, и изгоняйте их оттуда, откуда они изгнали вас: ведь соблазн - хуже, чем убиение! И не сражайтесь с ними у запретной мечети, пока они не станут сражаться там с вами. Если же они будут сражаться с вами, то убивайте их: таково воздаяние неверных!

188. (192). Если же они удержатся, то ... ведь Аллах - прощающий, милосердный!

189. (193). И сражайтесь с ними, пока не будет больше искушения, а (вся) религия будет принадлежать Аллаху. А если они удержатся, то нет вражды, кроме как к неправедным!

190. (194). Запретный месяц — за запретный месяц. И запреты — возмездие. Кто же преступает против вас, — то и вы преступайте против него подобно тому, как он преступил против вас. И бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах — с богобоязненными!

191. (195). И расходуйте на пути Аллаха, но не бросайтесь со своими руками к гибели и благодетельствуйте, - поистине, Аллах любит добродеющих!

192. (196). И завершайте хадж и посещение ради Аллаха. Если вы затруднены, то - из жертвенных животных, что легко. И не брейте своих голов, пока не дойдет жертва со своего места. А если кто из вас болен или у него страдание в голове, то - выкуп постом, или милостынею, или жертвой. А когда вы в безопасности, то тому, кто пользуется посещением для хаджа, тому - то из жертвенных животных, что легко; а кто не найдет, то - пост три дня во время хаджа и семь, когда вернетесь; вот - десять полных. Это - для тех, у кого семья не находится при запретной мечети. И бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах силен в наказании!

193. (197). Хадж - известные месяцы, и кто обязался в них на хадж, то нет приближения (к женщине), и распутства, и препирательства во время хаджа, а что вы сделаете хорошего, то знает Аллах. И запасайтесь, ибо лучший из запасов - благочестие. И бойтесь Меня, обладатели рассудков!

194. (198). Нет на вас греха, если вы будете искать милости от вашего Господа. А когда вы двинетесь с Арафата, то поминайте Аллаха при заповедном памятнике. И поминайте Его, как Он вывел вас на прямой путь, хотя до этого вы были из заблуждающихся.

195. (199). Потом двигайтесь там же, где двинулись люди, и просите у Аллаха прощения, - поистине, Аллах - прощающий, милосердный!

196. (200). А когда вы кончите ваши дела благочестия, то поминайте Аллаха, как вы поминаете ваших отцов или еще сильнее. Среди людей есть такие, которые говорят: "Господи наш! Даруй нам в ближней жизни", а в будущей - нет ему доли.

197. (201). И среди них есть такие, что говорят: "Господи наш! Даруй нам в ближней жизни добро и защити нас от наказания огня".

198. (202). Этим - удел от того, что они приобрели, - поистине, Аллах быстр в расчете!

199. (203). И поминайте Аллаха в дни исчисленные. Кто поторопится в два дня, нет греха на том, а кто замедлит, то нет греха на том; это - для того, кто богобоязнен. Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему вы будете собраны!

200. (204). Среди людей есть такой, речи которого восторгают тебя в ближайшей жизни, и он призывает Аллаха в свидетели тому, что у него в сердце, и он упорен в препирательстве.

201. (205). А когда он отвернется, то ходит по земле, чтобы распространить там нечестие и погубить и посевы и потомство, - а Аллах не любит нечестия!

202. (206). А когда ему скажут: "Побойся Аллаха!", то его схватывает величие во грехе. Довольно же с него геенны, и скверное она пристанище!

203. (207). А среди людей есть и такой, который покупает свою душу, стремясь к благоволению Аллаха, а Аллах - кроток к рабам.

204. (208). О вы, которые уверовали! Входите все в покорность и не следуйте по стопам сатаны! Ведь он для вас - явный враг!

205. (209). А если вы спотыкаетесь после того, как пришли к вам ясные знамения, то знайте, что Аллах - великий, мудрый.

206. (210). Неужели они ждут только, чтобы пришли к ним Аллах в сени облаков и ангелы? И решено было дело, и к Аллаху возвращаются дела.

207. (211). Спроси сынов Исраила: сколько Мы ниспослали им ясных знамений? А если кто изменяет милость Аллаха после того как она пришла к нему, то ведь Аллах силен в наказании!

208. (212). Разукрашена пред теми, которые не веруют, ближайшая жизнь, и издеваются они над теми, которые уверовали, но те, которые боятся, - выше их в день воскресения. Поистине, Аллах наделяет кого желает, без счета!

209. (213). Люди были одной общиной, и послал Аллах пророков вестниками и увещателями и ниспослал с ними писание с истиной, чтобы рассудить между людьми в том, в чем они разошлись. А разошлись только те, которым она была дарована, после того как пришли к ним ясные знамения, по злобе между собой. И Аллах вывел тех, которые уверовали, к той истине, относительно которой они разошлись по его дозволению. Аллах ведет, кого пожелает, к прямой дороге!

210. (214). Или вы думали, что войдете в рай, когда к вам еще не пришло подобное тому, что пришло к прошедшим до вас? Их коснулась беда и стеснение, и они подверглись землетрясению, так что посланники и те, которые уверовали с ним, говорили: "Когда же помощь Аллаха?" Да! Поистине, помощь Аллаха близка!

211. (215). Они спрашивает тебя: что им издерживать? Скажи: "Что вы издерживаете из блага, то - родителям, близким, сиротам, бедным, путникам. Ведь, что бы вы ни сделали из добра, - поистине, Аллах про это знает".

212. (216). Предписано вам сражение, а оно ненавистно для вас.

213. И может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас благо, и может быть, вы любите что-нибудь, а оно для вас зло, - поистине, Аллах знает, а вы не знаете!

214. (217). Спрашивают они тебя о запретном месяце - сражении в нем. Скажи: "Сражение в нем велико, а отвращение от пути Аллаха, неверие в него и запретную мечеть и изгнание оттуда ее обитателей - еще больше пред Аллахом: ведь соблазн - больше, чем убиение!" А они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если смогут. А если кто из вас отпадает от вашей религии и умрет неверным, у таких - тщетны их деяния в ближайшей и будущей жизни! Эти - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!

215. (218). Поистине, те, которые уверовали и которые выселились и боролись на пути Аллаха, те надеются на милость Аллаха, - ведь Аллах прощающ, милосерд!

216. (219). Они спрашивают тебя о вине и майсире. Скажи: "В них обоих - великий грех и некая польза для людей, но грех их - больше пользы". И спрашивают они тебя: что им расходовать?

217. Скажи: "Остаток". Так разъясняет Аллах вам знамения, - может быть, вы подумаете

218. (220). о ближайшей и последней жизни! И спрашивают они тебя о сиротах. Скажи: "Совершение благого им - хорошо".

219. А если смешаетесь с ними, то они - ваши братья; Аллах распознает творящего нечестие от творящего благо. А если бы захотел Аллах, Он бы вас утомил. Поистине, Аллах - великий, мудрый!

220. (221). Не женитесь на многобожницах, пока они не уверуют: конечно, верующая рабыня лучше многобожницы, хотя бы она и восторгала вас. И не выдавайте замуж за многобожников, пока они не уверуют: конечно, верующий раб - лучше многобожника, хотя бы он и восторгал вас.

221. Эти зовут к огню, а Аллах зовет к раю и прощению со Своего дозволения и разъясняет Свои знамения людям, - может быть, они опомнятся!

222. (222). Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: "Это - страдание". Отдаляйтесь же от женщин при менструациях и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как приказал вам Аллах. Поистине, Аллах любит обращающихся и любит очищающихся!

223. (223). Ваши жены - нива для вас, ходите на вашу ниву, когда пожелаете и уготовывайте для самих себя, и бойтесь Аллаха, и знайте, что вы его встретите, - и обрадуй верующих!

224. (224). И не делайте Аллаха предметом ваших клятв, что вы благочестивы и богобоязненны и упорядочиваете среди людей. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!

225. (225). Аллах не взыскивает с вас за пустословие в ваших клятвах, но взыскивает за то, что приобрели ваши сердца. Поистине, Аллах - прощающий, кроткий!

226. (226). Тем, которые поклянутся о своих женах, - выжидание четырех месяцев. И если они возвратятся... , то, поистине, Аллах прощающ, милосерд!

227. (227). А если они решаются на развод, то, поистине, Аллах - слышащий, знающий!

228. (228). А разведенные выжидают сами с собой три периода, и не разрешается им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах, если они веруют в Аллаха и в последний день. А мужьям их - достойнее их вернуть при этом, если они желают умиротворения. И для них - то же самое, что и на них, согласно принятому. Мужьям над ними - степень. Поистине, Аллах - великий, мудрый!

229. (229). Развод двукратен: после него - либо удержать, согласно обычаю, либо отпустить с благодеянием. И не дозволяется вам брать из того, что вы им даровали, ничего. Разве только они оба боятся не выполнить ограничений Аллаха. А если вы боитесь, что они не выполнят ограничений Аллаха, то не будет греха над ними в том, чем она себя выкупит. Таковы границы Аллаха, не преступайте же их, а если кто преступает границы Аллаха, те - неправедные.

230. (230). Если же он дал развод ей (в третий раз), то не разрешается она ему после, пока не выйдет она за другого мужа, а если тот дал ей развод, то нет греха над ними, что они вернутся, если думают выполнить ограничения Аллаха. И вот границы Аллаха; Он разъясняет их людям, которые обладают знанием.

231. (231). А когда вы дали развод женам, и они достигли своего предела, то удерживайте их согласно принятому или отпускайте их согласно принятому, но не удерживайте их насильно, преступая: если кто делает это, тот несправедлив к самому себе. И не обращайте знамений Аллаха в насмешку; поминайте милость Аллаха вам и то, что Он ниспослал вам из писания и мудрости, увещевая вас этим; и бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах о каждой вещи знающ!

232. (232). А когда вы дали развод женам и они достигли своего предела, то не препятствуйте им вступать в брак с мужьями их, если они согласятся между собой согласно принятому. Этим увещают тех из вас, которые веруют в Аллаха и в последний день. Это - яснее для вас и чище. Поистине, Аллах знает, а вы не знаете!

233. (233). А родительницы кормят своих детей полных два года; это - для того, кто захочет завершить кормление. А на том, у кого родился, - пропитание их и одежда согласно обычаю. Не возлагается на душу ничего, кроме возможного для нее. Да не причиняется обиды родительнице за ее ребенка и тому, у кого родился, за его ребенка. И на наследнике - то же самое. А если оба они пожелают отлучения с согласия между ними и совета, то нет греха над ними. А если вы пожелаете просить выкормить ваших детей, то нет греха над вами, если вы вручите то, что даете согласно обычаю. И бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах видит то, что вы делаете!

234. (234). А те из вас, что упокоятся и оставят жен, - они выжидают сами с собой четыре месяца и десять. А когда они достигнут своего предела, то нет греха над вами в том, что они будут делать сами с собой согласно обычаю. Поистине, Аллах - сведущ в том, что вы делаете!

235. (235). И нет греха над вами в том, что вы предложите из сватовства за женщин или скроете в своих душах. Аллах знает, что вы вспомните о них. Но не обещайте им в тайне, разве только будете говорить им речь принятую.

236. И не решайтесь на брачный союз, пока писание не дойдет до своего предела, и знайте, что Аллах знает то, что в ваших душах, и берегитесь Его и знайте, что Аллах прощающ, кроток!

237. (236). Нет греха над вами, если вы дадите развод женам, пока не коснулись их и не обусловили им условия. Дайте им в пользование, - на состоятельном - его мера и на бедном - его мера, - в пользование согласно с обычаем, как должно добродеющим.

238. (237). А если вы дадите развод раньше, чем прикоснетесь к ним, но уже обусловив для них условие, то им - половина того, что вы обусловили, разве только они извинят и извинит тот, в руке которого брачный союз. А если вы извините, то это - ближе к богобоязненности. И не забывайте благости между собою, - ведь Аллах видит то, что вы делаете!

239. (238). Охраняйте молитвы и молитву среднюю и стойте пред Аллахом благоговейно.

240. (239). А если вы боитесь, то (молитесь) пешими или конными, когда же вы в безопасности, то вспоминайте Аллаха, как Он вас научил тому, чего вы раньше не знали.

241. (240) А те из вас, которые упокоятся и оставят жен, то завещание для их жен - пользование до года без понуждения уйти. А если они выйдут, то нет греха на вас в том, что они сделают сами с собой согласно принятому. Поистине, Аллах - великий, мудрый!

242. (241). И для разведенных - пользование по обычаю, как должно богобоязненным.

243. (242). Так разъясняет Аллах Свои знамения, - может быть, вы уразумете!

244. (243). Разве ты не видел тех, которые вышли из своих жилищ, - а было их тысячи, - остерегаясь смерти? И сказал им Аллах: "Умрите!" А потом Он оживил их. Поистине, Аллах - обладатель милости к людям, но большая часть людей - неблагодарны!

245. (244). И сражайтесь на пути Аллаха и знайте, что Аллах - слышащий, знающий!

246. (245). Кто даст Аллаху хороший заем, дабы Он увеличил ему во много раз? Аллах сжимает и щедро дает и к Нему вы будете возвращены!

247. (246). Разве ты не видел знать сынов Исраила после Мусы, как они сказали пророку из них: "Пошли нам царя, тогда мы будем сражаться на пути Аллаха". Он сказал: "А может быть, если вам будет предписано сражение, вы не будете сражаться?" Они сказали: "А почему бы нам не сражаться на пути Аллаха, раз мы изгнаны из своих жилищ и от наших детей?" А когда предписано было им сражение, они отвратились, кроме немногих среди них. А Аллах знает неправедных!

248. (247). И сказал им их пророк: "Вот, Аллах послал вам Талута царем". Они сказали: "Как может быть у него власть над нами, когда мы более достойны власти, чем он, и у него нет достатка в имуществе?" Он сказал: "Аллах его избрал над вами и увеличил ему широту в знании и теле. Поистине, Аллах дарует Свою власть, кому пожелает". Аллах - объемлющ, знающ!

249. (248). И сказал им их пророк: "Знамение его власти в том, что придет к вам ковчег, в котором сакина от вашего Господина и остаток того, что оставил род Мусы и род Харуна. Несут его ангелы. Поистине, Аллах - знамение для вас, если вы верующие!"

250. (249). И когда выступил Талут с войсками, он сказал: "Аллах испытывает вас рекой. И кто выпьет из нее, тот не мой; а кто не вкусит ее, тот мой, кроме тех, кто зачерпнет горсть рукой". И пили из нее, кроме немногих среди них. А когда перешел он и те, которые уверовали с ним, они сказали: "Нет мощи у нас с Джалутом и его войсками". Сказали те, которые думали, что они встретят Аллаха: "Сколько небольших отрядов победило отряд многочисленный с дозволения Аллаха!" Поистине, Аллах - с терпеливыми.

251. (250). И когда они показались перед Джалутом и его войсками, то сказали: "Господи наш! Пролей на нас терпение и укрепи наши стопы и помоги нам против людей неверных!"

252. (251). И обратили они их в бегство с дозволения Аллаха, и убил Дауд Джалута, И даровал ему Аллах власть и мудрость, и научил тому, что Ему было угодно. И если бы не удерживание Аллахом людей друг от друга, то пришла бы в расстройство земля, но Аллах - обладатель благости для миров!

253. (252). Таковы знамения Аллаха; читаем мы их во истине. И действительно, ты - из посланников!

254. (253). Вот - посланники! Одним мы дали преимущество перед другими. Их них были такие, с которыми говорил Аллах и вознес некоторых из них степенями. И Мы даровали Исе, сыну Марйам, ясные знамения и подкрепили его духом святым. И если бы Аллах захотел, то не сражались бы те, кто был после них, после того, как пришли к ним ясные знамения. Но они разошлись, и среди них были такие, что уверовали, и такие, что не верили. А если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы, но Аллах делает то, что пожелает.

255. (254). О те, которые уверовали! Расходуйте из того, чем Мы вас наделили, прежде чем придет день, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А неверные, они - обидчики.

256. (255). Аллах - нет божества, кроме Него, живого, сущего; не овладевает Им ни дремота, ни сон; Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Кто заступится пред Ним, иначе как с Его позволения? Он знает то, что было до них, и то, что будет после них, а они не постигают ничего из Его знания, кроме того, что Он пожелает. Трон Его объемлет небеса и землю, и не тяготит Его охрана их; поистине, Он - высокий, великий!

257. (256). Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!

258. (257). Аллах - друг тех, которые уверовали: Он выводит их из мрака к свету.

259. А те, которые неверны, друзья их - идолы; они выводят их от света к мраку. Это - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!

260. (258). Разве ты не видел того, кто препирался с Ибрахимом о Господе его за то, что Аллах дал ему власть? Вот сказал Ибрахим: "Господь мой - тот, который оживляет и умерщвляет". Сказал он: "Я оживляю и умерщвляю". Сказал Ибрахим: "Вот Аллах выводит солнце с востока, выведи же его с запада". И смущен был тот, который не верил: Аллах ведь не ведет прямо людей неправедных!

261. (259). Или как тот, кто проходил мимо селения, а оно было разрушено до оснований. Он сказал: "Как оживит это Аллах, после того как оно умерло?" И умертвил его Аллах на сто лет, потом воскресил. Он сказал: "Сколько ты пробыл?" Тот сказал: "Пробыл я день или часть дня". Он сказал: "Нет, ты пробыл сто лет! И посмотри на твою пищу и питье, оно не испортилось. И посмотри на своего осла - для того, чтобы Нам сделать тебя знамением для людей, - посмотри на кости, как мы их поднимаем, а потом одеваем мясом". И когда стало ему ясно, он сказал: "Я знаю, что Аллах мощен над всякой вещью!"

262. (260). И вот сказал Ибрахим: "Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых". Он сказал: "А разве ты не уверовал?" Тот сказал: "Да! Но чтобы сердце мое успокоилось". Сказал Он: "Возьми же четырех птиц, собери их к себе, потом помести на каждой горе по части их, а потом позови их: они явятся к тебе стремительно, и знай, что Аллах велик и мудр!"

263. (261). Те, которые расходуют свои имущества на пути Аллаха, подобны зерну, которое вырастило семь колосьев, в каждом колосе сто зерен. И Аллах удваивает, кому пожелает. Поистине, Аллах объемлющ, знающ!

264. (262). Те, которые тратят свои имущества на пути Аллаха и потом то, что истратили, не сопровождают попреками и обидой, им - их награда от Господа их, и нет страха над ними, и не будут они печальны.

265. (263). Речь добрая и прощение - лучше, чем милостыня, за которой следует обида. Поистине, Аллах богат, кроток!

266. (264). О вы, которые уверовали! Не делайте тщетными ваши милостыни попреком и обидой, как тот, кто тратит свое имущество из лицемерия перед людьми и не верует в Аллаха и последний день. Подобен он скале, на которой земля: но постиг ее ливень и оставил голой. Они не владеют ничем из того, что приобрели: ведь Аллах не ведет прямым путем людей неверных!

267. (265). А те, которые тратят свое имущество, стремясь к благоволению Аллаха и по укреплению от своих душ, подобны саду на холме: его постиг ливень, и он принес свои плоды вдвойне. А если не постиг его ливень, то - роса. Поистине, Аллах видит то, что вы делаете!

268. (266). Разве хотел бы кто-нибудь из вас, чтобы был у него сад из пальм и виноградника, где внизу текут реки, где для него - всякие плоды, и постигла бы его старость, в то время как у него слабое потомство, и сад постиг бы ураган , в котором огонь, и сгорел бы он? Так разъясняет Аллах вам знамения, - может быть, вы обдумаете!

269. (267). О вы, которые уверовали! Расходуйте лучшее из того, что приобрели , и того, что извели Мы вам из земли. И не устремляйтесь к дурному из этого, чтобы расходовать, -

270. чего бы вы и сами не взяли, если бы не зажмурили на это глаза. И знайте, что Аллах богат и славен!

271. (268). Сатана обещает вам бедность и приказывает вам мерзость, а Аллах обещает вам Свое прощение и милость. Поистине, Аллах объемлющ, знающ!

272. (269). Он дарует мудрость, кому пожелает; а кому дарована мудрость, тому даровано обильное благо. Но вспоминают только обладатели разума!

273. (270). Какую бы издержку вы ни издержали, какой бы обет ни обещали, поистине, Аллах знает это, и нет помощников у несправедливых! (271). Если вы открыто делаете милостыню, то хорошо это; а если скроете ее, подавая ее бедным, то это - лучше для вас и покрывает для вас ваши злые деяния: поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете!

274. (272). Не на тебе лежит руководство ими, но Аллах ведет прямым путем, кого хочет. Что бы вы ни потратили из добра, - то для самих себя, и вы тратите только из стремления к лику Аллаха. И что бы вы ни потратили из блага, будет полностью воздано вам, и вы не будете обижены. (273). Беднякам, которые удержаны на пути Аллаха, - не могут они двигаться по земле; глупец принимает их за богачей из-за скромности, ты узнаешь их по признакам их: они не просят у людей, приставая. Что бы вы ни издержали из добра, поистине, Аллах про это знает!

275. (274). Те, которые издерживают свое имущество ночью и днем, тайно и явно, - им их награда у Господа их; нет страха над ними, и не будут они печальны!

276. (275). Те, которые пожирают рост, восстанут только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это - за то, что они говорили: "Ведь торговля - то же , что рост". А Аллах разрешил торговлю и запретил рост. К кому приходит увещание от его Господа и он удержится, тому (прощено), что предшествовало: дело его принадлежит Аллаху; а кто повторит, те - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!

277. (276). Уничтожает Аллах рост и выращивает милостыню. Поистине, Аллах не любит всякого неверного грешника! (277). Те же, которые уверовали, и творили благое, и выстаивали молитву, и давали очищение, - им их награда у Господа их, и нет страха над ними, и не будут они печальны!

278. (278). О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и оставьте то, что осталось из роста, если вы верующие.

279. (279). Если же вы этого не сделаете, то услышьте про войну от Аллаха и Его посланника. А если обратитесь, то вам - ваш капитал. Не обижайте, и вы не будете обижены!

280. (280). А если кто в тягости, то - ожидание до облегчения, - ведь оказать милость - лучше для вас, если вы знаете!

281. (281). И берегитесь того дня, в который вы будете возвращены к Аллаху; затем всякой душе будет уплачено сполна за то, что она приобрела, и они не будут обижены!

282. (282). О вы, которые уверовали! Если берете в долг между собой на определенный срок, то записывайте это. И пусть записывает между вами писец по справедливости. И пусть не отказывается писец написать так, как научил его Аллах, и пусть он пишет, и пусть диктует тот, на котором обязательство. И пусть он боится Аллаха, Господа своего, и пусть не убавляет там ничего. А если тот, на ком обязательство, малоумен или слаб, или не может сам диктовать, то пусть диктует его близкий по справедливости. И берите в свидетели двух из ваших мужчин. А если не будет двух мужчин, то - мужчину и двух женщин, на которых вы согласны, как свидетелей, чтобы если собьется одна, то напомнила бы ей другая. И пусть не отказываются свидетели, когда их зовут; и пусть не наскучивает вам записывать его - малым или большим - до его срока. Это - справедливее пред Аллахом, и прямее для свидетельства, и ближе, чтобы вам не сомневаться. Разве только, если это будет торговлей наличной, которую вы обращаете между собой, - тогда на вас не будет греха, что вы не запишете этого. И ставьте свидетелей, когда уславливаетесь между собой, и не должно причинять неприятности писцу и свидетелю; а если сделаете, то это - распутство у вас. И бойтесь Аллаха; поистине, Аллах вас учит, и Аллах знает о всякой вещи!

283. (283). А если вы будете в пути и не найдете писца, то берутся залоги. А если кто-нибудь из вас доверяет другому, то пусть возвращает тот, которому доверено, свой залог и пусть боится Аллаха, Господа своего. И не скрывайте свидетельства, а если кто скроет, то он - тот, у кого сердце грешно, а Аллах знает то, что вы делаете!

284. (284). Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле! Если вы обнаружите то, что в ваших душах, или сокроете это, Аллах взыщет с вас за это расчет. И простит Он, кому пожелает, и накажет, кого пожелает: поистине, Аллах над каждой вещью мощен!

285. (285). Уверовал посланник в то, что ниспослано ему от его Господа, и верующие. Все уверовали в Аллаха, и Его ангелов, и Его писания, и Его посланников. "Не различаем мы между кем бы то ни было из Его посланников". Они говорят: "Мы услышали и повинуемся! Прощение Твое, Господи наш, и к Тебе - возвращение!"

286. (286). Не возлагает Аллах на душу ничего, кроме возможного для нее. Ей - то, что она приобрела, и против нее - то, что она приобрела для себя. "Господи наш! Не взыщи с нас, если мы забыли или погрешили. Господи наш! Не возлагай на нас тяготу, как Ты возложил на тех, кто был раньше нас. Господи наш! Не возлагай также на нас то, что нам невмочь. Избавь нас, прости нам, и помилуй нас! Ты - наш владыка, помоги же нам против народа неверного!"

1. Алиф, лам, мим.

2. Это Писание, в [божественном ниспослании] которого нет сомнения, - руководство для богобоязненных,

3. тех, которые веруют в сокровенное, всегда вершат молитвенный обряд салат, раздают милостыню из того, что мы определили им в удел;

4. тех, которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены, что [существует] будущая жизнь.

5. Они следуют по прямому пути, указанному Господом, и обретут они блаженство [в том мире].

6. Воистину, те, которые не уверовали, и те, коих ты увещевал, и те, коих не увещевал, не уверуют [и впредь].

7. Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них - пелена, и уготовано им великое наказание.

8. Среди людей есть такие, которые утверждают: "Мы уверовали в Аллаха и в Судный день". Но они - не верующие.

9. Они тщатся обмануть Аллаха и уверовавших, но обманывают только самих себя, не ведая [этого].

10. В их сердцах - порок. Да усугубит Аллах их порок! Им уготовано мучительное наказание за то, что они лгали.

11. Когда же им говорят: "Не творите нечестия на земле!" - они отвечают: "Мы творим только добрые дела".

12. Да будет тебе известно, что они-то и есть нечестивцы, но сами не ведают [того].

13. Когда же им говорят: "Уверуйте, подобно тому как уверовали [другие] люди", - они отвечают: "Неужели мы уверуем, как уверовали глупцы?" Да будет тебе известно, что они-то и есть глупцы, но не ведают [об этом].

14. Когда они встречают уверовавших, то говорят: "Мы уверовали". Когда же остаются наедине со своими шайтанами, они говорят: "Воистину, мы - с вами, и, воистину, мы только смеемся [над верующими]".

15. Аллах сам насмеется над ними и приумножит их самонадеянность, в которой они бредут вслепую.

16. Они - те, которые ценой истинного пути купили заблуждение. Но сделка не принесла им прибыли, и не причислены они к тем, кто ведом путем прямым.

17. Они похожи на тех, кто зажег огонь, когда же огонь озарил все кругом, Аллах убрал свет и оставил их в непроглядном мраке.

18. Глухие, слепые, не сойдут они [с ложного пути].

19. Или же подобны они [оказавшимся под] дождевой тучей, что в небе. Несет она мрак, гром и молнию, они же в смертельном страхе, дабы не слышать грома, затыкают пальцами уши. Но Аллах объемлет [Своим могуществом] неверующих.

20. Они почти слепнут от молнии. Когда она вспыхнет, они пускаются в путь при ее свете, когда же покроет их мрак, они останавливаются. Если бы Аллах пожелал, он лишил бы их слуха и зрения: воистину, Аллах властен над всем сущим.

21. О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, который создал вас и тех, кто жил до вас: и тогда вы станете богобоязненными.

22. [Поклоняйтесь Господу], который сделал землю ложем вашим, а небо - кровом вашим, который низвел с неба воду дождей и взрастил на земле плоды для вашего пропитания. Не равняйте [идолов] с Аллахом, ведь вам ведомо, [что они не равны].

23. Если же вы сомневаетесь в [истинности] того, что Мы ниспослали рабу Нашему, то явите суру, равную суре Корана, и призовите своих свидетелей помимо Аллаха, если вы [люди] правдивые.

24. Если же вы этого не сделаете - а вам ни за что так не сделать, - то страшитесь адского огня, в котором горят люди и камни и который уготован неверным.

25. Обрадуй [, о Мухаммад,] тех, которые уверовали и вершили добрые дела: ведь им уготованы райские сады, где текут ручьи. Каждый раз, когда там подают обитателям плоды для пропитания, они говорят: "Это то же самое, что было нам даровано раньше". На самом деле им дают такое, чему лишь подобием [было то, данное прежде]. И в тех садах им будут предоставлены пречистые супруги. И будут они пребывать так вечно.

26. Воистину, Аллаху не зазорно приводить в качестве примера и притчи комара и даже то, что меньше его. И те, которые уверовали, понимают, что эта притча - истина, ниспосланная их Господом. Те же, которые не уверовали, скажут: "Чего хотел Аллах, приводя эту притчу?" [А того, что] ею Он одних вводит в заблуждение, а других ведет прямым путем. Но Он ввергает в заблуждение только нечестивцев,

27. которые нарушают завет с Аллахом, после того как заключили его, разрывают то, что Аллах велел соединить, и вершат нечестие на земле. Они и будут в убытке.

28. Как вы [смеете] не верить в Аллаха? Вы были мертвецами, и Он оживил вас. Потом Он [снова] умертвит вас, опять оживит, а затем вы будете возвращены к Нему.

29. Он - тот, кто сотворил для вас все, что на земле, затем принялся за небо и придал ему форму семи небес. Ведомо ему все сущее.

30. И сказал твой Господь ангелам: "Я поставлю на земле наместника". Они спросили: "Поставишь ли Ты на земле того, кто будет грешить и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и святим Тебя?" Аллах ответил: "Воистину, Я ведаю о том, что вам неведомо".

31. И Аллах научил Адама всем именам, затем вопросил о них ангелов и велел им: "Разъясните Мне [суть] этих имен, если вы искренни".

32. Ангелы ответили: "Хвала тебе! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - всеведущий, мудрый".

33. Аллах сказал: "О Адам! Разъясни им [суть] имен". Когда Адам разъяснил ангелам [суть] имен, Аллах сказал: "Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, знаю, что вы делаете явно и что вы утаиваете?"

34. И тогда Мы повелели ангелам: "Падите ниц перед Адамом". Все пали ниц, кроме Иблиса, [который] отказался [пасть ниц], возгордился и стал неверующим.

35. Тогда Мы сказали: "О Адам! Поселись вместе со своей супругой в райском саду, ешьте там вволю, чего бы вам ни захотелось, но не приближайтесь вот к этому дереву, а не то окажетесь в числе нечестивцев".

36. Но по наущению шайтана они совершили грех в раю и были вынуждены покинуть его. И тогда Мы повелели: "Изыдите, и да пребудет меж вами [и потомками вашими] вражда! Земля пусть станет вам временным местопребыванием, и от нее вы будете получать средства к существованию".

37. Адам покорился словам Господа своего, и Он простил ему, ибо Он - прощающий, милосердный.

38. Затем Мы повелели: "Изыдите из рая все". А если к вам явится от Меня проводник [на прямой путь], то тем, кто последует за посланником Моим, нечего страшиться, ибо они не изведают горя.

39. А те, которые не уверовали и отрицали Наши знамения, будут [гореть] в адском огне, навеки они там пребудут.

40. О сыны Исраила! Помните милость, которую Я оказал Вам. Будьте верны завету, который [вы] Мне дали, и Я буду верен завету, данному вам. И только Меня страшитесь.

41. Уверуйте в то, что ниспослал Я в подтверждение тому, что есть у вас, и не спешите отвергнуть это раньше всех. Не продавайте Мои знамения за ничтожную цену и только Меня бойтесь.

42. Не путайте истины с ложью, не скрывайте истины, если вы знаете ее.

43. Совершайте салат, давайте закат и преклоняйте колени вместе с преклоняющими.

44. Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению свои [деяния], ведь вы же [сами] умеете читать Писание? Неужели вы не хотите призадуматься?

45. Ищите подмогу в уповании на Аллаха и молитвенном обряде. Воистину, салат - тяжкое бремя [для всех], кроме смиренных,

46. которые знают, что предстанут перед Господом своим и что к Нему возвратятся они [в Судный день].

47. О сыны Исраила! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над [прочими] народами мира.

48. Страшитесь дня, когда ни один человек не примет наказания за другого, когда никому из людей не будет дозволено заступничество [другого], когда человеку нельзя будет откупиться [от совершенных грехов] и грешникам не будет снисхождения.

49. [Вспомните,] как Мы спасли вас от приспешников Фир'ауна. Они подвергали вас наихудшему наказанию: убивали ваших сыновей и оставляли в живых ваших женщин. В этом для вас - великое испытание от вашего Господа.

50. [Вспомните,] как Мы разверзли ради вас море и утопили приспешников Фир'ауна, и вы сами воочию видели это?.

51. [Вспомните,] как Мы призвали [к Себе] Мусу на сорок дней, как вы после его ухода стали поклоняться тельцу и впали в нечестие.

52. А затем после всего происшедшего Мы простили вас, надеясь, что вы будете благодарными.

53. [Вспомните,] как Мы даровали Мусе Писание и [способность] различать [истину от лжи], надеясь, что вы пойдете прямым путем.

54. [Вспомните,] как сказал Муса своему народу: "О народ мой! Вы обидели сами себя, поклонившись тельцу. Раскайтесь же перед Творцом, и пусть [благочестивые] убьют [грешников] среди вас. Это самое лучшее для вас пред Творцом. И Он простит вас, воистину, Он - прощающий, милосердный".

55. [Вспомните,] как вы воззвали: "О Муса! Мы не станем верить тебе, пока не увидим Аллаха воочию". И вас поразила молния, и вы увидели это воочию.

56. Затем Мы вернули вас к жизни после того, как вы лишились сознания, чтобы возблагодарили [Нас].

57. [Потом] Мы осенили вас облаком и ниспослали вам манну и перепелов с наказом: "Вкусите от благ, которые Мы даровали вам в удел". [Но сыны Исраила не послушались Нас] и нанесли этим обиду не Нам, а самим себе.

58. [Вспомните,] как Мы сказали: "Войдите в этот град и ешьте вволю, где бы вы ни захотели ". Войдите во врата, преклонив [главу], и взывайте: "[Прости нам наши] грехи". [И тогда] Мы простим ваши грехи и умножим [блага] творящим добро.

59. Нечестивцы заповеданное им слово [Божье] заменили другим , и Мы ниспослали на них с небес кару за то, что они поступали нечестиво.

60. [Вспомните], когда Муса попросил воды для своего народа, то Мы повелели: "Ударь своим посохом о скалу". И забили из нее двенадцать ключей, и каждое племя знало, где ему пить воду. [И было им сказано]: "Вкушайте то, что даровал вам Аллах в удел, и не творите на земле нечестия".

61. [Вспомните,] как взмолились вы: "О Муса! Мы не можем всегда есть одно и то же. Помолись ради нас твоему Господу. Пусть Он повелит расти из земли овощам: огурцам, чесноку, чечевице и луку". Сказал Муса: "Неужели вы просите заменить лучшее низким по достоинству? Возвращайтесь в Египет, там и обретете то, о чем вы просите". И они подверглись унижению, бедности и гневу Аллаха за то, что они опровергали знамения Аллаха и убивали неправедным путем пророков, за то, что ослушались Аллаха и преступили [закон].

62. Воистину, уверовавшим, а также иудеям, христианам и сабеям - всем тем, кто уверовал в Аллаха и в Судный день, кто творил добро, уготовано воздаяние от Аллаха, им нечего страшиться, и не изведают они горя.

63. [Вспомните,] как Мы взяли с вас обещание, воздвигли вам [Синайскую] гору [и сказали]: "Держитесь крепко за то, что даровали вам, помните то, что содержится в дарованном, и тогда, быть может, вы станете богобоязненными".

64. И после всего этого вы отвернулись от Аллаха! И если бы не благоволение Аллаха к вам и не милосердие Его, вы непременно потерпели бы урон.

65. Вы, конечно, знали тех из вас, которые нарушили субботний [запрет]. Мы же [в наказание] велели им: "Пребывайте презренными обезьянами".

66. И Мы сделали это [наказание] наглядным примером для современников и будущих поколений и назиданием для богобоязненных.

67. [Вспомните,] как Муса сказал своему народу: "Воистину, Аллах велит вам закласть корову". Они спросили: "Не шутишь ли ты с нами?" Он ответил: "Уповаю на Аллаха, чтобы не оказаться невеждой".

68. Они сказали: "Призови к нам твоего Господа, чтобы Он объяснил нам, какая она". Тот ответил: "Он говорит, что она не старая и не телочка, нечто среднее между тем и другим. Поступайте же так, как вам велено".

69. Они сказали: "Призови к нам твоего Господа, пусть Он скажет нам, какой она масти". Муса ответил: "Воистину, Он говорит, что это светло-желтая корова, она радует [глаз] тех, кто смотрит на нее".

70. Они сказали: "Призови к нам твоего Господа, чтобы Он объяснил нам, какова же она: ведь для нас все коровы похожи одна на другую. И тогда мы, если соизволит Аллах, непременно будем на верном пути".

71. Ответил Муса: "Воистину, Он говорит, что она - корова, не приученная пахать пашню или крутить оросительное колесо, без изъянов и без отметины". Они сказали: "Теперь ты сказал точно". Они ее заклали, а ведь были близки к тому, чтобы не сделать этого.

72. [Вспомните,] как вы убили человека и препирались относительно убийцы. А ведь Аллах раскрывает то, что вы утаиваете.

73. Мы повелели: "Прикоснитесь к покойнику какой-либо частью закланной коровы". Так воскрешает Аллах мертвых и являет вам Свои знамения, - быть может, вы поймете.

74. Потом ожесточились ваши сердца и стали как камень и даже еще жестче. И, воистину, есть камни, из которых бьют родники, есть такие, которые раскалываются и исторгают воду, и есть такие, которые низвергаются [с горных вершин] от страха перед Аллахом. Аллах ведает о том, что вы творите.

75. Неужели [о муслимы] вы надеетесь, что они уверуют [в то, что говорите] вы? Среди них были такие, которые слышали слово Аллаха, а потом, после того как поняли его смысл, заведомо исказили его.

76. Когда [сыны Исраила] встречали уверовавших, они говорили: "Мы уверовали". Но когда они уединялись среди своих, то говорили: "Зачем вы рассказываете им то, что поведал вам Аллах? Ради того, чтобы они приводили это в качестве довода против вас перед вашим Господом"? Неужели вы не понимаете этого [о муслимы]?

77. О неужели не знают они, что Аллаху ведомо и тайное и явное их?

78. Среди иудеев есть такие, которые не умеют ни читать, ни писать и знают из [своего] Писания только [то, что отвечает] их пустым мечтаниям. Но ведь это же - только их домыслы.

79. Горе тем, которые переписывают Писание, [искажая] собственными руками, а потом утверждают: "Это от Аллаха", дабы получить за [подделку] ничтожную плату. Горе им за то, что переписали их руки, горе им за то, что они извлекают из этого выгоду.

80. Они твердят: "Не охватит нас адский огонь ни в коем случае, разве что на считанные дни". Отвечай им: "Или вы получили на то обещание Аллаха - а слову Своему Аллах никогда не изменит, - или же вы по неведению возводите на Аллаха напраслину!"

81. Те, что вершили зло и погрязли в грехах, - обитатели ада на вечные времена.

82. А те, которые уверовали и вершили добрые дела, - обитатели рая на вечные времена.

83. [Вспомните,] как Мы заключили с сынами Исраила договор, [который гласил]: "Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха, относитесь достойно к родителям, а также к родичам, сиротам, беднякам. Говорите людям приятное, совершайте молитву, раздавайте закат". Но вы, за исключением немногих, нарушили [договор], ибо вы - упрямый народ.

84. [Вспомните,] как Я заключил с вами завет о том, что вы не будете проливать вашей крови и изгонять друг друга из жилищ. Вы признали [этот договор] и сами засвидетельствовали его.

85. Но [именно] вы стали убивать и изгонять друг друга из [родных] жилищ, объединясь с одними против других в грехе и ненависти. Если же вы захватываете пленных, то берете за них выкуп. А ведь вам запрещено изгонять их. Не станете же вы признавать одну часть Писания, а другую отвергать? Воздаянием тому, кто творит подобное, будет позор в этом мире, а в Судный день - самое жестокое наказание. Аллах ведает о том, что вы творите.

86. Они предпочли жизнь в этом мире загробной жизни, их муки не будут облегчены, и не будет им помощи.

87. Мы даровали Мусе Писание и вслед за Мусой направляли [других] посланников. Мы даровали Исе, сыну Марьям, ясные знамения и укрепили его [волю через] Святого Духа. Но каждый раз, когда к вам приходил посланник с тем, что не по душе вам, вас обуяла гордыня и одних [посланников] вы объявляли лжецами, а других убивали.

88. Они ответили: "Сердца наши недоступны для веры". Как бы не так! Это Аллах покарал их за неверие, ведь вера их ничтожна.

89. Когда к ним явилось от Аллаха Писание, подтверждающее истинность тех [Писаний], что у них были, - ведь раньше они испрашивали победу над неверными, - так, когда к ним явилось то, о чем было им известно заранее, они отвергли его. Да будет проклятие Аллаха над неверующими!

90. Ничтожна плата, за которую продали они свои души, отвергнув ниспосланное Аллахом и завидуя тому, что Аллах ниспосылает Свою милость тому из рабов, кому пожелает. И дважды подверглись они великому гневу [Господню]. Поистине, неверным уготовано унизительное наказание.

91. Когда им говорят: "Уверуйте в то, что ниспослал Аллах", - они отвечают: "Мы веруем в то, что было ниспослано нам", но не веруют тому, что сверх того, хотя это (т. е. Коран) - истина, подтверждающая то, что уже с ними. Спроси их: "Почему вы убивали пророков Аллаха, если вы верующие?"

92. Пришел к вам Муса с ясными знамениями, но в его отсутствие вы стали поклоняться тельцу и превратились в нечестивцев.

93. [Вспомните,] как Мы взяли с вас клятву и воздвигли пред вами гору Синай и велели: "Держитесь крепко за то, что Мы вам даровали, и слушайте". Они ответили: "Мы слышали и отказываемся повиноваться". Из-за неверия их сердца преисполнились любовью к тельцу. Скажи [, о Мухаммад]: "Мерзко то, что велит вам [эта] ваша вера, если вы желаете быть [истинно] верующими".

94. Скажи: "Если будущий мир, что у Аллаха, предназначен только для вас, а не для других людей, то возжелайте же смерти, если вы говорите правду".

95. Но они никогда не возжелают ее из-за того, что творили собственными руками. А Аллах ведает о неправедных.

96. Ты непременно убедишься, что они больше всех прочих жаждут жизни, превосходя в этом даже идолопоклонников. Каждый из них желал бы прожить тысячу лет. Но если даже он и будет жить долго, не спастись ему от наказания, ибо Аллах видит то, что они творят.

97. Скажи: "Кто бы ни был врагом Джибрилу" - а ведь он с соизволения Аллаха низвел Коран в твое сердце в подтверждение истинности прежних писаний, в качестве истинного пути и радостной вести верующим, -

98. кто бы ни был врагом Аллаху и Его ангелам, посланникам, Джибрилу, Микаилу, [пусть знает], что и сам Аллах - враг неверных.

99. Мы и раньше ниспосылали тебе ясные знамения, и не верят в них лишь нечестивцы.

100. И всякий раз, как иудеи дают клятву Аллаху, разве некоторые из них не нарушают ее? Более того, большинство из них не верует в Аллаха.

101. Когда к иудеям приходил какой-либо посланник от Аллаха, подтверждая истинность писания, которое было у них, то некоторые из них отвергали новое писание Аллаха, как будто они не ведали, о чем идет речь.

102. и последовали за тем, чему учили шайтаны в царстве Сулаймана. Сулайман не был кафиром, кафирами были шайтаны, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне - Харуту и Маруту. Но эти два ангела никогда не обучали колдовству, не предупредив предварительно: "Воистину, мы только искушаем, не будь же неверующим". И люди учились у них, как разлучать мужа с женой. Но Харут и Марут никому не могли принести вред без соизволения Аллаха. А люди учились также приносящему им вред и не приносящему пользы, хотя и знали, что тому, кто овладел колдовством, нет доли в будущей жизни. Дешево же они продали свои души! О, если бы они знали это!

103. Если бы иудеи уверовали в Аллаха и были бы богобоязненными, то Аллах вознаградил бы их лучшим воздаянием. О, если бы они знали!

104. О верующие! Не говорите пророку "оберегай нас", а говорите "посмотри на нас" и слушайте. Ведь неверным уготовано мучительное наказание.

105. Ни многобожники, ни те из людей Писания, которые отступились от веры, не хотели бы, чтобы вам ниспосылалось благо от Господа. Аллах же отмечает Своей милостью, кого пожелает, ибо великодушие Аллаха огромно.

106. Мы не отменяем и не предаем забвению ни один аят, не приведя лучше его или равный ему. Разве ты не знаешь, что Аллах властен над всем сущим?

107. Разве ты не знаешь, что Аллаху принадлежит власть над небесами и землей и нет у вас, кроме Аллаха, ни покровителя, ни заступника?

108. Или же вы желаете вопрошать вашего Посланника, как прежде вопрошали Мусу? Но кто бы ни перешел от веры к неверию, он сошел с прямого пути.

109. После того как прояснилась им истина, многие из обладателей Писания из зависти, присущей им, хотели бы отвратить вас от веры, когда вы уже приняли ее. Простите их и отвернитесь от них, пока не явит Аллах свое повеление. Воистину, властен Аллах над всем сущим.

110. Совершайте салат, раздавайте закат - и то доброе, что вы совершите заблаговременно, обретайте у Аллаха. Воистину, Аллах видит ваши деяния.

111. Они говорят: "Никто не войдет в рай, кроме иудеев и христиан". Это - их мечты. Скажи: "Приведите ваши доводы, если вы говорите правду". будет награда от Господа. Им нет нужды опасаться, и не будут они огорчены.

112. Да! Кто предал свой лик Аллаху, причем творит добро, то ему - его награда у его Господа, и нет страха над ними и не будут они печальны. (пер. Крачковского)

113. Говорят иудеи: "Христиане не на истинном пути". А христиане говорят: "Не на истинном пути иудеи", и при этом они ссылаются на Писание. Таким же образом повторяют их слова те, которые не знают [истины]. Аллах в День воскресения рассудит их в том, в чем они расходились.

114. Кто же больший грешник, чем тот, кто запрещает в храмах Аллаха поминать имя Его и кто стремится разрушить эти [храмы]? Таким не следовало бы ходить туда без чувства страха. Позор им в этом мире, а в будущем мире - великие муки.

115. И восток, и запад принадлежат Аллаху. И куда бы вы ни повернулись, обратитесь к Аллаху. Воистину, Аллах - всеобъемлющий, знающий [все].

116. Утверждают [некоторые]: "Аллах обрел для Себя ребенка". Пречист Он! Да, Ему принадлежит то, что на небесах и земле, и все Ему поклоняются.

117. Он - Творец небес и земли. И когда он решит, чтобы дело [свершилось], то говорит ему: "Свершись" - и оно свершается.

118. Неведающие говорят: "Почему с нами не заговорит Аллах, почему не дарует знамение нам?" И до них [некоторые] говорили то же самое, похожи сердца тех и других. А Мы ведь раньше разъяснили знамения тем, кто верует!

119. Воистину, Мы ниспослали тебя добрым вестником, [возвещающим] истину, увещевателем, и ты не будешь в ответе за тех, кому гореть в адском пламени.

120. Никогда не будут довольны тобой ни иудеи, ни христиане, если не последуешь за их учением. Скажи [, о Мухаммад ]: "Только путь Аллаха - это прямой путь". А если ты последуешь за их желаниями, после того как тебе явилось [божественное] знание, то Аллах не будет тебе ни покровителем, ни заступником.

121. Те, кому мы даровали Писание, и кто читает его как должно, они-то и веруют в него. А те, кто отвергает его, - они-то и потерпят убыток.

122. О сыны Исраила! Вспомните благодеяние, которое я даровал вам. Воистину, я возвысил вас над обитателями миров.

123. Страшитесь же дня, когда ни один человек не сможет ничем помочь другому, когда ни от кого не будет принята замена, когда не принесет пользы чье-либо заступничество и когда не будет оказано никакой помощи [грешникам].

124. [Вспомни,] как испытал Господь Ибрахима повелениями и как тот выполнил их. Тогда Господь сказал: "Воистину, я сделаю тебя предводителем". Ибрахим спросил: "А мое потомство?" Аллах ответил: "Мой завет не распространяется на нечестивцев".

125. [Вспомни,] как мы сделали Мекканский дом местом сбора и прибежищем для людей. Сделайте же место стояния Ибрахима местом свершения молитвы. Мы повелели Ибрахиму и Исмаилу: "Содержите в чистоте мой дом для совершающих обход вокруг него, для уединяющихся, преклоняющихся и падающих ниц".

126. [Вспомни,] как воззвал Ибрахим: "Господи! Даруй этой стране безопасность и даруй удел плодами тем из ее жителей, которые уверовали в Аллаха и в Судный день". Аллах ответил: "А тем, которые не уверовали, Я дарую [земной] удел ненадолго, а затем подвергну наказанию огнем. И не добрый же это исход".

127. [Вспомни,] как Ибрахим и Исмаил закладывали основы дома и воззвали: "Господи наш! Прими от нас [этот дом], ибо Ты, воистину, - слышащий, знающий.

128. Господи наш! Сделай нас предавшимися Тебе, а из нашего потомства - общину, предавшуюся тебе, и укажи нам обряды поклонения. Прими наше покаяние, ибо, воистину, Ты - прощающий и милосердный.

129. Господи наш! Пошли нашим потомкам посланника из их числа , который сообщит им Твои знамения, научит их Писанию и [божественной] мудрости и очистит их [от скверны язычества], ибо Ты - великий, мудрый".

130. Кто отступится от веры Ибрахима? Разве только глупый! Мы сделали его [своим] избранником в этом мире, и, воистину, в будущем мире он будет в числе праведников.

131. [Вспомни], как сказал Ибрахиму Господь: "Предайся [Мне]", - он ответил: "Я предался Господу [обитателей] миров".

132. Ибрахим, а также Йа'куб заповедали веру своим сынам: "О сыны мои! Аллах предназначил вам эту веру. Не умирайте же не предавшимися [Аллаху] ".

133. Когда к Йа'кубу явилась смерть, и он сказал своим сынам: "Чему вы будете поклоняться после меня?", а они ответили: "Мы будем поклоняться твоему богу и богу твоих отцов - Ибрахима, Исма'ила и Исхака, Богу единому, Ему мы предаемся", разве вы присутствовали при этом?

134. Это - народ, который уже ушел. Ему - то, что он заслужил, а вам - то, что вы заслужили, и вы не в ответе за содеянное ими.

135. Они говорят: "Будьте иудеями или христианами, тогда пойдете истинным путем". Отвечай [, о Мухаммад]: "Нет, [мы следуем] вере Ибрахима-ханифа, а он не был многобожником".

136. Скажите, [о муслимы]: "Мы веруем в Аллаха и в то, что Он ниспослал нам, и в то, что было ниспослано Ибрахиму, Исма'илу, Исхаку, Йа'кубу и их потомкам, в то, что было даровано Мусе и 'Исе и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем между ними никакого различия, и Ему мы предаемся".

137. Если [иудеи и христиане] уверовали в то, во что вы уверовали, то они стали на истинный путь. Если же они отвернулись [от истинной веры], то они в разладе с [последователями ислама], и Аллах избавит тебя от [ответственности за] разлад, ибо Он - слышащий, знающий.

138. [Скажи иудеям и христианам]: "Мы отмечены красотой [веры] в Аллаха, а кто же превосходит Аллаха красотой веры? И мы Ему поклоняемся".

139. Скажи: "Неужели вы станете спорить с нами относительно Аллаха: ведь он - наш Господь и ваш Господь. Нам - наши деяния, вам - ваши деяния, и мы преданы Ему".

140. Ведь не станете же вы утверждать, что Ибрахим, Исма'ил, Исхак, Йа'куб и их потомки были иудеями или христианами? Скажи: "Вы лучше знаете или же Аллах? И кто же нечестивее того, кто скрыл имеющееся у него от Аллаха свидетельство? Аллах ведь знает то, что вы творите".

141. Эти народы уже ушли. Им - то, что они заслужили, а вам - то, что вы заслужили, и с вас не спросят за содеянное ими.

142. Глупцы из числа людей станут говорить: "Что заставило последователей ислама отвернуться от киблы, к которой они обращались [прежде]"? Скажи: "Аллаху принадлежат и восток и запад. Он ведет, кого пожелает, к прямому пути".

143. И вот Мы создали средь вас такую общину, чтобы вы стали примером для [других] людей, вам же примером был бы Посланник. И Мы учредили [прежнюю] киблу, которой ты держался, только для того, чтобы отличить тех, кто последует за Посланником, от тех, кто отворачивается от него. И это было трудным испытанием, но не для тех, кого Аллах повел правильным путем. Аллах - не тот, кто губит вашу веру, ибо, воистину, Аллах к людям сострадателен и милосерден.

144. Мы видели, как ты [, о Мухаммад,] обращался к небу [в поисках киблы], и Мы обращаем тебя к кибле, которая тебя обрадует. Так поверни же свое лицо к Запретной мечети. И где бы вы ни были, поворачивайтесь лицами к ней. Воистину, те, которым дано Писание, непременно знают, что изменение киблы - истина от Господа. И Аллах ведает о том, что они творят.

145. И какое бы знамение ты ни сотворил для тех, кому было даровано Писание прежде, они все равно не станут обращаться к твоей кибле, а ты не станешь обращаться к их кибле. Одни не станут [лицом] к кибле других. А если будешь следовать их прихотям, после того как к тебе явилось [истинное] знание, то, воистину, ты станешь нечестивцем.

146. Те, кому Мы даровали Писание, знают Мухаммада, как знают своих сыновей. Однако значительная часть их скрывает истину, хотя и знает ее.

147. Истина - от Господа твоего, так не будь же в числе сомневающихся.

148. Для каждой общины есть своя кибла. Так стремитесь же опередить друг друга в добрых деяниях. И где бы вы ни были, Аллах всех вас соберет [в Судный день]. Воистину, властен Аллах над всем сущим.

149. И где бы ты ни оказался, обращай лицо в сторону Запретной мечети. Вот она, истина от Господа твоего, и Аллах ведает о том, что вы вершите.

150. И где бы ты ни оказался, обращай лицо к Запретной мечети, и где бы вы ни оказались, обращайте лица к ней, чтобы у людей, если только они не нечестивцы, не было довода против вас. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, чтобы Я завершил Мою милость к вам, - быть может, вы пойдете прямым путем.

151. А еще я ниспослал вам Посланника из вашей среды, который читает вам Наши аяты, очищает вас [от скверны], обучает Писанию и мудрости, а также тому, чего вы до этого не знали.

152. Помните обо Мне, и Я буду помнить о вас. Будьте благодарны Мне и не отрекайтесь от Меня.

153. О уверовавшие! Обретайте поддержку в терпении и молитве. Воистину, Аллах - с терпеливыми.

154. Не называйте покойниками тех, кто погиб во имя Аллаха. Напротив, живые они, но вы не ведаете этого.

155. Мы испытываем [людей] страхом, голодом, недостатком в имуществе, людях и плодах. Обрадуй же терпеливых,

156. которые, если их постигнет беда, говорят: "Воистину, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, к Нему мы и вернемся".

157. Это они - те, кому Аллах дарует благословения и милость Свою, и они - на верном пути.

158. Воистину, [холмы] ас-Сафа и ал-Марва - приметы [поклонения] Аллаху. Тому, кто совершает хаддж к Каабе или 'умру, дозволено обойти вокруг обоих холмов. И кто бы добровольно ни совершил добро, [пусть знает], что Аллах - воздающий по заслугам и знающий.

159. Воистину, тех, кто скрывает ниспосланные Нами ясные знамения и истинное руководство, после того как Мы разъяснили все это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие,

160. кроме тех, которые раскаялись, стали вершить добро и разъяснили истину. Я приму их раскаяние, ибо Я - прощающий и милосердный.

161. Воистину, тем, которые не уверовали и умерли неверующими, уготовано проклятие Аллаха, ангелов и людей - всех.

162. Они будут прокляты вечно, их мукам не будет облегчения, и не получат они отсрочки.

163. Ваш бог - Бог единый, нет божества, кроме Него, милостивого, милосердного.

164. Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в [сотворении] корабля, который плавает по морю с полезными для людей товарами, в дожде, который Аллах заставил литься с неба, а потом оживил [влагою] его иссохшую землю и расселил на ней всяких животных, в смене ветров, в облаках, покорных [воле Аллаха] между небом и землей, - во всем этом знамения для разумных людей.

165. Среди людей есть такие, которые приравнивают к Аллаху [идолов] и любят их так же, как любят Аллаха. Но Аллаха сильнее любят те, кто уверовал. О, если бы нечестивцы могли знать - а они это узнают, когда их постигнет наказание в Судный день, - что могущество принадлежит только Аллаху, что Аллах суров в наказании.

166. [В Судный день] идолы отрекутся от тех, кто поклонялся им, и постигнет [идолопоклонников] наказание, и всякие связи между теми и другими прервутся.

167. Те, которые поклонялись [идолам], скажут: "О, если бы мы могли вернуться в мир! Мы отреклись бы от них, подобно тому, как они отреклись от нас". Так представит им Аллах их деяния, [и постигнет их] горькое сожаление, но не спасутся они от адского пламени.

168. О люди! Вкушайте на этой земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам шайтана, ибо, воистину, он для вас - явный враг.

169. Воистину, он повелевает вам только зло и мерзость и учит возводить на Аллаха то, чего вы не знаете.

170. Когда им говорят: "Следуйте тому, что ниспослал Аллах", - они отвечают: "Нет! Мы будем следовать тому, на чем стояли наши отцы". А если их отцы ни в чем не разбирались и не ведали истинного пути?

171. Те, что не уверовали, подобны бессловесной скотине, которую кличет пастух, а она ничему не внемлет, кроме зова и крика. Они глухи, немы, слепы и ничего не разумеют.

172. О вы, уверовавшие! Вкушайте добрую пищу, которую Мы дали вам в удел, и возблагодарите Аллаха, если вы Ему поклоняетесь.

173. Воистину, [Аллах] запретил Вам [есть] мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, что заколото без произнесения имени Аллаха. Если же кто-либо вынужден съесть это по необходимости, не будучи нечестивцем и преступающим свой долг, то нет на нем греха. Воистину, Аллах - прощающий, милосердный.

174. Воистину, те, которые замалчивают истину из Писания, ниспосланную Аллахом, и получают от этого малую выгоду, наполняют свои утробы огнем. И не станет Аллах говорить с ними в Судный день, не очистит их [от грехов] - уготовано им мучительное наказание.

175. Они - те, кто купил заблуждение за правильный путь и наказание - за прощение. Что же даст им терпение против адского огня?

176. И это им [наказание] за то, что препираются они друг с другом из-за Писания, а ведь Аллах ниспослал его как истину!

177. Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад, но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Судный день, в ангелов, Писание, пророков, кто раздавал имущество, хоть оно было ему дорого, близким, сиротам, бедным, путникам и просящим подаяния, жертвовал на освобождение рабов, совершал салат, давал закат; [благочестивы] верные данной ими клятве, терпеливые в беде и в нужде и во время опасности. Это - те, которые правдивы, те, которые богобоязненны.

178. О вы, которые уверовали! Предписано вам возмездие за убитых: свободный - за свободного, раб - за раба, женщина - за женщину. Если убийца прощен родственником убитого - своим братом по вере, - то убийце следует поступить достойным образом и уплатить достойный выкуп. Это - облегчение вам от вашего Господа и милость. А тому, кто преступит [эту заповедь] после разъяснения, - мучительная кара.

179. Для вас в возмездии - основы жизни, о обладатели разума! Быть может, вы станете богобоязненными.

180. Когда к кому-либо явится смерть и он оставляет [после себя] приличное состояние, то предписано завещать [его] по обычаю родителям и близким родственникам. И это - обязанность богобоязненных.

181. Если кто-либо изменит завещание, после того как он выслушал его, то грех падет только на того, кто его изменил. Воистину, Аллах - слышащий, знающий.

182. Если же кто-либо из видетелей опасается, что завещатель уклонился [от справедливости в завещании] или совершил грех, [завещая не на праведные цели], и если свидетель исправит [это], то на нем нет греха. Воистину, Аллах - прощающий, милостивый.

183. О вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто жил до вас, - быть может, вы станете богобоязненными -

184. на определенное количество дней. А если кто-либо из вас болен или находится в пути, то следует поститься столько же, [сколько пропущено] дней в другое время. А тем, которые способны поститься, [но пропускают по неизлечимой болезни или старости], надлежит во искупление пропущеннонго поста накормить бедняка. А если кто- либо добровольно сделает большее, то тем лучше для него. Вам лучше поститься, если бы только вы знали это.

185. Тот из вас, кого застанет месяц рамадан, в котором был ниспослан Коран - истинное руководство для людей, разъяснение прямого пути и различение [между истиной и ложью], - пусть проводит его, постясь. А если кто будет болен или в пути, то пусть постится столько же дней в другой месяц. Аллах желает вам облегчения, а не затруднения, желает, чтобы вы завершили число дней, [определенных для поста], и чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он направил вас на истинный путь. Быть может, вы возблагодарите Его.

186. Когда тебя [, о Мухаммад,] вопрошают Мои рабы обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на призыв молящегося, когда он взывает ко Мне. Так пусть же они отвечают на Мой призыв к вере, верят в Меня. Быть может, они встанут на истинный путь.

187. Вам разрешается близость с вашими женами в ночь, предшествующую посту. Ваши жены для вас - одеяние, а вы - одеяние для них. Аллах узнал, что вы ограничиваете себя, и Он простил вас и помиловал. И теперь соединяйтесь с женами [по ночам месяца рамадан] и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока нельзя будет отличить белую нитку от черной, до рассвета, потом снова поститесь до ночи. И не соединяйтесь с женами в те ночи, когда вы пребываете в мечетях. Это - ограничения, наложенные Аллахом, так не нарушайте же их. Так разъясняет Аллах Свои знамения людям, - быть может, они станут богобоязненными.

188. Не присваивайте незаконно имущества друг друга и не подкупайте этим [имуществом] судей, чтобы намеренно присвоить часть собственности [других] людей грешным путем.

189. Они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи [, о Мухаммад]: "[Новолуния] определяют время для людей и для совершения хадджа". Благочестие не в том, чтобы входить в дома с их задней стороны, благочестив тот, кто богобоязнен. Входите же в дома через двери, бойтесь Аллаха, - быть может, вы преуспеете.

190. Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы].

191. Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них неверие хуже, чем смерть от вашей руки. И не сражайтесь с ними у Запретной мечети, пока они не станут сражаться в ней с вами. Если же они станут сражаться [у Запретной мечети], то убивайте их. Таково воздаяние неверным!

192. Если же они уклонятся [от сражения], то ведь Аллах - прощающий, милосердный.

193. Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам.

194. [Сражайтесь] в запретный месяц, [если они сражаются] в запретный месяц. [За нарушение] запретов [следует] возмездие. Если кто преступит [запреты] против вас, то и вы преступите против него, подобно тому как он преступил против вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах - на стороне богобоязненных.

195. Делайте пожертвования во имя Аллаха и не ввергайте себя собственными руками в гибель. Вершите добро, ибо, воистину, Аллах любит добродеющих.

196. Совершайте хаддж и 'умру во имя Аллаха. Если же вам препятствуют [совершить хаддж], то пошлите пожертвование, какое сможете. Брейте ваши головы только после того, как пожертвование достигнет предназначенного места. А если у кого-нибудь из вас на голове болячка или рана, то можете брить голову [с самого начала], или же поститься [вместо этого], или же раздать милостыню и принести жертву. Если вам не препятствуют совершить хаддж или 'умру, то тот, кто хочет совершить 'умру и дождаться хадджа, должен поститься три дня в Мекке и семь, когда вернется домой, всего десять дней. Это правило для тех, кто не живет в Мекке. Так бойтесь же Аллаха, и да будет вам известно, что Аллах суров в наказании".

197. Хаддж совершается в определенные месяцы. Тот, кто в эти месяцы решил совершить хаддж, не должен в этот период вступать в сношения [с женщиной], допускать греховнфе поступки и затевать ссоры. А о том, что вы сделаете доброго, Аллаху ведомо. Запасайтесь же на дорогу, ибо лучший припас - это благочестие. Бойтесь же Меня, о обладающие разумом!

198. Вы не совершите греха, если [во время хаджа] будете искать милости от своего Господа. Когда вы вернетесь с Арафата, поминайте Аллаха в Запретном месте. Поминайте, как Он вывел вас на истинный путь в то время, когда вы были в числе заблуждающихся.

199. Далее [, о курейшиты], ступайте туда, куда отправились Другие люди, просите у Аллаха прощения. Воистину, Аллах - всепрощающий, милосердный.

200. Когда же вы совершите свои обряды поклонения [Богу], то поминайте Аллаха так, как поминаете своих отцов, и даже сильнее. Среди людей есть такие, которые говорят: "Господи наш! Даруй нам в этой жизни!" Нет им доли в жизни будущей.

201. Но есть среди них и такие, которые говорят: "Господи наш! Даруй нам добро в этом мире и в будущем и спаси нас от мук огня".

202. Таким вот и уготован удел [в будущей жизни] за то, что они свершили [в этом мире]. Ведь Аллах скор на расчет.

203. Поминайте Аллаха в установленные дни. А если кто торопится [и завершает обряд] в два дня, то нет греха на нем. А если кто задержится и [завершит обряд по истечении трех дней], то нет греха на нем. И все это для богобоязненных. Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему призовут вас [и предстанете] вы пред Ним.

204. Среди людей есть такой, речи которого об этом мире вызывают восхищение. Он призывает Аллаха в свидетели тому, что у него на сердце, и он - заядлый спорщик.

205. Когда же он отвращается [от тебя], то поспешает творить нечестие на земле, губить посевы и людской род. Но Аллах не любит нечестия.

206. Когда же ему говорят: "Бойся Аллаха!" - им овладевает греховное величие. Довольно для него ада - а ведь это скверное прибежище!

207. Среди людей есть и такой, который приносит в жертву душу, желая заслужить благоволение Аллаха. А Аллах - благоволящий к рабам.

208. О вы, которые уверовали! Будьте покорны Аллаху всецело и не следуйте по стопам шайтана, ибо он, воистину, - явный враг вам.

209. А если вы, после того как явились вам ясные знамения, впадете в заблуждение, то знайте, что Аллах - велик, мудр.

210. Неужели же они надеются на что-либо иное, кроме как на то, что Аллах в сопровождении ангелов явится к ним, осененный облаками? Все уже решено, и дела возвращаются к Аллаху [в Судный день].

211. Спроси сынов Исраила, Мухаммад, сколько ниспослали Мы им ясных знамений. Если же кто-нибудь променяет милость Аллаха, после того как она явилась, [на что-то иное, то пусть знает,] что Аллах суров в наказании.

212. Тех, кто не уверовал, прельщает жизнь в этом мире, и насмехаются они над теми, кто уверовал. А ведь богобоязненные возвысятся над ними в Судный день! Аллах дарует удел, не считая, кому пожелает.

213. Люди были одной религиозной общиной, и Аллах ниспослал пророков вестниками и увещевателями и ниспослал вместе с ними Писание истинное, чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись. А разошлись насчет [религии] только те, которым было даровано Писание, после того как к ним явились ясные знамения, будучи несправедливы друг к другу. И Аллах по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, по поводу которой они разошлись по Его дозволению. Аллах ведет того, кого пожелает, к прямому пути.

214. Или вы полагали, что войдете в рай, не испытав подобного тому, что постигло [верующих], живших до вас? Поражали их беды и тяготы, и подвергались они потрясениям [духа], так что Посланник и уверовавшие говорили в один голос: "Когда же придет помощь от Аллаха?" О да! Помощь Аллаха близка.

215. Они спрашивают тебя, как им расходовать [свое достояние]. Скажи: "На что бы вы ни тратили [свое] доброе дело, прежде всего должно [позаботиться, дабы] осталось родителям, близким родственникам, сиротам, беднякам, путникам. И какое бы добро вы ни совершили, Аллах ведает об этом".

216. Вам предписано сражаться с врагами ислама, а это вам ненавистно. Но возможно и такое, что вам ненавистно то, что для вас благо; что вам желанно то, что для вас - зло. Аллах ведает [об этом], а вы не ведаете.

217. Они спрашивают тебя [дозволено ли,] сражаться [с мекканскими многобожниками] в запретный месяц. Отвечай: "Сражаться в запретный месяц - великий грех. Однако совращать с пути Аллаха, не пускать в Запретную мечеть, неверие в Него и изгнание молящихся из нее (т. е. из Запретной мечети) - еще больший грех перед Аллахом, ибо многобожие - грех больший, чем убиение. Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут. А если кто из вас отвратится от своей веры и умрет неверным, то тщетны деяния таких людей в этой жизни и в будущей. Они - обитатели ада и пребудут в нем навеки".

218. Воистину, те, которые уверовали, переселились [в Медину из Мекки] и явили рвение на пути Аллаха, уповают на милость Аллаха. А ведь Аллах - прощающий и милосердный.

219. Они спрашивают тебя о вине и майсире. Отвечай: "И в том, и в другом есть великий грех, есть и некая польза для людей, но греха в них больше, чем пользы". Они спрашивают тебя, что же им расходовать. Отвечай: "Излишек [, который остается у вас]". Так разъясняет вам Аллах знамения, - может быть, вы поразмыслите

220. Об этой и будущей жизни. Они спрашивают тебя о сиротах. Отвечай: "Улучшать их дела - благое деяние". Если же вы объедините свое и их имущество, то они - ваши братья. Аллах различает нечестивца от творящего благое дело. Если бы Аллах захотел, то Он удручил бы вас [, запретив объединение]. Воистину, Аллах - велик, мудр.

221. Не женитесь на многобожницах, пока они не уверуют. Несомненно, верующая невольница лучше [свободной] многобожницы, если даже та и нравится вам. Не выдавайте [дочерей] замуж за многобожников, пока они не обратятся в веру. И, конечно, верующий раб лучше [свободного] многобожника, хотя бы он и нравился вам. Многобожники зовут к адскому огню, а Аллах зовет вас в рай и к прощению со Своего соизволения и разъясняет Свои аяты людям, - может быть, они поразмыслят.

222. Они спрашивают тебя о [сношениях при] регулах. Отвечай: "Это - болезненное состояние. Избегайте женщин при регулах и не вступайте в близость с ними, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним, как повелел вам Аллах". Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся.

223. Ваши жены - Ваша пашня [где вы сеете семена потомства]. Приходите на вашу пашню, когда возжелаете. Готовьте для себя [грядущее добрыми деяниями], бойтесь Аллаха и знайте, что вы предстанете перед Ним. Обрадуй же этой [вестью] верующих.

224. Пусть клятва именем Аллаха не препятствует вам творить добро, быть богобоязненным и примирять людей. Аллах - все слышащий, всезнающий.

225. Аллах не наказывает вас за пустопорожние клятвы, но наказывает за то, что замыслили ваши сердца. Аллах - прощающий, снисходительный.

226. Те, которые поклялись избегать своих жен, должны выжидать четыре месяца. Если же они [в течение этого времени] раздумают, то, воистину, Аллах - прощающий, милостивый.

227. Если мужья примут решение о разводе, то, воистину, Аллах - слышащий, знающий.

228. Разведенные должны выжидать, [не выходя замуж], три срока регул. Не дозволено им, если они веруют в Аллаха и в Судный день, утаивать то, что сотворил Аллах в их лонах. А мужья в течение этого периода вправе вернуть их, если захотят примирения. Женщины имеют [по отношению к мужьям] такие же права, как и обязанности, согласно шариату и разуму, хотя мужья и выше их по достоинствам. Аллах - великий и мудрый.

229. О разводе объявляется дважды, после чего надо или удержать жену, как велят шариат и разум, или отпустить ее достойным образом (т. е. без споров об имуществе и оговора). Вам не дозволено удерживать что-либо из дарованного [в качестве калыма], если только у обеих сторон нет опасения, что этим они нарушат законы, установленные Аллахом. А если же вы (т. е. муслимы) опасаетесь, что муж и жена нарушат законы, установленные Аллахом, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод [за счет оговоренного при замужестве калыма]. Таковы законы, установленные Аллахом. Так не нарушайте же их. А те, кто не соблюдает законы Аллаха, - нечестивцы.

230. Если же муж дал жене развод [в третий раз], то он не может жениться на ней, пока она не выйдет за другого мужа. И если [новый муж] разведется с ней, то прежним супругам дозволено вернуться [к супружеской жизни] при условии, что они намереваются выполнять предписания Аллаха. Это - законы, установленные Аллахом. Он разъясняет их для людей осведомленных.

231. Когда вы даете развод женам, то по прошествии установленного для них срока оставляйте их [у себя], согласно обычаю, или же отпускайте их по обычаю, но не удерживайте с мыслью повредить им, преступая [закон]. А тот, кто поступит так, совершит насилие по отношению к самому себе. Не шутите с аятами Аллаха, помните милость Аллаха к вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания и мудрости, наставляя вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах ведает обо всем сущем.

232. Когда вы принимаете развод ваших родственниц, то по прошествии установленного срока не препятствуйте им вступать вновь в брак с [прежними] мужьями, согласно обычаю, если между ними установилось согласие. Это наставление тому из вас, кто верует в Аллаха и в Судный день. Так [будет] благороднее и чище для вас. Аллах ведает [о сути вопроса], а вы не ведаете.

233. Кормящие матери обязаны кормить своих детей два полных года: это в случае, если отец ребенка хочет завершить кормление грудью. А отец ребенка, согласно обычаю, обеспечивает мать пропитанием и одеждой. Ни на одного человека не возлагается сверх его возможностей. Не причинять какой-либо вред матери за ее ребенка, а также отцу за его ребенка. Те же обязанности [, что и на отца,] возлагаются [Аллахом] на [его] наследника. А если отец и мать захотят отнять [ребенка] от груди по взаимному согласию и совету, то на них нет греха. А если вы захотите пригласить кормилицу для ваших детей, то нет греха на вас, коли вы заплатите, согласно обычаю. Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах видит то, что вы совершаете.

234. Если кто-либо из вас упокоится и оставит после себя жен, то они должны выжидать, не выходя замуж четыре месяца и десять дней. Когда же они дождутся истечения этого срока, то вы не будете в ответе за то, как они распорядятся собой, согласно обычаю. Аллаху ведомо о том, что вы делаете.

235. Нет на вас греха, если вы намекнете вдовам [о желании] посвататься к ним или же умолчите об этом. Аллах знает, что вы будете думать о них. Не обещайте им втайне от других ничего, а только ведите любезные речи [намеками и за завесой]. Не намеревайтесь заключить брачный союз, пока не истечет установленный срок (т.е. Четыре месяца и десять дней). Знайте, Аллаху ведомо то, что в ваших душах, так берегитесь Его! [Но также] знайте, что Аллах - прощающий и снисходительный.

236. Нет греха на вас, если вы разведетесь с женами, которых вы не познали или которым не устанавливали [отступного] обязательства. Но вы [все же] обеспечьте их приличным [отступным]: состоятельный пусть дает в меру своих возможностей, согласно шариату и разуму, бедный - в меру своих возможностей, как это подобает добродеющим.

237. Если вы разведетесь с женами до того, как познали их, но установили [отступное] обязательство, то уплатите половину установленного [отступного] и можете [не платить вовсе], если они простят или простит тот, кто владеет брачным соглашением. Если вы простите [отступное], то это ближе к богобоязненности. Не забывайте, что вам следует относиться друг к другу с благожелательностью. Воистину, Аллах видит то, что вы вершите.

238. Будьте внимательны [к совершению вовремя] обрядовых молитв, и [особенно] средней молитвы. Стойте перед Аллахом смиренно.

239. А когда вы в опасности, то совершайте [ритуальную молитву] салат даже на ходу или верхом. Когда же вы окажетесь в безопасности, то вспоминайте Аллаха и помните, как Он научил вас тому, чего вы не знали прежде.

240. Если кто-либо из вас упокоится и оставит жен, то следует завещать, чтобы их обеспечивали в течение одного года и не изгоняли из [вашего] дома. А если они сами покинут [ваш дом], то нет греха на вас за то, что они предпримут, согласно Шариату и разуму. Аллах - велик и мудр.

241. Для разведенных жен следует содержание, согласно обычаю, как полагается богобоязненным.

242. Так разъясняет Аллах вам свои аяты. Быть может, вы уразумеете [их смысл].

243. Разве тебе неизвестно о тех, которые, опасаясь смерти, покинули свои жилища, - их было тысячи! Аллах же сказал им: "Умрите!" А потом Он оживил их. Воистину, Аллах милостив к людям, но большинство людей неблагодарны.

244. Сражайтесь во имя Аллаха и знайте, что Аллах - слышащий, знающий.

245. Кто даст Аллаху прекрасный заем, чтобы Он вернул ему, увеличив многократно? Аллах и воздерживается [от дарения], и щедро дарует, и к Нему будете вы возвращены.

246. Не задумывался ли ты об участи сынов Исраила, живших после Мусы, когда они сказали своему пророку: "Поставь над нами царя, чтобы мы могли сражаться на пути Аллаха"? Он спросил: "Не случится ли так, что вам будет предписано сражаться, а вы не станете?" Они ответили: "Почему же нам не сражаться на пути Аллаха? Ведь мы изгнаны из наших жилищ и разлучены с нашими детьми". А когда им предписали сражаться, они уклонились, кроме немногих. Аллах знает нечестивцев.

247. Их пророк сказал им: "Воистину, Аллах послал вам Талута царем". Они ответили: "Как может он властвовать над нами, если мы более достойны владычества, чем он, и он не богаче нас имуществом?" Он ответил: "Воистину, Аллах предназначил его вам, одарив его в изобилии знанием и силой телесной. Аллах дарует власть, кому пожелает". Аллах - объемлющий, знающий.

248. Сказал им пророк: "Знамение его власти состоит в том, что к вам прибудет ковчег, несущий ублаготворение от Господа вашего и содержащий то, что осталось от дома Мусы и дома Харуна. Принесут его ангелы. Воистину, в этом для вас - знамения, если вы - уверовавшие".

249. Когда Талут выступил с ратью, то сказал: "Воистину, Аллах будет испытывать вас рекой. Если кто напьется из нее, то он - не со мной. А тот, кто не вкусит ее, разве что одну пригоршню, то он - со мной". И напились из нее они все, кроме немногих. Когда он и те, кто уверовал (т. е. не выпил воды или выпил не больше пригоршни), перешли реку, то они сказали: "Нет у нас сегодня силы против Джалута и его рати". А те, которые знали, что предстанут перед Аллахом [в Судный день], сказали: "Как много раз немногочисленная рать побеждала несметную рать по воле Аллаха!"Аллах - на стороне терпеливых.

250. Когда они соприкоснулись с Джалутом и его ратью, то воскликнули: "Господи наш! Снизошли нам терпение, укрепи наши стопы и помоги нам против неверных".

251. По воле Аллаха они обратили рать [Джалута] в бегство, Давуд убил Джалута, и Аллах даровал ему власть и мудрость и научил тому, чему пожелал. Если бы Аллах не давал одним народам возможности защищаться от других, то сгинула бы земля и весь род людской. Однако Аллах милостив к обитателям миров.

252. Таковы аяты Аллаха. Мы произносим их тебе [, о Мухаммад,] истинно. И, воистину, ты из посланников.

253. Одним посланникам Мы дали преимущество перед другими. Среди них были такие, с которыми беседовал Аллах, а некоторых Аллах вознес степенями. Мы даровали 'Исе, сыну Марйам, ясные знамения, поддержали его Святым Духом. Если бы Аллах захотел, то народы, которые жили после посланников, не сражались бы друг с другом, после того как им были явлены ясные знамения. Но между ними разгорелись разногласия, одни из людей уверовали, другие же не уверовали. Если бы захотел Аллах, то они не сражались бы [друг с другом], но Аллах вершит то, что пожелает.

254. О вы, которые уверовали! Тратьте то, что Я даровал вам в удел, прежде чем наступит [Судный] день, когда бессильны и торговля, и дружба, и заступничество [за кого бы то ни было]. А неверные - нечестивцы.

255. Аллах - нет божества, кроме Него, вечно живого, вечно сущего. Не властны над Ним ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто же станет без Его соизволения заступничать перед Ним [за кого бы то ни было]? Он знает то, что было до людей и что будет после них. Люди же постигают из Его знания лишь то, что Он пожелает. Ему подвластны небеса и земля, Ему не в тягость их охранять. Он - всевышний, великий.

256. Нет принуждения в вере. Уже [давно] истинный путь различили от ложного. Тот, кто не верует в идолов, а верует в Аллаха, уже ухватился за прочную вервь, которая не рвется. Аллах - слышащий и знающий.

257. Аллах - покровитель тех, кто уверовал. Он ведет их от мрака к свету. Покровители же неверующих - идолы, которые ведут их от света к мраку. Они - обитатели адского огня и там пребудут вечно.

258. Ты не задумывался над тем [, о Мухаммад,] кто спорил с Ибрахимом относительно его Господа, [кичась] тем, что Аллах даровал ему царство? Помни о том, что сказал ему Ибрахим: "Мой Господь - тот, кто оживляет и умерщвляет". [Царь] возразил: "Именно я оживляю и умерщвляю". Сказал Ибрахим: "Воистину, Аллах заставляет солнце восходить на востоке, заставь же его взойти на западе". И тот, кто не уверовал (т. е. царь), смутился. Ведь Аллах не указывает прямого пути нечестивцам.

259. Или [не задумывался ли ты над тем] человеком, который проходил мимо селения, разрушенного до основания? Он сказал: "Как Аллах все это вернет к жизни после того, как оно умерло?" Аллах умертвил его самого на сто лет, потом воскресил и спросил: "Как долго ты пробыл [во сне]?" Ответил он: "Я проспал день или некую часть дня". Аллах сказал: "Ты пребывал во сне сто лет. Посмотри на свою еду и воду: они ведь не испортились. [А теперь] взгляни на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для других людей. Посмотри же, как Мы восстановим кости, а потом нарастим на них мясо". Когда человек увидел воочию [знамения], он сказал: "Я знаю, что Аллах властен над всем сущим".

260. [Задумывался ли ты над тем,] как Ибрахим сказал: "Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь покойников". [Аллах] спросил: "Разве ты не уверовал?" Ответил тот: "Почему же? Но это ради того, чтобы мое сердце успокоилось". Аллах велел: "Поймай четырех птиц, возьми их, [разорви на части] и оставь по кусочку на каждой горе. А потом кликни их. Они слетятся к тебе стремительно. Знай же, что Аллах - велик, мудр".

261. Те, кто тратит свое имущество во имя Аллаха, подобны зерну, из которого выросло семь колосьев, а в каждом колосе - сто зерен: ведь Аллах воздает сторицей, кому пожелает. Аллах - всеобъемлющий, всезнающий.

262. Тем, кто тратит свое имущество во имя Аллаха и не сопровождает это попреками и обидными напоминаниями, уготована награда у Господа. Им нечего страшиться, и не будут они огорчены.

263. Доброе слово и прощение лучше подаяния, за которым следует обидный попрек. Аллах ни в чем не нуждается, Он - снисходителен.

264. О вы, которые уверовали! Не умаляйте ваших подаяний попреком или обычным напоминанием, подобно тем, которые расточают свое имущество из тщеславия и не веруют при этом в Аллаха и в Судный день. Такой человек подобен скале, покрытой слоем земли, - но вот выпал ливень и смыл землю. У них нет власти над тем, что приобрели они [в жизни], а Аллах не ведет истинным путем неверных.

265. Те, которые тратят свое имущество, ради обретения благоволения Аллаха и ради того, чтобы укрепить свои души [в вере], подобны саду на холме: если его оросит ливень, он приносит плоды вдвойне. Если же его не оросит ливень, то окропит хотя бы моросящий дождь. Аллах видит то, что вы вершите.

266. Предположим, что у кого-либо из вас были роща финиковых пальм и виноградник, в которых текут ручьи и растут всякие плоды. Предположим, что этого мужа постигла старость, а дети его слабы. Захотел бы он, чтобы сад попал под огненный вихрь и сгорел в нем? Так разъясняет Аллах вам аяты, - может быть, вы поразмыслите.

267. О вы, которые уверовали! Тратьте [во имя Аллаха] наилучшее из приобретенного вами и то, что Мы взрастили вам на земле, и не стремитесь тратить [во имя Аллаха] никчемное, такое, что вы сами взяли бы, только зажмурив глаза. Воистину, Аллах - ни в чем не нуждающийся, хвалимый.

268. Шайтан сулит вам бедность и велит быть скаредными. Аллах обещает вам прощение и милость. Аллах - всеобъемлющий, всезнающий.

269. Аллах дарует мудрость, кому захочет, а тот, кому дана мудрость, награжден великим благом. Но только разумные внемлют наставлению.

270. И что бы вы ни потратили [во имя Аллаха] и какой бы обет вы ни дали, Аллах знает об этом, воистину нет заступников для нечестивцев.

271. Если вы даете милостыню открыто - прекрасно. Если вы скрываете ее, когда даете бедным, это еще лучше для вас: она искупит некоторые ваши прегрешения. Аллах ведает о том, что вы творите.

272. Вести людей прямым путем не твоя обязанность. Это Аллах ведет путем истины тех, кого пожелает. То, что вы тратите [во имя Аллаха], тратите для самих себя. Вы тратите только из стремления умилостивить Аллаха. И воздается вам сполна за то, что вы потратите, и не будете вы в убытке.

273. [Вы подаете милостыню] беднякам, которые целиком посвятили себя делам во имя Аллаха или не могут передвигаться по земле, [чтобы заниматься торговлей]. Невежда считает их богачами, так как они из скромности не попрошайничают. Ты узнаешь их по приметам: они не просят милостыни с наглыми вымогательствами. Аллах знает о том, что вы тратите из своего добра [во имя Аллаха].

274. Тем, кто тратит свое имущество и днем и ночью, тайно и явно, уготована награда у Господа. Им нечего страшиться, и они не будут опечалены.

275. Те, которые берут лихву, восстанут [в Судный день], как восстанет тот, кого шайтан своим прикосновением обратил в безумца. Это им в наказание за то, что они говорили: "Воистину, торговля - то же, что и лихва". Но торговлю Аллах дозволил, а лихву запретил. Если к кому-либо [из ростовщиков] придет увещевание от Аллаха и если он поступит согласно этому увещеванию, то ему простятся прошлые его грехи. Его дела принадлежат Аллаху. А те, кто станет [вновь давать в рост], - обитатели адского пламени на вечные времена.

276. Аллах искореняет лихву и поощряет милостыню. Аллах не любит никого из неблагодарных грешников.

277. Воистину, тем, которые уверовали и творили добрые дела, совершали салат, раздавали закат, уготована награда у Господа. Им нечего страшиться, и они не будут опечалены.

278. О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и, если вы уверовали, простите ту лихву, что прежде причиталась вам.

279. Если же вы не простите, так знайте, что Аллах и Его Посланник будут против вас. А если простите, то вам останется ваше первоначальное достояние. Не творите произвола, тогда и над вами не свершится произвол.

280. Если [должник] находится в трудном положении, дайте отсрочку, пока положение его не улучшится. А если вы простите [долг], то вам же [будет] лучше, если только вы понимаете это.

281. Страшитесь того дня, когда вы будете возвращены к Аллаху. Тогда каждому человеку воздается по заслугам его. И никто не будет обижен [не по праву].

282. О вы, которые уверовали! Если вы берете или даете [в долг] на определенный срок, то [закрепляйте это] письменно. И пусть писец записывает [вашу сделку] справедливо. Писец не должен отказываться записывать [сделку] так, как научил его Аллах. Пусть он пишет то, что говорит берущий взаймы. Пусть писец убоится Аллаха, Господа своего, и не убавляет ничего [в договоре]. А если берущий в долг слаб умом или немощен или если он не может диктовать, то пусть диктует его доверенное лицо. В качестве свидетелей призовите двух известных вам мужчин. Если не найдется двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин, угодных вам как свидетели, и когда одна из женщин забудет [что-нибудь], другая [сможет] напомнить ей. Свидетели, если их приглашают, не должны отказываться. И пусть не станет вам в тягость записать договор - большим он будет или малым - с указанием его срока. Такой порядок - самый справедливый перед Аллахом, самый верный по [надежности] свидетельства и самый далекий от сомнения. Не будет на вас греха, если вы не скрепите письменно [договор] и не возьмете свидетелей, когда совершаете куплю-продажу между собой наличными. Когда вы уславливаетесь между собой о чем-либо, призывайте свидетелей. Не следует чинить обиду писцу или свидетелю. Если же вы станете обижать их, то совершите грех. Страшитесь же Аллаха, Аллах вас учит [добру], Аллах знает обо всем сущем.

283. Если вы окажетесь в поездке и не найдете писца, то надо брать залог. Если вы отдаете что-либо на хранение друг другу, то пусть тот, кому отдано, вернет отданное ему на хранение, и да убоится он Аллаха, Господа своего. Не отрекайтесь от данного свидетельства. А у тех, кто отречется, греховно сердце! Аллах ведает о том, что вы творите.

284. Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле. Откроете ли вы то, что в ваших душах, или утаите, Аллах предъявит вам счет за это. Он простит, кого пожелает, и накажет, кого пожелает. Аллах властен над всем сущим.

285. Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все уверовали в Аллаха, в Его ангелов, Его писания, Его посланников, не делая различия между пророками Его. Они говорят [при этом]: "Мы услышали и повинуемся! В твоей [власти] простить, Господи наш, к Тебе мы возвращаемся".

286. Аллах спрашивает с каждого только в меру его возможностей. Добрые деяния идут на пользу ему, злые деяния идут ему во вред. [Верующие говорят]: "Господи наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господи наш! Не возлагай на нас бремя, которое возложил на прежние поколения. Господи наш! Не возлагай на нас то, что нам не под силу. Сжалься, прости нас и помилуй, Ты - властелин наш. Так помоги нам против люда неверующего".

1. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Алиф, лам, мим.

2. Это Писание несомненное, для богобоязненных на правую стезю указание,

3. Для тех, что уверовали в невидимого, совершают молитву и расходуют из дарованного Нами достояния.

4. И для верующих в то, что ниспослано тебе, о Мухаммад , и в то, что было ниспослано до тебя, и о жизни будущей имеют знание.

5. Они - на стезе Господа своего, они обретут спасение.

6. Поистине для тех, что не веруют, все равно, предупреждал ты их или не предупреждал - они не веруют в Писание.

7. Запечатал Аллах сердца их и уши их, и пред очами их пелена. Уготовано им великое мучение!

8. И есть среди людей такие, что говорят: «Уверовали мы в Аллаха и в День Последний », но не веруют они, лицемерные!

9. Пытаются они обмануть Аллаха и тех, что уверовали, но обманывают лишь сами себя, не понимая своего заблуждения.

10. В сердцах их недуг, и усилит Аллах сей недуг. Уготованы им жестокие муки за лживые их речения.

11. А когда говорят им: «Не сейте смуту на Земле», отвечают они: «Мы лишь желаем примирения».

12. Нет, смутьяны они, но нет у них об этом знания.

13. И когда говорят им: «Веруйте, как веруют люди!», они отвечают: «Ужели будем мы веровать, как веруют глупцы!» Нет, это они глупцы, и нет у них разумения.

14. Когда встречают они верующих, то говорят: «Мы веруем!», но когда возвращаются к сатанинским вожакам своим, говорят: «Мы с вами, подвергаем лишь тех осмеянию!»

15. Аллах посмеется над ними и сделает для них долгим в язычестве пребывание.

16. Это те, что променяли стезю истинную на заблуждение, и сделка их была убыточной, и не нашли они пути к спасению.

17. Они подобны человеку, что развел костер, и когда огонь осветил все вокруг, унес Аллах его свет и оставил их во мраке, ослепленными.

18. Они глухи, немы и слепы и не отказываются от своего заблуждения.

19. Или словно застигнутые дождевым потоком с небес, где мрак, и гром, и сверкание молнии, затыкающие себе пальцами уши от громовых ударов, смерти боящиеся. Так Аллах объемлет вас со всех сторон, неверные!

20. Едва не ослепляет их молния, и всякий раз, как блеснет она, идут они при ее свете, а когда наступает мрак, стоят на месте. А если бы пожелал Аллах, он лишил бы их и слуха, и зрения. Поистине Аллах всемогущ.

21. О люди, поклоняйтесь Господу своему, который сотворил вас и тех, что были до вас, может быть, убоитесь вы наказания.

22. Тому, кто сделал для вас Землю ложем и сделал небо для вас кровом, ниспослал с небес воду и вывел ею для вас плоды - вашу долю. Не говорите же, что есть у Него подобные - ведь вы обладаете знанием!

23. А если вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали рабу Нашему, то сложите суру, подобную этой, и взывайте к вашим свидетелям - богам вашим, которым поклоняетесь вы помимо Аллаха, если правдивы ваши речения.

24. И если вы не сделаете этого, - а ведь вы никогда этого не сможете сделать, - то бойтесь пламени, которому люди служат топливом, и камни раскаленные приготовлены для вас, неверные!

25. И обрадуй тех, что уверовали и творили благие дела, вестью о том, что уготованы им сады, где текут под деревами реки, и всякий раз, как вкусят они плодов, скажут: «Это было даровано нам и раньше!» И хоть будут те плоды одинакового вида, но разнообразного вкуса. И уготованы для них в тех садах чистые жены, и вечным будет там пребывание.

26. Поистине, Аллах не гнушается тем, чтобы приводить притчи ни о комаре, ни о прочем. И знают верующие, что все это - истина от их Господа. Что же касается тех, что не уверовали, то они спрашивают: «Что хотел сказать Аллах той притчей?» Многих оставляет Он в заблуждении, а многим указует стезю правую, но оставляет Он лишь нечестивых в заблуждении.

27. Тех, что нарушают завет Аллаха после того, как обязались исполнять его, и разрывают то, что по велению Аллаха должно быть связано, и сеют смуту на Земле. Они останутся в накладе, пребывая в заблуждении.

28. Как же вы не веруете в Аллаха, если были вы мертвыми и Он оживил вас. Потом Он умертвит вас и снова оживит, и к нему возвращение.

29. Он - тот, который сотворил для вас все, что есть на Земле, потом отправился к небесам и разделил небо на семь частей. Поистине, Он всеведущ.

30. И сказал Господь твой ангелам: «Сделаю Я себе на Земле наместника». И сказали они: «Ужели Ты сотворишь на Земле того, кто будет сеять на ней смуту и проливать кровь, а мы станем восхвалять Тебя и прославлять Твое имя?» И сказал Он: «Ведомо Мне то, о чем нет у вас знания».

31. И научил Он Адама названиям всех вещей, а потом представил те вещи ангелам и молвил: «Скажите Мне, как называется все это, если правдивы ваши речения».

32. И сказали ангелы: «Хвала Тебе, мы ведаем лишь то, чему научил нас Ты - Всеведущий и Мудрый».

33. И сказал Господь: «О Адам, расскажи им об именах всех вещей». И когда тот поведал ангелам имена, сказал Аллах: «Разве не говорил Я вам, что мне ведомо все тайное, что есть на небесах и на Земле, знаю Я, что говорите вы вслух и ваши тайные помышления».

34. И сказали Мы ангелам: «Преклонитесь пред Адамом!» И они преклонились, кроме Иблиса-дьявола, который, возгордившись, отказался совершить поклонение.

35. И сказали Мы: «О Адам, живите, ты и жена твоя, в этом саду и ешьте досыта все, что пожелаете, но не приближайтесь к сему древу, ибо тем свершите преступление».

36. Но заставил их сатана оступиться и вывел их из края блаженства, в коем они пребывали. И сказали Мы: «Низвергнитесь на Землю, и да будет человек враг человеку, и станет Земля вашим местопребыванием, и будете наслаждаться жизнью лишь до назначенного времени».

37. И принял Адам от Господа своего слово, и простил его Господь, поистине, Он всепрощающ и милосерд.

38. Сказали Мы: «Низвергнитесь на Землю, пребывайте там все, а если придет к вам от Меня указание правой стези, то идущим по ней не будет ни страха, ни печали и воздыхания.

39. А те, что не веровали и опровергали Наши знамения, станут обитателями пламени, и вечным будет там пребывание».

40. О сыны Исраила[k5] , вспомните Мои благодеяния вам и соблюдайте обет Мой, а Я буду соблюдать обет ваш, и бойтесь Меня, если нарушите обетованное.

41. Веруйте в то, что Я ниспослал, подтверждая прежнее, не будьте первыми среди неверных и не смените знамения Мои за малую цену мирской жизни. Меня лишь бойтесь и Моего наказания.

42. Не путайте истину с ложью, не скрывайте известное вам истинное описание[k6] .

43. Творите молитву, платите закат[k7] , с преклоняющими колена совершайте преклонение.

44. Ужели велите вы людям быть благочестивыми, но самих себя забываете? Вы ведь читаете Писание, неужто нет у вас разумения?

45. Прибегайте же к терпению и молитве, поистине, она тяжела, но не для тех, кто творит ее со смирением,

46. Для тех, кто верует во встречу с Господом своим и в то, что к Нему возвращение.

47. О сыны Исраила, помните благодеяние, которое я ниспослал вам, пред мирами оказав вам предпочтение.

48. Бойтесь Дня, когда одна душа ни в чем не поможет другой душе, и не будет принято никакое заступничество за нее, и не будет принят за нее выкуп, и не будет ни помощника, ни спасения.

49. Мы спасли вас от рода фараона, который заставил вас вкусить жесточайшие муки, убивал сыновей ваших и бесчестил ваших жен. И в этом от Господа вашего было великое испытание.

50. И разделили Мы пред вами море, и утопили род фараона у вас на глазах вам во спасение.

51. И Мы беседовали с Мусой [k8] сорок дней, а потом сделали вы себе после этого тельца, совершив преступление.

52. Потом Мы простили вам это, может, будете вы благодарными.

53. И дали Мы Мусе Писание, истину и ложь различающее, может быть, пойдете вы по стезе, вам указанной.

54. И тогда сказал Муса народу своему: «О народ мой, против себя совершили вы злодеяние, взяв себе тельца богом, вернитесь же к Создателю своему, покайтесь, и пусть невинные из вас перебьют виновных - это будет лучше для вас пред вашим Создателем». И простил Он их, поистине, Он всепрощающ и милосерд.

55. И сказали вы: «О Муса, мы не поверим тебе, пока не узрим Аллаха воочию». И поразил вас громовой удар с небес у вас на глазах, и вот вы повержены бездыханными.

56. А потом воскресили Мы вас после смерти вашей - может, будете вы благодарными.

57. И осенили вас облаком, и ниспослали вам манну небесную и перепелок. Ешьте от благ, ниспосланных Нами вам в долю. Вы не обидели Нас - нет, против себя совершили вы преступление.

58. И сказали Мы: «Войдите в это поселение [k9] и ешьте там досыта все, что пожелаете, но входите во врата его склонившись, моля о прощении, и простим Мы вам ваши прегрешения. И дадим Мы добродетельным еще большее воздаяние».

59. Но сменили злодеи слова Наши на то, что не было им сказано, и Мы обрушили на них наказание с небес - моровую язву за их злодеяния.

60. И просил Нас Муса ниспослать воду народу его, и сказали Мы ему: «Ударь своим посохом о камень!» И забили оттуда двенадцать источников, и каждый из людей знал место питья своего. Ешьте и пейте из доли, дарованной вам Аллахом, и не чините зла на Земле, совершая преступления.

61. И сказали вы: «О Муса, мы не можем стерпеть, вкушая постоянно одну и ту же пищу. Помолись за нас Господу своему, пусть выведет Он для нас из земли, что произрастает на ней, - овощи и злаки, огурцы, чечевицу и лук». И сказал им Муса: «Неужто вы сменяете лучшее на ничтожное? Живите же в поселении, и будет вам то, что просили вы». И постигло их там унижение и бедность, и приобрели они лишь гнев Аллаха за то, что не веровали в Его знамения и убивали пророков не по праву, за то, что они были непокорны, преступив пределы послушания.

62. Поистине, для тех, что веруют в Аллаха, для иудеев, и христиан, и сабеев, верующих в Аллаха и в День Последний и совершающих добрые деяния, уготовано воздаяние от Господа их, и не будет для них ни страха, ни печали и воздыхания.

63. И Мы взяли с вас обет и подняли над вами гору Тур[k10] . Примите и исполняйте то, что Мы ниспослали вам, со всем тщанием и помните это, может быть, убоитесь вы наказания.

64. Но после того вы отступили от обета, и если бы не милость Аллаха к вам, то были бы вы погублены.

65. И узнали вы о тех, что нарушили день субботний, и Мы сказали им: «Прочь от нас, проклятые, станьте обезьянами!»

66. И Мы сделали это наказание уроком для тех, кто жил в то время, и для будущих поколений, и для богобоязненных назиданием.

67. И сказал Муса народу своему: «Поистине, Аллах велит вам заклать корову[k11] ». И они сказали ему: «Ты смеешься над нами?» Но ответил Муса: «Упаси меня Боже от такого невежества! Не стану я подвергать вас осмеянию».

68. И сказали они: «Помолись за нас Господу твоему, чтобы мы узнали, какова должна быть она». И он ответил: «Говорит Он: это должна быть корова не старая и не телица - среднее между этим. Делайте же по Его повелению».

69. И сказали они: «Помолись за нас Господу твоему, чтобы мы узнали, какого она должна быть цвета». И ответил Муса: «Говорит Он: должна быть та корова ярко-рыжего цвета, приятная для зрения».

70. И сказали они: «Помолись за нас Господу твоему, пусть скажет нам, какие еще будут у нее признаки, ведь коровы похожи друг на друга, и, если пожелает Аллах, мы изберем корову по Его повелению».

71. И сказал Муса: «Говорит Он: не изнуренная пахотой, не бродившая по кругу, доставая воду из колодца, - должна быть корова без порока, без пятен, одноцветная». И сказали они: «Теперь ты сказал полную истину». И с трудом нашли такую корову, хотя искали ее со всем тщанием.

72. И если убили вы душу живую и спорите о том, кто сотворил это, то Аллах выявит то, что скрываете вы в своих помышлениях.

73. И сказали Мы: «Ударьте убитого частью той коровы». Так оживляет Аллах мертвых, и Он покажет вам свои знамения, может быть, предадитесь вы размышлению.

74. Но после того ожесточились сердца ваши и стали словно камни, нет, еще жестче! Поистине, есть камни, из коих берут начало реки, есть камни, что раскалываются, извергая из себя источник, есть камни, что падают с высот, опасаясь Аллаха. Поистине, все ведомо Аллаху о ваших деяниях.

75. Неужто вы, правоверные, хотите, чтобы те люди [k12] были верны вам, когда часть из них слышала слово Аллаха и исказила его, поняв его смысл и получив знание?

76. Когда они встречают верующих, то говорят: «Мы уверовали». Но когда остаются наедине друг с другом, то говорят: «Неужто вы рассказываете им о том, что Аллах открыл вам, чтобы спорить с ними пред Аллахом? Неужто нет у вас разумения?»

77. Разве неизвестно им, что Аллаху ведомо все тайное и явное?

78. И среди них есть люди простые, не знающие Писания, коим известно лишь то, что рассказывают им, и все это лишь их измышления.

79. Горе тем, что пишут Писание собственными руками, а потом говорят: «Это от Аллаха», чтобы получить за это ничтожное вознаграждение! Горе им от того, что написали их руки! И горе им от их деяния!

80. И сказали они: «Коснется нас пламя адское лишь на дни считанные!» Скажи: «Вы взяли об этом обет с Аллаха - а ведь Аллах сдерживает свои обещания - или говорите об Аллахе то, о чем нет у вас разумения?»

81. Нет, кто совершил злое, того навеки погубит совершенное им прегрешение, и станет он обитателем ада, и вечным будет там пребывание!

82. А те, что уверовали и совершали благие деяния, станут обитателями сада райского, и вечным будет в нем пребывание.

83. И взяли Мы обет с сынов Исраила: «Поклоняйтесь лишь Аллаху, будьте добры к родителям, близким вашим, к беднякам и сиротам, говорите людям доброе слово, творите молитву, платите закат», а потом стали вы отступниками, кроме немногих из вас, и отворачиваетесь с пренебрежением.

84. И взяли Мы с вас обет: «Не проливайте крови друг друга, не изгоняйте друг друга из домов ваших». И вы приняли этот обет и свидетельствовали о его исполнении.

85. Но вот вы убиваете друг друга, и изгоняете людей из их домов, и сговариваетесь против них, совершая грех и злодеяние, а когда они попадают в плен, не выкупаете их. А ведь для вас запретно их изгнание. Ужели вы веруете в часть Писания и не веруете в часть другую? И воздаяние тем из вас, кто совершает подобное - позор в мирской жизни, а в День Воскресения подвергнетесь вы еще более жестокому наказанию - ведь Аллаху ведомы ваши деяния!

86. И тем, что променяли жизнь будущую на жизнь земную, не будет облегчено мучение, и не будет им ни помощника, ни спасения.

87. Даровали Мы Мусе Писание и отправили вслед за ним Наших Посланцев, и даровали Исе[k13] , сыну Марьям, ясные доказательства - чудеса наши, подкрепив его помощью Святого духа. Неужто всякий раз, как принесет вам Посланец то, что вам не по вкусу, вы проявите непокорность и гордыню? Ведь часть из них вы обвинили во лжи, а часть подвергли убиению.

88. Сказали они: «Сердца наши для тебя закрыты!» Нет, это им проклятие Аллаха за их неверие, и мало кто из них разделяет искреннее верование.

89. И когда пришло к ним Писание от Аллаха, подтверждающее то, что было им прежде ниспослано, - а ведь ранее просили они помощи против неверующих - они в него не уверовали. Да проклянет Аллах вас, неверные!

90. Худо продали они свои души, не веруя в то, что ниспослал Аллах, завидуя тому, что ниспошлет Аллах свою милость, кому пожелает из рабов Своих, и тем вновь обратили на себя гнев Аллаха. Уготовано неверным позорное мучение.

91. И когда говорят им: «Уверуйте в то, что ниспослал Аллах!», отвечают они: «Мы веруем лишь в то, что было нам ранее ниспослано», не веря тому, что после этого, а ведь это - истина, подтверждающая то, во что они веруют. Скажи: «Что же вы убивали ранее пророков Аллаха, если разделяли их верования?»

92. Принес вам Муса ясные доказательства - чудеса Господа, а потом вы стали поклоняться тельцу, совершая преступление.

93. И Мы взяли с вас обет и приготовились обрушить на вас гору Тур, сказав: «Выполняйте то, что Мы ниспослали вам, со всем тщанием, исполняя то, что вам велено». Но они сказали: «Мы слушаем, но не повинуемся!» И возлюбили они тельца по своему неверию. Скажи: «Даже если вы верите во что-то, то к дурному побуждают вас ваши верования».

94. Скажи: «Если уготовано вам от Аллаха обиталище райское, помимо других людей, то пожелайте себе смерти, если правдивы ваши речения».

95. Но они никогда не пожелают ее из-за своих прежних поступков - ведь Аллаху ведомо, кто совершает преступления.

96. Поистине, ты увидишь, что они больше всех людей дорожат жизнью, даже больше язычников, и желал бы всякий из них, чтобы дано ему было прожить тысячу лет, но даже если и проживет он столько, не избавится от мучений, ведь Аллаху ведомы их деяния.

97. Скажи: «Если кто враг Джибрилу, то ведь это Джибрил ниспослал Коран в сердце твое по велению Аллаха, подтверждая то, что было ниспослано прежде, указывая правую стезю и неся радостную весть вам, о правоверные».

98. И если кто враг Аллаха и ангелов Его и Посланцев Его, и Джибрила, и Микаила, то ведь и Аллах будет врагом вам, о неверные[k14] !

99. Мы ниспослали тебе ясные знамения, и не веруют в них лишь злонамеренные.

100. Неужто всякий раз, как дают они обет, станут нарушать его некоторые из них? Да, большая часть их - не верует в обетованное.

101. И когда пришел к ним Посланец от Аллаха, подтверждая то, что был даровано им прежде[k15] , стала опровергать часть тех, кому было прежде даровано Писание, то, что было ниспослано Посланцу, у него за спиной, будто не ведая - истина сие Послание.

102. Следовали они тому, что нашептывали бесы в дни царствия Сулеймана. Не был неверным Сулейман, но неверие сеяли бесы, научая людей волшебству и волхвованию, тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне - Харуту и Маруту[k16] . Но и те не научили никого, не сказав: «Не проявляй неверия, мы лишь подвергаем тебя испытанию!» И научались от них заклинаниям, коими могли разлучить мужа с женой, но если кому наносили вред, то лишь с соизволения Аллаха. И научались люди тому, что вредило им и не приносило никакой пользы, но знали, что тот, кто променял Писание на волшебство, не получит доли благой в жизни будущей. Худо же продали они души свои, о, если бы обладали они разумением!

103. А если бы они уверовали и убоялись Бога, то получили бы от Аллаха лучшее воздаяние. О, если было бы у них разумение!

104. О верующие, не обращайтесь к пророку: «Эй, слушай[k17] !» Говорите: «Обрати на нас взор свой». И повинуйтесь его велению. А неверным уготовано жестокое мучение.

105. Не желают неверные из людей Писания и язычники, чтобы вам, правоверные, было ниспослано благо от Господа вашего. Ведь Аллах отличает Своей милостью кого пожелает. Аллах оказывает великие благодеяния.

106. Если Мы отменяем то, что есть в знамении, либо даем забыть его, то посылаем лучшее или равное. Разве не ведаешь ты, что Аллах всемогущ?

107. Ужели не ведомо тебе, что Аллаху принадлежит царствие на небесах и на Земле, и нет у вас, кроме Аллаха, никакого помощника, ни заступника верного.

108. Или желаете вы просить Посланца вашего, как ранее просили Мусу, показать Бога воочию[k18] . Но кто сменил веру на неверие, тот сошел с прямого пути, оказавшись в заблуждении.

109. Желали бы многие из людей Писания отвратить вас от веры вашей и сделать вас неверными, ибо зависть побуждает их к этому после того, как стала ясной для них истина. Простите же им и отвернитесь от них, пока Аллах ниспошлет Свое повеление. Поистине, Аллах всемогущ!

110. Творите молитву и платите закат, и то добро, что сотворили вы для души своей, найдете вы у Аллаха. Поистине, Аллаху ведомы ваши деяния.

111. Они сказали: «Никогда не войдет в сады райские никто, кроме иудеев и христиан». Но это лишь ваше пожелание. Скажи: «Представьте же доказательства, если правдивы ваши речения».

112. Нет, тот добродетелен, кто обратит лик свой к Аллаху, и ему будет воздаяние от его Господа, и не будет ему ни страха, ни печали и воздыхания.

113. Сказали иудеи: «Ни в чем не правы христиане», и сказали христиане: «Ни в чем не правы иудеи». И при том читают Писание. Подобные слова говорят люди, ни о чем не ведающие, и Аллах разрешит в День Воскресения все их расхождения.

114. Кто худший злодей, чем запрещающий произносить в мечетях Аллаха его имя и стремящийся разрушить их? Таким следует входить в мечети со страхом. В земной жизни подобает им позор, а в жизни будущей - великие мучения.

115. Аллаху принадлежит сторона восточная и сторона западная, и куда бы вы ни обратились, всюду лик Аллаха. Поистине, Аллах всеобъемлющ, всеведущ.

116. Они сказали: «Есть у Аллаха сын[k19] ». Хвала Ему, он выше этого. Ведь Ему принадлежит все, что на небесах и Земле, и все оказывают Ему повиновение.

117. Он - Создатель небес и Земли, и если решит что-либо, то лишь говорит: «Будь», и это сбывается в одно мгновение.

118. И сказали невежды: «Что же Аллах не поговорит с нами, что же не придет к нам знамение?» Так же говорили и до них подобные им неверием, жестокосердные, а Мы разъяснили знамения людям, имеющим разумение.

119. Поистине Мы послали тебя, о Мухаммад, со словом истинным, несущим радостную весть, предупреждающим, пусть же тебя не спрашивают о тех, что станут обитателями адского пламени.

120. Не примирятся с тобой ни иудеи, ни христиане, пока не последуешь ты их вере. Скажи: «Стезя Аллаха - это стезя правая». А если ты последуешь их желаниям после того, как пришло к тебе от Аллаха знание, то не будет тебе от Него ни помощи, ни спасения.

121. Те из людей Писания, которые читают его правильно, веруют в Него, а те, что не веруют, останутся в накладе и испытают мучения.

122. О сыны Исраила, вспомните милость Мою, которую Я оказал вам, - ведь пред мирами выказал Я вам предпочтение.

123. И бойтесь того Дня, когда одна душа ничем не поможет другой душе, когда не будет принят выкуп, не поможет заступничество и не будет спасения.

124. Испытал Господь Ибрахима [k20] словами, и тот полностью исполнил слово Господа. И сказал Господь: «Я сделаю тебя для людей имамом и пророком». И сказал Ибрахим: «И мое потомство также». И сказал Господь: «Не коснется обещание мое лишь тех, что творили преступления».

125. Сделали Мы Дом Наш [k21] убежищем для людей и местом безопасного пребывания. Да будет место следа Ибрахима местом молитвы вашей. И взяли Мы обещание с Ибрахима и Исмаила очистить Дом Мой от идолов для совершающих обход и пребывающих в нем и для совершающих земной поклон при молении.

126. И сказал Ибрахим: «Господи мой, сделай это безопасным поселением [k22] и надели разными плодами жителей его, из тех, что уверовали в Аллаха и в День Последний». И сказал Господь: «А тем, что не веруют, дам я немного насладиться жизнью, а потом пошлю их на муку огненную. О, как ужасно в пламени пребывание!»

127. И возводит Ибрахим основы Дома вместе с Исмаилом, говоря: «Господи наш, прими это от нас, поистине, Ты, Всеслышащий, всеведущ.

128. Господи наш, сделай нас предавшимися Тебе, мусульманами, и из нашего потомства сделай народ, предавшийся тебе, и научи нас обрядам и прости нас, ведь Ты, Всепрощающий, милосерд.

129. Господи наш, дай им Посланца из их числа, что читал бы им знамения твои и учил бы их Писанию и мудрости и очистил бы их, поистине, Ты, Всемогущий, мудр».

130. И если кто, избранный Нами в земной жизни, не покинет веру Ибрахима, разве лишь по неведению души своей, то в жизни загробной пребудет он с пророками праведными.

131. И сказал Ибрахиму Господь его: «Предайся мне!» И сказал Ибрахим: «Предался я Господу миров, став мусульманином».

132. И завещали эту веру Ибрахим и Якуб [k23] потомкам своим, сказав: «О сыны мои, поистине, Аллах избрал для вас веру, да не умрете вы язычниками, а лишь предавшимися Ему, мусульманами».

133. Неужто вы, о иудеи Медины[k24] , были свидетелями того, как пришла к Якубу смерть? Он сказал тогда сыновьям своим: «Кому вы станете поклоняться после моей смерти?» И сказали они: «Мы станем поклоняться Богу твоему, Богу праотцев твоих Ибрахима, Исмаила и Исхака, Богу Единому, мы предались ему, став мусульманами».

134. Это поколение уже ушло, и им воздастся за то, что они совершили, вам также воздастся по вашим поступкам. С вас не спросят за их деяния.

135. Сказали они: «Будьте иудеями или христианами, и пойдете по стезе истиной». Скажи: «Нет, мы придерживаемся веры Ибрахима, ханифа[k25] , склонившегося к правой вере. Он не был из тех, что поклоняются изваяниям».

136. Скажите: «Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам и что ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Якубу и их потомкам, и в то, что было даровано Мусе и Исе, и в то, что даровал Господь пророкам Своим, не делая различия между ними. Мы предались тому, что было ниспослано, став мусульманами».

137. И если они примут вашу веру, то избрали стезю правую, если же отвернулись, то разошлись с вами, и Аллах избавит тебя от них, ибо Он всеслышащ и всеведущ.

138. Веру эту сотворил Аллах, словно окрасил ткань искусный красильщик, кто же искуснее, чем Аллах? Ему совершаем мы поклонение.

139. Скажи: «К чему спорите вы с нами об Аллахе, ведь это Господь наш и Господь ваш, нам воздастся за наши дела, вам - за ваши деяния. Ему совершаем мы искреннее поклонение».

140. Или говорите вы, что Ибрахим, Исмаил, Исхак, Якуб и их потомки были иудеями или христианами? Скажи: «Кто лучше знает - вы или Аллах? Кто совершает большее злодейство, чем скрывающий у себя свидетельство от Аллаха? А ведь Аллаху ведомы ваши деяния!

141. Эти люди уже ушли, им воздастся за их поступки, а вам воздастся за ваши, и не спросят с вас за их деяния».

142. Скажут глупцы: «Что отвратило их от прежней их кыблы[k26] , куда обращались они при молении?» Скажи: «Аллаху принадлежит и восточная сторона, и сторона западная, и ведет Он кого пожелает, на прямой путь, к вере праведной».

143. Итак, сделали Мы вас общиной избранной, дабы вы были свидетелями пред людьми, и чтобы Посланец был свидетелем пред вами, и указали Мы тебе Нашу прежнюю кыблу только для того, чтобы узнать, кто последует за Посланцем из тех, что повернули вспять, впав в неверие, и это изменение было трудным для людей, кроме тех, кому указал Аллах правую стезю. Но Аллах зачтет вам вашу веру и прежние молитвы. Поистине, Аллах к людям сострадателен, милосерд.

144. Мы увидим, быть может, как обращаешь ты лицо свое в разные стороны неба. Поистине, Мы обратим тебя к кыбле, которая придется тебе по нраву. Обращай же лик свой в сторону Священной Мечети[k27] . Поистине, те, кому было даровано Писание, знают, что это - истина от их Господа. Ведомо Аллаху об их деяниях.

145. И если бы ты привел тем, кому ниспослано Писание, любое знамение, они не следовали бы твоей кыбле, а ты не будешь следовать их кыбле. Меж вами нет согласия. А если ты послушаешь их, получив знание, то будешь среди тех, что совершают преступление.

146. Те, кому даровали Мы Писание, знают Посланца Нашего, как знают сыновей своих. Но некоторые из них скрывают истину, обладая знанием[k28] ,

147. Истину от Господа твоего! Не будьте же из тех, что питают сомнения!

148. У всякого своя кыбла и свое направление при молении, спешите же к благому повиновению. Где бы вы ни были, приведет вас к себе Аллах всех без исключения. Поистине, Аллах всемогущ.

149. Откуда бы ты ни вышел, обращай лик свой к Священной Мечети, ибо это истина от Господа твоего. Аллаху ведомо о ваших деяниях.

150. Откуда бы ты ни вышел, обрати лик свой к Священной Мечети, и где бы вы ни были, обращайтесь к ней при молитве, дабы не было у людей довода против вас, разве что у преступных язычников. Не бойтесь же их, но Меня бойтесь, и довершу я вам Мои благодеяния, может быть, пойдете вы по правой стезе и верному направлению.

151. Довершил я вам благодеяния тем, что дал вам Посланца из вашего числа, который читает вам Наши знамения, и очищает вас, и учит вас Писанию и Мудрости, и научает вас тому, о чем вы не имели представления.

152. Поминайте Мое имя, и Я вспомню о вас, благодарите Меня и не будьте неверными.

153. О те, что уверовали, поистине, Аллах с терпеливыми, прибегайте же к терпению!

154. И не говорите о тех, кто убит за Аллаха[k29] : «Они мертвы!» Нет, живы они, но вы не обладаете знанием.

155. Мы испытаем вас по-разному: и страхом, и голодом, и гибелью достояния и жизни близких ваших, и пропитания. Принеси же радостную весть тем, что проявили терпение.

156. Тем, которые говорят, когда постигнет их бедствие: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к нему наше возвращение».

157. С ними молитвы Господа их и милость его, шествуют они по правой стезе, избрав истинное направление.

158. Поистине, обход гор ас-Сафа и аль-Марва [k30] принадлежит к обрядам Аллаха. И если кто совершает хадж или умру к Дому, то нет на нем греха, если он совершит обход вокруг них. А если кто по своей воле совершит еще что-нибудь благое, то Аллах благодарен, всеведущ.

159. Поистине, тех, что скрывают ясные доказательства, которые Мы ниспослали, и Наши указания, после того как Мы разъяснили их людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут правоверные.

160. Кроме тех, что покаялись, исправились и признали скрываемое[k31] . Их прощу Я, ибо Я всепрощающ, милосерд.

161. Поистине, те, что умерли неверными, прокляты Аллахом и ангелами и всеми людьми без исключения.

162. Они будут вечно, пребывать в пламени, и никто не поможет им и не облегчит их мучения.

163. Бог ваш - Бог Единый, нет Бога, кроме Него, Милостивого, Милосердного.

164. Поистине, в сотворении небес и Земли, и в чередовании дня и ночи, и в корабле, плывущем по морю на пользу людям, и в ниспосланной Аллахом с небес влаге, коей оживляет Он землю после ее смерти, заселяя ее всякой тварью, и в веянии ветров и в облаках меж Землей и небом, покорных велению Аллаха - знамения для людей, имеющих разумение.

165. И среди людей есть такие, что поклоняются помимо Аллаха тем, кого считают равными Ему, и любят их так же, как Аллаха. Но верующие любят Аллаха больше всего. О, если бы знали язычники преступные, коим суждено узреть мучения, что вся сила лишь у Аллаха! Поистине, Аллах посылает жестокие мучения.

166. И тогда отрекутся предводители от тех, что следовали за ними, и когда узрят они мучения, порвутся все узы родственные.

167. И скажут те, что следовали за своими предводителями: «О если бы вернули нас на Землю, мы бы отреклись от них, как они отреклись от нас!» Так показывает им Аллах, каковы были их деяния. О, как велико их раскаяние, и вовеки не выйдут они из пламени.

168. О люди, ешьте то, что дарит вам земля, дозволенное, доброе, и не следуйте путями сатаны, поистине, он вам враг без сомнения.

169. Он велит вам совершать грешное и непотребное и говорить об Аллахе то, о чем нет у вас знания.

170. И когда говорят им: «Следуйте тому, что ниспослал Аллах!», отвечают они: «Нет, мы будем следовать тому, что, как мы видели, делали отцы наши». Ужели поступите вы так, даже если отцы ваши ничего не ведали и не знали истинной стези и направления?

171. Неверующие подобны тому, кто вопит о том, что слышит, но не понимает: они глухи, немы и слепы, и нет у них разумения.

172. О верующие, ешьте то доброе, что дали мы в долю вам, и благодарите Аллаха, когда совершаете Ему поклонение.

173. Поистине, Он сделал для вас запретной мертвечину, и кровь, и свинину, и то, что забивают, произнося над ним имя кого-либо, кроме Аллаха. Но если кто вынужден нарушить этот запрет, не проявляя непокорности Аллаху и не преступая пределов, то нет на нем греха. Поистине, Аллах всепрощающ, милосерд.

174. Поистине, скрывающие то, что ниспослал Аллах в Писании, променяв это за малую цену, станут поглощать лишь пламя в утробы свои, и не обратится к ним Аллах со Словом Своим в День Воскресения и не очистит их, и уготовано им жестокое мучение.

175. Это те, что променяли стезю истинную на заблуждение и прощение на муки. Что же придется им претерпеть в адском пламени!

176. Ибо Аллах ниспослал Писание, в коем истина, и те, что расходятся с Писанием, пребывают в далеко идущем заблуждении.

177. Благочестие не в том, чтобы обращать лик свой в сторону востока либо запада, истинно благочестив тот, кто верует в Аллаха, и в День Последний, и в ангелов, и в Писание, и в пророков, и жертвуют своим достоянием, не ропща, для своих родичей, и сирот, и бедняков, и путников, и просящих милостыню, и на освобождение пленников, тот, кто творит молитву и платит закат, и выполняет обет свой, если дал обещание, и терпеливо выносит недуг и бедность, и стоек в сражении. Такие люди искренни верою, это те, что убоялись Моего наказания.

178. О верующие, предписано вам мщение за убитых; свободного за свободного, раба за раба, женщину за женщину. А если будет прощено убийство братом его по вере, то должно это быть по-хорошему и должна быть уплачена вира [k32] без насилия. Это облегчение от Господа вашего, и тому, кто будет мстить после уплаты виры, уготовано жестокое мучение.

179. В отмщении - жизнь[k33] , о обладающие разумом, может быть, убоитесь вы отмщения.

180. Предписано вам, если кто-нибудь из вас будет на смертном ложе, и оставит после себя добро, составлять завещание в пользу родителей и близких по справедливости, богобоязненным в воздаяние.

181. А если кто изменит завещание, услышав его, то грех на тех, что изменили его. Поистине, Аллах всеслышащ, всеведущ.

182. Но если кто-нибудь опасается, что завещатель может уклониться от истины или совершить ошибку, и примирит между завещателем и тем, в чью пользу составлено завещание, то нет на нем греха. Поистине, Аллах всепрощающ, милосерд.

183. О верующие, предписан вам пост, как был он предписан тем, что были до вас, может быть, убоитесь вы наказания.

184. Пост на считанные дни. А если кто из вас будет болен или в пути, то поститесь несколько дней иных. А для тех, кто не может сделать этого, предписан выкуп: кормление неимущего. А если кто по своей воле накормит большее число, желая совершить доброе дело, то это лучше для него. И лучше всего вам поститься, когда обладаете вы знанием.

185. Это пост в месяц рамадан, когда ниспослан был Коран, указание правой Стези для людей и ясное доказательство сей Стези, различающее истину и ложь. И кто из вас у себя дома в месяц рамадан, пусть постится в этот месяц. А если кто болен или в пути, то пусть постится несколько дней иных. Желает Аллах для вас облегчения, а не затруднения. Соблюдите полное количество дней и скажите: «Аллах велик» за то, что указал Он вам правую Стезю. Может, будете вы благодарными.

186. И если спросят тебя рабы Мои обо Мне, то поистине, Я близок и отвечу на мольбу молящего, если будет он взывать ко Мне. Пусть же они ответят мне и уверуют в Меня, может быть, пойдут они по пути праведному.

187. Дозволено вам в ночь поста сближаться с женами вашими. Они - одеяние ваше, а вы - их одеяние. Узнал Аллах, что вы грешили, нарушая прежний запрет, и принял ваше покаяние и простил вам. Теперь сближайтесь с женами, домогаясь того, что дозволил вам Аллах. Ешьте и пейте, пока не станет для вас разница между светом и мраком на заре, словно между черной и белой нитью. [k34] И потом держите полный пост до ночи. И не сближайтесь с женами своими, когда должны вы пребывать в мечети. Вот пределы, установленные Аллахом, да не будете вы близки к их нарушению. Так изъясняет Аллах знамения Свои для людей, может быть, убоятся они нарушения.

188. И не поедайте достояния чужого запретными путями, и не уступайте своего достояния власть имущим[k35] , свершая заведомый грех, дабы захватить чужое достояние.

189. Тебя спрашивают об изменениях луны. Скажи: «Это определение времени для людей и для паломничества. И не тот благочестив, кто в ихраме [k36] входит в дом свой не через дверь. Благочестив тот, кто убоялся Господа. Входите же в дома свои через двери и бойтесь Аллаха, может быть, дарован будет вам успех и спасение».

190. Сражайтесь ради Аллаха с теми, что сражаются против вас, но первыми не нападайте. Поистине, Аллах не любит тех, что первыми свершают нападение.

191. Убивайте их, где найдете, изгоните оттуда, откуда они вас изгнали, ведь смута язычества хуже убиения. Но не сражайтесь с ними у Священной Мечети, пока они не станут против вас сражаться. А если они вступят с вами в сражение, убивайте их. Таково неверным воздаяние.

192. Но если они откажутся от язычества своего, то поистине, Аллах всепрощающ, милосерд.

193. Сражайтесь с ними до тех пор, пока не исчезнет смута язычества и останется лишь вера в Аллаха. А если откажутся они от язычества, то не покушайтесь на них, кроме тех, которые совершают преступления.

194. Священный месяц за Священный месяц, ибо подлежат достойному отмщению святыни. И если кто покусится на вас, нападайте на него [k37] так же, как он напал на вас. Но бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах с богобоязненными.

195. Не жалейте трат ради Аллаха и не обрекайте себя на погибель скупостью, и делайте добрые дела, поистине, Аллах возлюбит совершающих благодеяния.

196. И совершайте полностью хадж и умру Аллаху, а если не сможете завершить их и не будет у вас возможности добыть жертвенных животных, то не обривайте себе головы, пока жертвенный скот не дойдет до места своего заклания. А если кто из вас недужен, либо поражена голова его болезнью, то на нем выкуп - пост или милостыня либо заклание животного. А если вы находитесь в безопасности от врага, то коли перейдете от умры к хаджу и не сможете добыть жертвенных животных, то кто не найдет себе животное для заклания, должен поститься три дня во время хаджа и семь дней, когда вернется, - это полных десять дней. Это все предписано тем, чьи близкие не были в Священной Мечети. Бойтесь же Аллаха и знайте, что жестоко Аллаха наказание.

197. Хадж - это известные месяцы, и кто собрался совершить в эти месяцы хадж, не должен оскверняться сближением, ни совершать недозволенное, ни ссориться во время хаджа. И обо всем добром, что вы сделали, узнает Аллах. Запасайтесь провизией, поистине лучшая провизия - благочестие. Будьте же благочестивыми и бойтесь Бога, о обладающие разумением.

198. Нет на вас греха, если вы будете домогаться милостей от Господа вашего, занимаясь торговлей. А когда спуститесь с Арафата [k38] во время паломничества, поминайте Аллаха у Священного Машара, поминайте Аллаха, указавшего вам Стезю правую, хотя прежде были вы в заблуждении.

199. А потом спускайтесь, о, корейшиты, там, где спускались люди[k39] , и молите Аллаха о прощении, поистине, Аллах всепрощающ, милосерд.

200. А когда исполните все обряды ваши, поминайте Аллаха, как поминали вы предков ваших, или еще чаще. И среди людей есть такой, кто говорит: «Господи наш, пошли нам благ в этом мире». Но не будет у него доли после Воскресения[k40] .

201. А среди них есть и такой, кто говорит: «Господи наш, пошли нам в этом мире доброе, и в мире ином доброе, и охрани нас от огненного мучения».

202. Этим будет дана доля сообразно их деяниям, ведь Аллах скор на расчет и воздаяние!

203. И поминайте Аллаха во время дней назначенных, и если кто опередит на два дня, то нет на нем греха, и если продлит, то нет на нем греха. Не грешен, кто убоялся Аллаха. Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему вы соберетесь при Воскрешении.

204. И среди людей есть такой, чьи слова о земной жизни тебе нравятся, и призывает он в свидетели Аллаха в том, что вера в сердце его, но он худший из тех, что питают к тебе вражду упорную.

205. А когда покидает он тебя, то ходит, сея порчу на Земле и губит посевы и приплод скота. А ведь Аллах не любит сеющих разрушение.

206. И когда говорят ему: «Побойся Аллаха!», толкает его гордыня на новый грех. Достанется ему геенна. О, как ужасно ложе пламенное!

207. И среди людей есть такой, что продает душу свою, желая заслужить благоволение Аллаха, ведь Аллах жалостлив к рабам Своим, совершающим поклонение.

208. О те, что уверовали, войдите в ислам полностью и не следуйте путями сатаны, поистине, у него к вам враждебность явная.

209. И если вы оступились после того, как пришли к вам ясные доказательства, то знайте, что Аллах всемогущ и мудр.

210. Они ожидают лишь того, что явится пред ними Аллах, осененный облаками, и ангелы, и исполнится Его веление - ведь к Аллаху всех дел возвращение.

211. Спроси сынов Исраила, сколько Мы посылали им ясных знамений! А если кто сменяет веру - милость Аллаха, после того как она пришла к нему, на неверие, то ведь сурово Аллаха наказание!

212. Украшена для неверных жизнь земная, и смеются они над теми, кто уверовал. Но богобоязненные будут выше их в День Воскресения, и Аллах даст, кому пожелает, несчетное вознаграждение.

213. Были все люди единой веры, и посылал Аллах пророков с радостной вестью и предупреждением, и ниспослал с ними Писание истинное, дабы рассудить с людьми их расхождения. И спорили о Писании, сея раздоры между людьми, лишь те, что получили его после ниспослания ясных доказательств. И указал Аллах верующим по Своему соизволению путь к истине, о которой спорили, ведь Аллах указывает путь к прямой стезе по Своему желанию.

214. Неужто полагали вы, что войдете в рай? Не постигло вас то, что было с предшественниками вашими! Постигла их нужда и недуг, и были они испытаны так, что даже говорил Посланец и те, кто уверовал вместе с ним: «Когда же придет помощь Аллаха?» Да, помощь Аллаха близка к вам, правоверные!

215. Спрашивают тебя, о Мухаммад, на что расходовать достояние. Скажи: «Расходуйте на родителей, родичей, сирот, неимущих и путников. И что бы вы ни сделали доброго, ведает о том Аллах достоверным знанием».

216. Предписано вам сражаться, и это ненавистно для вас. Но может быть, вы ненавидите что-либо, а это для вас благо, и, может быть, вы любите что-либо, но это для вас зло. Аллах знает, а вы не обладаете знанием.

217. Тебя спрашивают о Священном месяце - дозволено ли сражение в то время. Скажи: «Сражение в Священный месяц - великий грех, но сбивать людей со Стези Аллаха, не веровать в Него, не пускать в Священную Мечеть и изгонять из нее верующих - еще больший грех перед Аллахом, а смута язычества хуже убиения. Язычники не перестанут сражаться с вами, дабы отвратить вас от веры вашей, если смогут. И если кто из вас отступит от веры своей и умрет неверным, то у таких пропали деяния их добрые, что совершили они в земной жизни, и пропадут в будущей. Они станут обитателями ада, и вечным будет там пребывание.

218. Поистине, те, что уверовали, и те, что совершили хиджру и сражались за Аллаха, могут надеяться на милость Аллаха, ведь Аллах всепрощающ и милосерд.

219. Спрашивают тебя, о Мухаммад, о вине и мейсире[k41] . Скажи: «В них великий грех, но и польза для людей, и греха больше, чем пользы от них». Спрашивают тебя о том, сколько расходовать. Скажи: «Расходуйте то, что остается от нужд ваших». Так изъясняет вам Аллах знамения, может быть, предадитесь вы размышлению.

220. О земной и будущей жизни. И спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Доброе управление их имуществом лучше, а если вы несете общие расходы, то ведь они - ваши братья, и Аллах отличает сеющего порчу от добродетельного». А если бы пожелал Аллах, то послал бы вам затруднение, запретив общее владение. Поистине, Аллах всемогущ и мудр.

221. Не берите в жены язычниц, пока они не уверуют. Поистине, рабыня верующая лучше, чем язычница, даже если она вам нравится. И не отдавайте женщин верующих за язычников, пока они не уверуют. Поистине, раб верующий лучше язычника, даже если тот вам нравится. Зовут язычники в огонь адский, а Аллах призывает к райским садам и прощению по его соизволению и изъясняет знамения Свои людям, может быть, поймут они увещание.

222. Спрашивают тебя с месячной крови у женщин. Скажи: «Это нечистота, сторонитесь женщин в это время и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда очистятся они, приходите к ним, исполняя то, что велел вам Аллах». Поистине, Аллах любит прощающих и любит совершающих очищение.

223. Жены ваши - пашня для вас, пашите ее как хотите, с благословения Аллаха. Бойтесь Аллаха и знайте, что суждена вам встреча с Ним. Обрадуй же тех, что стали правоверными.

224. Не употребляйте всуе имя Аллаха в ваших клятвах, дабы показать, что исполните их, побойтесь Бога и будьте праведны среди людей - ведь Аллах всеслышащ и всеведущ.

225. Не взыщет с вас Аллах за пустые слова в ваших клятвах, но взыщет с вас за то, что в ваших сердцах, ведь Аллах всепрощающ и терпелив.

226. Те, что клянутся не сближаться с женами своими, должны ждать четыре месяца, но если они откажутся от клятвы, то, поистине, Аллах всепрощающ и милосерд.

227. А если решатся они на развод, то ведь, поистине, Аллах всеслышащ, всеведущ.

228. А разведенные жены ожидают, не выходя замуж, в течение трех месячных очищений, и не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в утробах их, если они веруют в Аллаха и в День Последний. И мужья вправе вернуть их в течение этого времени, если пожелают примирения. И им надлежит выдать, что причитается по закону и по-хорошему, но мужья имеют над ними преимущество, ведь Аллах всемогущ и мудр.

229. Развод допустим, и есть две возможности: муж либо удерживает жену по-хорошему и по закону либо по-хорошему отпускает. И не дозволено вам отбирать ничего из того, что дали вы женам, разве что оба супруга убоятся нарушить пределы, установленные Аллахом. И если убоитесь вы, что не соблюдете пределов, установленных Аллахом, то не будет греха, если женщина выкупится частью своего достояния. Это пределы, установленные Аллахом, не преступайте же их, а те, что преступят пределы, установленные Аллахом, совершат преступление.

230. И если муж развелся с женой, то она после этого уже не дозволена ему, пока не возьмет в мужья другого. И если тот разведется с ней, то не будет греха, если она примирится с прежним мужем, и он может вернуть ее, если будут они уверены, что соблюдают пределы, установленные Аллахом. Эти установления Аллаха, кои изъясняет Он людям, обладающим знанием.

231. И если вы разводитесь с женами и кончился установленный срок, то или удержите их по-хорошему и по закону, либо отпустите по-хорошему и не удерживайте их как жен добавочных, чиня им обиды. И кто сделает это, против себя самого совершит преступление. Не принимайте в шутку знамения Аллаха и помните милость Его, оказанную вам, - Писание и мудрость, вам ниспосланную в увещание. Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах всеведущ.

232. И если вы разведетесь с женами и окончится срок ожидания, не препятствуйте им, о родичи, вступать в брак с их прежними мужьями, если они придут к согласию между собой по закону и по-хорошему. Сим должны принять увещевание те из вас, что веруют в Аллаха и в День Последний - станете вы тогда благочестивее и чище, ведь Аллах знает, а вы не обладаете знанием.

233. Родившая ребенка должна кормить его грудью полных два года - это для того, кто желает завершить кормление. Отец же, у которого родился ребенок, должен кормить и одевать мать и дитя по закону и по-хорошему, ибо с каждого взыщется лишь по мере его возможностей. Не следует принуждать ни родильницу относительно ее ребенка, ни отца относительно его ребенка. И наследник отца должен поступать так же. И если пожелают родители отлучить младенца от груди по взаимному согласию и совету, то в этом нет для них греха. И если вы пожелаете брать кормилиц к детям вашим, то нет в этом для вас греха, если вы вручите кормилице плату по закону и по-хорошему Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах видит ваши деяния.

234. И если кто из вас умрет, оставив жен, то должны они ожидать, не вступая в брак, четыре месяца и еще десять дней, а когда исполнится этот срок, то не будет на вас греха, о родичи, в том, что они будут делать согласно закону. Аллаху ведомо о ваших деяниях.

235. И нет на вас греха, если заговорите вы с женщинами, потерявшими мужей своих, и в том, что вы затаили в сердце и что ведомо Богу, откроетесь им. Однако не сговаривайтесь с ними тайно, разве что скажете им добрые слова по закону. И не пытайтесь заключить брачный договор прежде, чем истечет предписанный срок. И знайте, что Аллаху ведомо то, что в душах ваших, и берегитесь этого. Знайте также, что Аллах всепрощающ и терпелив.

236. И нет греха на вас, если вы разводитесь с женами, не коснувшись их, или не выплатили им положенного выкупа. Вознаградите их - зажиточный по мере достояния своего и неимущий по мере достояния своего - законным вознаграждением. Поистине, это долг тех, что свершают благие деяния.

237. А если вы разводитесь с ними, не коснувшись их, но выплатив предписанный выкуп, то выплачиваете половину того, что предписано, разве что они простят вам или простит тот, в чьих руках брачный договор. И если простите вы, то сим проявите свою богобоязненность и благочестие, и старайтесь превзойти друг друга благородством. Поистине, Аллах видит ваши деяния.

238. Соблюдайте молитву, и среднюю молитву [k42] в особенности, и стойте пред Аллахом, выказывая повиновение.

239. А если опасаетесь врагов, то молитесь стоя на ногах или верхом, а когда будете в безопасности, поминайте Аллаха, который научил вас тому, чего не знали вы ранее.

240. И те из вас, что умирают, оставляя жен, должны сделать завещание в пользу жен своих, предоставляя им пропитание и одежду до окончания года и не лишать их крова. А если они уйдут сами, то нет на вас греха, о родичи покойного, в том, что эти женщины будут делать, соблюдая закон. Ведь Аллах всемогущ и мудр.

241. И разведенным женам положено от богобоязненных по закону и по праву содержание.

242. Так Аллах изъясняет вам знамения Свои, может быть, поймете вы разъяснение.

243. Разве ты не слышал о тех, что вышли из земель своих, боясь смерти, и были их тысячи. И сказал им Аллах: «Умрите», а потом оживил их[k43] . Поистине Аллах оказывает милости людям, но большая часть людей неблагодарные.

244. Сражайтесь за Аллаха и знайте, что Аллах всеслышащ, всеведущ.

245. И если кто даст в долг Аллаху от всего сердца, сражаясь за Него, тому воздаст Он сторицею, ведь Аллах наделяет скудной долей либо долей щедрою, и к Нему ваше возвращение.

246. Ужели не слышал ты, как собралась толпа сынов Исраила после смерти Мусы, когда сказали они пророку своему: «Пошли нам царя, и мы будем сражаться за Аллаха[k44] ». И сказал он: «Неужто, если будет предписано вам сражаться, не вступите вы в сражение?» И сказали они: «Почему же нам не сражаться за Аллаха, ведь изгнали нас с земель наших и разлучили с нашими сыновьями!» Но когда было предписано им сражение, они обратились вспять, кроме немногих из них. Но Аллаху ведомы те, что совершали преступления.

247. И сказал им пророк их: «Поистине, Аллах послал вам царем Талута[k45] ». Но сказали они: «Как же будет принадлежать ему царство и власть над нами, когда мы имеем больше прав на царство, и нет у него обширного достояния». И сказал пророк: «Поистине, Аллах избрал его на царство над вами и даровал ему телесную силу и обширные познания - ведь Аллах дарует царство кому пожелает, ибо Аллах щедр и всеведущ».

248. И сказал им пророк их: «Поистине, знамение вашего царя будет то, что принесет он вам ковчег, в котором будет помещено, в успокоение вам от Господа вашего, все, что осталось от рода Мусы и рода Харуна[k46] , и принесут тот ковчег ангелы. И в этом вам будет знамение, если останетесь вы правоверными».

249. И когда вывел Талут своих воинов, он сказал им: «Поистине, Аллах послал вам испытание этой рекой. Кто напьется из нее, тот чужой мне, а кто не отведает из нее воды, тот мне свой, разве что зачерпнет из реки горсть собственной рукой». И воины напились из реки, кроме немногих из них. И когда перешел реку Талут и те верующие, которые были с ним, сказали пившие из реки: «Не можем мы сегодня сражаться с Джалутом [k47] и воинством его». И сказали те, что верили во встречу с Господом в День Воскресения: «Сколько раз малое воинство побеждало орды несметные по велению Аллаха! Ведь Аллах с теми, что проявляют терпение!»

250. И когда выступили они против Джалута и воинства его, то сказали: «Господи наш, дай нам полной мерой терпения и укрепи стопы наши, и помоги нам против народа неверного!»

251. И разбили они их по воле Аллаха, и убил Дауд [k48] Джалута, и даровал ему Аллах царствие и мудрость, научив его тому, что пожелал. И если бы Аллах не побеждал одних людей другими, воцарилась бы на Земле порча, но Аллах оказывает мирам благодеяние.

252. Это знамения Аллаха, которые поведали Мы тебе истинно, ведь ты из тех, что несут Послание.

253. Это Посланцы, из коих предпочли Мы одних другим. Среди них есть те, с кем говорил Аллах, и некоторых поднял Он до высоких ступеней. И даровали Мы Исе, сыну Марьям, ясные доказательства - чудеса Наши - и укрепили его Духом святым. А если бы пожелал Аллах, не сражались бы те, что были после них, получив ясные доказательства. Но они разошлись во мнениях, одни уверовали, а другие не верили. И если бы пожелал Аллах, они не сражались бы, но Аллах поступает по Своему желанию.

254. О верующие, расходуйте из того, что Мы даровали вам, прежде, чем придет День, когда не будет ни выкупа, ни дружбы, ни заступничества. А те, что не веруют, совершают преступление.

255. Аллах, нет Бога, кроме Него, Живого, Предвечного, не берет Его ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах и Земле. Кто сможет заступиться за вас пред Ним, разве что по Его велению? Знает Он все об их мирской жизни, и о жизни их будущей, а они не охватят даже малости знания его, разве что по его желанию. Простирается престол его на небесах и на Земле, и не затрудняет его их сохранение, ибо он - Всевышний, Величайший.

256. Нет принуждения в вере. Стала ясной разница между стезей правой и заблуждением. И кто не верует в идолов, а верует в Аллаха, тот держится за крепчайшие узы[k49] , коим нет расторжения. Ведь Аллах всеслышащ и всеведущ.

257. Аллах попечитель тех, что уверовали, Он выводит их из мрака к свету, а у тех, что в Него не веруют, попечители-идолы, и выводят они из света во мрак непроницаемый. Станут они обитателями пламени, и вечным будет там пребывание.

258. Или не слышал ты о том, кто спорил с Ибрахимом о Господе его, ибо Аллах дал ему царствие. И сказал тогда Ибрахим: «Господь мой - тот, кто оживляет и умертвляет». И сказал Нимрод[k50] : «Я оживляю, я и умертвляю!» И сказал Ибрахим: «Поистине, Аллах приводит Солнце с востока, приведи же его с запада!» И смутился тот, не верующий в Аллаха, ведь Аллах не указывает стезю правую тем, что совершают преступления!

259. Или о том, кто прошел мимо поселения, разрушенного до основания, и сказал: «Как же оживит Аллах это поселение после его гибели?» И умертвил его Аллах на сто лет, а потом воскресил и спросил: «Сколько ты оставался здесь?» И сказал Узейр[k51] : «Я оставался здесь день или часть дня». И сказал Аллах: «Нет, ты оставался здесь сто лет. Посмотри на свою еду и на свое питье - они не испортились, но посмотри на кости своего осла! Мы сделаем тебя знамением для людей. Посмотри, как оживим Мы эти кости, а потом укроем их плотью!» И когда убедился Узейр в этом, сказал он: «Знаю я теперь, что Аллах всемогущ!»

260. Сказал Ибрахим: «Господи мой, покажи мне, как Ты оживляешь мертвых!» И сказал Господь: «Или ты не веришь?» И сказал Ибрахим: «Верю, но чтобы успокоилось мое сердце». И сказал Господь: «Возьми четырех птиц разных и разрежь их у себя в доме на части, а потом на каждую гору положи по одной части и позови их - и они прилетят к тебе тут же. И знай, что Аллах всемогущ и мудр».

261. Те, что расходуют свое достояние ради Аллаха, подобны зерну, взрастившему семь колосьев, и в каждом из тех колосьев сотня зерен. Аллах воздает сторицей кому пожелает, ведь Аллах щедр и всеведущ.

262. Тем, что расходовали свое достояние ради Аллаха, не сопровождая это ни попреками, ни обидами, уготовано от Господа воздаяние - место, где не будет ни страха, ни печали и воздыхания.

263. Доброе слово и прощение лучше милостыни, за которой следует обида, ведь Аллах не нуждается ни в чем и преисполнен снисхождения.

264. О те, что уверовали, пусть не будет ваша милостыня уничтожена попреками и обидами, как у того, кто расходует свое достояние напоказ людям, из лицемерия, не веруя ни в Аллаха, ни в День Последний. Он подобен твердому камню, на котором немного почвы, и когда обрушился на него ливень, то оставил его гладким, лишенным почвы. Такие люди не получат никакого воздаяния за свои деяния, ибо Аллах не ведет по правой стезе людей, остающихся неверными.

265. А те, что тратят достояние свое, домогаясь благоволения Аллаха и желая укрепить свою душу, подобны саду на холме, и, если обрушится на него ливень, даст он плодов вдвое, а если не будет ливня, то достаточно ему и мелкого дождика. Ведь Аллах видит ваши деяния.

266. Ужели желает кто-нибудь из вас, чтобы был у него сад с виноградником и финиковыми пальмами, под которыми протекали бы каналы, где были бы плоды разного вида, и достиг тот человек старости, имея детей малолетних. И подул бы на тот сад горячий ветер опаляющий и сжег бы его со всеми плодами созревшими. Так изъясняет вам Аллах знамения, может быть, предадитесь вы размышлению.

267. О верующие, расходуйте из вашего доброго достояния и из того, что вывели Мы для вас из земли, и не старайтесь отдать худое - вы желаете платить им закат, но ведь сами не примете такого, разве что с закрытыми глазами. И знайте, что Аллах не нуждается в вас, Хвалимый.

268. Устрашает вас сатана бедностью и велит вам проявлять скупость позорную, Аллах же обещает вам от себя милость и прощение, ведь Аллах щедр и всеведущ.

269. Дает Он мудрость кому пожелает, а кому дана мудрость, тому даровано и добро многое, но слушают увещания лишь обладающие разумением.

270. И что бы вы ни расходовали и какой бы обет ни выполнили, поистине, Аллаху об этом ведомо, и не будет защитников у тех, что совершают преступления.

271. Если открыто подадите вы милостыню, то доброе дело это, а если подадите ее тайно, отдав ее бедным, то это еще лучше для вас, и простится вам часть ваших прегрешений, ведь Аллаху ведомы ваши деяния.

272. Не обязан ты, о Мухаммад, указывать им стезю правую, Аллах ведет по правой стезе кого пожелает. Ведь расходуете вы ваше достояние лишь для души вашей, когда делаете то ради Аллаха. И все, что израсходуете вы из достояния вашего, сполна воздастся вам, и без обиды будет вам воздаяние.

273. Расходуйте на неимущих, потративших время свое, сражаясь за Аллаха. Они не смогли странствовать по Земле по торговым делам, и не знающий их сочтет их богачами, ибо стыдятся они просить. Ты узнаешь их по виду - они не пристают с просьбами к людям[k52] . И обо всем, что израсходовали вы из вашего достояния, у Аллаха достоверное знание.

274. Для тех, что расходуют имущество свое днем и ночью, тайно и явно, уготовано воздаяние от Господа их - место, где нет им ни страха, ни печали и воздыхания.

275. А те, что зарабатывали хлеб свой ростовщичеством, встанут из могил, подобные тем, кого сатана поразил безумием, ибо говорили они: «Ведь продажа сродни ростовщичеству». Но Аллах разрешил продажу, а ростовщичество сделал запретным! И кто примет увещание от Господа своего и бросит ростовщичество, то с него спросится как до запрета ростовщичества, и судить его будет Аллах. А кто вернется к ростовщичеству, станет обитателем пламени, и вечным будет там пребывание.

276. И уничтожит Аллах выгоду вашу от ростовщичества, и увеличит выгоду милостыни, ведь Аллах не любит всякого грешника неверного.

277. Поистине, для тех, что уверовали и свершали благие дела, творили молитву и платили закат, уготовано воздаяние от Господа их - место, где нет им ни страха, ни печали и воздыхания.

278. О верующие, побойтесь Аллаха, не взыскивайте остатки того, что вы дали в рост, если стали истинно правоверными.

279. Если не сделаете этого, то знайте, что объявил вам войну Аллах и Посланец его. Но если вы покаетесь, то получите обратно ваши деньги, не больше, чем давали. Не обижайте, и против вас никто не совершит преступления.

280. И если должник в затруднении, дайте ему отсрочку до времени облегчения, а если вы подадите ему милостыню, простив долг, то это будет лучше для вас, если обладаете вы разумением.

281. И бойтесь Дня, когда вернетесь вы к Аллаху и потом каждой душе сполна воздастся по справедливости за ее деяния.

282. О верующие, если обязались вы отдать долг до названного срока, то запишите это, и пусть запись договора между вами сделает писец, не искажая. И пусть не отказывается писец записывать, как научил его Аллах. И пусть он записывает, а диктует ему тот, с кого причитается получить. И пусть убоится Аллаха, Господа своего, и ничего не убавляет в записи своей. А если тот, с кого причитается получить, неразумный расточитель, либо младенец или слабый старец, либо не может диктовать сам, то пусть диктует его опекун, ничего не искажая. И возьмите в свидетели двух мужчин ваших, а если не найдется двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин из тех, кого вы одобрите как свидетелей, ибо если ошибется либо забудет одна из женщин, то ей напомнит вторая свидетельница. И пусть не отказываются свидетели явиться, когда их зовут. Не тяготитесь записью долга, большим он будет, или малым, и записью срока уплаты. Это справедливее пред Аллахом и лучше помогает при свидетельстве и способствует устранению сомнений. Иное дело - торговая сделка, которую вы заключаете между собой немедленно. Тогда нет на вас греха, если вы не станете записывать ее. Свидетельствуйте, когда заключаете друг с другом сделки. И пусть не наносят обиды ни писцу, ни свидетелю, и если вы поступите так, то будет это поступком нечестивого. Бойтесь же Аллаха, ведь Аллах учит вас, и Он всеведущ.

283. А если будете в пути и не найдете писца, то берите залог, а если доверяете друг другу, то пусть тот, кому поверили в долг, отдает его, убоявшись Аллаха, Господа своего. И не скрывайте, что были свидетелями. Кто скроет свидетельство, тот грешен сердцем. Ведь Аллаху ведомы ваши деяния.

284. Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на Земле. Покажете ли вы то, что у вас в душе, либо будете скрывать это, потребует у вас Аллах отчета. И простит Он кого пожелает, а кого пожелает, подвергнет мучениям, ведь Аллах всемогущ.

285. Уверовал Посланец в то, что было ниспослано ему от Господа его, и правоверные все уверовали в Аллаха, и в ангелов его, и в Писание его, и в Его Посланцев. И не выделяем Мы никого из Посланцев Господа. Сказали правоверные: «Мы вняли и повиновались, взываем о прощении Твоем, Господи наш, и к Тебе возвращение».

286. Аллах дает исполнить душе лишь то, на что способна она, на пользу ей добрые деяния, и во вред ей злые поступки. Господи наш, не взыщи с нас, если мы забудем либо ошибемся. Господи наш, не возлагай на нас бремя гнева Твоего, как возложил Ты его на тех, что были до нас. Господи наш, и не обременяй нас тем, на что нет у нас силы, отпусти нам грехи и прости нас, и смилуйся над нами! Ты - господин наш, помоги же нам против людей, что остаются неверными!

2.1 (Аз, люди, мыслете.) Это писание - нет сомнения в том - есть руководство благочестивым,

2.2 Тем, которые веруют в сокровенное, совершают молитвы, делают пожертвования из того, чем их наделили Мы;

2.3 Тем, которые веруют в то, что свыше ниспослано тебе, и в то, что ниспослано было прежде тебя, и с уверенностью чают будущей жизни.

2.4 Они под руководством Господа их: они блаженны.

2.5 Для нечестивых всё равно - учишь ли их, или не учишь их: они не веруют.

2.6 Бог запечатал сердца их и слух их, и на очах их покрывало: им будет мучительная казнь.

2.7 Некоторые из этих людей говорят: "мы веруем в Бога и в последний день"; но они не суть верующие.

2.8 Они хотят обмануть Бога и верующих, и обманывают только себя самих, сами не понимая того.

2.9 В сердцах их болезнь; Бог увеличит болезнь их: жестокое наказание будет им за то, что они лгали.

2.10 Когда им говорят: не распространяйте нечестия на земле; они говорят: нет, мы только поддерживаем благочестие.

2.11 Не они ли на самом деле распространители нечестия? Но они не понимают того.

2.12 Когда им говорят: веруйте, как веруют сии люди; тогда они говорят: ужели и нам веровать так, как веруют сии глупые? Не они ли на самом деле глупы? Но они не знают того.

2.13 Когда они встречаются с верующими, говорят: "мы веруем"; но как скоро уединятся к своим сатанам (обольстителям), говорят: "мы с вами; мы только так насмехаемся".

2.14 Господь посмеётся им, далеко уклонит их в заблуждение, и они будут скитаться как умоисступлённые.

2.15 Это такие люди, которые взяли себе ложь в замен истины: неприбыльна их торговля! Они не на прямом пути.

2.16 Они подобны тем, которые хотят развести огонь: когда он осветит, что есть вокруг его, и Бог отнимет у них свет и оставит их во тьме; тогда они ничего не видят.

2.17 Они глухи, немы, слепы; они не обратятся.

2.18 Или они, как те, которые при туче небесной, от которой мрак, гром, молния, затыкают перстами себе уши, от ударов молнии опасаясь смерти. Бог знает нечестивых.

2.19 Молния почти отнимает у них зрение: как скоро она осветит их, они при ней идут; когда же потемнеет над ними, они останавливаются. Если бы Бог восхотел, то отнял бы у них слух и зрение; потому что Бог всемогущ. Люди! поклоняйтесь Господу вашему, Который сотворил и вас и тех, которые были прежде вас (может быть и вы будете богобоязливы).

2.20 Который разостлал для вас землю, как ковер, а небеса, как покров; низводит с неба воду и ею взращает плоды для вашего пропитания; а потому, не допускайте каких либо божеств, равных Богу, тогда как вы не можете знать это.

2.21 Если вы сомневаетесь в том, что ниспослали Мы рабу нашему, то представьте себе какую либо статью подобную тому, и призовите свидетелей о себе, кроме Бога, если вы правдивы.

2.22 Но если вы этого не сделали, - да вам и не сделать этого; то бойтесь того огня, которому растопкой будут люди и камни: он приготовлен для неверных.

2.23 Верующих и добродетельных обрадуй благою вестью, что для них будут сады, по которым текут реки: (в) каждый раз, как вкусят они от них, - от плодов их, - в удовольствие своё, будут говорить: "это таково же, чем питались мы прежде", но оно представляет только сходство с тем. Там для них чистые супруги: там они пребудут вечно.

2.24 Бог не стыдится представить в притчу какого нибудь комара или что либо ничтожнее его: верующие знают, что эта истина от Господа их; неверные же говорят: что сделать хочет Бог этой притчей? Ею Он многих вводит в заблуждение; ею же многих ведёт прямо. Только непотребных Он ею вводит в заблуждение.

2.25 Те, которые нарушают завет с Богом после вступления в него, разделяют, что повелел Бог соединять, и делают непотребства на земле, - те несчастны.

2.26 Как остаетесь вы неверными пред Богом? Вы были мертвы, и Он оживил вас; со временем Он опять умертвит вас и потом оживит вас, и тогда вы к Нему возвратитесь.

2.27 Он сотворил для вас всё, что есть на земле; потом Он взошел к небу и устроил там семь небес. Он всеведущ.

2.28 Вот, Господь твой сказал ангелам: Я поставлю на земле наместника. Они сказали: ужели поставишь на ней того, кто будет делать непотребства на ней и будет проливать кровь, тогда как мы воссылаем славу Тебе и святим Тебя? Он сказал: Я знаю то, чего не знаете вы.

2.29 И Он научил Адама всем именам, потом предложил об них ангелам, сказав: возвестите Мне имена сии, если вы справедливы.

2.30 Они сказали: хвала Тебе! У нас познания только о том, чему Ты научил нас; Ты знающ, мудр.

2.31 Он сказал: Адам, возвести им имена их! И когда он возвестил им имена их, Он сказал: не сказал ли Я вам, что знаю тайны небес и земли, и знаю, что обнаруживаете и что скрываете.

2.32 И вот, Мы сказали ангелам: поклонитесь Адаму, и они поклонились, кроме Ивлиса; он отказался, возвеличился и встал в числе неверных.

2.33 Мы сказали: Адам! живи, ты с твоею супругою, в раю: вкушайте от него в удовольствие себе везде, где ни хотите; но не приближайтесь к этому дереву, чтобы вам не сделаться преступниками.

2.34 После того сатана, споткнув об него, уронил их обоих и удалил их оттуда, где они были. И Мы сказали: низвергнитесь! вы враги друг другу. А вам на земле постоянное жилище и жизненные потребности до времени.

2.35 Потом Адам принял от Господа своего слова, и Он сжалился над ним кающимся; потому что он жалостлив к кающемуся, милосерд.

2.36 Мы сказали: низвергнитесь из него вполне такими, какими вы ныне; некогда придёт к вам от Меня руководство: тем, которые последуют Моему руководству, не будет страха, они не останутся в печали.

2.37 А те, которые будут неверными, почтут наши знамения ложными, - те будут мучиться в огне, в нем пребудут вечно.

2.38 Сыны Израиля! вспомните о благодеяниях, какими Я облагодетельствовал вас: будьте верны завету со Мной, и Я буду верен завету с вами; Меня, бойтесь. Веруйте в то, что ниспослал Я для подтверждения истины того, что у вас: не будьте первыми из отвергающих его (Коран) в замену Моих знамений не берите ничего малоценного: предо Мною, предо Мною благоговейте.

2.39 Не облекайте истины одеждою лжи: не скрывайте истины, когда вы её знаете.

2.40 Совершайте молитву, давайте очистительную милостыню, покланяйтесь с покланяющимися.

2.41 Ужели вы, указывая этим людям доброе, забудете самих себя, тогда как читаете Писание? Ужели вы не рассудите?

2.42 Призовите в помощь терпение и молитву; они, действительно, великая сила только для покорных,

2.43 Для тех, которые думают, что они сретят Господа своего, и что к Нему они возвратятся.

2.44 Сыны Израиля! вспомните о благодеяниях, какими Я облагодетельствовал вас, о том, что Я возвысил вас над всеми народами.

2.45 Бойтесь дня, в который ни одна душа нисколько не удовлетворит за другую душу, не примется за неё ходатайства, не потребуется равного воздаяния, никому не подастся помощи.

2.46 Вот, Мы избавили вас от народа Фараонова: он подверг вас лютому страданию, предавая закланию ваших сыновей, и оставляя жизнь только вашим дочерям. В этом было от Господа вашего великое искушение.

2.47 Вот, мы разделили для вас море: вас Мы спасли, а народ Фараона потопили пред вашими очами.

2.48 Вот, Мы четыредесять ночей времени провели с Моисеем, а вы, в его отсутствие, сделали себе тельца, будучи упорно нечестивы.

2.49 После того Мы простили это вам, предполагая, что будете благодарны.

2.50 И вот, Мы дали Моисею Писание и Различение: может быть, вы пойдёте прямым путём.

2.51 И вот, Моисей сказал своему народу: народ мой! Вы сделали зло себе самим тем, что сделали себе тельца; потому с раскаянием обратитесь к создателю вашему, или убейте себя самих: это будет для вас лучше пред создателем вашим, и Он сжалится о вас кающихся. Ибо Он благопреклонен к кающимся, милосерд.

2.52 Вот, вы сказали: Моисей! Мы не поверим тебе, покуда открыто не увидим Бога; за то молния поразила вас, в то время как вы хотели видеть.

2.53 Потом, после вашей смерти, Мы воскресили вас, предполагая, что вы будете благодарны.

2.54 Мы осенили вас облаком, и послали вам манну и перепелов: "питайтесь благами, тем, чем Мы наделяем вас". Не Нас они обидели, но обидели они себя самих.

2.55 Вот, Мы сказали: войдите в этот город; питайтесь в нём в изобилии, какого хотите; входите в ворота его, делая коленопреклонения, и говорите: " избавление!" Мы простим вам проступки ваши и возвеличим делающим добро.

2.56 Но законопреступники заменили то словом, от того, какое сказано было им; тогда на тех законопреступников низвели с неба казнь за то, что они распространяли непотребство.

2.57 Когда Моисей просил питья для народа своего, тогда Мы сказали: "ударь жезлом твоим в скалу!" И двенадцать источников потекли из неё; и все люди узнали место, где пить им. "Ешьте, пейте из даров Божиих, не делайте зла, распространяя по земле нечестие".

2.58 И вот, вы сказали: Моисей! Нельзя нам удовлетвориться одной и той же пищею; попроси за нас Господа твоего, доставил бы Он нам то, что произращает земля: овощи, огурцы, чеснок, чечевицу, лук. Он сказал: ужели хотите взять худшее в замен лучшего? Сойдите в Египет; там для вас то, чего просите. Уничижение и бедность постигли их, и они навлекли на себя гнев Божий. Это за то, что отвергли они знамения Бога и несправедливо убивали пророков; это за то, что они были непокорны, поступали своевольно.

2.59 Истинно, и верующим, и иудействующим, и назарянам, и сабеям, тем, которые веруют в Бога, в последний день и делают доброе, - им награда у Господа их: им не будет страха, они не останутся в печали.

2.60 Некогда Мы вступили в завет с вами, и подняли над вами гору: "твёрдо храните то, что дали Мы вам; помните, что в том есть: может быть, вы будете богобоязливы".

2.61 А вы после того отвратились. Если бы не было благости и милости Божией к вам, то вы сделались бы несчастливы. Вы знаете тех из вас, которые своевольно поступили в день субботы; потому Мы сказали им: будьте обезьянами, вдали от людей.

2.62 В этом Мы показали пример в предостережение современников и потомков их, и в назидание благочестивым.

2.63 Некогда Моисей сказал своему народу: Бог повелевает вам принести в жертву корову. Они сказали: не насмешку ли какую над нами хочешь сделать? Он сказал: да сохранит меня Бог от того, чтобы быть мне в числе неразумных! Они сказали: помолись за нас Господу твоему, показал бы Он нам, какая она. Он сказал: Он говорит, что она - корова не старая, и не телица; средних лет. Сделайте, что повелевает вам.

2.64 Они сказали: помолись за нас Господу твоему, показал бы Он нам, какая цветом она. Он сказал: Он говорит, что она - корова рыжая; цвет её жёлто-рыжий, нравящийся смотрящим на неё.

2.65 Они сказали: помолись за нас Господу твоему: показал бы Он нам, которая она, потому что у нас есть коровы, похожие одна на другую; тогда, если угодно будет Богу, мы безошибочно исполним.

2.66 Он сказал: Он говорит, что она - корова, не изнурённая ни паханием земли, ни орошением нивы; сохранившаяся в невредимости, не имеющая на себе иноцветной пестрины. Они сказали: теперь ты указал верные признаки. Тогда они принесли её в жертву, и только тогда они это сделали.

2.67 И вот, вы убили одного человека, и, споря между собою, обвиняли в том одни других: но Бог обнаружил, что скрывали вы.

2.68 Мы сказали: "ударьте его (убитого) какою либо частию ея!" И было также, как будет, Когда Бог оживит мёртвых и покажет вам свои знамения: может быть вы будете рассудительны.

2.69 После того сердца ваши ожесточились, стали как скалы или ещё твёрже по своему ожесточению: потому что и скалы иногда изливают из себя источники, и они иногда разседаются, и из них источается вода, и они даже повергаются от страха Божия. Бог не остаётся невнимательным к делам вашим.

2.70 Желаете вы, чтобы они уверовали, как и вы? Некоторые из них уже слышали слово Божие, и - изменили его после того, как поняли его, и они знают это.

2.71 Когда встречаются они с верующими, то говорят: "мы веруем"; но когда остаются наедине одни с другими, тогда говорят: "перескажите им то, что открыл вам Бог, чтобы представили они вам на то доказательства пред Господом вашим". Не понимаете ли вы этого?

2.72 Ужели не знают они, что Бог знает и то, что утаивают они, и то, что открывают?

2.73 Между ними есть невежды, которые знают не Писание, а одни только вымыслы: у них только одни мнения. Горе тем, которые, написавши книгу своими руками, говорят, "это от Бога", для того, чтобы получить за это какую либо ничтожную плату! Горе им за то, что пишут их руки, горе им за то, что приобретают они!

2.74 Они говорят: " огонь коснется нас только на определённые дни". Скажи: договор что - ли сделали вы с Богом, и Бог не изменит этого своего договора? Или, не говорите ли о Боге такого, чего сами не знаете?

2.75 Да, те, которые усвоили себе зло, которых охватил грех - те будут жителями огня, в нём они будут вечно.

2.76 Но те, которые уверовали и делали добро, будут обитателями рая, в нём они и будут вечно.

2.77 Некогда Мы поставили в завет сынам Израиля:

2.78 покланяйтесь только Богу, делая добро родителям, родственникам, сиротам, бедным;

2.79 говорите людям доброе, совершайте молитву, давайте очистительную милостыню: но

2.80 вы, кроме немногих, отвратились назад, вы отступили.

2.81 Вот, Мы поставили в завет вам: не проливайте крови вашей, не изгоняйте друг друга из жилищ своих, и вы подтвердили, исповедуя это;

2.82 Но после того вы явились таковыми, что убивали одни других, изгоняли некоторых из вас из жилищ их, помогали одни другим в притеснении и вражде; когда же приходили к вам пленные, вы их выкупали, тогда, как законом запрещено вам изгонять их. Ужели вы в одну часть Писания веруете, а другую его часть отвергаете? Тем из вас, которые поступают так, воздаянием будет одно бесславие в настоящей жизни; а в день воскресения они будут преданы самой жестокой муке. Бог не остается невнимательным к делам вашим.

2.83 Для тех, которые променивают будущую жизнь на настоящую, не будет ослаблена эта мука, и от неё им не избавиться.

2.84 Мы уже дали Моисею Писание; во след за ним Мы велели идти другим посланникам; потом Иисусу, сыну Марии, Мы дали ясные указания и укрепили его Духом святым: а вы, не каждый ли раз, когда какой либо посланник приносил к вам такое, что не льстило вашим страстям, надмевались над ним? Одних считали вы лжецами, а других и убивали.

2.85 Они говорят: "сердца наши не обрезаны". Так, Бог проклял их за их упорство; потому немного тех, которые веруют.

2.86 Когда приходит к ним от Бога Писание, подтверждающее то, которое у них есть, - прежде они просили себе победы над теми, которые были неверными - когда приходит к ним такое, что они знали: они не веруют тому. Божие проклятие на неверных!

2.87 Как ничтожна цена того, за что продают себя самих! Отвергая откровения Бога, по зависти к тому, что Бог по своим щедротам даёт откровения тому из своих рабов, кому хочет, они навлекают на себя гнев на гнев. Неверным будет унизительное наказание!

2.88 Когда говорят им: веруйте в то, что ниспосылает Бог; тогда они говорят: "мы веруем в то, что ниспослано нам!" Они отвергают, что после того, тогда как это есть истина, подтверждающая то, что у них. Скажи: зачем же вы прежде убивали пророков Божиих, если были верующими?

2.89 Моисей приходил к вам с ясными указаниями, а вы, в его отсутствие, сделали себе тельца, будучи упорно нечестивы.

2.90 Вот, Мы вступили в завет с вами, и подняли над вами гору: "твёрдо храните то, что дали Мы вам, и будьте послушны". Они сказали: Мы слышим, но не покоряемся. Они, по своему неверию, своими сердцами пристрастились к тельцу. Скажи: как ничтожно то, что внушала им вера их, если только они были верующими!

2.91 Скажи: если будущее жилище пред Богом принадлежит по преимуществу вам, за исключением сих людей (принявших Коран): то пожелайте смерти, если говорите истину.

2.92 Но они некогда не пожелают её, по причине того, что сделали прежде её руки их. Бог знает, что они нечестивы.

2.93 И действительно, ты знаешь, что они из всех людей самые пристрастные к жизни; каждый из них, как и каждый из многобожников, желал бы жить по тысяче лет; но не отдалит его от муки и продолжительная жизнь. Бог видит, что делают они.

2.94 Скажи: тем, которые стали врагами Гавриилу…. он, по изволению Божьему, низвёл его (Коран) на твоё сердце, в подтверждение того, что было прежде него, в руководство и благовестие верующим…

2.95 тем, которые стали врагами Богу, Его ангелам, его посланникам, Гавриилу и Михаилу, - тем, неверным, и Бог стал врагом.

2.96 Тебе Мы ниспослали ясные знамения, и только одни развратные не веруют в них.

2.97 Каждый раз, как обязывались они каким либо обязательством, не отвергали ли его от себя некоторые из них? Действительно, многие из них не веруют.

2.98 Когда приходил к ним от Бога, какой либо посланник, подтверждавший то, что было у них; тогда некоторые из тех, которым дано было Писание, бросали Писание Божие за хребты свои, как будто не узнавали его;

2.99 а следовали тому, что выдумали дьяволы в царствование Соломона. Но Соломон не был неверным; а неверными были дьяволы: они учили людей волшебству и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне, Гаруту и Маруту; но и сии оба не учили никого, не сказавши ему: " мы - искусители, а потому не будьте неверными". От них научались тому, как разлучать мужа от жены его; да и то, чем вредили они кому либо, происходило только по допущению Божию. Они научались тому, что приносило им вред, и не приносило им пользы, и знали, что кто делал такое приобретение, тому в будущей жизни не будет доли блаженства. И действительно, как ничтожно то, за что продавали они себя самих! О если бы знали они!

2.100 О если бы они уверовали и сделались благочестивыми! Истинно, награда от Бога есть наилучшее благо. О если бы они были знающи!

2.101 Верующие! Не говорите: рагина! "смотри за нами!" а говорите: унзурна! " воззри на нас!" и будьте послушны. Неверным будет лютая мука.

2.102 Неверные из знающих Писание и многобожники не желают, чтобы от Господа вашего нисходило на вас какое либо благо; Но Бог усвояет свою милость кому хочет: Бог есть владыка великих щедрот.

2.103 Когда мы отменяем какое либо знамение, или повелеваем забыть его: тогда даём Мы другое, лучшее того, или равное ему. Не знаешь ли, что Бог всемогущ?

2.104 Не знаешь ли, что Бог… что у Него царственная власть над небесами и землёю, и кроме Бога вам нет другого ни покровителя, ни защитника?

2.105 Захотите ли вы делать требования от посланника к вам такие же, какие требования делались прежде от Моисея? Кто меняет веру на неверие, тот уклоняется от прямого пути.

2.106 Многие из знающих Писание, по ненависти, какая в душах их, желают опять сделать вас неверными, после того как вы уверовали, после того, как ясно показана им истина; удаляйтесь от них, избегайте их, покуда Бог не совершит дела своего, Бог всемогущ.

2.107 Совершайте молитву, давайте очистительную милостыню: что доброго предварительно сделаете вы для душ ваших, найдёте то у Бога; потому что Бог видит, что делаете вы.

2.108 Они говорят: " в рай войдёт только тот, кто будет или Иудеем, или Назарянином". Таковы мечты их, Скажи: представьте ваши доказательства, если вы справедливы.

2.109 Напротив, кто окажет себя покорным Богу, делая доброе, тому будет награда от Господа его: ему не будет страха, он не будет в печали.

2.110 Иудеи говорят: " Назаряне неосновательны"; а Назаряне говорят: " Иудеи неосновательны", тогда, как и те и другие читают Писание. Подобное словам их говорят и незнающие (язычники). В день воскресения Бог рассудит их в том, в чем они между собою разногласят.

2.111 Есть ли ещё кто нибудь нечестивее тех, которые запрещают призывать имя Бога в храмах Его и стараются разрушать их? Им должно бы было только с благоговением входить в них. Им бесславие в здешней жизни, и в будущей жизни им великая мука.

2.112 Пред Богом и Восток и Запад: куда бы не обратились вы, везде лице Божие; потому что Бог всеобъемлющий, знающий.

2.113 Они говорят: "Бог имеет детей". Воздайте хвалу Ему! истинно, Ему принадлежит всё, что на небесах и на земле, и ему всё повинуется.

2.114 Он Зиждитель небес и земли, и когда определит быть чему, только скажет тому: " будь!" и оно получает бытие.

2.115 Незнающие говорят: " что же не говорить Богу и с нами, или не придти бы и к нам какому либо знамению?" Подобное их словам говорили также и предшественники их: они сходны между собой сердцами своими; Мы уже показали знамения людям, имеющим верное знание.

2.116 Истинно, Мы послали тебя благовестником и угрожателем; и с тебя не спросится ответственности за идущих в геенский пламень.

2.117 Ни Иудеи, ни Назаряне не будут довольны тобою, покуда не примешь их религии. Скажи: только руководство Божие есть истинное руководство; и верно, если последуешь их желаниям, после того, как дано тебе знание, тебе не будет от Бога ни защиты, ни помощи.

2.118 Те, которым Мы дали Писание и которые читают его истинным чтением, - те веруют в него; но те, которые отвергают его, - те в заблуждении.

2.119 Сыны Израилевы! Помните благодеяния, какими Я облагодетельствовал вас, о том, что Я возвысил вас над всеми народами.

2.120 Бойтесь дня, в который ни одна душа нисколько не удовлетворит за другую душу; не примется за неё равного воздаяния, не принесёт ей пользы ходатайство: никому не подастся помощи.

2.121 (118-123 о построении Каабы) Господь, когда словами искушал Авраама и этот исполнил их, сказал: " Я поставлю тебя имамом для людей". Он сказал: " и также из потомства моего". Он сказал: "завет Мой не относится к злочестивым.

2.122 Мы назначили этот дом в сборище и убежище людям: держите для себя место Авраамово мольбищем. Мы заповедали Аврааму и Исмаилу: оба вы внушите, чтобы дом Мой благоговейно чтили совершающие вокруг его обходы, проводящие в нём время в благочестивых думах, прекланяющиеся и покланяющиеся до земли".

2.123 И когда Авраам сказал: Господи! Сделай эту страну безопасною, надели плодами жителей её, тех из них, которые будут веровать в Бога и в последний день, - Он сказал: " и тем, которые будут неверными, дам насладиться не много, а после ввергну их в муку огненную". Как страшно это пристанище!

2.124 И вот Авраам, вместе с Исмаилом, положил основание этому дому. "Господи наш призри на нас! Ибо Ты слышащий, знающий.

2.125 Господи наш! Сделай и нас покорными Тебе; и наше потомство - народом, покорным Тебе; научи нас богослужебным обрядам и будь жалостливым к нам: ибо Ты жалостлив и милосерд.

2.126 Господи наш! Воздвигни среди нас посланника из них самих, чтобы он читал им знамения Твои, научил их Писанию и мудрости, и сделал их чистыми: ибо Ты силён и мудр".

2.127 Кто отвратится от религии Авраама, кроме того кто безрассуден в душе своей? Мы избрали его в сем мире; действительно, он и в будущей жизни будет в числе праведных.

2.128 Когда Господь его сказал ему: "будь покорен!" он сказал: покоряюсь Господу миров!

2.129 Авраам завещал это своим сынам; а также Иаков: сыны мои! Бог избрал для вас это богослужение; умирайте не иначе, как пребывая покорными Богу.

2.130 Были ли вы при Иакове тогда, когда наступило время умереть ему? Тогда он сказал сынам своим: кому покланяться будете вы после меня? Они сказали: мы будем покланяться Богу твоему и Богу отцев твоих, Авраама, Исмаила, Исаака, единому Богу, и Ему будем мы покорны.

2.131 Нет уже теперь этого народа: ему будет то, что он усвоил себе; а вам будет то, что вы усвоете себе: с вас не потребуется отчёта в том, что они делали.

2.132 Они говорят: " будьте Иудеями", или: " будьте Назарянами, чтобы вам идти по прямому пути!" Скажи: - нет, мы по религии Авраама, бывшего в истинной вере: он не был в числе многобожников.

2.133 Скажите: мы веруем в Бога и в то, что свыше ниспослано нам, в то, что было ниспослано Аврааму, Исааку, Иакову и коленам израильским; в то, что было дано Моисею и Иисусу, что было дано пророкам от Господа их; не делаем различия между всеми ими, и Ему покорны мы.

2.134 Если они будут веровать тому же, чему вы веруете, то пойдут по прямому пути; если же отвратятся они, то будут в разрыве с вами. Но Бог защитит тебя от них: Он слышащий, знающий.

2.135 Мы по крещению Божию; и кто лучше того, кто по крещению от Бога? И ему мы покланяемся.

2.136 Скажи: станете ли спорить о Боге, когда Он есть Господь наш, и Господь ваш? У нас наши дела, у вас ваши дела. Мы Ему чистосердечно преданы.

2.137 Ужели скажете: Авраам, Исмаил, Исаак, Иаков и колена израильские были иудеями или назарянами? Скажи: вы ли лучше знаете, или Бог? Есть ли ещё кто нибудь нечестивее того, кто скрывает свидетельство о нём Божие? Бог не оставляет без внимания того, что делаете вы.

2.138 Нет уже теперь того народа: ему будет то, что он усвоил себе; а вам будет то, что вы себе усвоите: с вас не потребуется отчёта в том, что они делали.

2.139 Безрассудные из людей скажут: что отвратило их от кыблы их (молитвенной супротиви), которой они держались? Скажи: во власти Бога Восток и Запад: Он, кому хочет, указывает прямой путь.

2.140 Таким образом Мы поставили вас народом посредствующим, для того, чтобы вы были свидетелями пред сими людьми, а посланник сей был свидетелем пред вами.

2.141 Кыблу, которой вы держались прежде, Мы установили только для того, чтобы Нам распознать того кто следует сему посланнику, от того, кто обращается от него вспять. И хотя это кажется очень большим делом, но не для тех, которых руководит Бог. Не может быть, чтобы Бог сделал вашу веру тщетною, потому что Бог благ, милостив к людям.

2.142 Мы видели, что ты обращал лице свое к небу; а теперь Мы повелеваем тебе обращаться к супротиви, которую ты любишь. Так обращай лице твое к запретной мечети; и вы, где бы ни были, обращайте ваши лица к ней. Те, которым дано Писание, знают, что это истина от Господа их. Бог не оставляет без внимания того, что делают они.

2.143 Действительно, если тем, которым дано Писание, ты представишь все знамения: то они и тогда не последуют твоей кыбле; но и ты не последуешь их кыбле. Да и между ними- одни не следуют кыбле других. И если ты, после того как пришло к тебе знание, последуешь их желаниям: то знай, ты будешь в числе нечестивых.

2.144 Те, которым Мы дали Писание, ведают его, как ведают сынов своих; но некоторые из них скрывают истину, тогда как знают её.

2.145 Истина от Господа твоего: потому не будь в числе сомневающихся.

2.146 У каждого есть предличная сторона: к ней он обращает себя во время молитвы. Поэтому стремитесь друг перед другом к добрым делам; где бы вы ни были, Бог будет со всеми вами. Подлинно Бог всемогущь.

2.147 Откуда бы ни выходил ты, обращай лице свое к запретной мечети; это истина от Господа твоего: Бог не невнимателен к тому, что делаете вы.

2.148 Откуда бы ты ни выходил, обращай лице свое к запретной мечети, и вы, где бы ни были, обращайте лица ваши к ней, для того, чтобы у тех людей не было спора с вами. А тех из них , которые нечестивы, не бойтесь; бойтесь Меня, для того, чтобы Мне вполне совершить Мои благодеяния вам, и тогда вы, может быть, пойдёте прямым путём;

2.149 так как Мы послали посланника из среды вас самих: он читает вам Наши знамения, делает вас чистыми, учит вас писанию и мудрости, учит вас тому, чего вы прежде не знали.

2.150 За то помните Меня, и Я буду помнить вас; будьте благодарны Мне, и не будьте непризнательны.

2.151 Верующие! Ищите помощи себе в терпении и молитве: потому что с терпеливыми Бог.

2.152 О тех, которые убиты на пути Божием, не говорите : они мертвы; нет они живы. Но вы не постигаете этого.

2.153 Действительно, Мы искушаем вас то тем, то другим способом: страхом, голодом, потерею имущества, жизни, плодов; но обрадуй терпеливых благою вестию.

2.154 Те, которых постигнет когда какое либо бедствие, говорят: " мы во власти Бога, и к Нему мы возвратимся!"

2.155 Им благословление и милость от Господа их; они идут по прямому пути.

2.156 Сафа и Мерва суть заповедные места Божии. Кто совершает торжественный праздник (хадж) при этом доме (Каабе), или совершает при нём праздничное молебствие (гумря): на том нет греха в том, что делает обходы вокруг обоих их (Сафы, Мервы); также и на том, кто произвольно сделает что либо доброе…; потому что Бог благотворящий, знающий.

2.157 Тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные указания и руководство к правоте, после того как Мы это изъяснили в этом писании, тех проклянет Бог и проклянут проклинающие,

2.158 кроме тех, которые покаются, будут делать доброе, и такими себя ясно покажут: к ним и Я буду благопреклонен. Я благопреклонен к кающимся, милостив.

2.159 Над теми, которые остаются неверными и умирают, оставаясь неверными,- над ними проклятие Бога, ангелов и всех людей.

2.160 Под ним они останутся вечно: мука их не облегчится, они не обратят на себя взоры Божия.

2.161 Бог ваш- Бог единый: нет другого Бога, кроме Его, милостивого и милосердного.

2.162 Истинно, в устройстве небес и земли, в смене ночи и дня; в кораблях, перевозящих по морю полезное людям; в воде, которую низводит Бог с неба и оживляет ею землю после её омертвения; во всех животных, какие расселял Он по ней; в движении ветров и облаков, принужденных носиться между небом и землёю, есть знамения для людей рассудительных.

2.163 Между людьми есть такие, которые избирают для себя, оприч Бога, мнимые божества: любят их, как должно любить Бога; но верующие крепки любовью к Богу. А те нечестивцы, когда узнают свою муку, узнают, что у Бога сила во всей полноте своей и что Бог строг в наказании.

2.164 Когда те, которые были последователями, будут отделены от тех, которым следовали они, увидят это наказание и когда прервутся у них связи с ними:

2.165 тогда бывшие последователями скажут: о если бы нам был возврат отселе! Мы отделились бы от них также, как они отделились теперь от нас. Так Бог покажет им, сколь губительны для них дела их: им уже не выдти из огня.

2.166 (о пище) Люди! из тех благ, какие есть на земле, ешьте только разрешенное в пищу. Не ходите по стопам сатаны: он вам отъявленный враг.

2.167 Он повелевает вам только злое и гнусное, и чтобы вы говорили о Боге то, чего не знаете.

2.168 Когда говоря им: следуйте тому, что ниспослал Бог; они говорят: нет, мы будем следовать тому, что нашли мы у отцев наших. Ужели и тогда…, когда отцы их ничего не разумели и не ходили по прямому пути?

2.169 Неверные подобны человеку, который из того, что кричат ему, слышит только зов и голос: они глухи, немы, слепы; они неразумны.

2.170 Верующие! Ешьте из тех благих снедей, какими Мы наделяем вас, и благодарите Бога, если вы Ему покланяетесь.

2.171 Он запретил вам в пищу мертвечину, кровь, свиное мясо и то, над чем при заколении, призывался кто либо другой, а не Бог. Но кто принужден будет к такой пище, не будучи своевольником, нечестивцем, на том не будет греха: Бог прощающий, милостив.

2.172 Скрывающие то, что ниспослал Бог из Писания и тем приобретающие что либо малоценное, - они свои утробы наполнят только огнём; в день воскресения Бог не будет говорить к ним и не очистит их; им лютая мука.

2.173 Это те, которые избирают для себя заблуждение вместо прямого пути, наказание вместо прощения. Что довело их до этого страдания в огне?

2.174 Это будет так потому, что Бог истинно ниспослал это писание, а не согласившиеся в своём мнении о сём писании, стали в крайнем разногласии.

2.175 Благочестие не в том, чтобы вам обращать лица свои к Востоку или к Западу; но благочестивы те, которые веруют в Бога, в последний день, в ангелов, в Писание, в пророков; по любви к Нему дают из имущества своего ближним, сиротам, бедным, странникам, нищим, на выкуп рабов; которые совершают молитвы, дают очистительную милостыню; верно исполняют обязательства, какими обязывают себя; терпеливы в бедствиях, при огорчениях и во время беды. Таковые люди праведны; таковые люди благочестивы.

2.176 ( о мести) Верующие! Вам предписана месть за убитых: свободный за свободного, раб за раба, женщина за женщину. А кому братом его будет прощено что либо: тому следует сделать для него доброе дело, уплатить ему благодеянием.

2.177 Таково облегчение, такова милость вам от Господа. Кто после сего поступит несправедливо; тому лютая мука.

2.178 В мести жизнь для вас, люди рассудительные! Может быть вы будете богобоязливы.

2.179 (о завещаниях) Вам предписано - когда наступает смерть кому либо из вас и если после него остаётся какое имущество - делать завещание в пользу родителей и близких родственников надлежащим образом, сообразно обязанности благочестивых.

2.180 Кто после того, как слышал это завещание, переменит его: на том, кто переменит его, будет грех. Бог слышащий, знающий.

2.181 Кто опасается несправедливости или погрешности в завещателе и поправит их, на том не будет греха. Бог прощающий, милостив.

2.182 (о посте) Верующие! Вам предписан пост, как он предписан был тем, которые были прежде вас, (может быть, будете благочестивы)

2.183 в определённые числом дни. Но кто из вас будет болен или в путешествии: тому поститься такое же число дней в другое время. Те, которые могли бы держать его, в замен обязываются напитать бедных. Кто по благочестию сделает какое либо добро, оно будет добром для него самого. Что вы поститесь, - это добро для вас, если вы знающи.

2.184 Месяц Рамазан есть тот месяц, в который ниспослан вам Коран, в руководство людям, в объяснение того руководства и различения добра от зла. Кто из вас в этот месяц находится дома, тот в продолжении его должен поститься; а кто будет болен, или в путешествии, тому такое же число дней поститься в другой месяц. Бог хочет вам облегчения и не хочет вам отягощения, чтобы вы исполнили срочное число, возвеличили Бога за то, что Он ведёт вас по прямому пути, и были бы благодарны.

2.185 Когда рабы мои будут у тебя спрашивать обо Мне, тогда Я буду близок: внемлю молению молящегося, когда он помолится Мне, для того, чтобы они были послушны Мне и веровали в Меня: может быть, они пойдут по прямому пути.

2.186 Во время ночи поста разрешается вам совокупление с жёнами вашими: оне одежда вам, а вы одежда им. Бог знает, что вы обманывали себя самих; потому Он жалеет вас и прощает вам. В это время сообщайтесь с ними и ищите того, что предписал для вас Бог. Ешьте, пейте дотоле, покуда вам нельзя будет различить белую нить от чёрной нити. От зари же и до ночи исполняйте пост; не сообщайтесь с ними, предаваясь благочестивым думам в мечетях. Таковы уставы Божии, и не покушайтесь нарушать их. Так Бог изъясняет знамения свои людям, может быть, они будут благочестивы.

2.187 Имуществ своих не расточайте между собою на пустое; не употребляйте их на подкуп судей, с тем, чтобы беззаконно заесть что либо из имуществ других людей, тогда как вы это знаете.

2.188 Спрашивают тебя о новолуниях; скажи: они служат людям для определения времён и праздника. Благочестие не в том, чтобы входить вам в домы с задней стороны их; но благочестив тот, кто богобоязлив: входите в домы дверями их. Бойтесь Бога: может быть будете счастливы.

2.189 Сражайтесь на пути Божьем с теми, которые сражаются с вами; но не будьте несправедливы, потому что Бог не любит несправедливых.

2.190 Убивайте их, где ни застигните их; изгоняйте их, откуда вас они изгнали: искушение губительнее убийства. Не сражайтесь с ними при запретной мечети, когда они там не начнут сражаться с вами, то и вы сражайтесь с ними: это будет воздаянием неверным.

2.191 Если же они удержаться от того… Бог прощающий, милосерд.

2.192 Сражайтесь с ними дотоле, покуда не будет уже вам искушения, и покуда не установится ваше поклонение Богу.

2.193 И если они удержатся от борьбы с вами, то вражда у вас будет только против

2.194 беззаконных.

2.195 Запретный месяц будет временем мести за запретный месяц, и запретные урочища местом мести за запретные места. Потому кто враждует с вами, с тем и вы враждуете, так же, как он враждует с вами. Бойтесь Бога и знайте, что Бог с богобоязливыми.

2.196 Делайте пожертвования на путь Божий; не подвергайте сами себя погибели; благодетельствуйте, потому что Бог любит благодетельствующих.

2.197 Совершайте торжественный праздник и праздничное посещение во славу Бога. Если будет какое препятствие вам, то совершите, что удобно: отправление туда жертвенного животного. Не брейте ваших голов, покуда жертва не достигнет до места и времени её заклания. Кто из вас будет болен, или у кого будет какой то недуг в голове; тому в замену будет пост, или милостыня, или другие какие либо дела благочестия. Когда же вы безопасны, тогда тот, кто хочет праздничное посещение соединить с совершением торжественного праздника, пусть отправит жертвенное животное, какое ему удобно. Но кто не нашел того у себя, тому - поститься три дня в продолжение праздника и семь дней тогда, когда возвратитесь домой: всего десять полных дней. Это тому чьё семейство не было при запретной мечети. Бойтесь Бога, и знайте, что Бог строг в наказании.

2.198 Торжественный праздник - в известные месяцы. Кто поставил себе в обязанность совершить праздник во время их: тому во время праздника не совокупляться с женой, не делать законопреступного, не ссориться. Что доброго сделаете, то знать будет Бог. Берите с собой путевых запасов; но самый лучший путевой запас есть благочестие. Бойтесь Меня, рассудительные!

2.199 Не будет на вас греха в том, что будете искать щедрых даров Господа вашего. Когда сойдёте с Гарафата, вспомните о Боге при оном заповедном памятнике, вспомните о Нём потому, что Он ведёт вас прямо, тогда как вы прежде того были блуждающими.

2.200 Потом, сойдите туда же, куда сойдут люди, и просите прощения у Бога, потому что Бог прощающий, милосерд.

2.201 Когда же кончите обряды нашего поклонения, тогда помните о Боге, как помните вы об отцах своих или ещё более крепким памятованием. В людях есть такие, которые говорят: Господи наш, доставь нам в этой жизни и ту долю блаженства, какая в будущей!

2.202 Но есть в них такие, которые говорят: Господи наш, доставь нам благо в этой жизни, и благо в будущей, и спаси нас от муки огненной!

2.203 Им будет доля из того, что усвоили они себе. Бог скор в расчёте.

2.204 Вспоминайте Бога в определённые числом дни. Кто успеет в два дня, на том не будет преступления; и кто дольше того промедлит, и на том не будет преступления, - на том кто богобоязлив. Бойтесь Бога, и знайте, что к Нему вы будете собраны.

2.205 В среде этих людей есть человек, который словами о здешней жизни пленит тебя, и о том, что у него в сердце, будет свидетельствоваться Богом, будучи очень оборотлив в спорах;

2.206 но когда уйдет от тебя, бегает по этой земле, чтобы распространять по ней нечестие, губить и посевы и скот. Бог не любит нечестия.

2.207 И когда ему говорят, убойся Бога! Он пускается величаться законопреступностью; но геенна будет его достоянием. Какое страшное пристанище!

2.208 В среде этих людей есть человек, который продаёт себя самого, желая угодного Богу; Бог благ к таким рабам.

2.209 Верующие! Вступите в закон покорности с полным расположением, и не следуйте стопам сатаны: он вам отъявленный враг.

2.210 И если, после того, как пришли к вам ясные указания, вы преткнётесь: то знайте, что Бог силён и мудр.

2.211 Не того ли только ждут они, чтобы Бог пришел к ним во мраке облаков и с ангелами? И уже определено это событие, и к Богу возвратятся все твари.

2.212 Спроси сынов Израиля, сколько ясных знамений дали мы им. И кто захочет отменить благодеяние Божие, после того как оно придёт к нему? За то Бог будет строг в наказании.

2.213 Для неверных обольстительна настоящая жизнь, и они насмехаются над верующими; но в день воскресения благочестивые будут выше их: Бог наделяет кого хочет бесчисленными благами.

2.214 Люди были одной религиозной общиной; потом, когда Бог стал воздвигать пророков благовестниками и угрожателями, и с ними ниспосылал Писание и в нём истину, чтобы решить между людьми то, в чём они разногласили между собою: тогда те, которым дано было оно (Писание), после того как доставлены им ясные указания, стали разногласить в нем по ненависти друг к другу. Но Бог, по своему изволению, руководствовал верующих к истинному знанию о том, в чём они разногласят между собою. Бог ведёт кого хочет, на прямой путь.

2.215 Ужели вы думаете, что войдете в рай, тогда как с вами не было ещё подобного тому, что было с вашими предшественниками, которых теперь уже нет? их постигали бедствия, огорчения, они потрясаемы были так, что посланник и с ним верующие говорили: когда же помощь от Бога? Смотрите, помощь Божия близка.

2.216 Спрашивают тебя: на кого делают они пожертвования? Скажи: добро каким они жертвуют, идёт на родителей, ближних, сирот, бедных, путешественников. Что доброго ни сделаете, Бог то знает.

2.217 Вам предписана война, и она вам крайне отвратительна. Но, может быть, вы чувствуете отвращение от того, что добро для вас;

2.218 и, может быть, любите то, что зло для вас: Бог знает, а вы не знаете.

2.219 Спрашивают тебя о запретном месяце, - о войне во время его. Скажи: Война во время него великий грех; но уклоняться от пути Бога, не веровать в Него и в запретную мечеть, изгонять из неё посещающих её, - ещё больший грех пред Богом. Искушение губительнее войны. Они дотоле не перестанут воевать с вами, покуда не сделают вас отступниками от вашей веры, если смогут сделать это; но те из вас, которые будут отступниками от своей веры и умрут, оставаясь неверными, - тех дела будут тщетными и в здешнем мире и в будущем: они будут страдальцами в огне: в нём останутся они вечно.

2.220 Действительно, те, которые уверовали, оставили родину, и ревностно подвизаются в войнах на пути Божием, - те ждут милости от Бога: а Бог - прощающий, милосерд.

2.221 Спрашивают тебя о вине и игре в жеребьи. Скажи: от обоих их есть людям великий вред, хотя есть и польза; но вред от них больше пользы.Спрашивают тебя: что отдавать им на пожертвования?

2.222 Скажи: лучшее из имущества. Так изъясняет вам Бог сии знамения: может быть, вы будете рассудительны

2.223 О здешнем мире и о будущем Спрашивают тебя о сиротах; скажи: благодетельствовать им есть доброе дело.

2.224 И если вы призрите их, то они братья вам. Бог распознаёт губителя от благодетеля: Бог, если захочет, обездолит вас; потому что Бог силён, мудр.

2.225 Не женитесь на многобожницах, доколе не уверуют они. Верующая невольница лучше многобожницы, хотя бы эта и нравилась вам. Не выходите в замужество за многобожников, доколе не уверуют они: верующий раб лучше многобожника, хотя бы этот и нравился вам.

2.226 Те зовут вас в огонь ада; а Бог, по своему изволению, зовёт вас в рай и к прощению: Он изъясняет свои знамения людям, предполагая, что они рассудят.

2.227 Спрашивают тебя о срочном кровотечении у жён. Скажи: это у них время недуга; а потому удаляйтесь от жён во время кровотечения, и не сближайтесь с ними, покуда они не будут чисты. И когда они очистятся, входите к ним так, как повелел вам Бог. Бог любит с раскаянием обращающихся, и любит очищающихся.

2.228 Жёны ваши нива для вас: ходите на ниву вашу, когда захотите, но предварительно делайте что либо и в пользу душ ваших. Бойтесь Бога, и знайте, что вы встретите Его. Обрадуй верующих благою вестью.

2.229 Не считайте Бога помехой для ваших клятвенных уверений в том, что вы благочестивы, богобоязливы, благотворители людям: Бог слышащий, знающий.

2.230 Бог не будет наказывать вас за празднословие в клятвах ваших; но накажет вас за то, что усвоили себе сердца ваши: Бог прощающий, кроткий.

2.231 Тем, которые поклянутся не иметь более супружеских сообщений с своими женами, выждать четыре месяца. И в это время если обратятся к ним: то Бог прощающий милосерд.

2.232 Но если они неизменно решились развестись с ними: то Бог слышащий, знающий.

2.233 Те с которыми сделан развод, переждут с собой три срочныя кровотечения; им не позволяется скрывать то, что создал Бог во чревах их, если они веруют в Бога и в последний день. Мужья их в этом случае окажут более справедливости, возвративши их к себе, если хотят сделать доброе; а они, подобно тем, от кого они зависят, окажут справедливость, соглашаясь на благопристойное. Мужчины выше их степенью своего достоинства. Бог силён, мудр.

2.234 Разводу - два исхода: или удержать жену при себе с благопристойностью; или отпустить её от себя с благотворением. Вам не позволяется брать что либо из того , что отдали вы им, разве только вы оба опасаетесь, что не исполните уставов Божиих, то на вас обоих не будет греха, если она даст за себя ему выкуп. Таковы уставы Божии, и не нарушайте их; те, которые нарушают уставы Божии, - те злочестивы.

2.235 Если он разведён с нею, то она после того уже не позволена ему дотоле, покуда она не выходила за другого какого либо мужа; и когда этот другой разведётся с нею, тогда обоим им не грех возвратиться друг к другу, если они надеются исполнить уставы Божии. Таковы уставы Бога, которые изъясняет Он людям понимающим.

2.236 Когда вы разведётесь с жёнами и когда они достигнут до определённого для них срока: тогда или удерживайте их благопристойным образом, или отпускайте их благопристойным образом. Не удерживайте их против их воли, поступая с ними несправедливо; кто поступит так, тот сделает зло себе самому. Знамений Божиих не принимайте в насмешку, но помните благодеяния Бога к вам, и то, что ниспослал Он вам из писания и мудрости, которою Он поучает вас. Бойтесь Бога, и знайте, что Бог всезнающ.

2.237 Когда вы разведётесь с жёнами и когда они достигнут до определённого для них срока: тогда не препятствуйте им вступать в брак со своими мужьями, после того как они соглашаются между собою благопристойным образом. Такое поучение даётся тем из вас, которые веруют в Бога и в последний день. Это для вас самое лучшее, самое чистое: Бог знает, а вы не знаете.

2.238 Родительницы грудью кормят детей своих полные два года, если кто захочет, чтобы кормление было законченное; а на родителе их обязанность кормить их, одевать их благопристойным образом. Каждый обязывается только к тому, что удобоисполнимо для него: ни родительница да не подвергается огорчениям из - за дитяти своего, ни родитель из - за своего дитяти. Подобная этой обязанность и на наследнике. Если оба они с общего согласия и совета захотят отнять от кормления грудью матери, на них не будет греха. И если захотите поручить ваше дитя кормилице, то не будет на вас греха, как скоро вы будете верно платить то, что хотели доставить ей. Бойтесь Бога, и знайте, что Бог видит дела ваши.

2.239 Кто из вас умрёт и оставит супруг: они переждут для себя четыре месяца и десять дней. Когда достигнут указанного для них срока, тогда не будет на вас греха в том, что поступят они с собою добровольно: Бог ведает ваши поступки.

2.240 Не будет на вас греха в том, что вы предложите сватовство за этих женщин, или откроете это в душах ваших: Бог знает, что вы помните о них; но не входите в беседы с ними тайно, разве только тогда, когда будете говорить с ними добрым разговором.

2.241 Не решайтесь на брачный союз, покуда не настанет предписанный для него срок: знайте, что Бог знает что в душах ваших, а потому опасайтесь Его; и знайте, что Бог прощающий, кроток.

2.242 Не будет на вас греха, если разведётесь с теми жёнами, к которым вы не прикасались, или которым вы не давали определённой в вено доли. Снабжайте их, - зажиточный по своему достатку, бедный по своему достатку, - снабжая в благоприличной мере, как подобает людям благотворительным.

2.243 И если вы разводитесь с ними прежде, нежели прикасались к ним, и уже тогда как наделили их определённой в вено долею: то им половина того, что вы дали в вено им, разве только они (мужья) не уступят, или не уступит тот, в руке которого брачный договор. А если вы уступите, это будет ближе к благочестию. Не забывайте добрых отношений между собою.

2.244 Будьте рачительны к молитвам, и также к средней молитве. На молитве стойте пред Богом благоговейно.

2.245 И если вы в какой либо опасности, то молитесь или идучи пешком, или едучи на коне; а когда вы в безопасности, то призывайте Бога так, как научил Он вас тому, чего вы прежде не знали.

2.246 Те из вас, которые умирают и оставляют после себя супруг, должны завещать для своих супруг надел, нужный на один год, без выхода из дома. А если они выдут, то на вас нет вины в том, что сделают они сами от себя, добровольно. Бог силён, мудр.

2.247 Для жён, с которыми сделан развод, надел будет в благоприличном размере, как подобает людям благочестивым.

2.248 Таковы знамения свои проявляет вам Бог, предполагая, что вы будете поступать разумно.

2.249 Ужели ты не останавливал внимания на тех, которые, опасаясь смерти, ушли из своих жилищ, тогда как их были тысячи? Потому Бог сказал им: умрите! После того Он оживил их; потому что Бог щедр на благодеяния людям, хотя большая часть людей и неблагодарны.

2.250 Сражайтесь на пути Божием, и знайте, что Бог слышащий и знающий.

2.251 Кто хочет одолжить Бога хорошим одолжением? Воздаяние ему за то Он усугубит великим усугублением. Бог и удерживает и подаёт, и вы к нему возвращены будете.

2.252 Ужели ты не останавливал внимания на старейшинах у сынов Израилевых после Моисея, когда они сказали пророку своему: "дай нам царя, и мы будем сражаться на пути Божием"? Он сказал: не может ли случиться, что вы, когда предписана будет война, не будете воевать? Они сказали: почему же не воевать нам на пути Божием, когда мы и дети наши изгнаны из жилищ наших? Но когда было повеление им идти на войну, они отказались, кроме немногих из них. Бог знает законопреступников.

2.253 Пророк их сказал им: Бог поставил вам царём Саула. Они сказали: как ему быть царём над нами, когда мы имеем более права на царство, чем он, когда он не владеет достаточным имуществом? ОН сказал: Бог избрал его царствовать над вами: Он дал ему преимущество в знании и телесной силе: Бог даёт царство своё, кому хочет. Бог щедр, знающий.

2.254 И сказал им пророк их: в знамение его царствования придёт к вам ковчег, в котором вам секина от Господа вашего и остаток того, что оставило после себя семейство Моисея и семейство Аарона; его принесу ангелы. В этом знамение для вас, если вы верующие.

2.255 Саул когда выступил с войском, сказал: "Бог хочет испытать вас рекой: кто будет пить из неё, тот не из моих, (из моих тот кто не вкусит её), Исключая того , кто будет черпать её горстью руки своей". И они пили из неё, кроме немногих. Когда перешли через неё, сам он и вместе с ним верующие, тогда они сказали: у нас ныне нет силы выдержать битву с Голиафом и войском его. Но те, которые думали, что встретят Бога, говорили: сколько раз небольшие ополчения побеждали многочисленные ополчения, по изволению Божию! Бог с терпеливыми.

2.256 И когда они явились пред Голиафом и войском его, сказали: Господи наш! Влей в нас твёрдость, укрепи стопы наши и даруй нам победу над нечестивым народом.

2.257 И, по изволению Божию, они обратили их в бегство: Давид убил Голиафа, и Бог дал ему царство, мудрость и научил его, чему хотел. Если бы Богу не удерживать одних людей другими, то земля расстроилась бы. Но Бог есть раздаятель благодеяний мирам.

2.258 Вот знамения Божии; Истинно Мы открываем их тебе; ибо ты - один из числа посланных.

2.259 Вот посланники. Некоторым из них Мы дали преимущество пред другими: в числе их были такие, с которыми Бог говорил, а некоторых Он возвёл на высшие степени. Иисусу, сыну Марии, Мы дали ясные доказательства и укрепили его духом святым. И если бы хотел Бог, то бывшие после них, после того, как пришли к ним ясные доказательства, не стали бы препираться; но они стали разногласить между собой, так что из них есть верующие, и есть из них неверные. И если бы хотел Бог, они не препирались бы между собой; но Бог делает, что хочет.

2.260 Верующие! Из того, чем Мы наделили вас, делайте пожертвования прежде, нежели наступит день, в который не будет ни сделки, ни дружбы, ни заступничества. Неверные будут страдальцами.

2.261 Бог… нет другого достопокланяемого, кроме Его, живого, присносущего. Его не объемлет ни дремота, ни сон; в Его власти всё, что есть на небесах и на земле. Кто может предстательствовать пред Ним без Его изволения? Он знает что пред ними и что позади их: они постигают мудрость Его только в той мере, как Ему угодно. Престол Его обширнее небес и земли, и хранение обоих их не есть для Него бремя, потому что Он высок, могущественен.

2.262 В религии нет принуждения. Прямой путь ясно отличается от кривой дороги; кто отрицается от ложного вероучения и верует в Бога, тот держится за твёрдую рукоять, которая несокрушима. Бог слышащий, знающий.

2.263 Бог покровитель верующим: Он ведёт их из мрака к свету;

2.264 а неверным покровители лжебоги: они ведут их от света во мрак; они будут преданы огню, в нём они будут вечно.

2.265 Не слышал ли ты о том, который, споря с Авраамом о Господе его, отрицал, что бог дал ему царство? Когда Авраам сказал: Господь мой тот который оживляет и умерщвляет; тогда тот сказал: я оживляю и умерщвляю. Авраам сказал: Бог велит солнцу восходить с востока; ты вели ему восходить с запада! Неверный изумился. Бог не руководствует людей нечестивых.

2.266 Или как тот, который проходил по городу, разрушенному до своих оснований; он сказал: как оживит его Бог после того, как он уже мёртв? Тогда Бог умертвил его на сто лет; потом воскресил его и сказал: сколько времени ты пробыл здесь? Он сказал: я пробыл здесь день или только часть дня. Он сказал: нет, ты пробыл здесь сто лет; посмотри на свою пищу и твоё питьё, они не испортились; и посмотри на своего осла (это для того, чтобы Нам сделать тебя знамением для людей), посмотри, как Мы совокупляем кости и одеваем их телом. И когда сделалось ясным ему, он сказал: узнаю: что Бог всемогущ.

2.267 И когда Авраам сказал: Господи, покажи мне, как оживляешь Ты мёртвых! Он сказал: ужели ты не веришь? Он сказал: напротив, а только для того, чтобы успокоить сердце моё. Он сказал: так возьми четырёх птиц, рассеки их на куски, какие ты хочешь, и части их разложи по горам; потом позови их: они быстро прилетят к тебе; из этого узнай, что Бог силён, мудр.

2.268 Те, которые своим имуществом жертвуют на путь Божий, подобны зерну, произращающему по семи колосов, и в каждом колосе по сто зёрен. Бог вдвое воздаст тому, кому хочет. Бог всеобъемлющий, знающий.

2.269 Тем, которые своим имуществом жертвуют на путь Божий, и своих пожертвований не сопровождают упрёками и укорами, - тем награда от Господа их: им не будет страха, они не будут в печали.

2.270 Доброе слово, прощение обид лучше милостыни, за которой следует укор. Бог богат, кроток.

2.271 Верующие! Не делайте ваших милостынь тщетными чрез упрёки и укоры, как тот, кто жертвует из своего имущества, лицемеря пред людьми, тогда как сам не верует в Бога и в последний день: он подобен голой скале, покрытой немного землёй; прольётся ли на неё обильный дождь, она останется голым камнем. Так и те ничего не получат от того, что себе приобретают. Бог не руководит людей неверных.

2.272 Те, которые жертвуют из своего имущества, желая угодить Богу и подкрепить свои души, подобны саду на тучном холме: прольётся на него обильный дождь, и он приносит плоды вдвойне; тоже бывает, если не обильный дождь, а роса проливается на него. Бог видит, что делаете вы.

2.273 Захотел ли бы кто нибудь из вас, чтобы был у него сад из пальм и виноградных лоз, по которому текли бы ручьи, в котором были бы для него всякие плоды, и чтобы в то время, когда застигла его старость, а его семья состояла из малолетних детей, туча молниеносная застигла и сожгла этот сад? Так изъясняет вам Бог свои знамения; может быть вы размыслите.

2.274 Верующие! Отдавайте на пожертвования лучшее из того, что приобрели вы, и из того, что Мы взращаем для вас из земли; а не жертвуйте таким, что считаете для себя самих негодным,

2.275 таким, что приняли вы не иначе, как зажмурив очи. Знайте, что Бог богат, славен.

2.276 Сатана угрожает вам бедностью и поощряет вас к гнусному; Бог же обещает вам своё прощение и благотворение. Бог всеобъемлющий, знающий.

2.277 Он даёт мудрость, кому хочет, и кому дается мудрость, тому дается великое благо; но об этом думают только умные.

2.278 Какое пожертвование ни пожертвовали вы, и какой бы обет не обещали вы, - Бог знает их; но за нечестивых нет заступников. Если вы открыто будете творить милостыни, то это прекрасно; и если будете тайно творить их и отдавать их бедным, то это будет ещё лучше для вас: загладит вам ваши злые дела. Бог ведает как что делаете вы.

2.279 Не на тебе лежит обязанность руководить их, Бог руководит кого хочет. Что ни жертвуете вы из добра вашего, жертвуете то для себя самих, как скоро жертвуете только потому, что ищите лица Божия. Что ни пожертвуете из добра вашего, вам сполна будет заплачено за то, и вы обижены не будете. Пожертвования для бедных, которые терпят нужду на пути Божьем; они не могут вести промыслов на земле; незнающий почтёт их, по скромности их, богатыми; ты узнаешь их по их признакам: они не просят докучливо. Что пожертвуете из добра вашего, Бог знает.

2.280 Тем, которые жертвуют своим имуществом, ночью и днём, тайно и явно, - тем награда от Господа их: им не будет страха, они не будут в печали.

2.281 (о лихве) Те, которые жадны к лихве, воскреснут такими, какими воскреснут те, которых обезумил сатана своим прикосновением. Это будет им за то, что они говорят: " лихва то же что прибыль в торговле". Но Бог позволил прибыль в торговле, а лихву запретил. Тот, к кому придёт это наставление, и он будет воздержен, тому будет за то снисхождение: деятельность его пред Богом. А те, которые обратятся к прежнему, - те будут страдальцами в огне, в нём они останутся вечно.

2.282 Бог выводит из употребления лихву, но лишшую силу даёт милостыням. Бог не любит ни одного нечестивца, ни одного законопреступника. Верующим, делающим доброе, совершающим молитвы, дающим очистительную милостыню, - им награда от Господа их; им не будет страха, они не будут в печали.

2.283 Верующие, бойтесь Бога и оставьте то, что достаётся вам лихвой, если вы верующие.

2.284 Если не сделаете того, то знайте, что у Бога и посланника Его война с вами. Но если вы покаетесь, то в ваших руках останется капитал. Не обижайте других и сами не будете обижены.

2.285 Если он человек, отягощённый бедностью, то ждать, когда его состояние улучшиться; но обращения вами долга в милостыню будет лучше для вас, если бы вы знали.

2.286 Бойтесь дня, в который вы будете возвращены к Богу: тогда каждой душе сполна отплатится за то, что приобрела она себе, и ни одна из них не будет обижена.

2.287 Верующие! Когда вы друг у друга делаете долги на срочное время, то давайте расписки в том; писец между вами должен написать расписку верно; писец не должен отказываться написать её; как Бог научил его, так пусть и пишет. Тот, кто занимает, пусть диктует, но должен бояться Бога, Господа своего, и ничего не убавлять из того, что занимает. Если тот, кто занимает, нерассудителен, или слаб здоровьем, или сам диктовать не может, тогда пусть друг его диктует верно. Для засвидетельствования пусть призовут двух свидетелей из мужчин между вами; а если двух мужчин не будет, то пусть будут свидетелями мужчина и две женщины, каких вы заблагорассудите, для того, чтобы, когда одна из них ошибётся, другая которая либо из них напомнила. Свидетели не отказывались бы, когда призываемы будут. Не пренебрегайте в расписке о нём (долге), большой ли малый ли будет он, - прописывать срок его. Это будет самое справедливое пред Богом, удобнейшее для засвидетельствования, и наилучшее для устранения ваших сомнений. Но если будут между вами какие либо на - лицё торговые обороты (сделки), то на вас не будет вины, если вы не будете давать расписок в них. Поставьте свидетелей, когда делаете условия между собой, и ни писец, ни свидетель не были стесняемы; если же так поступите, то это будет вашим законопреступным поступком. Бойтесь Бога; Бог научил вас, Бог всеведущий.

2.288 Если вы будете в дороге и не найдёте писца, тогда берутся залоги. И если кто - либо из вас поручит что другому, то тот, кому оно поручено, должен возвратить порученное им, должен бояться Бога, Господа своего. Не скрывайте свидетельства своего; кто скроет его, у того сердце коварное, а Бог знает, что делаете вы.

2.289 Во власти Бога, что на небесах и что на земле: обнаруживаете ли то, что в душе вашей, или скрываете то, в том Бог потребует отчёта от вас. Он простит, кому захочет, и накажет, кого захочет: Бог всемогущ.

2.290 Пророк верует в то, что ниспослано ему от Господа его, а также и верующие. Каждый из них верует в Бога, в ангелов Его, в Писание Его, и в посланников Его. Мы не делаем различия между тем или другим из посланников Его. Они говорят: мы слушаем и повинуемся; от Тебя, Господи наш, прощение, и к Тебе возвращение.

2.291 Бог обязывает душу только к тому, что для неё удобоисполнимо: для неё то, что приобрела она и против неё то, что приобрела она. Господи наш! Не накажи нас, если мы забудем что, или согрешим в чём - либо. Господи наш! Не возлагай на нас бремён, какие возлагал Ты на бывших прежде нас. Господи наш! Не возлагай на нас то, что нам не по силам. Пощади нас, прости нам и помилуй нас. Ты покровитель наш: дай нам победу над народом неверным.

11
Сказал Он: «О Адам! Возвести их названия!». После
того, как он возвестил их, Он сказал: «Разве не
говорил вам Я, что, поистине, Я знаю тайну небес и
земли?! Я знаю, что вы совершаете открыто и что вы
скрываете!».
33.
Когда Мы сказали управленцам: «Падите ниц пред
Адамом!», то пали они ниц, кроме разочарованного.
Он воспротивился и, возгордившись, стал из
закрывшихся.
34.
Мы сказали: «О Адам! Поселись вместе со своей
супругой в саду и ешьте оба вдоволь из его
обеспечения, где вы пожелаете, но не приближайтесь к
этому дереву, а то станете мракобесами!».
35.
Заставил об него споткнуться ослушник и вывел обоих
оттуда, где они были. Мы сказали: «Отправляйтесь.
Одни из вас противники другим. Для вас пребывание
на земле и пользование ею - временно!».
36.
Получил Адам слова от своего Господа, и Он принял
от него покаяние. Поистине, Он – Принимающий
покаяние, Жалеющий!
37.
Сказали Мы: «Отправляйтесь из сада все. А когда к
вам придет от Меня Наставление, то для тех, кто
последует Наставлению, не будет страха и печали.
38.
А те, которые закроются и посчитают ложью Наши
знамения, присоединятся к Огню и будут в нем
оставаться!».
39.
О дети Израиля! Вспомните Мое благодеяние,
которым Я облагодетельствовал вас. Выполните
обязательство предо Мной, и Я выполню
обязательство пред вами. Меня остерегайтесь!
40.
Поверьте, тому, что Я ниспослал в оправдание того,
что у вас и не будьте «первым закрывшимся» от него.
Не приобретайте Моими знамениями небольшие
ценности! Остерегайтесь Меня!
41.
Не облекайте истину напраслиной и не скрывайте
истину, хотя вы ее и знаете.
42.
Выходите на сближающую связь, давайте обеляющий
расход и становитесь на колени с
43.
12
коленопреклоняющимися.
Неужели вы повелеваете забывчивым людям быть
благочестивыми и забываете самих себя?! Ведь вы
зачитываете Предписание, неужели вы не
образумитесь?!
44.
Ищите помощь посредством терпения и сближающей
связи, поистине, она ведь тяжела, но не для
благоговеющих,
45.
которые думают, что они встретятся с Господом их и
они к Нему возвратятся.
46.
О дети Израиля! Вспомните Мое благодеяние вам,
которым Я облагодетельствовал вас. Поистине, Я дал
превосходство вам пред народами мира!
47.
Остерегайтесь Дня, когда личности от личности не
будет пользы! От нее не примется заступничество! Не
возьмут от нее равное, и не будет им оказана помощь!
48.
Итак, Мы спасли вас от семейства фараона. Они
причиняли вам злое наказание, вырезая ваших
сыновей и оставляя ваших женщин. В этом для вас
огромное испытание от вашего Господа.
49.
Раскрыв море, Мы спасли вас и потопили семейство
фараона, а вы наблюдали.
50.
Когда Мы назначили встречу Моисею сроком в сорок
ночей, то потом, после него, вы стали служить тельцу,
оказавшись мракобесами.
51.
Затем, после этого, Мы извинили вас, может быть, вы
будете признательными.
52.
Итак, Мы дали Моисею Предписание и Различение,
может быть, вы наставитесь.
53.
Вот сказал Моисей своему народу: «О мой народ!
Поистине, вы омрачили самих себя, устроив тельца.
Так обратитесь с покаянием к вашему Создателю.
Убить же вас было бы лучше для вас пред Создателем,
но Он принял ваше покаяние. Поистине, Он –
Принимающий покаяние, Жалеющий!».
54.
Когда вы сказали: «О Моисей! Мы не поверим тебе,
пока явно не увидим Зачинателя открыто!», то после
этого поразил вас удар молнии, когда вы смотрели.
55.
13
Потом, после вашей смерти, Мы оживили вас, может
быть, вы будете признательны.
56.
Мы облаками сделали тень над вами и ниспослали на
вас манну и перепелов. Ешьте здоровое из того, чем
Мы вас наделили. Не Нас они омрачили, а омрачили
самих себя!
57.
Когда Мы сказали: «Войдите в это селение и ешьте
вдоволь там, где вы пожелаете. Войдите в ворота с
земным поклоном и умоляйте. Мы простим вам ваши
ошибки и в скором времени Мы увеличим делающим
добро!»,
58.
то те, которые омрачили себя, заменили сказанное им
на другие слова. И ниспослали Мы на тех, которые
омрачили себя, наказание с неба за то, что они
отступились.
59.
Когда молил Моисей пролить дождь для своего
народа, то Мы сказали: «Ударь своей палкой о
камень!». И забило из него двенадцать ключей, а все
забывчивые люди узнали место, где им следует пить.
«Ешьте и пейте из надела Зачинателя, но не портьте
на земле!».
60.
Когда вы сказали: «О Моисей! Мы не вытерпим одну
и ту же пищу. Попроси своего Господа, пусть Он
выведет для нас то, что произрастает на земле: зелень,
огурцы, чеснок, чечевицу и лук», тогда он ответил:
«Неужели вы замените лучшее худшим? Отправьтесь
в Египет. Поистине, будет вам то, что вы просите!». И
постигло их унижение и бедственное положение.
Возвратились они, вызвав недовольство Зачинателя.
Это за то, что они закрылись от Его знамений,
убивали вестников без права. Это за то, что они
возмутились и стали преступниками.
61.
Поистине, тем, которые поверили, и тем, которые
стали иудеями, и христианам, и сабеями – кто поверил
Зачинателю, в Последний День, и исправился – для
них награда у Господа их, нет страха над ними, и не
будут они опечалены!
62.
Когда Мы заключили с вами договор и возвысили Мы
над вами гору: «Пользуйтесь тем, что Мы вам дали,
63.
14
крепко и поминайте то, что в нем, возможно, вы
будете осмотрительны»,
то после этого вы отвернулись. Если бы не
превосходство Зачинателя и не Его милость, вы
оказались бы проигравшими.
64.
Ведь вы знали тех из вас, которые покусились на
отдых в субботу. Мы им сказали: «Будьте
прогнанными обезьянами!».
65.
Так установили Мы это примерным наказанием для
присутствующих и последователей, увещеванием для
осмотрительных.
66.
Когда сказал Моисей своему народу: «Поистине,
Зачинатель повелел вам, чтобы вы зарезали корову!»,
то они спросили: «Не избрал ли ты нас в качестве
насмешки?». Он ответил: «Я прибегаю к Зачинателю
оттого, чтобы не быть одним из невежд!».
67.
Сказали они: «Воззови к Господу твоему за нас. Пусть
Он нам объяснит, какая она?». Он ответил:
«Поистине, Зачинатель говорит: «Поистине, она
корова не старая и не телочка, среднего возраста
между ними!». Так исполняйте же то, что вам
приказано!».
68.
Они сказали: «Воззови к Господу твоему за нас, пусть
Он объяснит нам, какого она цвета?». Он ответил:
«Поистине, Он говорит вам: «Поистине, корова эта
ярко-желтого цвета, радующая глаза смотрящих на
нее!»».
69.
Они сказали: «Призови Господа твоего за нас, пусть
Он объяснит нам, какая она? Поистине, для нас все
коровы похожи. Поистине, если пожелает Зачинатель,
мы ведь наставимся!».
70.
Он ответил: «Поистине, Он говорит: «Поистине, эта
корова не подчинена вспахивать землю и орошать
пашню, здоровая, без отметин!»». Они ответили: «Вот
теперь ты сказал истину!». Зарезали они ее, но готовы
были не делать этого.
71.
Когда вы убили личность и поссорились из-за нее, то
Зачинатель вывел то, что вы скрывали.
72.
15
Так Мы сказали: «Ударьте его частью коровы».
Таким образом, Зачинатель оживляет мертвых и
показывает вам свое знамение. Возможно, вы поймете.
73.
После этого ваши сердца ожесточились и стали
подобны камням, или даже еще жестче. Но поистине, и
среди камней пробиваются реки, и поистине, среди
них есть расколовшийся и течет из него вода, и
поистине, среди них есть падающий от страха пред
Зачинателем. Зачинатель ничего не упускает из ваших
действий.
74.
Неужели вы сильно желаете, чтобы они поверили
вам? Часть из них уже слышала слова Зачинателя.
Затем они извратили их после того, как поразмыслили
над ними. Они знают об этом.
75.
Когда они встречали тех, которые поверили,
говорили: «Мы поверили!», а когда они уединялись
друг с другом, говорили: «Неужели вы расскажете им
о том, что открыл вам Зачинатель, чтобы они
переубеждали вас этим пред Господом?! Так неужели
вы не понимаете этого?!».
76.
Или они не знают, что Зачинатель знает то, что они
скрывают, и то, что они объявляют?
77.
Среди них есть неискушенные. Они не знают
Предписания, а только мечтают и предполагают.
78.
Так горе тем, которые пишут Предписание своими
руками, а затем говорят: «Это от Зачинателя!», чтобы
приобрести за это небольшие ценности. Так горе им за
то, что написали их руки! И горе им за то, что они
приобрели!
79.
Они сказали: «Коснется нас огонь исключительно
несколько дней!». Ответь: «Неужели вы взяли с
Зачинателя обязательство, а Он не нарушит своего
обязательства? Или вы наговариваете на Зачинателя
то, чего не знаете?».
80.
Конечно, те, которые приобрели плохое, и охватила их
ошибка, присоединятся к Огню, они в нем будут
оставаться.
81.
А те, которые поверили и исправились присоединятся 82.
16
к Саду, они в нем будут оставаться!
Когда Мы заключили договор с детьми Израиля о том,
чтобы служить только Зачинателю, совершать благие
дела родителям, близким, сиротам, бедным, говорить
забывчивым людям наилучшее, выходить на
сближающую связь и давать обеляющий расход, то
после вы, за исключением немногих из вас,
отвернулись и отстранились.
83.
Когда Мы заключили договор с вами, что вы не будете
проливать вашей крови, и не будете изгонять друг
друга из ваших жилищ, то после вы признали и
засвидетельствовали это.
84.
Затем вы стали убивать друг друга, и выгонять
некоторых из вас из жилищ, грехом и
противостоянием, одерживая верх над ними. Если они
приходят пленными к вам, то вы выкупаете их, хотя
вам было запрещено изгонять их. Неужели вы будете
верить в одну часть Предписания и скрывать другую
часть? Воздаянием тем из вас, кто поступает так, в
этой жизни будет только позор, а в День Предстояния
их ожидают суровые наказания. Зачинатель ничего не
упускает из ваших действий.
85.
Это те, которые купили эту жизнь вместо Последней.
Не облегчится для них страдание и помощников не
будет у них.
86.
Поистине, дали Мы Моисею Предписание и
направили вслед за ним посланников. Мы привели
Иисусу, сыну Марии, явные доказательства и
поддержали Мы его Духом Святости. Почему всякий
раз, когда к вам приходит посланник с тем, чего не
желают ваши личности, вы превозноситесь так, что
одну часть вы считаете лжецами, а другую убиваете?
87.
Они говорят: «Сердца наши запакованы!». Но
Зачинатель проклял их за закрытость и за то, что
мало веруют.
88.
Раньше они просили помощи против закрывшихся
пока не пришло к ним Предписание от Зачинателя,
оправдывающее то, что было у них. Так после того,
как пришло к ним то, что они узнали, они закрылись
89.
17
от этого. Да будет проклятие Зачинателя над
закрывшимися!
Плохо то, что они купили этим себе. Они закрылись от
того, что ниспослал Зачинатель, притесняя
ниспосланное Зачинателем превосходство на того из
Своих слуг, кого пожелал. Так они возвратили
недовольство на недовольство. Для закрывшихся
наказание унизительное!
90.
Когда им было сказано: «Поверьте тому, что
ниспослал Зачинатель!», они ответили: «Мы верим
тому, что ниспослано нам!». Они закрываются от того,
что после этого. А ведь оно истина, оправдывающая
то, что с ними. Скажи: «Если вы верующие, почему же
вы убивали раньше вестников Зачинателя?!».
91.
Поистине, явился к вам Моисей с ясными
доказательствами, затем, в его отсутствие, вы взяли
для служения «теленка». Поистине, вы были
мракобесами!
92.
Когда Мы заключили с вами договор и возвысили над
вами гору: «Держите то, что Мы вам дали крепко и
слушайте», то вы сказали: «Мы слышали, но мы не
будем повиноваться!». Напоены их сердца «теленком»
закрытости!». Скажи: «Если вы являетесь
верующими, то плохо то, что повелевает вам ваша
вера!».
93.
Скажи: «Если исключительно для вас Последнее
Жилище у Зачинателя, помимо других забывчивых
людей, то пожелайте смерти себе, если вы правдивы!».
94.
Но никогда они не пожелают себе этого из-за того, что
раньше сделали их руки. Поистине, Зачинатель о
мракобесах Знающий!
95.
Поистине, ты непременно обнаружишь их и
приобщающих самыми жаждущими этой жизни
забывчивыми людьми. Каждый из них желал бы жить
тысячу лет, но эта долгая жизнь не отдалит от них
наказания. Поистине, Зачинатель – Видящий то, что
они делают!
96.
Спроси: «Кто был противником Гавриилу?».
Поистине, он ниспослал на твое сердце ее с позволения
97.
18
Зачинателя, оправдывающую то, что было раньше,
Наставлением и радостной вестью для верующих.
Если кто-то является противником Зачинателя, Его
управленцам, Его посланникам, Гавриилу, Михаилу
то поистине, Зачинатель - противник закрывшимся!
98.
Поистине, Мы ниспослали тебе знамения, явными
доказательствами, но закрыты для них только
отступники.
99.
Неужели каждый раз, когда они дают обязательство,
часть из них отказывается от него? Но большинство
их не верит!
100.
22
будете служить после меня?», они ответили: «Мы
будем служить твоему Зачинателю, Зачинателю отцов
твоих: Авраама, Исмаила, Исаака. Пред
Единственным Зачинателем мы смиряемся!».
Это главенство, которое было в прошлом. Ему
положено то, что оно приобрело, а вам то, что вы
приобрели, и вы не будете отвечать за то, что делали
они.
134.
«Будьте иудеями или христианами, и вы будете
наставленными»: сказали они. Ответь: «Напротив,
общиной склонившегося Авраама. Не был он из
приобщающих!».
135.
Скажите: «Мы поверили Зачинателю, и в то, что
ниспослано нам, и в то, что ниспослано Аврааму,
Исмаилу, Исааку, Якову и последующим поколениям,
и в то, что дано Моисею и Иисусу, и в то, что дано
вестникам Господом их. Мы не выделяем никого из
них. Пред Ним мы смиряемся!».
136.
Если они поверят в то, во что вы поверили, то они
наставлены. А если они отвернутся, то, поистине, они
в раздоре и избавит тебя от них Зачинатель. Поистине,
Он – Слышащий, Знающий!
137.
«Таково мнение Зачинателя. А чье мнение лучше
мнения Зачинателя?! Ему мы служим!».
138.
Спроси: «Неужели вы переубеждаете нас о
Зачинателе? Ведь Он наш и ваш Господь. Нам наши
дела, а вам ваши дела. Мы Ему преданы!».
139.
Или вы утверждаете, что Авраам, Исмаил, Исаак,
Яков и последующие поколения были иудеями или
христианами? Спроси: «Вы лучше знаете или
Зачинатель?». А кто мрачнее того, кто скрыл у себя
свидетельство от Зачинателя? Ведь Зачинатель ничего
не упускает из ваших действий.
140.
Это главенство, которое было в прошлом. Ему
положено то, что оно приобрело, а вам то, что вы
приобрели. Вы не будете отвечать за то, что они
делали.
141.
Скажут неразумные среди забывчивых людей: «Что 142.
23
заставило их отвернуться от их ориентира?». Ответь:
«Зачинателю принадлежит и Восток, и Запад. Он
наставляет на прямой путь того, кто желает!».
Так Мы установили вас центральным главенством,
чтобы вы свидетельствовали о забывчивых людях, а
посланник свидетельствовал о вас. Мы
установили ориентир, на котором ты был только для
того, чтобы Нам отличать тех, кто следует за
посланником от тех, кто выступает против следования
за ним. Ведь это упущение, кроме тех, кого Зачинатель
наставил. Поистине, Зачинатель не таков, чтобы
погубить вашу веру! Поистине, Зачинатель ведь к
забывчивым людям - Сострадающий, Жалеющий!
143.
Мы видели, как ты поворачивал свое направление к
небу. Мы непременно назначим тебе ориентир,
которым ты будешь доволен. Так обрати свое
направление в сторону священного места земного
преклонения. Где бы вы ни были, обращайте свое
направление в его сторону. Поистине, те, которым
дано Предписание, знают, что это истина от их
Господа. Зачинатель ничего не упускает из того, что
они делают.
144.
Поистине, если ты придешь с любым знамением к тем,
кому дано Предписание, они не последуют за
твоим ориентиром, и ты не последуешь их ориентиру.
Не последуют одни из них ориентиру других. А если
ты последуешь их желаниям после того, как пришло к
тебе знание, то, поистине, ты будешь одним из
мракобесов!
145.
Те, которым Мы дали Предписание, знают его так же,
как своих детей. Поистине, часть из них скрывает
истину, хотя они и знают ее.
146.
Истина от твоего Господа! Так никогда не будьте в
числе сомневающихся!
147.
У каждого есть направление, на которое он обращен.
Так опережайте благими делами. Где бы вы ни были,
вас всех приведет Зачинатель. Поистине, Зачинатель
над любой вещью - Могущественный!
148.
Откуда бы ты ни вышел, обращайся своим 149.
24
направлением в сторону священного места земного
преклонения. Ведь поистине, оно истина от твоего
Господа. Зачинатель ничего не упускает из ваших
действий!
Откуда бы ты ни вышел, обращай свое направление в
сторону священного места земного преклонения. Где
бы вы ни были, обращайте свое направление в его
сторону, чтобы не было у забывчивых людей
аргументов против вас, исключая мракобесов среди
них. Так не бойтесь их, а бойтесь Меня, чтобы Я
завершил благодеяние для вас, может быть, вы будете
наставлены!
150.
Таким образом, Мы послали к вам из вас самих
посланника, который зачитывает для вас знамения
Наши и обеляет вас. Он учит вас Предписанию и
Разборчивости. Он учит вас тому, чего вы раньше не
знали.
151.
Так поминайте Меня, и Я помяну вас! Будьте
признательными Мне и не закрывайтесь!
152.
О поверившие! Ищите помощи в терпении и
сближающей связи! Поистине, Зачинатель с
терпеливыми!
153.
Не называйте тех, кто погиб на пути Зачинателя -
мертвыми. Напротив, они - живые, но вы этого не
чувствуете.
154.
Поистине, Мы испытаем вас немного страхом,
голодом, потерей в имуществе, личности и плодах.
Обрадуй терпеливых,
155.
которые, когда их постигает несчастье, говорят:
«Поистине, мы принадлежим Зачинателю! Поистине,
мы к Нему возвратимся!».
156.
С такими связь их Господа и Его пощада. Это они
наставленные!
157.
Поистине, чистота и порядочность – из обрядов
Зачинателя. Так кто переубеждает в доме или
посещает его, то не будет проступком, если он
странствует путем обоих, но кто вызовется сделать
благо, то, поистине, Зачинатель – Благодарный,
158.
25
Знающий!
Поистине, тех, которые скрывают из ниспосланных
Нами объяснений и Наставления после того, как Мы
объяснили их забывчивым людям в Предписании,
проклянет Зачинатель, и проклянут проклинающие,
159.
кроме тех, которые раскаялись, исправились и
объяснили. От этих Я приму раскаяние. Поистине, Я -
Принимающий покаяние, Жалеющий!
160.
Поистине, те, которые закрылись и умерли
закрывшимися, будут прокляты Зачинателем,
управленцами и всеми забывчивыми людьми!
161.
Они останутся в нем! Не облегчатся их мучения, и не
будет им отсрочки!
162.
Зачинатель ваш - Единственный Зачинатель!
Зачинатель исключительно Он – Щадящий,
Жалеющий!
163.
Поистине, в творении небес и земли, в чередовании
ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю,
принося пользу забывчивым людям, в том, что
ниспослал Зачинатель воду с неба, которой оживил
землю после ее смерти, в распространении на ней
всяких животных, в смене ветров и облаков,
используемых между небом и землей, есть знамения
для разумного народа!
164.
Среди забывчивых людей есть те, которые берут в
служение, помимо Зачинателя, равных. Их любовь
подобна любви к Зачинателю, а те, которые поверили,
любят Зачинателя сильнее! Если бы поняли
мракобесы, когда увидят страдания, что поистине вся
мощь принадлежит Зачинателю. Поистине,
Зачинатель суров в причинении мучений!
165.
Тогда те, за которыми следовали, отрекутся от тех,
которые за ними следовали. Увидят они страдания и
прервутся связанности с ними!
166.
Скажут те, которые следовали: «Если бы нам
возможно было возвратиться, то мы отреклись бы от
них так же, как они отреклись от нас!». Таким
образом, Зачинатель покажет им их дела, и будут они
167.
26
скорбеть! Не смогут они выйти из Огня!
О забывчивые люди! Ешьте дозволенное, здоровое из
того, что есть на земле, и не следуйте по стопам
ослушника! Поистине, он для вас явный противник!
168.
Поистине, он повелевает вам творить зло,
чрезмерность и наговаривать на Зачинателя то, чего
вы не знаете!
169.
Когда им было сказано: «Следуйте за тем, что
ниспослал Зачинатель», то они отвечают: «Напротив,
мы следуем тому, на чем застали наших отцов!».
Невзирая на то, что их отцы не понимали ничего и не
были наставлены?!
170.
Пример тех, которые закрылись, похож на пример с
тем, который кричит тому, кто слышит только зов и
клич. Глухие, немые, слепые, они ничего не
понимают!
171.
О те, которые поверили! Ешьте здоровое из того, чем
Мы вас наделили, и будьте признательными
Зачинателю, если вы Ему служите!
172.
Поистине, Он запретил вам мертвечину, кровь, мясо
свиньи и то, что посвящено не Зачинателю. А если кто
вынужден, не будучи замышляющим и
преступающим, то нет греха на нем. Поистине,
Зачинатель – Прощающий, Жалеющий!
173.
Поистине, те, которые скрывают то, что ниспослал
Зачинатель в Предписании, и приобретают этим
небольшую ценность, наполняют свои животы
исключительно огнем. В День Предстояния не
заговорит с ними Зачинатель и не оправдает их. Для
них мучительные боли!
174.
Это те, которые купили заблуждение вместо
Наставления и мучение вместо прощения. Как же они
терпеливы к Огню!
175.
Поистине, это Зачинатель ниспослал Предписание с
истиной! Поистине, те, чье мнение расходится с
Предписанием, находятся в полном раздоре!
176.
Благочестие не в том, чтобы вы обращали ваши
направления в сторону востока и запада. Но
177.
27
благочестив тот, кто поверил Зачинателю, в
Последний День, в управленцев, в Предписание, в
вестников, кто раздавал свое имущество, несмотря на
любовь к нему, близким, сиротам, беднякам,
путникам, просящим, бесправным, выходил на
сближающую связь и давал обеляющий расход, кто,
давая обязательство, выполняет его, терпелив в беде,
во вреде и во время нужды. Это те, которые правдивы,
они осмотрительны!
О те, которые поверили! Предписано вам совершить
наказание, если свободный человек убил другого
свободного человека, слуга – слугу, женщина –
женщину. А тот, кто был прощен братом, пусть
последует одобренному и выплатит ему с добром. Это
вам облегчение и милость от вашего Господа. А того,
кто преступит после этого, ожидают мучительные
боли!
178.
Для вас в наказании существование, о обладатели
разума! Может быть, вы будете осмотрительны!
179.
Предписано вам, когда к кому-нибудь из вас явится
смерть, лучше оставить завещание родителям и
близким, с одобрением права для осмотрительных.
180.
Поистине, грех ляжет на тех, кто изменит завещание
после того, как его услышал. Поистине, Зачинатель –
Слышащий, Знающий!
181.
А кто боится отклонения или греха завещателя и
исправит, то не будет греха на нем. Поистине,
Зачинатель – Прощающий, Жалеющий!
182.
О те, которые поверили! Предписано вам
воздержание, как оно было предписано тем, кто был до
вас, может быть, вы будете осмотрительны,
183.
в отсчитанную декаду дней. Если кто-то из вас болен
или в путешествии, то в другие несколько дней. Те,
которые в состоянии вынести это, в искупление
накормите нуждающегося. Кто же добровольно желает
совершить хорошее, то оно лучше для него. Поистине,
воздерживаться для вас лучше, если бы вы знали!
184.
В пылающий месяц была ниспослана Словесность -
Наставление для забывчивых людей. В Наставлении
185.
28
есть ясные доказательства и Различение. Тот, кто из
вас будет свидетелем этого месяца, пусть совершит это
воздержание. А кто болен или находится в
путешествии, то воздержание в другие несколько дней.
Зачинатель хочет для вас облегчения, но не хочет для
вас затруднения для того, чтобы вы завершили
некоторое количество и возвеличили Зачинателя за то,
что Он наставил вас! Может быть, вы будете
признательны!
Когда спросят тебя Мои слуги обо Мне, то, поистине, Я
близок. Я отвечаю на зов зовущего, когда он взывает!
Так пусть они отвечают Мне и верят Мне, может
быть, они образумятся!
186.
В ночь воздержания разрешено вам соитие с вашими
женщинами. Они одеяние для вас, а вы одеяние для
них. Зачинатель, узнав, что вы обманываете самих
себя, принял покаяние ваше и извинил вас. Так теперь
занимайтесь с ними и стремитесь к тому, что
Зачинатель предписал вам. Ешьте и пейте, пока вы не
станете различать белую нить зари от черной нити
ночи на рассвете. Затем завершайте воздержание к
ночи. Не занимайтесь с ними, когда вы уединяетесь в
местах земного преклонения. Таковы ограничения
Зачинателя, так не приближайтесь к ним! Таким
образом Зачинатель объясняет Свои знамения
забывчивым людям, может быть, они будут
осмотрительны!
187.
Не поглощайте ваши достояния друг у друга
понапрасну. Не давайте его выносящим решение,
чтобы, сознавая, греховно присвоить часть достояния
забывчивых людей.
188.
Спрашивают они тебя о новолуниях. Ответь: «Они
назначенное время для забывчивых людей и
переубеждения!». Не в том благочестие, чтобы вы
заходили в дома с задней стороны, а благочестие
состоит в том, кто остерегается и заходит через двери.
Остерегайтесь Зачинателя, может быть, вы
преуспеете!
189.
Сражайтесь на пути Зачинателя с теми, которые 190.
29
сражаются с вами, но не преступайте. Поистине,
Зачинатель не любит преступающих!
Убивайте их там, где вы их обнаружите, и изгоняйте
их оттуда, откуда они вас изгнали. Поистине, смута
сильнее в грехе, чем убийство. Но не сражайтесь с
ними у священного места земного преклонения, пока
они не станут сражаться с вами в нем. А если они
начнут сражаться с вами, то убивайте их. Таким
образом, будут наказаны закрывшиеся.
191.
А если они прекратят сражаться, то, поистине,
Зачинатель – Прощающий, Жалеющий!
192.
Сражайтесь с ними, чтобы не было соблазна смуты, а
была обязанность перед Зачинателем. А если они
прекратят, то противостояние допускается только
против мракобесов!
193.
Священный месяц священным месяцем, но за
нарушение запретов наказание! Так кто нападет на
вас, то и вы нападайте на него подобно тому, как он
напал на вас. Остерегайтесь Зачинателя и знайте, что
Зачинатель с осмотрительными!
194.
Расходуйте на пути Зачинателя и не бросайтесь
навстречу гибели, а делайте добро! Поистине,
Зачинатель любит творящих добро!
195.
Доводите до конца переубеждение и посещение ради
Зачинателя. Если вы стеснены, то по возможности из
жертвенных животных. Не брейте ваши головы, пока
жертвенное животное не достигнет отведенного места.
Если кто-то из вас будет болен или у него будут боли в
голове, то искупление через воздержание, или
милостыню, или дела благочестия. А когда вы в
благополучии, то использующий посещение для
переубеждения, может принести в жертву животное по
своей возможности. Кто не найдет, то воздержание -
три дня во время переубеждения и семь дней, когда
вернется домой. Итого полных десять дней. Это для
тех, у кого семья не проживает у священного места
земного преклонения. Остерегайтесь Зачинателя и
знайте, что Зачинатель суров в наказании!
196.
Переубеждение - в известных месяцах. Так кто 197.
30
обязался совершить переубеждение в эти месяцы, то
нет разрешения для соития, отступничества и спора в
переубеждении. Что бы вы ни делали хорошего
Зачинатель об этом знает. Так запасайтесь! Поистине,
лучшим запасом является осмотрительность.
Остерегайтесь Меня, о обладатели разума!
Не будет для вас проступком, если вы устремитесь к
превосходству от вашего Господа. А когда вы
пространно расскажете о том, что узнали, то
поминайте Зачинателя во время священного обряда.
Поминайте Его, так как вы были наставлены.
Поистине, до этого вы были заблудшими.
198.
Затем пространно расскажите с точки зрения
пространного разговора забывчивых людей, и просите
прощения у Зачинателя. Поистине, Зачинатель –
Прощающий, Жалеющий!
199.
36
одобренным правом для совершающих добро.
Если развелись с ними до того, как вы коснулись их и
назначили им долю, дайте половину из назначенного,
исключая то, что освобождено ею от выплаты или
освобождено теми, у которого в руках соглашение об
интимных отношениях. Если вы освободите от
уплаты, то это ближе к осмотрительности. Не
забывайте о превосходстве между вами. Поистине,
Зачинатель – Видящий то, что вы делаете!
237.
Оберегайте сближающие связи и срединную
сближающую связь. Стойте перед Зачинателем
покорно.
238.
Если вы опасаетесь, то на ходу или сидя на чем-нибудь
верхом. А когда вы окажетесь в безопасности, то
поминайте Зачинателя так, как Он научил вас тому,
чего вы не знали.
239.
Те, которые скончаются из вас и оставят завещание
своим супругам, пусть их не прогоняют и
обеспечивают до года. А если они уйдут, то не будет
для них проступка в том, как они сами поступят
одобрив. Поистине, Зачинатель – Всемогущий,
Мудрый!
240.
Пусть разведенные женщины пользуются одобренным
правом для осмотрительных.
241.
Таким образом объясняет Зачинатель вам Свои
знамения, может быть, вы поймете.
242.
Неужели ты не думал о покинувших свои дома,
опасавшихся смерти, которых было тысячи? Сказал
им Зачинатель: «Умрите!». Затем Он оживил их.
Поистине, ведь Зачинатель обладает превосходством
для забывчивых людей, однако большинство
забывчивых людей не признательны!
243.
Так сражайтесь на пути Зачинателя и знайте, что
Зачинатель – Слышащий, Знающий!
244.
Кто одолжит Зачинателю хороший заем, тому Он
умножит его многократно! Поистине, Зачинатель
удерживает и распространяет! К Нему вы
возвратитесь!
245.
37
Неужели ты не думал о знати детей Израиля, живших
после Моисея? Вот они сказали своему вестнику:
«Направь нам царя, и мы будем сражаться на пути
Зачинателя!». Он ответил: «Если даже вам будет
предписано сражение, возможно, вы не будете
сражаться!». На что они ответили: «А почему нам не
сражаться на пути Зачинателя? Поистине, мы
изгнаны из наших домов вместе с детьми!». Но после
того, как им предписано было сражение, они, кроме
немногих, отвернулись. Зачинатель о мракобесах
Знающий!
246.
Сказал им их вестник: «Поистине, Зачинатель
направил вам Саула царем!». Они ответили: «Каким
образом у него будет власть над нами? Мы имеем
больше прав на власть, чем он. Ему не дано достатка
собственности!». «Поистине, Зачинатель избрал его
для вас, увеличил ему широту знаний и тела.
Зачинатель дает от себя власть тому, кому Он
пожелает. Поистине, Он – Объемлющий, Знающий!»:
сказал он.
247.
Сказал им вестник: «Поистине, знамением его власти
будет то, что явится вам саркофаг. В нем успокоение
от вашего Господа и продолжение из того, что
оставили семейству Моисея и семейству Аарона.
Принесут его управленцы. Поистине, в этом знамение
для вас, если вы верите!».
248.
А когда Саул отправился в путь с войсками, то сказал:
«Поистине, Зачинатель испытывает вас этой рекой.
Так, кто выпьет из нее, тот не будет со мной, а кто не
попробует из нее, то, поистине, будет со мной, за
исключением тех, кто черпнет пригоршню воды своей
рукой!». Затем они пили из нее, кроме немногих. А
когда он и верующие вместе с ним прошли через реку,
то сказали: «Сегодня нет у нас сил на Голиафа и его
войска!». В ответ те, которые надеялись на встречу с
Зачинателем, сказали: «Сколько раз небольшие
отряды побеждали большие отряды с позволения
Зачинателя! Поистине, Зачинатель с терпеливыми!».
249.
Когда они выступили перед Голиафом и его войсками, 250.
38
то сказали: «Господь наш! Пролей на нас терпение,
укрепи наши стопы и помоги нам против
закрывшегося народа!».
Нанесли они им поражение с позволения Зачинателя, а
Давид убил Голиафа. Дал ему Зачинатель власть и
разборчивость. Научил Он его тому, что он пожелал.
Если бы Зачинатель не защищал одних забывчивых
людей от других, то был бы разлад на земле. Однако
Зачинатель обладает превосходством для народов
мира!
251.
Таковы знамения Зачинателя. Мы зачитываем их тебе
в истине. Поистине, ты являешься одним из
посланников.
252.
Таковы посланники. Одним Мы дали превосходство
над другими. Среди них были те, кто говорил с
Зачинателем. Часть из них Мы возвысили по статусу.
Дали Мы Иисусу, сыну Марии, ясные аргументы и
поддержали его Духом Святости. Если бы Зачинатель
пожелал, то не сражались бы последователи после
того, как пришли к ним ясные аргументы. Однако они
разошлись во мнениях. Так, среди них есть те, кто
поверил, и те, кто закрылся. Если бы пожелал
Зачинатель, то они не сражались бы. Однако
Зачинатель устанавливает то, что желает!
253.
О те, которые поверили! Расходуйте то, чем Мы вас
наделили до прихода Дня, когда не будет ни сделок, ни
дружбы, ни заступничества. А ведь закрывшиеся -
мракобесы!
254.
Зачинатель. Зачинатель исключительно Он – Живой,
Существующий! Его не охватывает ни дремота, ни
сон. Ему принадлежит то, что в небесах, и то, что на
земле. Так кто заступится перед Ним, исключая Его
позволения? Он знает то, что перед ними и то, что
после них. Ничего они не охватят из Его знаний,
исключая то, что Он пожелает. Его заложенная основа
объемлет небеса и землю. Не тяготит Его их
сохранение. Поистине, Он – Возвышенный,
Превосходный!
255.
Нет принуждения в обязанности. Уже отличается 256.
39
сознательность от заблуждения. Так, кто закрыт от
произвола и поверил Зачинателю, тот надежно
ухватился за крепкую, неразрывную связь! Поистине,
Зачинатель – Слышащий, Знающий!
Зачинатель - Покровитель тех, которые поверили. Он
выводит их из мрака к Свету. А покровителями тех,
которые закрылись, являются сторонники произвола.
Они выводят их от Света к мраку. Такие
присоединятся к Огню и будут в нем оставаться!
257.
Неужели ты не думал о том, кто переубеждал Авраама
о Господе, что дал ему Зачинатель власть! Когда
сказал Авраам: «Господь мой - Тот, кто оживляет и
умертвляет!», то тот ответил: «Я оживляю и
умертвляю!». Авраам сказал: «Поистине, Зачинатель
выводит солнце с востока. А ты выведи его с запада!».
Растерялся тот, который закрылся. Зачинатель не
наставляет мракобесов!
258.
Или о подобном тому, кто проходил мимо селения, а
оно пребывало пустынным. Он задался вопросом:
«Каким образом Зачинатель оживит это селение после
его смерти?». Затем умертвил его Зачинатель на сто
лет. Потом воскресил его Зачинатель и спросил:
«Сколько ты пробыл мертвым?». Тот ответил: «Я
пробыл мертвым день или около дня!». Зачинатель
сказал: «Напротив, ты пробыл мертвым сто лет. Так
посмотри на свою еду и питье. Они не испортились.
Посмотри на своего осла. Посмотри на кости, как мы
их поднимаем, а затем наращиваем на них мясо. Это
для того, чтобы сделать тебя знамением для
забывчивых людей!». После того, как ему стало ясно,
он сказал: «Теперь я знаю, что Зачинатель над всякой
вещью Могущественный!».
259.
Когда сказал Авраам: «Господь! Покажи мне, как Ты
оживляешь мертвых?», то Он ответил: «Или ты не
веришь?». Сказал он: «Конечно, верю! Однако это для
того, чтобы в мое сердце вселилась уверенность!».
Ответил Он: «Так возьми четыре птицы и привяжи их
у себя. Затем установи на каждой горе их
расчлененные части и позови их. Они прилетят к тебе
260.
40
стремительно. И знай, что Зачинатель – Всемогущий,
Мудрый!».
Пример тех, кто расходует свое имущество на пути
Зачинателя, подобен примеру зерна, от которого
произросли семь колосьев, а в каждом колосе сто
зерен. Поистине, Зачинатель умножает тому, кому
пожелает! Зачинатель – Объемлющий, Знающий!
261.
Тех, кто расходует свое имущество на пути
Зачинателя, а затем не попрекает и не обижает, ждет
награда Господа. Не познают они страха и печали.
262.
Слова одобрения и прощения лучше, чем милостыня,
вслед за которой следует обида. Поистине, Зачинатель
– Богатый, Мягкий!
263.
О те, которые поверили! Не делайте напрасными
ваши милостыни попреками и обидой. Это подобно
тому, кто расходует свое имущество, выставляя
напоказ перед забывчивыми людьми, не веря
Зачинателю и в Последнюю Жизнь. Подобно примеру
скалы, покрытой почвой. Обрушился на скалу ливень,
и осталась она голой. Не смогут они воспользоваться
чем-либо из того, что они приобрели. Поистине,
Зачинатель не наставляет закрывшийся народ!
264.
А пример тех, кто расходует свое имущество, стремясь
к довольству Зачинателя и укреплению себя, подобен
примеру сада на холме. После проливного дождя сад
дал свои плоды вдвое больше. И при отсутствии
проливного дождя образовывается роса. Поистине,
Зачинатель – Видящий то, что вы делаете!
265.
Захочет ли кто-нибудь из вас под старость, чтобы у
него был сад из пальм и виноградника, в котором
текут реки, где много всяких разнообразных плодов, а
огненный бы ураган поразил и уничтожил сад, но при
этом у него было бы слабое потомство? Таким образом
объясняет Зачинатель вам Свои знамения, может
быть, вы задумаетесь!
266.
О те, которые поверили! Расходуйте приобретенные
вами и выведенные Мной для вас из земли здравые
вещи. Не выполняйте расход из некачественных
вещей, что вы сами не взяли бы, если только не
267.
41
закроете на это глаза. И знайте, что Зачинатель –
Богатый, Славный!
Ослушник обещает вам бедность и повелевает вам
чрезмерность, а Зачинатель обещает вам прощение от
Него и превосходство! Поистине, Зачинатель –
Объемлющий, Знающий!
268.
Дает Зачинатель Разборчивость тому, кто желает. А
кому дана Разборчивость, тому предоставлено много
добра. Вспоминают об этом только обладающие
разумом.
269.
Поистине, Зачинатель знает о том, что вы тратите или
даете обет. Мракобесам нет помощников!
270.
Если вы даете свою милостыню открыто, то это
является благодеянием, а если вы милостыню
скрываете и раздаете бедным, то это еще лучше для
вас. Закрыты будут ваши дурные поступки! Поистине,
Зачинатель о том, что вы делаете Осведомленный!
271.
Не на тебе их наставление, однако, Зачинатель
наставляет того, кто желает. То, что вы расходуете из
добра, все для вашей пользы. Расходуйте, стремясь к
направлению Зачинателя. То, что вы расходуете из
добра для
272.
бедняков, которые ограничены на пути Зачинателя,
полностью возместится вам, и вы не будете омрачены!
Они не могут странствовать по земле.
Невежественные считают их зажиточными из-за их
скромности. Вы узнаете их по приметам. Они не
просят, проявляя настойчивость у забывчивых людей.
Ведь, поистине, Зачинатель о том, что вы расходуете
из добра Знающий!
273.
Тем, которые расходуют свое имущество ночью и
днем, тайно и открыто, для них награда у Господа их!
Нет страха над ними, и не будут они опечалены!
274.
Те, кто кормится за счет роста, будут существовать
исключительно, как существует тот, кого поразил
ослушник помешательством. Это за то, что они
говорили: «Поистине, торговые сделки подобны
росту!», но Зачинатель разрешил торговые сделки и
запретил рост! Тот, к кому придет предостережение от
275.
42
Господа, и он перестанет пользоваться ростом, то ему
останется то, что он имел раньше, а дело его находится
у Зачинателя. А кто возвратится, те присоединятся к
Огню и будут в нем оставаться.
Сокрушает Зачинатель рост и выращивает
милостыни! Поистине, Зачинатель не любит всякого
закрывшегося грешника!
276.
Поистине, тех, кто поверил, исправился, выходил на
сближающую связь и давал обеляющий расход, ждет
награда Господа! Не познают они страха и печали!
277.
О те, которые поверили! Остерегайтесь Зачинателя и
оставьте то, что осталось у вас из роста, если вы
являетесь верующими!
278.
А если вы не поступите подобным образом, то
услышите о войне от Зачинателя и Его посланника! А
если вы раскаетесь, то вам останется ваш капитал! Не
омрачайте и не будете омрачены!
279.
Если будет затруднение, то ожидайте облегчения.
Поистине, дать милостыню будет лучше для вас, если
бы вы знали!
280.
Остерегайтесь Дня, в который вы будете возвращены
к Зачинателю! Затем каждой личности полностью
воздастся за то, что она приобрела, и они не будут
омрачены!
281.
О те, которые поверили! Когда вы занимаете друг у
друга в долг на определенный срок, то записывайте
это. Пусть запись ведет справедливый по отношению
к обоим писарь. Пусть он не отказывается записывать
так, как научил его Зачинатель. Пусть он записывает,
а диктует тот, на ком право взятия долга. Пусть он
остерегается Зачинателя, Господа своего, и не
уменьшает нисколько. Если на ком право взятия
долга, а он неразумный, слабый или не может
диктовать, то пусть диктует его покровитель, по
справедливости. Засвидетельствуйте это двумя
свидетелями из ваших мужчин. А если не окажется
двух мужчин, то одним мужчиной и двумя женщинами
из тех, которыми вы довольны как свидетелями. Если
ошибется одна из них, то другая напомнит ей. Пусть не
282.
43
отказываются свидетели, когда их приглашают. Пусть
не наскучит вам записывать малый или большой долг
и его срок. Это соразмерно для вас перед Зачинателем,
правильней как свидетельство и ближе к тому, чтобы
не было сомнений. Исключением будет если это
торговля за наличный расчет, действующая между
вами. Не будет для вас проступком, если вы не
зафиксируете это. Свидетельствуйте, когда
заключаете друг с другом торговые сделки. Не
старайтесь навредить писарю и свидетелям. А если вы
совершите вред, то, поистине, это для вас будет
отступничеством! Остерегайтесь Зачинателя!
Поистине, Зачинатель обучает вас! Зачинатель о
всякой вещи Знающий!
Если вы в путешествии и не найдете писаря, то пусть
берется залог. А если вы доверяете друг другу, то
пусть тот, кому было доверено, вернет доверенное ему.
Пусть он остерегается Зачинателя, Господа своего! Не
скрывайте свидетельства, а кто скроет его, то,
поистине, у него грешное сердце. Поистине,
Зачинатель о том, что вы делаете Знающий!
283.
Зачинателю принадлежит то, что на небесах, и то, что
на земле. Если вы покажете то, что у вас, или утаите
это, за все это Зачинатель предъявит счет! Он прощает
тому, кому пожелает, и причиняет мучения тому, кому
пожелает! Поистине, Зачинатель над каждой вещью
Могущественный!
284.
Поверил посланник в то, что ниспослано ему от
Господа, и верующие. Все поверили Зачинателю, в Его
управленцев, в Его Предписания, в Его посланников.
Они сказали: «Не делаем мы различий между
посланниками. Мы услышали и слушаемся. Господь
наш! Прости нас! Поистине, к Тебе исход!».
285.
Зачинатель возлагает на личность только по ее
возможности. Ей то, что она приобрела, и против нее
то, что она приобрела. Они воззвали: «Господь наш!
Не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись!
Господь наш! Не обременяй нас, как ты обременил
тех, которые были до нас! Господь наш! Не обременяй
286.
нас тем, что мы не способны вынести! Избавь нас!
Прости нас! Помилуй нас! Ты Покровитель наш! Так
помоги нам против закрывшегося народа!».

1.
Алеф — Лям — Мим.

2.
Книга эта, несомненно, наставление для тех,
Кто, (гнева) Господа страшась,
Смирен и праведен (в своих деяньях),

3.
Кто верует в Незримое,
Строг в совершении молитв
И щедр в подаянии из благ,
Которыми его Мы наделили,

4.
Кто верует (в Писание) что послано тебе, (о Мухаммад!),
И в то, что до тебя ниспослано другим (пророкам);
Кто верует в другую жизнь
И нет сомнений (в нем об этом).

5.
Они на истинном пути от своего Владыки,
И лишь они восторжествуют.

6.
Но для неверных все равно,
Увещевал ты их иль нет, -
(В Аллаха) не уверуют они.

7.
Бог наложил печать на их сердца и слух
И взоры их покрыл завесой, -
Суровой будет их расплата!

8.
Но есть среди людей такие,
Кто говорит:
"Мы веруем в Аллаха и Последний День!" -
Но (в глубине души) не веруют они.

9.
Они пытаются солгать Аллаху
И тем, кто уверовал (в Него).
Но лгут они самим себе
И этого не понимают.

10.
Сердца их схвачены недугом,
И недуг сей Аллах усилит.
Мучительною будет их расплата
За лживость их (к самим себе).

11.
Когда им говорят:
"Вы на земле нечестие не сейте",
Они ответствуют: "Напротив!
Мы лишь благое сеем здесь".

12.
Увы! Они все те, кто нечесть сеет,
Но сами этого не понимают.

13.
Когда им говорят: "Уверуйте в Аллаха,
Как это сделали другие",
Они ответствуют: "Ужель мы станем веровать,
Как веруют невежды и глупцы?"
Но нет! Поистине, они-то и глупцы,
Хоть не желают этого понять.

14.
Когда они встречают тех, кто верует (в Аллаха),
"Мы веруем", — им говорят они,
Но, находясь наедине с шайтанами своими,
Говорят: "Мы всей душою с вами,
А там лишь насмехались мы".

15.
Но обратит Аллах насмешки против них
И уклонит их в беззаконие такое,
В котором им скитаться слепо.

16.
И это — те, кто заблужденье
Ценою истины купил.
Но как невыгоден сей торг!
Они утратили (на нем) путь правый.

17.
Они подобны человеку, кто возжег огонь, -
Когда же свет его все осветил вокруг,
Аллах отнял им огнь
И их оставил в полной темноте,
Лишив возможности им видеть.

18.
(И вот теперь), глухи, немы и слепы,
Они не возвратятся (к Богу).

19.
Иль — (вот еще одно сравненье) -
Как дождевая туча в небе:
В ней мрак, и гром, и молния сверкает, -
Они перстами затыкают уши,
Страшася смерти от удара молний, -
Аллах же не упустит ни единого из них.

20.
Их молния почти слепит,
Но всякий раз, когда она им светит,
Они идут вперед при ней;
Когда же тьма спадет на них,
Они недвижно замирают.
И будь на то веление Аллаха,
Он отнял бы и слух, и зрение у них, -
Ведь всемогущ Аллах над всем!

21.
О люди! Поклоняйтесь вашему Владыке,
Кто создал вас и тех, кто был до вас,
Чтоб праведность могли вы обрести;

22.
Кто постелил ковром вам землю,
Покровом небеса возвел
И из небес излил (обильно) воду,
Чтобы взрастить плоды для вашей пищи;
А потому, когда вам (Истина) уже известна,
Вы в равные Ему
Других богов не измышляйте.

23.
А если вы в сомнении о том,
Что Нашему слуге Мы ниспослали,
Составьте хоть одну подобную главу
И призовите (всех, кого хотите),
В свидетели себе, кроме Аллаха,
Коль вы (в своих словах) правдивы.

24.
Но если этого не сделаете вы -
А это вам, поистине, не сделать, -
Побойтесь О'гня, что для неверных уготован,
Для коего растопкой будут
Каменья и (злосчастный) люд.

25.
И возвести благую Весть
Всем, кто уверовал в Аллаха
И добрые дела творит:
Их ждут Сады, реками омовенны.
И всякий раз, когда им будут подавать плоды оттуда,
Они воскликнут:
"Это то, чем нас кормили прежде",
Хоть это сходство будет только с виду.
Для них там — чистые супруги,
И пребывать им там навечно.

26.
Бог не смущается дать в притчу -
Будь то ничтожнейший комар
Иль благороднейшее из Его творений.
Но те, кто верует, — те знают:
Сие есть (Истина) от их Владыки.
А те, кто отвергает веру, говорят:
"Что хочет выразить Аллах сей притчей?"
Он ею многих вводит в заблужденье,
А многих направляет праведным путем,
Сводя (с пути) лишь нечестивых -

27.
Кто нарушает Договор,
Что был скреплен с Аллахом,
Разъединяет то, чему велел Он быть единым,
И сеет беды на земле, -
Они — все те, кто обманулся.

28.
Как вам не веровать в Аллаха?
Вы (изначально) были жизни лишены.
Затем Он одарил вас ею.
Со временем Он повелит вам умереть,
Чтобы потом опять вернуть вас к жизни,
И вновь потом к Нему вы возвратитесь.

29.
Он — Тот, Кто сотворил для ваших нужд
Все сущее на сей земле.
Затем Он приступил к (созданию) небес
И в них построил семь небесных сводов, -
Аллах, поистине, о всякой вещи знающ!

30.
И вот Господь твой ангелам сказал:
"Я на земле Себе наместника поставлю".
Они ответили: "Ужель поставишь на земле того,
Кто там нечестие посеет и кровь прольет на ней?
Мы ж воздаем Тебе хвалы
И славословим Твою Святость".
Он им сказал:
"Я знаю то, чего не ведаете вы".

31.
И обучил Адама Он
Названиям всего, что суще,
Потом Он перед ангелами все представил
И сказал: "Теперь вы назовите Мне все это,
Если правдивы вы (в своих словах)".

32.
И молвили они: "Хвала Тебе, (Владыка)!
Мы ведаем лишь то, чему Ты нас учил, -
Поистине, Ты знающ, мудр!"

33.
Сказал Он: "О Адам!
Ты сообщи им все названия (вещей)".
И вот когда он сообщил им это,
Господь сказал: "Ужель Я вам не говорил,
Что Мне известно Сокровенное земли и неба?
Я знаю то, что схоронили вы (в сердцах),
И то, о чем открыто говорите".

34.
И вот Мы ангелам сказали:
"Адаму низко поклонитесь",
И те поклон ему отдали,
Кроме (надменного) Иблиса,
Кто, возгордившись, отказался
И стал одним из нечестивых.

35.
Тогда сказали Мы: "О Адам!
С супругою своей живи в саду Эдема
И, где б вы там ни находились,
Вкушайте изобильные плоды себе в усладу,
Но к дереву сему не приближайтесь,
Иначе в зло и беззаконие впадете".

36.
Но Сатана увлек их в грех
И вывел (из блаженства),
В котором находились они там.
И Мы сказали: "Низвергнитесь и вы, и ваши (дети)
И будьте во вражде друг к другу;
Отныне на земле вам пребывать,
Что даст вам средства к проживанью,
До времени, назначенного Мной".

37.
Потом от Господа Адам узнал и принял
Слова, (несущие Господне Откровенье),
И Свою милость обратил к нему Господь, -
Ведь обращающ Он и милосерден!

38.
Сказали Мы: "Низвергнитесь отсюда вместе!
И если от Меня придет к вам руководство,
Над теми, кто последует ему, не будет страха,
И их печаль не отягчит.

39.
Но тем, кто (Истину) отвергнет,
Сочтя за ложь знаменья Наши, -
Быть обитателями Ада и там навечно оставаться".

40.
Сыны Исраиля! Вы вспомните ту милость,
Которой вас Я одарил,
И соблюдайте вашу сторону Завета,
Тогда и Я буду блюсти Мою.
Страшитесь лишь Меня

41.
И веруйте во все, что Я послал (сейчас),
Чтоб истинность того (Писания), что с вами, утвердить;
Не будьте первыми, отвергшими его,
И за ничтожнейшую плату
Знаменьями Моими не торгуйте
И лишь передо Мной испытывайте страх;

42.
Не облекайте истину покровом лжи
И не старайтесь утаить ее,
Когда вы (суть) ее уже постигли;

43.
Молитву строго соблюдайте,
Творите очистительную пОдать
И головы склоните вместе с теми,
Которые склонились предо Мной.

44.
Ужель вы праведность и добродетель
Предписываете лишь другим,
А сами забываете об этом,
Хотя Писание (Господне) чтите?
Ужель вам не понять того?

45.
Себе вы в помощь призовите
Терпение, и стойкость, и молитву, -
Сие есть тягота большая,
Но не для тех, кто кроток духом, и смирен,

46.
И твердо верует, что встретит своего Владыку
И возвратится (навсегда) к Нему.

47.
Сыны Исраиля! Вы вспомните ту милость,
Которой вас Я одарил,
И то, что Я возвысил вас над прочим людом.

48.
И бойтесь Дня, в который ни одна душа
Участь другой не облегчит ни на йоту,
Заступничества за нее (Господь) не примет,
И возмещения (в оплату за грехи)
Он не возьмет,
И ни одной (из грешных душ)
Оказана не будет помощь.

49.
И (вспомните), когда
Мы вас избавили от Фараона и его людей,
Которые мучительным страданьям
Так долго подвергали вас -
Лишали жизни ваших сыновей,
В живых лишь женщин оставляя.
Сие было для вас великим испытанием от Бога.

50.
И (вспомните), когда, спасая вас,
Мы море рассекли
И на глазах у вас Мы потопили род Фараона и его людей.

51.
И (вспомните), когда
Назначили Мы Мусе срок из сорока ночей.
Вы же в отсутствие его
Тельца для почитанья взяли,
Творя таким деяньем тяжкий грех.

52.
Тогда же Мы простили вас,
И вы могли стать благодарны.

53.
И (вспомните), когда
Мы дали Мусе Различение и Книгу,
И вы могли пойти по праведной стезе.

54.
И (вспомните),
Как Муса народу своему сказал:
"О мой народ!
Вы, взяв себе тельца (для почитанья),
Зло причинили лишь себе;
А потому теперь (в раскаянии должном)
Вы обратитесь к своему Творцу,
(И за сей грех) убить друг друга сами вы должны, -
В глазах Создателя для вас так будет лучше".
И обратился вновь Он к вам (с прощеньем), -
Ведь обращающ наш Господь и милосерд!

55.
И (вспомните),
Как вы сказали Мусе:
"О Муса! Тебе мы не поверим,
Пока открыто лик Господень не увидим".
Но гром и молния вас поразили, -
Ведь были сами вы свидетели сему.

56.
Потом Мы после вашей смерти воскресили вас,
И вы могли стать благодарны.

57.
Затем Мы облаком вас осенили
И низвели вам манну и перепелов:
"Питайтесь пищею благою,
Которой вас Мы наделили".
Но, (воспротивившись),
Не Нам они вред причинили -
Своим лишь душам нанесли они урон.

58.
И (вспомните), когда Мы вам сказали:
"Войдите в этот город,
Питайтесь всем, что там, себе в усладу;
Но во вратах его смиренно поклонитесь
И скажите: (Прощения) прошу у Бога",
И Мы простим вам ваши прегрешенья
И увеличим долю тем, кто делает добро".

59.
Но заменили нечестивые другим
Указанное (Нами) Слово,
И низвели на них Мы казнь с неба
За то, что были вероломны.

60.
И (вспомните), как Муса
Просил питья для своего народа;
И Мы сказали:
"Ты о скалу ударь своею палкой!"
И выбились из сей скалы
Двенадцать (чистых) родников;
И каждое колено знало место, где им пить, -
Ешьте и пейте из даров Господних
И (на земле) нечестие не сейте.

61.
И (вспомните), когда сказали вы:
"О Муса! Мы более не можем выносить одну и ту же пищу.
Ты Бога своего о нас взмоли,
Чтоб Он низвел нам (овощи),
Что на земле произрастают,
И огурцы, и лук, и чечевицу, и чеснок".
Он им сказал: "Ужель вы лучшее
Хотите худшим заменить?
Сойдите в город вы тогда,
И там найдете все, что захотите".
И их постигли нищета и униженье,
И навлекли они гнев Божий на себя, -
И это все за то,
Что ложью нарекли знамения Господни,
Его пророков убивая без справедливого (суда);
И это все за то, что воспротивились
И все дозволенные грани перешли.

62.
Поистине, те, кто уверовал (в Коран),
И те, кто следует иудаизму,
И назореи, и сабеи,
Кто верует в Аллаха и Последний День
И (на земле) творит добро,
Найдут у Господа награду.
На них не ляжет страх,
Печаль не отягчит.

63.
И (вспомните), когда
Скрепили с вами Мы Завет
И подняли над вами Гору (и сказали):
"Вы твердо следуйте тому,
Чем Мы вас одарили,
И помните все то, что в них (открыто вам), -
Тогда вы станете благочестивы".

64.
Вы ж после этого отворотились,
И, если б не было на вас
Ни милости, ни благости Аллаха,
Вы б оказались среди тех,
Кто потерпел урон (тяжелый).

65.
Ведь вам известны те,
Которые нарушили субботу;
Мы им сказали: "Обратитесь в обезьян,
Презренных и отвергнутых (людьми)".

66.
Мы это наказанье сделали примером
Для тех (народов) и для их потомков,
А также в назидание благочестивым.

67.
И (вспомните), как Муса
Народу своему сказал:
"Аллах, поистине, приказывает вам корову заколоть".
Они ответили: "Ты делаешь посмешище из нас?"
Но он сказал: "Да сохранит меня Аллах,
Не допустив в число лишившихся рассудка!"

68.
Они сказали:
"Ты Бога своего от нас взмоли,
Чтоб разъяснил Он нам, какой ей быть, (корове)".
И он сказал: "Бог говорит,
Чтобы ни старая она была, ни молодая,
А средних лет, -
Теперь же делайте, что вам повелевают".

69.
Они сказали:
"Ты Бога своего от нас взмоли,
Чтоб разъяснил Он нам, какого ей быть цвета".
И он сказал: "Она должна быть
Ярко-рыжей и без пятен
И радовать всяк взор, который на нее падет".

70.
Они сказали:
"Ты Бога своего от нас взмоли,
Чтоб разъяснил Он нам, какой ей быть, (корове).
Поистине, для наших глаз они все выглядят похоже,
И лишь с Господнею угодой
Наш (выбор будет) верным".

71.
И он сказал:
"Он говорит, что той корове
Не должно укрощенной быть
Ни пахотой, ни орошеньем пашни,
Чтоб в полном здравии была
И не несла отметин".
Они ответили:
"Теперь ты истину принес".
И вот тогда корову закололи (иудеи),
Но без особой доброй воли.

72.
И (вспомните), когда вы погубили душу
И меж собой вступили в спор,
Виня друг друга в этом (злодеянье).
Но, что бы ни утаивали вы,
Всеведеньем Аллаха будет вскрыто.

73.
И Мы сказали:
"Ударьте мертвого любою (частью жертвенной коровы)".
Аллах так воскрешает к жизни мертвых
И вам Свои знамения являет,
Чтоб вы могли (все это) осознать.

74.
С тех пор ваши сердца суровы стали,
Тверды, как камень, иль еще суровей, -
Ведь из камней такие есть,
Из коих родниковы воды льются,
А есть и те, что, рассекаясь,
Обильною водою брызжут.
Но средь камней, поистине, такие есть,
Что рушатся смиренно пред Аллахом.
И в небрежении Аллах не остается
К поступкам вашим и делам.

75.
Ужель вы тешите надежду,
Что вашим (увещаниям) они поверят,
Когда средь них уже такие были,
Кому Господне Слово слышать (довелось);
Потом, уразумев его,
Они (умышленно) его значенье исказили
И сами ведали об этом?

76.
И (вспомните), когда, встречая верующих,
Говорят они: "Мы веруем!"
Но, находясь наедине друг с другом, говорят:
"Ужель должны вы им сказать
То, что Аллах открыл вам (в Книге),
Чтоб (дать возможность) им пред Богом
Затеять с вами спор об этом?"
Ужель вы лишены (любого) разуменья?

77.
Ужель не ведают они, что Господу известно
И что в душе они (умышленно) таят,
И то, что (из корысти) открывают?

78.
Средь них невежды есть,
Которые Писания не знают,
А в нем свои желания лишь видят
И (строят только) мнения о нем.

79.
Но горе тем, кто пишет Книгу своими (скверными) руками,
(Господень смысл искажая),
А после говорит: "От Господа сие" -
И за ничтожнейшую плату ведет сей Книгой торг.
И горе им за то,
Что пишут их (презреннейшие) руки, -
За выгоду, что за нее извлечь они хотят.

80.
И говорят они: "Огонь нас не коснется;
Быть может, лишь на считаные дни".
Спроси: "Вы взяли с Господа обет?
А Он Своих обетов никогда не нарушает.
Иль на Аллаха вы возводите такое,
О чем не ведаете сами?"

81.
Поистине, кто выгоду нашел во зле
И полностью облекся в грех,
Они все — обитатели Огня
И в нем останутся навечно.

82.
Но тем, кто верует и (на земле) творит благое,
Стать обитателями Сада
И там навечно пребывать.

83.
И (вспомните), когда
Сынам Исраиля поставили в Завет Мы:
Не поклоняться никому, кроме Аллаха,
Благодеять к родителям и близким по крови,
К сиротам и к таким, которые в нужде,
По-доброму с людьми вести беседу,
Выстаивать молитву (по часам)
И править очистительную пОдать.
Тогда ж отворотились вы, кроме немногих,
И вспять пошли (от Нашего Завета).

84.
И (вспомните), когда
Мы вам поставили в Завет:
Чтоб вы не проливали крови (ваших братьев),
Не изгоняли из своих жилищ друг друга,
И вы скрепили сей (Завет)
И сами этому свидетелями были.

85.
И вслед за этим вы же сами
Друг друга стали убивать,
Других же изгонять из собственных жилищ,
Враждой и притеснением потворствуя друг другу.
И если же они как пленные к вам возвращались,
За них давали выкуп вы,
Хотя нельзя вам было изгонять их (по Завету).
Ужель вы верите в одни слова сей Книги
И отвергаете другие?
Но как воздастся тем из вас,
Которые так (скверно) поступают?
Их ждет бесчестие в ближайшей жизни,
А в День Воскресения (на Суд) — жестокая расплата, -
Ведь в небрежении Аллах не остается
К поступкам вашим и делам.

86.
Они — все те,
Кто покупает (краткие) земные (страсти)
Ценой (блаженной вечности) второго бытия.
Им наказания не облегчат
И помощи им не окажут.

87.
Мы дали Мусе Книгу (Откровений),
И вслед за ним посланников Мы слали;
Мы дали Исе, сыну Марйам, знаменья ясные
И Дух Святой для укрепления его.
Но всякий раз — не вы ли,
Когда являлся к вам посланник,
(Неся) вам то, что ваши души не желали,
Преисполнялися гордыни -
Одних лжецами объявляя,
Насильственно мертвя других?

88.
И говорят они:
"Печать легла на наше сердце,
(Храня в нем то, что послано лишь нам)".
Но нет! За их нечестие
Легло на них проклятие Аллаха.
Как мало веруют они!

89.
Когда же от Аллаха к ним Писание пришло,
Чтоб истинность того, что с ними, утвердить,
Хоть прежде они к Аллаху и взывали о победе
Против тех, кто не уверовал (в Него), -
Так вот теперь, когда пришло к ним то,
(О чем предсказано им было)
И о котором они знали,
В него упорно не хотят они поверить.
И ниспадет проклятие Аллаха на неверных!

90.
Ничтожна плата за продажу своих душ -
Из злобной зависти — в обмен на то,
Чтоб не уверовать в Послание Господне,
Которое по милости Своей
Он посылает тем из Своих слуг,
Кого сочтет Своей угодой, -
И гнев за гневом на себя они влекут,
И унизительною будет кара для неверных.

91.
Когда им говорят:
"Уверуйте же в то, что ниспослал Аллах",
Они ответствуют:
"Мы веруем лишь в то, что нам послали",
Не признавая ничего, что послано затем,
Хотя сие есть Истина,
Что подтверждает то (Писание), что с ними.
Скажи: "Что же в былые времена
Лишали жизни вы посланников Господних,
Коль, истинно, вы праведными были?"

92.
К вам Муса с ясными знаменьями пришел,
Вы все же сделали себе тельца для почитанья,
Упорствуя в неверии своем.

93.
И (вспомните),
Когда скрепили с вами Мы Завет
И подняли над вами Гору (Аттур) (и сказали):
"Держитесь твердо вверенному вам
И следуйте послушно (этому Закону)".
Они ответили: "Мы слышим,
Но мы не повинуемся (ему)".
От своего неверия излили они в сердце
Порочную привязанность тельцу.
Ты им скажи: "Ведь полны скверны
Все повеленья вашей веры,
Коль эта вера в вас еще жива".

94.
Скажи: "Коль вам одним, и никому другому,
Назначена последняя обитель у Аллаха,
То пожелайте для себя (скорейшей) смерти,
Если (в своих словах) правдивы вы".

95.
Но никогда они не пожелают смерти
(Из страха пред расплатой за грехи),
Что уготовили им собственные руки.
Аллах, поистине, прекрасно различает нечестивых.

96.
И ты, поистине, увидишь,
Что их жадность к жизни
Сильнее, чем у всех людей,
И даже (больше), чем у тех,
Кто прочит соучастников (Аллаху).
И всяк из них желает,
Чтоб жизнь в тысячу годов ему была дана,
Но даже дар столь долгой жизни
Его от кары не избавит, -
Аллах ведь видит, что творят они.

97.
Скажи, (о Мухаммад!):
"(Для всякого), кто Джибраилу стал врагом, -
А он ведь сердцу твоему (Писание) низвел с соизволением Аллаха
Для подтверждения ниспосланного прежде,
Как руководство и благую Весть
Для всех уверовавших (в Бога), -

98.
(Для всякого), кто стал врагом Аллаху,
Его посланникам и ангелам Его,
Врагом и Джибраилу, и Микалу, -
Аллах, поистине, врагом предстанет
Для всех, кто верой пренебрег".

99.
Мы ясные знамения тебе послали,
И лишь порочные не верят им.

100.
И всякий раз, когда они скрепляют Договор
(Иль на себя Завет берут),
Средь них всегда есть те,
Кто тотчас же его бросает.
Увы! Ведь большинство из них не верует (в Аллаха).

101.
Когда же к ним пришел посланник от Аллаха,
Чтоб истинность того (Писания), что с ними, утвердить,
Часть тех, кому было даровано оно,
Отбросили за спину Божью Книгу,
Как бы не ведая о ней.

102.
(Прельстили их и) повели их за собой шайтаны,
Измыслившие (ложь) о царстве Сулеймана, -
Но нечестивым не был Сулейман,
А нечестивыми шайтаны были,
Которые людей учили колдовству
И тем вещам, что в Вавилоне
Были ниспосланы двум ангелам: Харуту и Маруту.
И оба никого не обучали, не сказав:
"Мы — искушение для вас,
А потому остерегайтесь стать неверным".
И научились те от них,
Как разлучить с женою мужа, -
Но никому зла причинить они бы не могли,
Коль не было б на то Господнего согласья, -
И научились лишь тому,
Что им во вред пошло, а не на пользу,
И знали то, что приобретшему сие
В блаженстве Рая никакой нет доли.
Но как ничтожна плата та,
Что за продажу своих душ они взымели!
О, если б они только знали!

103.
А если бы они уверовали (в Бога)
И сохранили благочестье,
Какой бы щедрою для них
Была награда от Аллаха!
О, если б они только знали!

104.
О вы, кто верует!
(Посланнику) не говорите:
"РАйна!" — "Упаси нас (от сего)!",
А говорите: "Унзурна!" — "Воззри на нас!"
Будьте послушными ему, -
Ведь тяжкой будет кара для неверных.

105.
Неверные из многобожников
И из людей Писания (Святого)
Не желают, чтобы на вас сошла Господня благость.
Но милостью Своей Аллах одаривает тех,
Кого сочтет Своей угодой, -
Ведь Он — великой щедрости Владыка!

106.
Мы не отменим ни единого айата
И вам не повелим забыть его,
Пока на смену лучший или схожий не дадим.
Ужель не знаешь ты,
Что всемогущ Аллах над всем?

107.
Ужель не знаешь ты,
Что лишь Ему принадлежит господство
Над небесами и землей?
И нет другого покровителя у вас
И нет защитника другого!

108.
Ужель вы станете просить у вашего пророка,
О чем просили прежде люди Мусу?
Ведь кто неверием заменит веру,
Собьется с праведной стези.

109.
Но из людей Писания есть много и таких,
Кому б хотелось вас — уже принявших веру -
Из зависти в неверие повергнуть вновь,
Хотя им истина уже предстала.
Простите им, забудьте (их уловки),
Пока Аллах наказ Свой не предъявит, -
Ведь всемогущ Аллах над всем!

110.
А потому молитву строго соблюдайте,
Творите очистительную подать,
И все благое, что загодя для душ своих
Вы уготовите (в сей жизни),
Вы обретете (в жизни) у Аллаха, -
Ведь видит Он, что делаете вы!

111.
И говорят они: "В Господень Рай войдет
Лишь иудей иль христианин".
Но таковы лишь их (несбыточные) страсти.
Скажи: "Коль вы в своих словах правдивы,
Представьте доказательства свои".

112.
О да! Кто искренне к Аллаху лик свой обратил,
Кто делает добро (на промысле Господнем),
Найдет у Господа (достойную) награду,
На них не ляжет страх, печаль не отягчит.

113.
И иудеи говорят: "У христиан основы нет".
И христиане говорят: "Основы иудеи не имеют",
Хотя читают ту же Книгу.
Подобно этим же словам звучат и речи тех,
Которые (пока) не разумеют.
В День Воскресения, поистине, Аллах
Меж ними разрешит все споры.

114.
И есть ли нечестивее того,
Кто запрещает возносить имя Аллаха
В местах для почитания Его,
К тому ж усердствуя разрушить эти храмы?
Им в страхе надлежит переступать порог их.
Для них — бесчестье в ближней жизни,
А в будущей — жестокая расплата.

115.
Во власти Господа восток и запад.
Куда б ни повернулись вы, лик Господа везде, -
Аллах ведь всеобъемлющ и всезнающ!

116.
И говорят они: "Аллах взял сына на Себя!"
СубхАнагу! (Греховная нелепость, да и только!)
Хвала Ему!
Всем в небесах и на земле
Лишь Он Один владеет,
И все послушно Его Высшей Воле -

117.
Тому, Кто небеса и землю сотворил.
Когда задумано творенье Им,
Он молвит: "Будь!" — и явится оно.

118.
Незнающие говорят:
"Что же Господь не обратил к нам Слова
И отчего не явит нам знамения с небес?"
Подобные слова глаголали и те, кто был до них, -
Сердца их схожи.
Мы же знамения толкуем тем,
Кто вере (всей душой) привержен.

119.
Мы добрым вестником об Истине тебя, (о Мухаммад!), послали,
Чтоб ты, увещевая, мог предостеречь, -
И ты ответ нести не будешьза обитателей Огня.

120.
Тобой не будут никогда довольны
Ни иудеи и ни христиане,
Пока ты не последуешь их вере.
Скажи: "Путь праведный, поистине, лишь тот,
Что нам Аллахом был указан".
Но если ты пойдешь дорогой их страстей,
Уже постигнув истинное знанье,
Не будет от Аллаха ни друга, ни помощника тебе.

121.
Те, для которых Мы послали Книгу,
Читают ее чтением достойным, -
Они есть те, кто верует в нее.
Но те, кто отвергает истину, что в ней,
Урон тяжелый понесут.

122.
Сыны Исраиля! Вы вспомните ту милость,
Которой вас Я одарил,
И то, что Я возвысил вас над прочим людом.

123.
И бойтесь Дня, в который ни одна душа
Участь другой не облегчит ни на йоту,
Заступничества за нее (Господь) не примет,
И возмещения (в оплату за грехи)
Он не возьмет,
И ни одной (из грешных душ)
Оказана не будет помощь.

124.
И (вспомните), как Ибрахим
СловЕсами Господней воли был испытан;
И завершил Он то, что было в них.
Господь сказал:
"Я сделаю тебя имамом для народов".
Он вопросил:
"И из моих потомков тоже?"
(Господь) ответил:
"Завет Мой злочестивых не объемлет".

125.
И (вспомните): назначили Мы этот Дом
Для собирания людей въедино
И безопасным местом (для людей), -
Возьмите место Ибрахима для себя молельней.
Поставили в Завет Мы Ибрахиму и его сыну Исмаилу
Очистить этот Дом (от скверны)
Для совершающих обход,
Для предающихся (благочестивым думам),
Для преклонившихся (в молитве пред Аллахом),
Простертых ниц пред именем Его.

126.
И (вспомните), как Ибрахим сказал:
"Господь мой! Сделай безопасным этот город!
И надели его людей плодами — лишь тех из них,
Которые в Аллаха и Последний День уверовали (всей душой)".
(Господь) сказал: "А тем, кто не уверовал,
Я насладиться дам лишь на недолгий срок, — Потом
Я их повергну в огненную муку,
И скверным будет это назначенье!"

127.
И (вспомните), как Ибрахим и Исмаил
Воздвигли Дому этому основу
(И к Господу в молитве обратились):
"О наш Господь! Прими (сие) от нас.
Ведь Ты, поистине, все слышишь и все знаешь!

128.
Господь наш! Сделай нас покорными Тебе,
И подчини потомков наших Своей воле,
И укажи обряды и места для поклонений,
К нам милостиво лик Свой обрати, -
Ведь обращающ Ты и милосерд!

129.
О наш Господь!
Яви Ты им посланника из них самих,
Кто им прочтет Твои айаты,
Писанию и мудрости обучит,
Очистит души их от скверны, -
Поистине, всесилен Ты и мудрости исполнен!"

130.
Кто верой Ибрахима может пренебречь,
Помимо тех, чьи души одолела скверна?
Его Мы в ближней жизни предпочли,
А в будущей — средь праведных (удел ему назначен).

131.
И (вспомните), когда сказал ему Господь:
"Предайся Моей Воле".
"Я Господу миров себя вверяю!" — был ответ.

132.
И Ибрахим своим сынам в Завет поставил,
Что также сделал и Йакуб:
"О сыновья мои! Аллах вам выбрал веру,
И не умрите вы никак иначе,
Как всей душой Ему предавшись -
(Став мусульманами и телом, и душой)".

133.
И вы свидетелями были,
Когда Йакубу смерть предстала.
Тогда он сыновьям сказал:
"Что будете вы чтить, когда умру я?"
Они ответили: "Мы Богу твоему,
Богу отцов твоих -
Ханифа Ибрахима, Исмаила и Исхака -
Единому Владыке будем поклоняться
И предадимся лишь Ему".

134.
То был народ, (в небытие) ушедший,
Который возымеет то, что приобрел.
А вы получите, что должно вам,
И с вас не спросят (за грехи),
Которые они чинили.

135.
И говорят они: "Вы будьте иудеи иль христиане,
Тогда пойдете праведной стезей".
Скажи им: "Нет!
(Последуем) мы вере Ибрахима — верного (ханифа),
Кто (Господу) других богов не призывал".

136.
Скажите вы:
"Мы веруем в Аллаха,
И в Откровение, ниспосланное нам,
И Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку и Йакубу,
И всем двенадцати исраильским коленам;
И в то, что Мусе (Бог) послал,
И в то, что даровал Он Исе
И что другим пророкам снизошло, -
Меж ними мы не делаем различий,
И лишь Ему мы всей душой предались".

137.
Но если, как и вы, они уверуют (в Аллаха),
Они, поистине, пойдут прямой стезею.
А коль они отворотятся,
Они войдут в раскол (единой веры).
Аллах убережет тебя от них, -
Ведь Он всеслышащ и всезнающ!

138.
Таков сибхгат Аллаха.
А есть ли что-нибудь дороже этого сибхгата!
И лишь Ему мы предаемся!

139.
Скажи:
"Ужель затеете вы с нами споры об Аллахе,
Коль Он — и наш Господь, и ваш?
Нам — за свои дела ответ держать,
А вам — нести ответ за ваши.
И в поклонении Ему — мы искренность блюдем".

140.
Или вы скажете, что Ибрахим и Исмаил,
Исхак, Йакуб или (сынов Исраиля) колена
Держались веры Моисея иль Христа?"
Скажи: "Кто знает больше: вы иль Аллах?"
И есть ли нечестивее таких,
Кто у себя сокрыл свидетельство Господне?
Ведь в небрежении Господь не остается
К поступкам вашим и делам.

141.
То был народ, (в небытие) ушедший,
Кой возымеет то, что приобрел;
А вы получите, что должно вам,
И с вас не спросят за грехи, которые они чинили.

142.
И скажут неразумные среди людей:
"Что отвратило их от Киблы,
Которой были они верны поначалу?"
Скажи: "Во власти Господа восток и запад,
И Он ведет по праведной стезе
Того, кого сочтет Себе угодным".

143.
Мы этим сделали из вас умеренный народ,
Чтоб вы деяниям людей свидетелями были
И чтоб посланник ваших дел свидетелем предстал.
И Киблу ту, которой ты держался прежде,
Мы сделали лишь для того,
Чтоб различить таких,
Кто следует посланнику Аллаха,
И тех, кто (безрассудно) отвернулся.
Это, поистине, великой тяготою стало,
Но не для тех, кого Аллах направил;
И вашу веру никогда не сделает Он тщетой, -
Ведь к людям благ Аллах и милосерд!

144.
Мы видели, как обращал свое лицо ты к небу;
Теперь же Мы повелеваем,
Чтоб обращался ты к той Кибле,
Что будет люба сердцу твоему.
Так поверни свое лицо
К запретной (для греха) Мечети,
И где б вы ни были — отныне
Вы лица обращайте к ней.
И люди Книги знают хорошо -
Сие есть Истина от Бога, -
Ведь в небрежении Господь не остается
К поступкам вашим и делам.

145.
И если людям Книги ты представишь
Все ясные знамения (Аллаха),
Они не обратятся к твоей Кибле
И ты к их Кибле лик не повернешь,
И меж собой они не следуют одной и той же Кибле.
Но если ты пойдешь дорогой их страстей,
Уже постигнув истинное знанье,
Тебе средь нечестивых быть.

146.
И знают его люди Книги,
Как своих собственных сынов;
Но есть средь них, поистине, и те,
Кто эту правду утаить желает,
Хотя и ведает о ней.

147.
Но Истина от Господа исходит,
А потому — не будь средь тех,
В ком есть сомнения (об этом).

148.
(В сей жизни) всякая душа
Имеет собственную супротиву,
Что ей назначена Аллахом.
А потому в делах благочестивых
Старайтесь обогнать друг друга.
И где б вы ни были,
Аллах соединит вас всех
(Ответ держать пред Ним), -
Ведь всемогущ Аллах над всем!

149.
Откуда бы ты ни был родом,
Ты повернись лицом к Запретной (для греха) Мечети:
Сие есть истина от Бога твоего, -
Ведь в небрежении Господь не остается
К твоим поступкам и делам.

150.
Откуда б ни был родом ты,
Ты повернись лицом к Запретной (для греха) Мечети;
И где б вы ни были, вы повернитесь к ней лицом,
Чтоб у людей не вызвать нареканий,
Помимо тех, кто нечестив.
Но их не бойтесь, а страшитесь лишь Меня,
Чтоб мог Я завершить Свою вам милость,
А вы могли пойти указанным путем -

151.
Подобно той, как Мы из вас самих
Посланника назначили для вас,
Кто вам знамения Мои читает и очищает вас,
Писанию и мудрости вас учит
И обучает вас тому,
Что было вам доселе неизвестно.

152.
Так помните Меня, и Я вас буду помнить;
И будьте благодарны Мне (признанием своим)
И никогда неблагодарными не будьте, отвергая Мою веру!

153.
О вы, кто верует!
Себе вы в помощь призовите
Терпение, и стойкость, и молитву, -
Аллах, поистине, благоволит к тому,
Кто терпелив и стоек духом.

154.
И об убитых на пути Господнем
Не говорите, что они мертвы.
Нет! Они живы, -
Но этого постичь вам не дано.

155.
Поистине, Мы испытаем вас и долей страха,
И голодом, убытками в добре,
Потерей жизни (тех, кто дорог),
Потерями плодов (труда).
Ты сообщи благую Весть
Всем тем, кто стойко терпит (беды),

156.
Всем, кто в минуты горя говорит:
"Поистине, мы все во власти Бога,
И лишь к Нему мы возвратимся", -

157.
Они — все те, на коих снизойдет
Благословение и милость Бога,
И их направит Он по праведной стезе.

158.
Поистине, Сафа и Маруа -
(Одни) из Божьих знаков,
А потому греха в том нет,
Коль те, кто совершает к Дому Хадж
Иль совершает праздничный молебен — (гумря),
Вокруг холмов сих сделают обход;
И если кто к свершению добра испытывает тягу, -
Поистине, Господь признателен и знающ!

159.
Те, кто утаивает посланные Нами
Знаменья ясные и руководство к правоте,
Когда Мы людям все уж изъяснили в Книге, -
На них падет проклятие от Господа
И тех, кому дано проклятье изрекать, -

160.
Помимо тех, к кому раскаянье пришло,
И (за содеянное зло) он возместил (добром),
И возгласил открыто Истину Господню, -
К тому Я обращусь, -
Ведь обращающ Я и милосерд!

161.
На тех же, кто в неверии живет
И умирает, будучи неверным,
Лежит проклятье Господа, и ангелов Его,
И праведного люда (всего мира).

162.
Над ними оно будет вечно,
Им наказания не облегчат
И им не ждать отсрочки (Божьей кары).

163.
Ваш Бог Един,
И нет другого божества, помимо Бога.
Всемилостив и милосерден Он!

164.
Поистине, в создании небес и тверди,
И в смене (мрака) ночи (светом) дня,
И в кораблях, пересекающих моря по нуждам человека,
В дожде, что льет Аллах с небес
И им живит поникшую от смерти землю,
Во всякой живности, что Он рассеял по земле,
В движении и смене ветров,
Что облака меж небом и землей
Как слуг своих перегоняют, -
Поистине, здесь кроются знамения для тех, кто разумеет.

165.
Но средь людей такие есть,
Которые берут себе для почитанья
Других с Аллахом наравне
И любят их, как должно им любить Аллаха, -
И все ж безмерно выше этой
Любовь у праведных к Аллаху.
И если бы неверные прозрели,
Они, поистине, увидели бы кару
И осознали бы, что лишь Аллах,
Поистине, могущ над всем, (что суще),
И в наказании суров.

166.
Тогда все те, кто за собою вел других,
От тех, кто следовал за ними, отделятся,
И им предстанет наказание Господне.
И оборвутся между ними связи.

167.
И скажут те, кто следовал за ними:
"О, если б нам возможен был возврат,
Мы б отошли от них тогда,
Как отошли они от нас теперь".
Так им Аллах представит их деянья,
Что стали им (не в радость, а) в погибель,
И из Огня им выхода уж нет!

168.
О люди! Вы из того, что на земле,
Берите в пищу лишь благое и разрешенное Аллахом.
Не следуйте стопами Сатаны!
Ведь он — ваш враг заклятый.

169.
Он зло и мерзость вам повелевает
И чтобы вы против Аллаха возводили то,
О чем не ведаете сами.

170.
Когда им говорят:
"Вы следуйте тому, что вам открыл Аллах",
Они ответствуют: "О нет!
Пойдем мы по наследию отцов", -
Неужто и тогда, когда отцы их были лишены
И разумения, и руководства (от Аллаха)?

171.
Те, кто не верует, подобны пастуху,
Который голосит призывно (к стаду),
Что не способно различать (слова),
А слышит только зов и крики.
Глухи, немы и слепы -
Они любого разуменья лишены.

172.
О вы, кто верует!
Берите в пищу ту благую снедь,
Которой вас Мы наделили,
Будьте Аллаху благодарны,
Коль вы, поистине, Ему предались.

173.
Он запретил вам в пищу только мертвечину,
Кровь, и свинину, и всякую живую тварь,
Что с именем других, а не Аллаха была заколота (для пищи).
Но кто принужден будет к этой пище
Без нечестивости и своевольного непослушанья,
На том греха не будет, -
Аллах ведь всепрощающ, милосерд!

174.
А кто утаивает (от людей) из Книги
За мизерную цену (преходящих благ)
То, что Аллах им ниспослал,
Лишь Огнь будут пожирать;
В День Воскресения Господь их не очистит
И слова к ним не обратит, -
Суровой будет их расплата.

175.
Они ведь те, которые купили заблужденье
Ценою праведной стези,
А наказание — ценой Господнего прощенья.
О, как же они дерзки и терпимы к этому Огню!

176.
(Такой их участь будет) оттого,
Что Книгу Истины Аллах им ниспослал,
(Они ж о ней разноголОсят);
Но те, которые о Книге затевают спор,
Поистине, находятся в расколе,
Что (от единой веры) так далек!

177.
Не в том лежит благочестивость,
Чтоб на восток иль запад лик свой обратить,
А благочестье в том,
Чтобы уверовать в Аллаха,
И в Последний День,
И в ангелов Его,
В Писание (Святое) и в пророков;
Любя (свое добро), все же делиться им
И с тем, кто близок по крови,
И с сиротой, и с нищим,
И с путником, и с теми, кто взывает;
И дать рабам на откуп,
И по часам молитвы совершать,
Платить закат,
Скрепленный договор исполнить;
И стойким быть, и терпеливым
В несчастье и в страдании своем,
Во все минуты страха и смятенья, -
Таков лик праведных — предавшихся Аллаху!

178.
О вы, кто верует!
Предписано вам право
За смерть (убитых близких) отплатить:
За жизнь свободного — свободный,
И раб — за жизнь раба,
И за жену — жена.
Но тот, кому собратом будет прощено,
Благодеянием разумным должен возместить.
Сие для вас — Господне облегчение и милость.
Того ж, кто после этого дозволенный предел преступит,
Мучительная кара ждет.

179.
В Законе этом
Кроется сохранность вашей жизни -
О вы, кто обладает разуменьем! -
Чтоб благочестие могли вы обрести.

180.
И вам предписано:
Когда пред кем-нибудь из вас предстанет смерть -
А вы владеете добром, -
Составить завещание родителям и близким
По соответствию разумной доле;
И это надлежит блюсти всем тем,
Кто (гнева Божьего) страшится.

181.
Но если кто, прослушав завещание сие,
Потом его изменит,
Он грех возьмет на свою душу, -
Аллах (все) слышит, знает (обо всем)!

182.
Кто ж опасается от завещателя
Пристрастия или греха
И их (со всею справедливостью) поправит,
Тот остается неповинным, -
Аллах ведь всепрощающ, милосерд!

183.
О вы, кто верует! Предписан пост вам,
Как он предписан был для тех, кто был до вас,
Чтоб благочестие могли вы обрести

184.
На дни, определенные числом.
Но тот, кто болен иль находится в пути,
Предписанные дни поста
Поститься должен в дни другие.
Для тех, кто может пост держать (с трудом),
Назначен откуп — накормить голодных.
Но кто по своей доброй воле
Прибавит к этому (другое благо),
Так будет лучше для него.
(А если все-таки при тяготах земных)
Вы пост (намеренно) блюдете,
Вам лучше (Господом воздастся), -
О, если бы вы только знали!

185.
И месяц Рамадан есть тот,
В который (Господом) Коран
Ниспослан в руководство людям,
А также с ясным наставленьем
И различением (добра и зла).
И кто из вас застанет его (дома),
Поститься должен в продолжение его,
А тот, кто болен иль находится в пути,
Предписанные дни поста
Поститься должен в дни другие, -
Аллах вам создает возможность облегченья,
Он не желает отягчать вам жизнь,
Чтоб завершили вы число, назначенное Им,
И славили Его за то,
Что Он стезею праведною вас направил, -
Чтоб вы могли быть благодарны.

186.
Когда же вопрошают обо Мне тебя служители Мои,
Я рядом нахожусь
И внемлю каждому призыву,
Когда ко Мне в молитве он взывает.
Пусть и они призыву Моему послушны будут
И пусть уверуют в Меня,
Чтоб праведным путем могли идти.

187.
Вам в ночь поста разрешено
К супругам приближаться:
Они — одежда вам, а вы — одежда им.
И ведает Аллах, что меж собой
Вы были не всегда благочестивы,
Но обратился к вам Он и простил.
А потому вы с ними сообщайтесь,
Вкушая то, что вам Аллах назначил.
И есть, и пить дотоле можно вам,
Пока седая нить (зари)
Не отойдет от черной нити (ночи), -
От сей минуты до захода солнца
Должны вы пост держать
И к ним не прикасаться,
Когда вы пребываете в мечетях,
Творя обряды благочестья, -
Вот таковы пределы, установленные Богом.
Не приближайтесь к ним (под страхом преступить)!
Так вам Господь Свои знаменья разъясняет,
Чтобы смирение и праведность могли вы обрести.

188.
Свое добро на тщету меж собой не расточайте
И не используйте его на подкуп судей,
Чтоб долею имущества других преступно завладеть,
(Заведомо в душе) об этом зная.

189.
Тебе о новолуниях они вопросы задают.
Скажи: "Они определяют (людям)
Сроки (ведения их дел) и сроки Хаджа".
Не в том лежит благочестивость,
Чтоб в дом входили вы с обратной стороны,
А благочестье — в том,
Чтобы страшиться гнева Бога.
Входите же в дома, как надлежит вам,
Господнего страшитесь гнева,
Чтоб в благости могли вы пребывать.

190.
Сражайся за Господне дело
Лишь с тем, кто борется с тобой,
Дозволенного грань не преступай, -
Аллах не любит тех, кто преступает
(Пределы, установленные Им).

191.
Но с ними не воюй у стен Святой Мечети,
Пока они не трогают тебя,
А если все ж они начнут сраженье в этом месте,
Убей их, -
Таким должно быть воздаяние неверным.

192.
Но если прекратят они, -
Аллах ведь всепрощающ, милостив безмерно!

193.
Борьбу ведите с ними до того мгновенья,
Пока не будет больше угнетения и смут
И воцарит религия Аллаха;
Когда же враг ваш прекратит борьбу,
Оружие сложите и гоните тех,
Кто продолжает сеять смуту.

194.
Запретный месяц — за запретный,
А также все (места святые и обряды) -
Под право отплатить.
И кто запреты против вас преступит,
Вы преступайте их против него,
Как преступил он против вас,
Страшитесь гнева Господа и знайте:
Аллах лишь с теми,
Кто способен удержать себя
(В пределах, что Он вам назначил).

195.
И на Господнем промысле
Из своего добра расход несите.
(Следите), чтоб деянья ваших рук
К погибели вас не влекли.
Добро творите, — ведь Аллах
Благотворит к тому, кто делает добро.

196.
Вы завершите Хадж иль Умру,
Во славу и служение Аллаху,
Но если вы затруднены,
Вы жертвенный пошлите дар,
Что будет вам по силам,
И голову не брейте, пока сей дар
Назначенного места не достигнет.
Но если болен кто из вас
Иль недуг в голове имеет,
Тому назначен пост, иль милостыня, или жертва.
Когда же вновь наступит мир для вас,
То тот из вас, кто пожелает
Соединить аль-умру с посещением для Хаджа,
Пусть в жертву даст посильное ему;
Но кто и это не осилит,
Тому три дня поститься в праздник Хаджа
И семь — по возвращении домой;
Тем самым полных десять дней, -
Но лишь для тех, чьи семьи не живут
В окрестности Святой Мечети.
Страшитесь гнева Господа и знайте:
Суров Он в наказании Своем.

197.
Хадж совершайте в месяцы, известные для вас.
Тот, кто себе в обязанность вменил
Хадж совершить во время них,
От женщин должен воздержаться,
От нарушения благочестивых норм и от раздоров
На все указанное время.
И все хорошее, что вы
(По доброй воле) совершите,
Известно Господу.
Берите в путь с собой припасы,
А благочестье — лучшее из них,
И гнева Моего страшитесь,
О вы, в ком разумение живет!

198.
На вас не ляжет грех,
Коль вы (во время Хаджа)
Испросите щедрот у вашего Владыки.
Когда толпою вы сойдете с Арафата,
Воздайте Господу хвалу на заповедном месте
И славьте Его имя
За то, что вас, в неведенье блуждавших до того,
Он праведной стезей направил.

199.
Потом от места этого,
Откуда сходят быстрою толпою люди,
Сойдите вместе с ними
И возмолите о прощении Аллаха, -
Аллах ведь всепрощающ, милостив безмерно!

200.
И, завершив благочестивые обряды,
Славьте Аллаха так же,
Как вы прежде славили отцов,
Но с еще большим рвением и силой.
Среди людей такие есть, кто говорит:
"Владыка наш!
Даруй нам Свою щедрость в этом мире!" -
Но ни единой доли благодати
Им в жизни будущей не обрести.

201.
А есть и те, кто говорит:
"Владыка наш!
Даруй добро нам в этой жизни
И в будущей даруй нам благодать -
От мук Огня нас защити!"

202.
Таким назначен тот удел,
Что загодя они себе уготовали, -
Аллах в Своем расчете скор!

203.
Воздайте Господу хвалу во дни,
Определенные числом.
Кто ж поспешит в два дня отбыть,
На том греха не будет,
И кто задержится подольше,
Себе на душу тоже не положит грех,
Коль в этом благочестие он видит.
А потому страшитесь разгневить Аллаха
И знайте: вам предстоит собраться у Него.

204.
Среди людей такие есть,
Чья речь о жизни в этом мире
Тебя восторгом ослепляет;
Зовет Аллаха он в свидетели тому,
Чем переполнены его душа и сердце, -
И все ж он самый несговорчивый из недругов (твоих).

205.
Едва тебя покинув,
Спешит он по земле нечестие рассеять
И погубить и пахоту, и всходы.
Аллах нечестия не любит.

206.
Когда же говорят ему: "Побойся Бога!",
Его ведет гордыня к большему греху.
Его уделом станет Ад -
Прескверное пристанище усопших!

207.
Но есть среди людей такие,
Кто отдает всего себя угоде Бога, -
Благоволит Господь к служителям Своим.

208.
О вы, кто верует!
В ислам смиренно всей душой войдите,
Не следуйте стопами Сатаны, -
Ведь он вам явный враг.

209.
Но если повернете вспять,
Когда вам ясные знамения уже предстали,
То знайте: всемогущ Аллах и мудр!

210.
Неужто они будут ждать,
Пока к ним не сойдут Аллах
Под сенью облаков и ангелы Его -
И тем вопрос решится?
Но лишь к Аллаху одному
Решение всех дел восходит.

211.
Сынов Исраиля спроси:
Как много им знамений ясных
Мы (милостью Своей) послали?
А кто изменит милости Аллаха,
Когда она к нему уже пришла,
Аллах суровым будет в своей каре!

212.
Жизнь в этом мире для неверных
Полна прелестных искушений,
И предают они насмешкам верных.
Но встанут верные над ними
В День Воскресения (на Суд);
И тех, кого Аллах Своим желанием сочтет,
Одарит Он безмерной благодатью!

213.
(Ведь некогда) одной общиной жили люди,
И посылал Аллах пророков к ним
С благою Вестью и с предупрежденьем
(О Дне Господнего Суда).
Он с ними Книгу Истины послал,
Чтоб рассудили люди меж собой
Все то, в чем разошлись (их страсти).
Когда же им знаменья ясные предстали,
То в разногласии остались только те,
Кто был исполнен зависти и злобы.
Аллах же милостью Своей
Направил праведных к той Истине заветной,
Что вызывала прежде разногласия средь них, -
Ведь праведным путем Аллах ведет того,
Кого сочтет Своим желаньем.

214.
Иль думаете вы, что в Рай войдете,
Не испытав того, чему подверглись те, кто был до вас?
Они прошли страдания и беды.
И так был потрясен их дух,
Что и пророк, и те, которые уверовали с ним,
Взмолили: "Когда ж Господня помощь (снизойдет)?"
Поистине, (всегда) близка Господня помощь.

215.
И задают они тебе вопрос:
Какой расход им надлежит
(на милостыню) издержать?
Ответь: "Что вы даете — добрым быть должно,
Оно идет родителям, и близким, и сиротам,
Тем, кто в нужде, и тем, кто держит путь.
И что бы доброе ни совершили вы,
Господь всегда тому свидетель".

216.
Вам воевать предписано (на промысле Господнем),
И это крайне ненавистно вам.
Быть может, то, что ненавистно вам,
(Со временем) вам обратится благом,
И может быть, вам любо то,
Что злом (со временем) вам станет, -
Вам (никогда) не знать того,
О чем, поистине, известно лишь Аллаху.

217.
Они тебя о месяце запретном вопрошают
Касательно возможности ведения войны.
Скажи: "Вести войну в сей месяц — грех великий,
Но еще больший грех в глазах Аллаха -
Ставить преграды на Его пути,
Отречься от Него и доступ не давать
К Запретной (для греха) Мечети
И изгонять живущих там людей, -
Поистине, страшнее убиенья — гнет и смута.
Они не перестанут с вами воевать,
Пока от вашей веры вас не отвратят,
Коль будут в состоянье это сделать.
Но если кто из вас от веры отречется
И примет смерть неверным (Богу),
Деяния их станут тщЕтой
И в ближней жизни, и в далекой;
Они все станут обитателями Ада
И в нем останутся навечно.

218.
Те ж, кто уверовал,
И те, кто испытал изгнанье,
Боролся и радел на промысле Аллаха, -
В тех есть надежда на Господню милость, -
Аллах ведь всепрощающ, милосерд!"

219.
Они тебя о винах и азартных играх вопрошают.
Скажи: "В них грех большой,
Но есть для вас и польза,
Хоть больше в них греха, чем пользы".
И задают они вопрос:
Как много надлежит им издержать (на милость)?
Скажи: "Все, что выходит за пределы ваших нужд".
Так вам Аллах Свои знамения толкует,
Чтоб поразмыслить вы могли

220.
О жизни ближней и далекой.
И о сиротах задают тебе вопрос.
Скажи: "Для них благое совершать
Есть лучшее, что можно сделать",
И если примете вы их в свои заботы,
Они вам станут братья, -
Аллах ведь различит творящего добро от совершающего злое.
И если бы Аллах желал того,
Он возложил бы тяготы на вас (земные), -
Он, истинно, всесилен, мудр!

221.
Вы многобожниц в жены не берите,
Доколе не уверуют они.
Рабыня, что уверовала (в Бога),
Вам лучше многобожницы-жены,
Хотя вторая вас прельщает больше.
За многобожцев (дочерей) своих не выдавайте,
Доколе не уверуют они, -
Ведь раб, уверовавший (в Бога),
(В мужьях) ей лучше многобожца,
Хотя второй прельщает больше вас.
Вас многобожцы в Ад зовут,
Господь же — к саду Рая и к прощенью,
Свои знаменья людям разъясняя,
Чтоб помнили Его и воздавали славу.

222.
Они тебя о регулах у женщин вопрошают.
Скажи: "Сие есть течь и недуг".
А потому вам надлежит
Держаться в стороне на это время
И к ним не прикасаться, пока они не будут чисты.
Когда ж они пройдут обмыв,
Вы продолжайте с нею здравую супружескую связь,
Как вам Аллах назначил, -
Аллах ведь любит тех, кто обращается к Нему,
И тех, кто в чистоте себя содержит.

223.
Для вас супруги ваши — нива,
И вы на свою ниву приходите,
Когда желание в вас есть;
Но перед этим вы для душ своих
Какую-либо благость уготовьте.
Страшитесь гнева Господа и знайте,
Что все вы встретите Его.
(Ты ж, Мухаммад!), обрадуй праведных сей вестью.

224.
Аллаха имя не берите
Для ваших клятв о благочестии своем,
О страхе пред Господним гневом,
О водворении согласия и мира меж людьми,
(Коль не сумели проявить вы это), -
Аллах ведь слышит все и знает обо всем.

225.
Господь не спросит с вас за пустословье клятв,
Он спросит с вас за то лишь,
Что схоронилось в вашем сердце, -
Ведь всепрощающ и воздержан Он!

226.
Для тех, кто клятву даст с женой не сообщаться боле,
Назначено четыре месяца (под крышей дома) выждать,
И коль за этот срок муж обратится вновь к жене, -
Аллах, поистине, всемилостив и всепрощающ!

227.
Но если их желание развода неизменно, -
Аллах ведь слышит все и знает обо всем.

228.
И жены, получившие развод,
Пусть выждут время трех регулов,
И им запрещено сокрыть,
Что им Аллах создал в их чреве,
Коль веруют они в Аллаха и Последний День.
Для их мужей достойнее всего
При этом их принять обратно,
Коль они склонны к примиренью.
И здесь для женщин справедливы те права,
Что и права над ними у мужчин, -
Но у мужей сих прав — на степень больше.
Аллах всесилен, мудр безмерно!

229.
Развод возможен в две ступени,
После чего вы продолжайте вместе жить благопристойно
Иль отпустите от себя с благодеяньем.
Вам недозволено брать из того,
Чем вы ее (во время брака) одарили,
Разве что оба вы таите опасенья,
Что не сумеете блюсти пределы,
Которые для вас Аллах установил.
И если вы, (кто призван рассудить их),
Боитесь тоже, что они не соблюдут
Пределов, установленных Аллахом,
Не будет в том греха,
Если жена даст выкуп за свою свободу.
Вот таковы пределы, которые Аллах установил.
А если кто преступит эти грани,
Пребудет (пред Аллахом) нечестивым.

230.
И если муж с женою (окончательно) развелся,
То в жены недозволена она ему (опять),
Пока не выйдет замуж за другого
И тот не даст развода ей.
И здесь на них греха не будет,
Коль они вновь друг к другу возвратятся
И чувствуют, что смогут соблюдать
Пределы, что Аллах установил.
Вот таковы Его пределы,
Которые Он изъясняет тем,
Кто обладает разуменьем.

231.
И при разводе с женами своими,
Когда назначенный им срок истек,
Верните их с достоинством обратно
Или с достоинством их отпустите.
Но против воли не удерживайте их,
Чиня им зло и непристойность.
А кто поступит так -
Зло причинит своей душе.
Знамений Господа не обращайте в шутку,
С признаньем помните Господню милость к вам
И то, что ниспослал Он Книгу вам и мудрость,
Чтобы наставить вас на верный путь.
А потому страшитесь Господа
И знайте: Он всеведущ!

232.
И при разводе с женами своими,
Когда назначенный им срок истек,
Вы не препятствуйте их браку с бывшими мужьями,
Коль меж собой они достойно согласятся, -
И это — наставление для тех,
Кто верует в Аллаха и Последний День;
Для вас сие — благочестивее и чище, -
Аллах ведь знает то, чего не ведаете вы.

233.
Кормящей матери выкармливать ребенка надлежит
Два полных года,
Если отец желает норму завершить;
Ему же надлежит нести расход
На добростойное питание ее и вещи.
И ни одна душа не понесет тот груз,
Что больше, чем она поднимет, -
Так пусть же материнская душа
За детище свое обид не терпит,
А равно и отец ребенка,
А равно и наследник их.
И если оба пожелают
С согласия меж ними и совета
Ребенка от груди отнять,
На них греха не будет.
Как равно и на вас не ляжет грех,
Коль вы ребенка своего
Поручите вскормить другой,
Благопристойно уплатив по договору.
Страшитесь гнева Господа и знайте:
Он видит все, что делаете вы.

234.
И если кто из вас уйдет из жизни,
Оставив овдовевших жен,
Им надлежит срок выжидать по вас
Четыре месяца и десять дней;
Когда же истечет назначенный им срок,
На вас греха не будет от той разумности,
С какой они сочтут собой распорядиться, -
Аллаху, истинно, известно все то, что делаете вы.

235.
На вас греха не будет в том,
Коль к этим женщинам намеком тайным
Вы обратитесь с предложением о браке
Или сокроете в своей душе намерение это, -
Ведь ведает Господь о том,
Что вы о них в заветной памяти храните.
Но тайных обещаний не давайте им
И речь пристойную ведите.
На узы брака с ними не решайтесь,
Пока не истечет назначенный им срок,
И знайте: ведает Господь
Все, что сокрыто в ваших душах.
Остерегайтесь гнева Бога
И знайте: всепрощающ и воздержан Он!

236.
На вас греха не будет в том,
Коль вы развод даете женам,
К которым вы еще не прикасались,
Иль не скрепили договора о предбрачном даре.
Вы одарите их согласно своему достатку:
Богатый — сообразно своему, а бедный — своему,
Дав им дары в благопристойной мере,
Как подобает всем благотворящим.

237.
Но если вы развод даете женам,
К которым вы еще не прикасались,
А ваш предбрачный дар уже исчислен,
Им половина этой доли надлежит,
Коль они сами (в вашу пользу) не простят
Иль не простит (в их пользу) тот,
В руках которого завязан узел брака;
Но уступить жене (вторую половину доли) -
Благочестивее всего для мужа.
Великодушие и благость меж собой
Забвению не предавайте, -
Аллах ведь видит все, что делаете вы.

238.
Свои молитвы строго соблюдайте,
Особо (чтите) среднюю молитву,
Благоговейно стойте пред Аллахом
(В своем молитвенном призыве).

239.
Но если вас преследует опасность,
Молитесь пешими иль не сходя с коня;
Когда ж опасность вас минует,
Вы призовите Господа хвалой,
Как Он вас научил
И как дотоле вы не знали.

240.
И те из вас, которые уйдут из жизни,
Оставив овдовевших жен,
Должны им завещать на содержание надел
И проживание под крышей дома сроком на год.
Но коль они покинут стены дома,
На вас греха не будет от той разумности,
С какой они сочтут собой распорядиться, -
Ведь всемогущ Аллах и мудр!

241.
Для разведенных жен на содержание -
Надел благопристойный.
(Господь) вменил сие благочестивым.

242.
Так вам Аллах Свои знамения толкует,
Чтоб вы могли уразуметь.

243.
Неужто ты не видел тех,
Которые, остерегаясь смерти,
Покинули свои жилища -
А было их немало тысяч.
Господь сказал "Умрите!" им,
Потом же возвратил их к жизни, -
Ведь полон щедрости Господь к земному люду,
Но большинство из них Ему неблагодарны.

244.
А потому боритесь на пути Господнем
И знайте, что Аллах все слышит и ведущ обо всем!

245.
Так кто же тот,
Кто даст Аллаху щедрый займ,
Что будет Им великим множеством возвышен?
Аллах лишь повергает вас в нужду
Иль осыпает изобильем;
К Нему лежит и ваше возвращенье.

246.
Неужто ты не видел родовую знать сынов Исраиля,
Что были после Мусы?
Посланнику, кто был средь них, они сказали:
"Дай нам царя, чтоб мы могли
Сражаться на пути Аллаха".
И он сказал: "Не может ли случиться так -
Когда назначат вам сраженье,
Не станете сражаться вы?"
Они ответили:
"Что ж на пути Аллаха нам не воевать,
Коль из домов мы изгнаны
И с нашими детьми разлучены?"
Когда ж назначено сражение им было,
Отворотилися они, за исключением немногих, -
Аллах, поистине, прекрасно различает нечестивых!

247.
И их пророк сказал им:
"Аллах послал Талута царствовать над вами".
Они ответили:
"Как может он над нами править,
Когда достойнее мы сами этой власти?
К тому ж не одарен он ни богатством, ни умом".
Но он сказал: "Избрал Господь его над вами
И щедро одарил и мудростью, и удалью мужскою".
Поистине, Аллах дарует царство
Тому, кого сочтет Себе угодным.
(Своею милостью) объемлет всех Он и ведает над всем и вся!

248.
И их пророк сказал им:
"Знамением его предназначенья
К вам явится ковчег (Завета),
В котором вам от Господа сакина
И что осталось от потомков Мусы и Харуна, -
И ангелы его вам принесут;
И в этом кроется знамение для вас,
Коль вы, поистине, уверовали (в Бога)".

249.
Когда Талут с войсками выступил в поход,
Сказал он:
"Господь пошлет на испытание вам реку,
И кто напьется из нее,
Средь воинов моих не будет,
А несколько глотков с ладони будет прощено".
Но все испили из нее, кроме немногих.
Когда же все они чрез реку перешли,
И он, и те, которые уверовали с ним,
Сказали те: "Теперь у нас нет мОчи
Джалута с его войском одолеть".
Но те, которые уверовали, зная:
Им предстоит Аллаха лицезреть,
Сказали: "Как часто небольшая сила
Господней волей побеждала многочисленных врагов!"
Поистине, благоволит Господь к тому,
Кто терпелив и стоек духом.

250.
И вот когда они предстали
Перед Джалутом и его войсками,
Они взмолили: "О наш Господь!
Влей стойкость в нас, и укрепи наши стопы,
И помоги против неверных!"

251.
И с изволения Аллаха
Они неверных в бегство обратили,
И умертвил Дауд Джалута,
И одарил его Аллах и мудростью, и властью
И научил его всему, что он желал.
И, если б не удерживал Аллах
Одних людских племений над другими,
Бедой бы преисполнилась земля, -
Но полон щедрости Аллах к мирам Своим!

252.
Вот таковы знамения Господни,
И Мы их в Истине тебе читаем -
Ведь ты, поистине, в одном ряду посланников (Моих).

253.
И всех посланников Мы наделили разными дарами,
Возвысив (миссию) одних перед другими;
Средь них был тот, с кем речь держал Аллах,
Других Он (на пророчество) возвысил степенями.
И Исе, сыну Марйам, Мы даровали Ясные Знаменья
И Дух Святой для укрепления (пророчества) его.
И будь на то желание Аллаха,
Пришедшие за ними вслед
Не воевали б меж собой, -
Они же разошлись между собой,
И были среди них
Те, кто уверовал, и те, которые не обратились.
И будь на то желание Господне,
Они б не воевали меж собой.
Но Свою Волю (на земле) вершит Всевышний!

254.
О вы, кто верует!
Расходуйте из благ, что Мы вам даровали,
Пока не наступил тот День,
Когда не будут (приняты в защиту)
И ни оплата торгом (за грехи),
Ни дружба, ни заступничество (верных), -
Неверные, поистине, дурные люди.

255.
Аллах! Нет божества, кроме Него,
Живущего и самосущего извечно!
Не склоняет Его ни сон, ни дремота,
Всем в небесах и на земле владеет Он Один.
Кто может перед Ним вступиться без изволения Его (на то)?
Он знает все, что предварило их (приход)
И что последует за их (уходом).
А им из знания Его назначено постичь
Лишь (малость) ту, что Он дозволит.
Престол Его (Державия) простерся
Над небесами и землей, -
Сохранность их Ему не в тягость.
В Своем могуществе, поистине, велик Он
И (в высшей степени) возвышен.

256.
Не разрешил в религии Он принужденья,
Разнится ясно истина от заблужденья;
Кто зло отверг и верует (в Аллаха),
Обрел себе надежную опору,
Для коей сокрушенья нет, -
Аллах, поистине, все слышит и всеведущ!

257.
Аллах — Друг и Хранитель тех, кто верует (в Него),
Из тьмы Он выведет их к свету.
Но станут идолы напутствовать неверных
И поведут от света к мраку их.
Они все — обитатели Огня
И в нем останутся навечно.

258.
Ужель не видел ты того,
Кто с Ибрахимом в спор вступил о Боге
За то, что царством одарил его Аллах?
И Ибрахим сказал:
"Поистине, Господь мой — Тот,
Кто жизнь и смерть дарует".
Но тот сказал: "Дарую я и жизнь, и смерть".
Ответил Ибрахим:
"Поистине, Господь повелевает Солнцу
Восходить с востока -
Ты с запада вели ему взойти".
Так был в смущение повергнут тот,
Кто пренебрег Господней верой.
Аллах не направляет тех, кто нечестив.

259.
Иль (странник) тот, кто близ селенья проходил,
Разрушенного до единой кровли.
И он сказал: "Как может оживить его Господь,
Когда оно уже застыло в смерти?"
И странника поверг Господь во смерть на сотню лет,
Затем Он оживил его и вопросил:
"Как долго здесь ты находился?"
Ответил тот: "Быть может, день иль часть его".
Но Бог сказал: "О нет!
Сто долгих лет ты пробыл здесь.
Теперь взгляни на свою пищу и питье -
Их порча не коснулась вовсе.
Теперь на своего осла взгляни -
(Лишь кости от него остались).
Тебя Мы сделали знаменьем для людей.
И далее — смотри на кости:
Совокуплю Я их и в плоть одену!"
Когда сие ему предстало ясно,
Сказал он: "Знаю я теперь,
Что всемогущ Аллах над всем!"

260.
И (вспомните), как Ибрахим сказал:
"О мой Господь! Дай мне узреть,
Как мертвым жизнь Ты возвращаешь".
(Господь) сказал: "Ты разве не уверовал еще?"
"О да! Я верую, — воскликнул Ибрахим, -
Но сердцем (и умом) хочу проникнуть".
(Господь) сказал:
"Тогда возьми четырех птиц
И приручи к тебе слетаться,
Затем порежь на части их
И помести на каждый холм отдельно,
А после этого ты созови их, -
Они стремительно к тебе слетятся.
Так знай же ты:
Аллах всесилен, мудр (безмерно)!"

261.
И те, кто на пути Господнем
Расходует из своего добра,
Тому единому зерну подобны,
Что породило семь колосьев,
Хранящих сто таких же зерен в каждом.
Господь удвоит Свой надел тому,
Кого сочтет Своей угодой, -
Поистине, объемлет все Он и всеведущ!

262.
И те, кто на пути Господнем
Расходует из своего добра
И вслед за тем попреков и обид не посылает,
Награду Господа получат -
На них не ляжет страх,
Не отягчит печаль их.

263.
Речь добрая, прощение обид
Превыше милостыни всякой,
За коей следует попрек.
Аллах свободен от любой нужды и кроток!

264.
О вы, кто верует!
Благодеяния свои не обращайте в тщЕту,
Послав им вслед попреки и обиды,
Подобно тем, кто лишь для виду
Расходует из своего добра, а сам не верует
Ни в Господа, ни в День Последний.
Они подобны обнаженному холму,
Едва покрытому землей:
Прольется дождь обильный на него -
Останется он голым камнем!
А также и для них — бесплодным будет то,
Что (на земле) приобрели они (деяньями своими), -
Аллах не направляет тех, кто нечестив.

265.
Те, кто расходует из своего добра,
Желая заслужить благоволение Аллаха
И свои души (верой) укрепить,
Подобны саду на холме высоком:
Прольется на него обильный дождь -
И он взрастит свои плоды вдвойне.
А коль дождя обильного не будет,
Его заменит легкая роса!
Аллах ведь видит все, что делаете вы.

266.
И кто захочет обладать прекрасным садом
Из финиковых пальм и виноградных лоз,
Что омывается обильными ручьями,
Где для его довольства всякие плоды,
В то время как постигнет его старость,
А дети же слабы, -
Чтоб вихрь огненный обрушился на сад
И поглотил в нем все дотла?
Так вам Господь Свои знаменья изъясняет,
Чтоб вы могли уразуметь.

267.
О вы, кто верует!
Благотворите лучшим из добра,
Что вы приобрели,
Иль из того, что из земли
Мы милостью Своей для вас изводим.
И не стремитесь ухватить дурное,
Чтобы потом благотворить из этой доли,
А сами б этого не взяли,
Зажмурив разве что глаза.
И знайте, что Аллах свободен от любой нужды
И преисполнен славы!

268.
Вас бедностью пугает Сатана
И побуждает вас к поступкам непристойным -
Аллах же обещает вам Свое прощение и милость, -
Поистине, (Своею милостью)
Объемлет всех Он и ведает над всем и вся!

269.
Он мудростью дарит того, кого захочет, -
И тот, кому дарована она,
Получит всеобъемлющие блага,
Но осознают это те,
Кто обладает разуменьем.

270.
И что б на пОдать вы ни издержали,
Какой обет ни дали б вы, -
Аллах, поистине, об этом знает,
И нет заступников у скверных!

271.
И если на виду вы милостыню подаете,
Сие для вас пристойно;
Когда ж вдали от всяких глаз
Вы бедным по нужде ее даете,
Сие есть лучшее для вас,
Что вам часть прегрешений сгладит, -
Аллах ведь знает то, что делаете вы!

272.
Не на тебя возложено вести их праведной стезей, -
Аллах ведет прямым путем того,
Кого сочтет Себе угодным.
И что бы вы из благ своих ни издержали,
Сполна воздастся вашим душам, -
Ведь вы даете только потому,
Что ищете Господнего благодаренья;
И что бы вы из своего добра ни издержали,
Сполна вам будет воздано,
И вам не нанесут обид несправедливых.

273.
(Вам пОдать надлежит давать)
И тем в нужде, кто на пути Господнем
Удержаны (от промыслов своих)
И в поисках (себе достатка)
Не могут двигаться по сей земле.
Их скромность побудит незнающего думать,
Что нет нужды у них ни в чем,
И ты их различишь по видимому знаку:
Своими просьбами они не докучают людям;
И что бы вы из своего добра ни издержали,
Господь, поистине, об этом знает.

274.
И те, кто днем и ночью милостью дарит
Сокрыто или явно,
У Господа найдут награду,
На них не ляжет страх,
Не отягчит печаль их.

275.
И кто снедаем лихоимством,
Предстанет (в Судный День) никак иначе, как тот,
Кого поверг в безумство Сатана
Своим прикосновеньем, -
И это потому, что говорит он:
"Ведь лихоимство — то же, что и торг".
Но запретил Господь вам лихоимство
И разрешил вам торг вести,
И тот, кто, получив от Господа завет сей, воздержался,
Прощение (сего греха) за прошлое получит -
Деяние его (на Суд) перед Аллахом (ляжет).
Но тем, кто (мерзость эту) повторит, -
Стать обитателями Ада
И там навечно пребывать.

276.
Аллах сурово воспрещает лихоимство
И воздает за всякое благодеянье, -
Он нечестивых грешников не любит.

277.
Поистине, те, кто уверовал и доброе творит,
Молитву соблюдает по часам
И правит очистительную подать,
Найдут у Господа награду -
На них не ляжет страх,
Не отягчит печаль их.

278.
О вы, кто верует!
Побойтесь Бога и откажитесь от того,
Что вам назначено лихвой,
Если, поистине, уверовали вы.

279.
Но если вы не сделаете это,
Услышьте, что грядет война вам от Аллаха и посланника Его.
А коль удержитесь (от лихоимства),
Ваш капитал останется при вас;
Ущерба и обид другим не причиняйте,
Тогда и сами вы не пострадаете от них.

280.
И если ваш должник испытывает тягость,
То ждать вам надлежит,
Пока дела его не облегчатся.
А если вы ему сей долг
Благодеяньем обратите,
Сие есть лучшее для вас.
О, если бы вы только знали!

281.
И бойтесь Дня,
Когда вы все вернетесь к Богу
И каждая душа сполна получит то,
Что уготовила себе вперед,
И ни один не понесет обид несправедливых.

282.
О вы, кто верует!
Коль меж собой вы сделку заключили о долгах
На срок определенный,
То письменно условие составьте,
И пусть писец записывает верно
По отношению к обеим сторонам -
Ему не дОлжно отказаться делать так,
Как научил его Господь.
А потому — пусть пишет.
И пусть диктует тот, кто в долг берет,
И Господа, Владыку своего, при сем страшится, -
Не убавляя из того, что занимает.
Но если тот, кто в долг берет,
Умом или здоровьем слаб
Иль диктовать сам не способен,
Пусть опекун его диктует верно;
И призовите двух свидетелей сему из вашего округа;
И если не найдется двух мужчин,
Тогда двух женщин и мужчину,
На чье свидетельство согласны вы,
И коль одна из них собьется (в показаньях),
Другая ей поможет вспомнить.
Свидетелям, когда их призовут,
Не дОлжно от свидетельств отказаться.
И не брежите письменно означить долг -
Будь мал он иль велик, -
Указывая срок уплаты.
Сие пред Богом справедливее всего,
И для свидетельства пригодней,
И ближе к устранению сомнений среди вас.
Но если меж собой вы поведете наличный торг,
На вас не ляжет грех,
Коль письменно его вы не сочтете.
Свидетелей зовите всякий раз,
Когда вы меж собою торг ведете;
И над свидетелем, и над писцом
Не дОлжно быть насилий,
А ежели не так — то вы престУпите (пределы Бога).
Страшитесь гнева вашего Владыки!
Поистине, Он (мудро) учит вас, -
Ведь Он о всякой вещи знающ!

283.
А коль в пути вы и писца не можете найти,
Вам надлежит давать залог.
И кто из вас в залог доверил вещь другому,
То тот, кому доверена она,
Залог сей в целости вернуть обязан.
И пусть страшится своего Владыку
И никаких свидетельств не таит, -
Ведь у того, кто (с умыслом) утаивает их,
Разъедено грехами сердце, -
Аллах ведь знает все, что делаете вы.

284.
И лишь Аллах владеет всем,
Что в небесах и на земле (пребудет).
Откроете ли вы иль утаите, что у вас (в душе), -
Аллах вас призовет ответ держать пред Ним.
И Он один Своим желанием решит,
Кто будет Им прощен, а кто — наказан, -
Ведь всемогущ Аллах над всем!

285.
Посланник верует во все,
Что Господом его ему открыто,
И знают это праведные (люди), -
Они все веруют в Аллаха, в ангелов Его,
В Его посланников и в Книги,
(Которые несут им Свет и Руководство,
И говорят): "Мы средь посланников
Его не делаем различий.
Его мы слышим и Ему послушны!
Лишь от Тебя прощенье нам,
И лишь к Тебе мы все вернемся".

286.
И не возложит Бог на душу груз,
Что больше, чем она поднимет;
Окупит доброе Он ей сполна,
Сполна накажет за дурное.
"Владыка наш! Ты пощади нас,
Коли забудемся и упадем во грех!
Владыка наш! Не возложи те тяготы на нас,
Что возложил на тех, которые до нас (грешили).
Владыка наш! Не положи на плечи нам тот груз,
Поднять который нету мОчи!
Прости нам и пошли Свое прощенье,
Будь милостивым к нам!
Ты — Покровитель наш,
Так помоги же нам против неверных".

2:1
Алиф, лам, мим.
2:2
Это [великое] Писание — нет [никакого] сомнения в нём — [есть] руководство [верное] для остерегающихся [гнева Аллаха],
2:3
которые веруют в сокровенное, и совершают молитву [обрядовую], и из того, чем наделили Мы их, расходуют [на пути Нашем];
2:4
которые веруют в то, что ниспослано тебе, и в то, что ниспослано до тебя [пророкам прежним], и в [существование жизни] Последней веруют они убеждённо.
2:5
Эти [следуют] руководству [верному] от Господа их, и эти — они [и есть] преуспевшие.
2:6
Поистине, тем, которые не уверовали, — всё равно, предостерегал ты их [от наказания Господа] или не предостерегал — не уверуют они.
2:7
Наложил Аллах печать на сердца их и слух их, и на взоры их [накинуто] покрывало, и [уготовано] для них наказание великое.
2:8
И среди людей [есть такие], кто говорит: «Уверовали мы в Аллаха и в день Последний», в то время как не [являются] они верующими.
2:9
[Хотят они] обмануть Аллаха и тех, которые уверовали, тогда как обманывают они лишь самих себя и не понимают [этого].
2:10
В сердцах их — болезнь [лицемерия], и увеличил им Аллах болезнь. И для них [уготовано] наказание мучительное за то, что лгали они.
2:11
И когда было сказано им: «Не портьте [неверием и грехами своими людей] на земле!» — сказали они: «Воистину, мы лишь исправляющие».
2:12
О да! Они [и есть] портящие, но [сами этого] не понимают.
2:13
И когда было сказано им: «Уверуйте, подобно тому как уверовали [другие] люди», — сказали они: «Разве уверуем мы, как уверовали глупцы?» О да! Они [и есть] глупцы, но не знают [этого].
2:14
И когда встретили они тех, которые уверовали, сказали [им]: «Уверовали мы». И когда уединились с дьяволами своими, сказали: «Поистине, мы с вами и, воистину, мы [всего] лишь насмехающиеся [над верующими]».
2:15
Аллах [Сам] насмехается над ними и растягивает [жизнь их, оставляя] в бесчинстве их, [в котором] блуждают они.
2:16
Эти — те, которые купили заблуждение [ценой] руководства [верного], и не принесла прибыли сделка их, и не были они ведомыми [по пути верному].
2:17
Пример их подобен примеру того, кто зажёг огонь, [дабы найти путь в пустыне непроглядной]; когда же огонь осветил [всё] вокруг него, унёс Аллах свет их, [наслав на них ветер], и оставил их во тьме [беспросветной — такой, что] не видят они [ничего].
2:18
Глухие, немые, слепые! И они не возвратятся [с пути ложного к истине].
2:19
Или подобны [они оказавшимся под] тучей [дождевой, появившейся] в небе. В ней мрак, гром и молния. Вставляют они [в страхе] пальцы свои в уши свои от [раскатов грома и] молний, опасаясь смерти. И Аллах — Объемлющий неверующих [мощью Своей].
2:20
Готова молния отнять зрение у них. Всякий раз, когда светит она для них, идут они при [свете] её, и когда опускается мрак над ними, останавливаются. И если бы пожелал Аллах, непременно отнял бы Он слух их и зрение их. Поистине, Аллах над всякой вещью Могущий.
2:21
О люди! Поклоняйтесь Господу вашему, Который сотворил вас и тех, которые [были] до вас, — быть может, вы станете остерегаться [гнева Его], —
2:22
Который сделал для вас землю ложем и небо — строением, [воздвигнутым над вами], и послал с неба воду, дабы вывести с её [помощью на земле] плоды для пропитания вашего. Посему не придавайте Аллаху равных, в то время как вы знаете, [что не идолы сотворили вас и не они наделяют пропитанием].
2:23
И если пребываете вы в сомнении о том, что ниспослали Мы рабу Нашему, то приведите [хоть одну] суру, подобную его [сурам], и призовите свидетелей ваших, помимо Аллаха, если вы правдивые.
2:24
Если же не сделаете вы [этого] — [а ведь вы этого] никогда не сделаете, — то остерегайтесь огня [адского], растопкой которого [будут] люди и камни: уготован он для неверующих.
2:25
И обрадуй тех, которые уверовали и совершали [деяния] праведные, [вестью благой] — тем, что для них [уготованы] сады [райские]: текут под [кронами деревьев] их реки. Каждый раз, когда [будут] наделены они там плодами [какими-либо] для пропитания, скажут они: «Это [то же самое], чем наделены мы были прежде», в то время как дано будет им похожее. И для них там — супруги пречистые, и они в них [будут] вечно пребывающими.
2:26
Поистине, Аллах не стыдится приводить притчу о комаре и о том, что больше него. Что же до тех, которые уверовали, то знают они, что [притча] эта — истина от Господа их. И что до тех, которые не уверовали, то говорят они: «Что хотел [сказать] Аллах этой притчей?» Сбивает Он ею многих [с пути верного] и ведёт ею же многих. И сбивает Он ею лишь нечестивых,
2:27
которые нарушают договор, [заключенный с] Аллахом, после скрепления его и разрывают то, что повелел Аллах соединять, и портят [неверием и грехами своими людей] на земле. Эти — они [и есть] потерпевшие убыток.
2:28
Как не веруете вы в Аллаха, тогда как были вы мёртвыми и оживил Он вас?! Затем [снова] умертвит Он вас, затем оживит вас, затем к Нему будете возвращены.
2:29
Он — Тот, Который сотворил для вас все [блага], что на земле, затем обратился к небу и завершил его [создание в виде] семи небес. И Он обо всякой вещи Знающий.
2:30
И [помяни], как сказал Господь твой ангелам: «Поистине, Я — Устанавливающий на земле преемника». Сказали [ангелы Господу]: «Неужели установишь Ты на ней того, кто будет портить [неверием и грехами своими остальных] на ней и проливать кровь, тогда как мы прославляем хвалой Тебя и славословим святость Твою?» Сказал [им Господь]: «Поистине, Я знаю то, чего не знаете вы».
2:31
И научил [Аллах] Адама именам всем, затем представил их ангелам и сказал [им]: «Поведайте Мне об именах этих, если вы правдивые».
2:32
Сказали они: «Пречист Ты! Нет знания у нас, кроме того, чему научил Ты нас. Поистине, Ты [и есть] Знающий, Мудрый».
2:33
Сказал [тогда Аллах]: «О Адам! Поведай им об именах их». Когда же поведал Адам [ангелам] об именах их, сказал Он: «Разве не говорил Я вам, что знаю сокровенное небес и земли и знаю, что [за деяния] являете вы и что скрываете?»
2:34
И [помяни], как сказали Мы ангелам: «Падите ниц пред Адамом». И [все] пали ниц, кроме Иблиса, [который] отказался и превознёсся, и был он из неверующих.
2:35
И сказали Мы: «О Адам! Поселись ты с супругой своей в раю, и ешьте из [плодов] его вдоволь, где бы ни пожелали вы, и не приближайтесь к этому дереву, не то будете вы из [числа] несправедливых».
2:36
И побудил их дьявол споткнуться об него и вывел их оттуда, где были они. И сказали Мы: «Сойдите [на землю] друг другу врагами! И для вас на земле местопребывание и пользование [благами] до времени [отведённого]».
2:37
И получил Адам от Господа своего слова, [с которыми обратился к Нему с покаянием], и принял Он покаяние его. Поистине, Он — Принимающий покаяние, Милостивый.
2:38
Сказали Мы: «Сойдите оттуда [все] вместе! Если же придёт к вам от Меня руководство [верное], то тем, кто последуют за руководством Моим, — не [будет никакого] страха и не будут они опечалены.
2:39
И те, которые не уверовали и считали ложью знамения Наши, эти — обитатели огня [адского, и будут] они в нём вечно пребывающими».
2:40
О сыны Израилевы! Вспомните благо, которым облагодетельствовал Я вас, и будьте верны договору со Мной, и буду Я верен договору с вами. И, [соблюдая его], лишь [гнева] Моего страшитесь.
2:41
И уверуйте в то, что ниспослал Я (в Коран), — подтверждающее [правдивость] того, что [есть] у вас, и не будьте первыми отвергшими его. И не продавайте знамения Мои за цену малую, [скрывая в Писаниях ваших признаки истинности Корана], и лишь [гнева] Моего остерегайтесь!
2:42
И не облекайте истину ложью, скрывая [этим] истину, в то время как вы знаете [её].
2:43
И совершайте молитву [обрядовую], и давайте [милостыню] очистительную (закят), и кланяйтесь в пояс [вместе] с кланяющимися.
2:44
Неужели станете вы призывать людей к [деяниям] добрым и забывать самих себя, в то время как вы [сами] читаете Писание [Небесное]? Разве не уразумеете вы?
2:45
И ищите помощи [и поддержки у Аллаха] терпением и молитвой. Поистине, это, несомненно, большое [бремя для всех], кроме благоговейных,
2:46
которые полагают, что встретят Господа своего и что они — к Нему возвратятся.
2:47
О сыны Израилевы! Вспомните благо, которым облагодетельствовал Я вас, и [то, что прежде] дал Я превосходство вам над [прочими обитателями] миров.
2:48
И остерегайтесь [наказания] Дня, [когда] не возместит [ни одна] душа за [другую] душу ничто, и не будет принято от неё заступничество, и не возьмётся у неё откуп, и не будет им оказана помощь.
2:49
И [вспомните], как спасли Мы вас от рода Фараона. Причиняли они вам злое наказание: предавали закланию сыновей ваших и оставляли в живых женщин ваших, [дабы прислуживали они им]. И в этом [было для] вас испытание от Господа вашего великое.
2:50
И [вспомните], как разверзли Мы при вас море, и спасли вас, и потопили род Фараона, в то время как вы взирали [на всё это].
2:51
И [вспомните], как назначили Мы срок Моисею [ниспослать Тору в] сорок ночей, затем взяли вы [себе для поклонения] тельца после [ухода] его, в то время как вы [были] несправедливыми.
2:52
Затем извинили Мы вас после этого — быть может, вы возблагодарите [за милость эту].
2:53
И [вспомните], как дали Мы Моисею Писание и Различение [истины ото лжи], — быть может, вы пойдёте [по пути верному].
2:54
И [вспомните], как сказал Моисей народу своему: «О народ мой! Поистине, вы причинили несправедливость самим себе, взяв себе тельца [для поклонения]. Обратитесь же с покаянием к Творцу своему и убейте [поклонявшихся тельцу грешников из] вас самих. Это лучше для вас пред Создателем вашим». [Когда сделали вы это, тогда] и принял Он покаяние ваше. Поистине, Он — Принимающий покаяние, Милостивый.
2:55
И [вспомните], как сказали вы: «О Моисей! Не поверим мы тебе, пока не увидим Аллаха явно». И поразила вас молния, в то время как вы взирали.
2:56
Затем воскресили Мы вас после смерти вашей — быть может, вы возблагодарите [Нас].
2:57
И [когда скитались вы по пустыне], осенили Мы вас облаком и послали вам манну и перепелов [и велели]: «Вкушайте [яства] чистые, которыми наделили Мы вас». [Но явили они непокорность], и не причинили они несправедливости Нам, но самим себе причиняли несправедливость.
2:58
И [вспомните], как сказали Мы: «Войдите в это поселение и ешьте из тех [яств, которые дозволены], где бы ни пожелали вы, вдоволь». И входите [через главные] врата, падая ниц, и говорите: «Прощение!» — [дабы] простили Мы вам прегрешения ваши, и увеличим Мы [награду] благотворящим.
2:59
И заменили [это слово] те, которые причинили несправедливость, словом [смехотворным, произнося] не то, что было сказано им. И наслали Мы на тех, которые причинили несправедливость, кару с неба за то, что поступали они нечестиво.
2:60
И [вспомните], как попросил питья Моисей для народа своего, и сказали Мы: «Ударь посохом своим о скалу». И забили из неё двенадцать ключей. Ведь знали все люди [из двенадцати колен] место питья своего. [И было сказано им]: «Ешьте и пейте из [того, чем] наделил Аллах, и не чините зла на земле, будучи портящими [её неверием и грехами своими]».
2:61
И [вспомните], как сказали вы: «О Моисей! Не можем мы терпеть пищу одинаковую. Помолись же для нас Господу своему, дабы извёл Он для нас то, что растит земля: овощи [и злаки разные], и огурцы, и чеснок, и чечевицу, и лук». Сказал [Моисей]: «Неужели хотите вы променять на низкое то, что лучше? Сойдите в город [какой-либо], и [в нём будет] для вас то, о чём просили вы». И поражены они были унижением и бедностью, и вернулись, [пребывая под] гневом Аллаха. Это за то, что они не верили в знамения Аллаха и убивали пророков безо [всякого] права. Это за то, что ослушались они [Аллаха] и преступали [законы Его].
2:62
Поистине, тем, которые уверовали, и тем, которые стали иудеями, и христианам, и сабеям — [всем], кто уверовал в Аллаха и в день Последний и совершал [деяния] праведные, [уготована] награда их у Господа их, и не [будет никакого] страха им, и не будут они опечалены.
2:63
И [вспомните], как заключили Мы договор с вами, и подняли над вами [гору] Тур [и повелели]: «Придерживайтесь [повелений Торы], что дали Мы вам, крепко, и поминайте то, что [содержится] в ней, — быть может, вы станете остерегаться [гнева Нашего]».
2:64
Затем отвернулись вы после этого [от договора]. И если бы не благость Аллаха к вам и [не] милость Его, то непременно оказались бы вы из [числа] потерпевших убыток.
2:65
И ведь знали вы [о судьбе] тех из вас, кто преступил в субботу [закон Божий]. И сказали Мы им [в наказание]: «Будьте обезьянами прогоняемыми».
2:66
И сделали Мы это наказанием примерным для тех [народов], что [жили] в то [время], и [для последующих поколений], что [пришли] после них, и наставлением для остерегающихся [гнева Божьего].
2:67
И [вспомните], как сказал Моисей народу своему, [дабы решить разногласия и найти убийцу]: «Поистине, Аллах повелевает вам заклать корову». Сказали они: «Неужели принимаешь ты нас с насмешкой?» Сказал [Моисей]: «Прибегаю я к [защите] Аллаха, дабы [не] быть из [числа] невежд».
2:68
Сказали они: «Взмолись для нас Господу своему [и попроси Его, дабы] разъяснил Он для нас, какая она». Сказал [Моисей]: «Поистине, Он говорит, что она — корова, не старая и не тёлка, средних лет между этими [двумя]. Делайте же [скорее], что повелевается вам».
2:69
Сказали они: «Взмолись для нас Господу своему [и попроси Его, дабы] разъяснил Он для нас, какого цвета она». Сказал [Моисей]: «Поистине, Он говорит, что она — корова светло-жёлтого цвета, радует она [глаза] взирающих».
2:70
Сказали они: «Взмолись для нас Господу своему [и попроси Его, дабы] разъяснил Он для нас, [всё же] какая она: поистине, коровы [все] похожи [друг на друга] для нас. И, поистине, [тогда], если пожелает Аллах, непременно [будем] мы ведомыми [по пути верному]».
2:71
Сказал [Моисей]: «Поистине, Он говорит, что она — корова не укрощённая, [которая] пахала бы землю, и не орошает она ниву, здоровая [и] нет пятен на ней». Сказали они: «[Вот] теперь принёс ты истину». [Нашли они такую корову] и заклали её, хотя были близки [к тому, чтобы] не делать [этого].
2:72
И [вспомните], как убили вы душу [невинную] и стали пререкаться по поводу [убийцы] её. И Аллах — Выводящий [наружу] то, что скрывали вы.
2:73
И сказали Мы: «Ударьте по нему (по убитому) частью её (принесённой в жертву коровы), [дабы смог указать убитый на убийцу своего]». Так оживляет Аллах мёртвых и показывает вам знамения Свои — быть может, вы уразумеете.
2:74
И зачерствели сердца ваши после этого, и [стали] они как камень или [даже] более чёрствыми. И, поистине, среди камней [есть] такие, из которых выбиваются ручейки, и, поистине, [есть] среди них такие, которые раскалываются, и выходит из них вода, и [есть] среди них такие, которые низвергаются [с вершин] от страха [пред] Аллахом, [но сердца ваши не трепещут пред Ним]. И не [является] Аллах несведущим о том, что совершаете вы.
2:75
Неужели жаждете вы того, что поверят они вам? И ведь была группа среди них, [которая] слышала речь Аллаха и затем искажала её после того, как уразумела её [смысл], в то время как они знали [о греховности поступка своего].
2:76
И когда встречали они тех, которые уверовали, говорили: «Уверовали мы». И когда уединялись они друг с другом, говорили: «Неужели рассказываете вы им о том, что открыл Аллах вам, дабы посредством этого [мусульмане] препирались с вами пред Господом вашим? Неужели не уразумеете вы?»
2:77
И разве не знают они, что Аллах знает, что утаивают они и что являют?
2:78
И [некоторые] из них неграмотные, не знают они [ничего из] Писания, кроме чаяний [пустых]. И они лишь предполагают, [что знают что-либо из Писания].
2:79
Горе же тем, которые пишут писание руками своими, затем говорят: «Это [ниспослано] от Аллаха», дабы продать этот [подлог за] цену малую. Горе же им за то, что написали руки их, и горе им за то, что приобретают они [путём этим]!
2:80
И сказали они: «Коснётся нас огонь [адский] лишь на [количество] дней исчисленных». Скажи [им]: «Ужели получили вы от Аллаха завет — и никогда не нарушает Аллах завет Свой, — или наговариваете вы на Аллаха то, чего [сами] не знаете?»
2:81
Да, [постигнет вас наказание долгое, ибо те], кто совершил злодеяние и охватили его [полностью последствия] греха его, эти — обитатели огня [адского, и] они в нём [будут] вечно пребывающими.
2:82
И те, которые уверовали и совершали [деяния] праведные, — те [являются] обитателями рая, [будут] они в нём вечно пребывающими.
2:83
И [вспомните], как заключили Мы договор с сынами Израилевыми: «Не будете вы поклоняться [никому], кроме Аллаха, и [будете оказывать] родителям благодеяние, и [родственникам] ближайшим, и сиротам, и беднякам. И говорите людям [слово] прекрасное, и совершайте молитву [обрядовую], и давайте [милостыню] очистительную». Затем отвернулись вы [от соблюдения договора], кроме немногих из вас, и вы — отвращающиеся [от верного исполнения его].
2:84
И [вспомните], как заключили Мы договор с вами, что не будете вы проливать крови вашей и не будете изгонять друг друга из жилищ ваших. Затем признали вы [договор этот], и вы свидетельствуете [об этом].
2:85
Затем вы [и стали] теми, [которые] убивают друг друга и изгоняют часть ваших [братьев по вере] из жилищ их, оказывая поддержку [друг другу] против них, греша и преступая [законы Божьи]. И если приходят они к вам, будучи пленными, то берёте вы выкуп за их [освобождение], тогда как [изначально было] запрещённым для вас изгнание их. Неужели верите вы [лишь] в часть Писания и не верите в [другую его] часть? Какое же воздаяние [ожидает] того из вас, кто делает это, кроме как позор в жизни ближайшей, и в день Воскрешения подвергнутся они сильнейшему наказанию. И не [является] Аллах несведущим о том, что совершаете вы.
2:86
Эти — те, которые купили жизнь ближайшую [ценой жизни] Последней, посему не облегчится наказание их и им не будет оказана помощь.
2:87
И ведь дали Мы Моисею Писание и посылали вслед за ним посланников. И дали Мы Иисусу, сыну Марии, [знамения и чудеса] ясные и поддержали его Духом Святым. Неужели всякий раз, когда приходил к вам посланник с тем, чего не вожделеют души ваши, превозносились вы, [отказываясь уверовать], и часть [из них] считали вы лжецами, и [другую] часть убивали?
2:88
И сказали они: «Сердца наши окутаны [и закрыты для истины]». Нет, проклял их Аллах за неверие их, посему [ничего не понимают они, и] мало [веры в них и мало тех, которые] веруют.
2:89
И когда пришло к ним Писание от Аллаха, подтверждающее [правдивость] того, что [было] у них, [отвергли они его], а прежде просили они [Бога] о победе над теми, которые не уверовали, но когда пришло к ним то, что узнали они, отвергли они его. И [да пребудет] проклятие Аллаха над неверующими!
2:90
[Как же] скверно то, за что продали они души свои, что не веруют в то, что ниспослал Аллах, из зависти к тому, что ниспосылает Аллах из благости Своей кому пожелает из рабов Своих. И вернулись они, [навлекая на себя] гнев [Аллаха] на гнев, [уже имевшийся], и для неверующих [уготовано] наказание унизительное.
2:91
И когда было сказано им: «Уверуйте в то, что ниспослал Аллах», сказали они: «Веруем мы в то, что было ниспослано нам», и не веруют они в то, что [ниспослано] за этим, тогда как он (Коран) [есть] истина, подтверждающая [правдивость] того, что [есть] у них. Скажи: «Почему убивали вы пророков Аллаха прежде, если вы верующие [в то, что ниспослано вам]?»
2:92
И ведь пришёл к вам Моисей с ясными [знамениями и чудесами], затем взяли вы тельца [для поклонения] после его [ухода], и [были] вы [при этом] несправедливыми.
2:93
И [вспомните], как заключили Мы договор с вами, и подняли над вами [гору] Тур, [и повелели]: «Держитесь за то, что дали Мы вам, крепко, и слушайтесь [указаний Торы]». Сказали они: «Услышали мы, но ослушались». И напоены сердца их [любовью] к тельцу из-за неверия их. Скажи: «[Как] скверно то, что повелевает вам вера ваша, если вы верующие».
2:94
Скажи: «Если предназначена для вас обитель Последняя, что у Аллаха, исключительно, без [других] людей, [как утверждаете вы, тогда] возжелайте смерти [себе], если вы правдивые!»
2:95
И никогда не возжелают они её из-за того, что сделали ранее руки их. И Аллах — Знающий о [деяниях] несправедливых.
2:96
И непременно найдёшь ты их самыми жадными людьми к жизни [и богатствам её], и [более жадные они], чем те, которые придавали [Аллаху] сотоварищей. Хотел бы каждый из них прожить тысячу лет, и это не [будет] отдаляющим его от наказания, [даже если] проживёт он [столько], и Аллах — Видящий то, что совершают они.
2:97
[Враждуют они с ангелом, ниспославшим Мухаммаду Откровение]. Скажи: «Кто стал врагом [ангела] Гавриила, [тот на самом деле враждует с Аллахом»]. [Ведь именно] он ниспослал его (Коран) на сердце твоё, с соизволения Аллаха, [как Писание], подтверждающее [правдивость] того, что [было ниспослано] до этого, и как руководство [верное] и [весть] радостную для верующих.
2:98
[Скажи]: «Кто станет врагом Аллаху, и ангелам Его, и посланникам, и Гавриилу, и Михаилу, [тот — неверующий], и, поистине, Аллах [является] врагом неверующих».
2:99
И ведь уже ниспослали Мы тебе знамения ясные, и не веруют в них лишь нечестивые.
2:100
И разве [не было так, что] всякий раз, как получали [иудеи] завет [и обещали быть верными ему], нарушали его часть из них? Да, большинство их не веруют.
2:101
И когда пришёл к ним посланник от Аллаха, подтверждающий [правдивость законов Божьих], что [были] у них, часть тех, кому было дано Писание, отбросили Писание Аллаха за спины свои, как будто они не знают, [что оно от Аллаха].
2:102
И последовали они за тем, что читали дьяволы [из книги магической] при царствовании Соломона. И [не думайте, что] не уверовал Соломон, [ведь не прибегал он к колдовству], но [знайте], что дьяволы не уверовали: обучали они людей колдовству, и [последовали иудеи также за тем], что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне — Харуту и Маруту. И [никогда] не обучали [эти два ангела чему-либо], пока не говорили: «Воистину, мы лишь [средство] испытания, — не будь же неверующим [и не используй эти знания для колдовства]!» И учились они у них (у двух ангелов) тому, как разлучать при помощи [этого знания] мужа с женой. И не были они способны навредить кому-либо, кроме как с соизволения Аллаха. И учились они тому, что вредило им и не приносило им [никакой] пользы, и ведь знали они, что тем, кто приобрёл [подобные знания], не [будет в жизни] Последней никакой доли. И [как] скверно то, за что продали они души свои, если бы они знали!
2:103
И если бы они уверовали и остерегались [гнева Аллаха], то [поняли бы, что], несомненно, вознаграждение от Аллаха лучше [того, что выбрали они для себя], если бы знали они!
2:104
О те, которые уверовали! Не говорите [Пророку Мухаммаду] «позаботься о нас», а говорите «усмотри за нами», и слушайте [повеление Божье]. И [уготовано] для неверующих наказание мучительное.
2:105
Не хотят те люди Писания и язычники, которые не уверовали, чтобы ниспосылалось вам какое-либо благо от Господа вашего, в то время как Аллах отличает милостью Своей кого пожелает, и Аллах — Обладатель благости великой.
2:106
Какой бы из аятов [ни] отменяли Мы или предавали забвению, [отложив отмену] его, приводим Мы лучшее, чем тот или подобный ему. Разве не знаешь ты, что Аллах над всякой вещью Могущий?
2:107
Разве не знаешь ты, что Аллаху — Ему [одному принадлежит вся] власть [над] небесами и землёй, и [не знаешь, что] нет у вас, помимо Аллаха, [ни] покровителя, ни помощника?
2:108
Или хотите вы попросить Посланника вашего, подобно тому как просили Моисея прежде? И [всякий], кто меняет на неверие веру, — поистине, сбился с ровного пути.
2:109
Хотели бы многие из людей Писания обратить вас [к неверию, дабы вы] после [принятия] вами веры [стали] неверующими, из зависти, [которая поселилась] в них самих после того, как разъяснилась для них истина. Извините же [их] и отвернитесь [от них, простив], пока не приведёт Аллах повеление Своё [о сражении с ними]. Поистине, Аллах над всякой вещью Могущий.
2:110
И совершайте молитву [обрядовую], и давайте [милостыню] очистительную, и [всё] добро, что уготовите для себя, найдёте вы у Аллаха. Поистине, Аллах [всё] то, что совершаете вы, Видящий!
2:111
И сказали они: «Не войдёт в рай [никто] кроме тех, кто был иудеем или христианином». Это [всего лишь] чаяния их. Скажи: «Приведите доказательство ваше, если вы правдивые».
2:112
Да! Тот, кто покорил лик свой Аллаху, будучи благотворящим, — [знайте, что достанется] ему награда у Господа его. И не [будет никакого] страха им, и они не опечалятся.
2:113
И сказали иудеи: «Не [основана вера] христиан ни на чём», и сказали христиане: «Не [основана вера] иудеев ни на чём», в то время как они читают Писание [Небесное]. Так же сказали [и] те, которые не знают [ничего из Писания и слова которых были] подобны словам их (христиан и иудеев). И Аллах рассудит их в день Воскрешения в том, в чём разногласили они.
2:114
И кто более несправедлив, чем тот, кто препятствовал поминанию в мечетях Аллаха имени Его и старался [сделать всё для] разрушения их? Этим не [подобало] входить туда, кроме как боящимися. Для них в [жизни] ближайшей [будет] позор, и для них в [жизни] Последней [уготовано] наказание великое.
2:115
И [лишь] Аллаху [принадлежат] восток и запад. И куда бы ни повернулись вы, [обнаружите вы] там лик Аллаха. Поистине, Аллах — Объемлющий, Знающий.
2:116
И сказали [неверующие]: «Взял Аллах [Себе] детей». Пречист Он! Да, [принадлежит] Ему то, что на небесах и [на] земле! Все Его [власти] подчинены.
2:117
[Он] — Первотворец небес и земли. И когда решает Он [свершить какое-либо] дело, то, воистину, говорит Он ему лишь: «Будь!» — и сбывается оно.
2:118
И сказали [неверующие], которые не знают: «Почему не заговорит с нами Аллах, или [почему не] приходит к нам [самим] знамение?» Так же сказали [и] те, которые [были] до них, [и эти слова] похожи на слова их. Схожи сердца их! Ведь разъяснили Мы знамения для людей, [которые] веруют убеждённо.
2:119
Поистине, Мы послали тебя с истиной благовествующим и предостерегающим [увещевателем для всех людей], и не будешь ты спрошен за [грехи] обитателей геенны [огненной].
2:120
И не будут довольны тобой [ни] иудеи, ни христиане, пока не последуешь ты религии, [искажённой] ими. Скажи: «Поистине, руководство Аллаха — [верное] руководство». И если последуешь ты за страстями их после того, как пришло тебе знание [Божественное, то знай, что] не [будет] у тебя пред [наказанием] Аллаха [ни] покровителя, ни помощника.
2:121
Те, которым дали Мы Писание, читают его достойным чтением — эти веруют в него. И кто не верует в него — те [и есть] потерпевшие убыток.
2:122
О сыны Израилевы! Вспомните благо Моё, которым облагодетельствовал Я вас, и [то, что прежде] дал Я превосходство вам над [прочими обитателями] миров.
2:123
И остерегайтесь [наказания] Дня, [когда] не возместит [ни одна] душа за [другую] душу ничем, и не будет принят от неё откуп, и не принесёт пользы ей заступничество, и им не будет оказана помощь.
2:124
И [помяни], как испытал Авраама Господь его словами (повелениями), и завершил он их [исполнение надлежащим образом]. Сказал Он: «Поистине, Я сделаю тебя для людей имамом». Сказал [Авраам]: «А [будут ли] из потомства моего [ещё имамы]?» Сказал Он: «Не распространится завет Мой на несправедливых, [запятнавших себя грехами и многобожием]».
2:125
И [помяни], как сделали Мы Дом [в Мекке] местом возвращения [и сбора] для людей и [местом] безопасным. И выберите место стояния Авраама местом совершения молитвы [обрядовой]. И завещали Мы Аврааму и Измаилу: «Очистите Дом Мой для совершающих обход [вокруг него], для пребывающих [в нём для ритуального уединения (иʻтикаф)] и кланяющихся в пояс [и совершающих] поклоны земные».
2:126
И [помяни], как сказал Авраам: «Господь мой! Сделай этот город безопасным и надели плодами [разными тех] из жителей его, кто уверовал в Аллаха и день Последний». Сказал [Господь]: «И [исполню Я просьбу твою, но] кто не уверовал — дам Я тому в пользование [из благ Своих лишь] малое, затем заставлю его [прийти] к наказанию огнём [адским]. И [как же] скверен исход [этот]!»
2:127
И вот поднимает Авраам основы Дома [Аллаха в Мекке], и [вместе с ним] Измаил, [воззвали они к Богу словами]: «Господь наш, прими от нас [поступок этот]: поистине, Ты — Слышащий, Знающий.
2:128
Господь наш, и сделай нас обоих покорными [воле] Твоей, и из потомства нашего [сделай] общину, покорную [воле] Твоей, и покажи нам [священные] обряды поклонения наши, и прими покаяние наше. Поистине, Ты — Принимающий покаяние, Милостивый.
2:129
Господь наш! И пошли к ним посланника из их [числа, который] будет читать им аяты Твои, учить их Писанию и мудрости и очищать их. Поистине, Ты [и есть] Непоколебимый, Мудрый».
2:130
И кто отвратится от религии Авраама кроме того, кто оглупит себя самого?! Ведь избрали Мы его в [жизни] ближайшей и, поистине, он в [жизни] Последней непременно [будет одним] из праведников.
2:131
[Помяни], как сказал ему Господь его: «Покорись [воле Моей]». Сказал он: «Покорился я [воле] Господа миров».
2:132
И заповедал Авраам сыновьям своим, и [также] Иаков: «О сыновья мои! Поистине, Аллах избрал для вас религию [эту]. Не умирайте же, кроме как покорившимися [воле Его]».
2:133
Или были вы свидетелями, когда явилась к Иакову смерть, когда сказал он сыновьям своим: «Чему будете вы поклоняться после меня?» Сказали они: «Будем поклоняться мы Богу твоему и Богу отцов твоих — Авраама, Измаила и Исаака — Богу Единому, и мы Ему [лишь] покорны!»
2:134
Эта община уже миновала. Ей [достанется за деяния добрые], что совершила она, и вам — [за] то, что совершили вы, и не будете вы спрошены за то, что совершали они.
2:135
И сказали [люди Писания]: «Будьте иудеями или христианами: [тогда] пойдёте вы [по пути верному]». Скажи: «Нет! [Последуем мы] религии Авраама, [который был] ханифом (придерживающимся истины), и не был он [никогда одним] из язычников».
2:136
Скажите: «Уверовали мы в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и в то, что ниспослано Аврааму, и Измаилу, и Исааку, и Иакову, и потомкам [их], и в то, что дано Моисею и Иисусу, и в то, что дано пророкам от Господа их. Не различаем мы между кем-либо из них, и мы Ему [лишь] покорные».
2:137
И если бы уверовали [иудеи и христиане] в подобное тому, что уверовали вы, то ведь пошли бы они [тогда по пути верному]. И если отвернутся они, то, воистину, они [окажутся] в раздоре [с вами], и вскоре избавит тебя от них Аллах, и Он — Слышащий, Знающий.
2:138
[Вера наша имеет] окраску [истинной религии] Аллаха, и кто лучше Аллаха [может наделить] окраской [этой]? И мы лишь Ему поклоняющиеся.
2:139
Скажи: «Неужели препираетесь вы с нами об Аллахе, в то время как Он — Господь наш и Господь ваш. И нам [придётся отвечать за] деяния наши, а вам — за деяния ваши, и мы лишь пред Ним искренне очищающие [веру свою]».
2:140
Или станете вы говорить, что Авраам, и Измаил, и Исаак, и Иаков, и потомки [их] были иудеями или христианами? Скажи: «Вы более знающие или Аллах? И кто же несправедливее, чем тот, кто скрыл свидетельство, [которое имеется] у него от Аллаха, [что не были они иудеями или христианами]? И не [является] Аллах несведущим о том, что совершаете вы».
2:141
Эта община уже миновала. Ей [достанется за] то, что совершила она, а вам — за то, что совершили вы, и не будете вы спрошены за то, что совершали они.
2:142
Вскоре скажут глупцы из [числа неверующих] людей: «Что заставило отвернуться их (мусульман) от киблы, на которой были они [прежде]?» Скажи: «Лишь Аллаху [принадлежат] восток и запад. Ведёт Он кого пожелает к пути прямому».
2:143
И таким образом сделали Мы вас общиной срединной, дабы были вы свидетелями [деяний] людей и [дабы] был Посланник [деяний] ваших свидетелем. И сделали Мы [обязательным направление к] кибле, на которой был ты [прежде], лишь для того, чтобы узнали Мы того, кто следует Посланнику, [и отличили] от того, кто обращается вспять. И, поистине, было [следование указанию этому] тяжким [для всех], кроме тех, кого повёл Аллах [по пути верному]. И [молитвы, совершённые вами в сторону первого направления, действительны, ведь] не был [никогда] Аллах [таким], чтобы губить веру вашу. Поистине, Аллах к людям Сострадателен, Милостив.
2:144
Ведь видим Мы обращение лица твоего к небу, посему непременно повернём Мы тебя [в сторону] киблы, которой будешь ты доволен. Поверни же лицо своё в сторону мечети Запретной. И где бы ни были вы, поворачивайте лица свои [при совершении молитвы] в сторону её. Поистине, те, кому дано Писание, несомненно, знают, что [веление] это — истина от Господа их, и не [является] Аллах несведущим о том, что совершают они.
2:145
И если бы пришёл ты к тем, кому дано Писание, со всякими знамениями, — [всё же] не последовали бы они за киблой твоей, и ты [также] не [являешься] следующим кибле их. И не [являются] одни из них следующими кибле других. И если последуешь ты за страстями их после знания [Божественного], что пришло тебе, то, поистине, [окажешься] ты тогда из несправедливых.
2:146
Те, которым дали Мы Писание, знают его (Мухаммада) [так же хорошо], как знают сыновей своих. И, поистине, некоторые из них, несомненно, скрывают истину, в то время как они знают, [что это запрещено].
2:147
[Изменение киблы есть] истина [непреложная] от Господа твоего: не будь же из сомневающихся.
2:148
У каждой [общины есть своё] направление, куда поворачивается [молящийся], так [не спорьте об этом и] опережайте друг друга [в деяниях] добрых. Где бы ни были вы, приведёт вас Аллах всех. Поистине, Аллах над всякой вещью Могущий.
2:149
И откуда бы ты ни вышел [в путь], поверни лицо своё [во время молитвы] в сторону мечети Запретной: поистине, это [повеление есть] истина от Господа твоего, и не [является] Аллах несведущим о том, что совершаете вы.
2:150
И откуда бы ты ни вышел [в путь], поворачивай лицо своё [во время молитвы] в сторону мечети Запретной. И где бы вы ни были, поворачивайте лица свои в сторону её, дабы не было у людей против вас довода, кроме тех из них, которые поступили несправедливо. Так не бойтесь их, а бойтесь [лишь гнева] Моего. И [изменение киблы было для того], чтобы завершил Я милость Свою для вас, и, быть может, вы пойдёте [по пути верному].
2:151
[Предписание о направлении в молитве есть милость], как [милость и то, что] послали Мы к вам Посланника из вас [же самих, который] читает вам аяты Наши, и очищает вас, и учит вас Писанию и мудрости, и учит вас тому, чего не знали вы [доселе].
2:152
Посему поминайте Меня, и буду Я поминать вас. Благодарите Меня [за блага, которыми наделил Я вас], и не будьте неблагодарны Мне, [отказываясь уверовать].
2:153
О те, которые уверовали! Ищите помощи [у Аллаха] терпением и молитвой [обрядовой]. Поистине, Аллах — с терпеливыми.
2:154
И не говорите о тех, кто погибает на пути Аллаха, [что они] мёртвые. Нет, живые [они], но не понимаете вы [этого].
2:155
И непременно испытаем Мы вас неким страхом, и голодом, и недостатком в имуществе, и душах, и плодах. И обрадуй терпеливых [вестью благой],
2:156
которые, когда постигает их беда, говорят: «Поистине, принадлежим мы Аллаху, и, поистине, мы к Нему возвратимся».
2:157
Эти — те, для которых [есть] благословения от Господа их и милость [Его], и эти — они [и есть] ведомые [по пути верному].
2:158
Поистине, [бег между холмами] Ас-Сафа и Аль-Марва [является одним] из [обрядов и] признаков [поклонения] Аллаху. На том, кто совершает хадж к Дому [Аллаха] (к Каабе) или совершает умру (малый хадж), — нет греха в том, чтобы обходил он оба [холма, несмотря на то что установили язычники на них идолов]. И кто совершит добровольно [поступок] добрый, [пусть знает, что], поистине, Аллах Благодарствующий, Знающий.
2:159
Поистине, тех, которые скрывают [знамения] ясные, что ниспослали Мы, и руководство [верное], после того как разъяснили Мы [всё] это людям в Писании, — тех проклинает Аллах, и проклинают их проклинающие,
2:160
кроме тех, которые покаялись, и исправили [деяния свои], и разъяснили [то, что скрывали прежде]. У этих — приму Я покаяние их, и&nsbp;Я — Принимающий покаяние, Милостивый.
2:161
Поистине, на тех, которые не уверовали и умерли, будучи неверующими, — на них [пребудет] проклятие Аллаха, и ангелов, и людей всех.
2:162
[И будут они] вечно пребывающими в нём (в проклятии): не облегчится их наказание и не будет им отсрочено.
2:163
И Бог ваш — Бог Единый, нет божества, [заслуживающего поклонения], кроме Него, Всемилостивейшего [ко всем в мире этом], Милостивого [лишь к правоверным в мире Ином].
2:164
Поистине, в сотворении небес и земли, и в чередовании ночи и дня, и в кораблях, которые плывут по морю с тем [товаром], что приносит пользу людям, и в том, что послал Аллах с неба воду, и оживил ею землю после смерти её, и рассеял на ней всяких животных, во вращении ветров, и в облаках, подчинённых [воле Аллаха] между небом и землёй, [есть], несомненно, знамения [единственности Его] для людей, [которые] разумеют.
2:165
И среди людей [есть такие], кто берёт, помимо Аллаха, [идолов, полагая, что они Ему] равные. Любят они их [так же], как любят Аллаха. И те, которые уверовали, сильнее любовью [своей] к Аллаху, [чем язычники к идолам своим]. И если бы увидели (знали) те, которые поступили несправедливо, [избрав идолов для поклонения], когда увидят они наказание, что мощь принадлежит Аллаху целиком и что Аллах Силён в наказании!
2:166
[В день Судный увидите вы], как отрекутся те, которым следовали, от тех, которые следовали, и увидят они наказание [своё], и разорвутся для них [все] связи [с ними].
2:167
И скажут те, которые следовали: «О, если бы у нас [была хоть одна возможность] вернуться [в мир земной], чтобы отреклись мы от них, подобно тому как отреклись они от нас!» Так покажет им Аллах деяния их, [которые станут причиной] горя их, и они не выйдут из огня [адского].
2:168
О люди! Ешьте из того, что [есть] на земле, дозволенное, чистое, и не следуйте по стопам дьявола, поистине, он для вас враг явный.
2:169
Воистину, он повелевает вам [творить] лишь зло и мерзость, и дабы наговаривали вы на Аллаха то, чего не знаете.
2:170
И когда было сказано им: «Следуйте тому, что ниспослал Аллах», — сказали они: «Нет! Последуем мы тому, на чём нашли мы отцов наших». Неужели [будут они следовать им, даже] если отцы их не разумели ничего и не были ведомы [по пути верному]?
2:171
И пример тех, кто [призывает к вере тех, которые] не уверовали, подобен примеру того, кто кричит [на скотину], которая не слышит [ничего], кроме зова и призыва. Глухи, немы, слепы [неверующие], поэтому они не разумеют.
2:172
О те, которые уверовали! Ешьте из чистых [яств], коими наделили Мы вас, и благодарите Аллаха, если вы лишь Ему поклоняетесь.
2:173
Воистину, запретил вам [Аллах есть] мертвечину, и кровь, и мясо свиньи, и [всё] то, [при закалывании] чего было произнесено не [имя] Аллаха. Кто же будет вынужден [съесть это, дабы выжить], не желая нечестия и не преступая [границ, установленных Аллахом], на том нет греха, [если съест он столько, сколько поможет ему выжить]. Поистине, Аллах — Прощающий, Милостивый.
2:174
Поистине, те, которые скрывают то, что ниспослал Аллах в Писании, и продают это за цену малую, — это те, которые наполняют животы свои лишь огнём, и не станет говорить с ними Аллах в день Воскрешения, и не очистит их [от грехов], и [уготовано] для них наказание мучительное.
2:175
Это — те, которые купили заблуждение [ценой] руководства [верного] и наказание — [ценой] прощения. Как же [могут] вытерпеть они огонь [адский]?
2:176
Это [потому], что Аллах ниспослал Писание с истиной, и те, которые разногласили о Писании, [скрывая истину или искажая её, пребывают], несомненно, в раздоре глубоком.
2:177
Не [заключается] добро [и благочестие в том], чтобы поворачивали вы лица ваши [во время молитвы] в сторону востока и запада, но [настоящее] добро [приобрёл тот], кто уверовал в Аллаха, и в день Последний, и в ангелов, и в Писания, и в пророков, кто раздавал имущество, [несмотря] на любовь свою к нему, [родственникам] ближайшим, и сиротам, и беднякам, и путникам [бедным], и просящим [подаяние], и для [освобождения] рабов, и совершал молитву [обрядовую], и давал [милостыню] очистительную, и верные завету своему, когда заключали [его], и терпеливые в нужде, и в горестях, и во время [сражения] тяжкого. Эти — те, которые оправдали [веру свою поступками], и эти — они [и есть] остерегающиеся [гнева Аллаха].
2:178
О те, которые уверовали! Предписано вам [право] на месть [кровную] за убитых: свободный — за свободного, раб — за раба, женщина — за женщину. [Если] же кто будет прощён братом своим [по вере] в чём-то (полностью или частично), то [простившему] следует [поступать] по-доброму и [прощённому следует] уплатить ему [выкуп самым] прекрасным [образом]. Это — облегчение от Господа вашего и милость. Кто же преступит [закон сей] после [прощения поступка] этого, того [ожидает] наказание мучительное.
2:179
И для вас в [исполнении закона о] мести — [безопасность] жизни [вашей], о обладающие разумом, быть может, вы станете остерегаться [гнева Аллаха].
2:180
Предписано вам, когда явится к кому-либо из вас смерть, если оставил он добро, [написать] завещание для родителей и [родственников] ближайших согласно принятому [закону], как право [обязательное и предписание] для остерегающихся [гнева Аллаха].
2:181
Если же кто [из свидетелей или завещателей] изменит [завещание] после того, как услышит его, то, воистину, грех [за это] лишь на тех, которые изменяют его. Поистине, Аллах — Слышащий, Знающий.
2:182
Если же кто-то побоится [со стороны] завещателя [несправедливости и умышленного или непреднамеренного] уклонения [от истины] или греха и исправит [это] между ними (между теми, кому завещано, и наследниками), то нет греха на нём. Поистине, Аллах — Прощающий, Милостивый.
2:183
О те, которые уверовали! Предписан вам пост, [подобно тому] как был предписан он тем, которые [были] до вас, — быть может, вы станете остерегаться [гнева Аллаха], —
2:184
на [количество] дней исчисленных. И если будет кто-либо из вас болен или [окажется] в пути, то [следует восполнять ровно такое же] количество в дни другие. И тем, кто переносит [пост с трудом, таким, как дети и старики, — следует дать] искупление, [накормив] едой бедняка. И [если] кто сделает добровольно [больше] добра, то это лучше для него [же самого]. И [если] будете вы поститься, [то будет это] лучше для вас, если бы вы знали.
2:185
Месяц рамадан — [это месяц], в который был ниспослан Коран как руководство [верное] для людей, и [знамения] ясные руководства [верного], и отличение [истины ото лжи]. И кто из вас увидит [новолуние] месяца [рамадан], пусть постится в нём, и [если] кто будет болен или [окажется] в пути, то [должен восполнять такое же] количество в дни другие. Хочет Аллах вам облегчения и не хочет вам затруднения, дабы завершили вы [установленное] количество [дней поста] и возвеличивали Аллаха за то, что повёл Он вас [по пути верному], — и быть может, вы возблагодарите [Его за это].
2:186
И когда спросят тебя рабы Мои обо Мне, [ответь им, что] Я близок, отвечаю Я на зов взывающего, когда взывает он ко Мне. Пусть же отвечают они [призыву] Моему и пусть уверуют в Меня — быть может, они пойдут путём правильным.
2:187
Дозволено вам в [любую] ночь поста [вступать в] близость с женщинами вашими. Они — одеяние для вас, и вы — одеяние для них. Знал Аллах, что вы предадите себя, [вступив в близость], поэтому Он принял покаяние ваше и извинил вас. И теперь вступайте в близость с ними и стремитесь к тому, что предписал Аллах для вас. И ешьте и пейте, пока не прояснится для вас нить белая [утра] от нити чёрной [ночи] на заре. Затем завершайте пост до ночи. И не вступайте в близость с ними, в то время как вы пребываете в мечетях [для уединения ритуального]. Таковы границы, [установленные] Аллахом: не приближайтесь же к ним! Так разъясняет Аллах знамения Свои людям — быть может, они станут остерегаться [гнева Его].
2:188
И не поедайте имущество ваше между собой бесправно, и [не] опускайте его [как взятку в карманы] судиям, дабы съесть из имущества людей, [прибегая] к греху, в то время как вы знаете, [что запрещено это].
2:189
Спрашивают они тебя о новолуниях. Скажи, что они — [средства] определения времени для людей [в обычное время] и [в период] хаджа. И не [заключается] добро в том, чтобы входили вы в дома [свои] с задней стороны их, [как это было принято до ислама], но добро [истинное приобретает тот], кто остерегался [гнева Аллаха]. И входите в дома через двери их и остерегайтесь [гнева] Аллаха — быть может, вы преуспеете.
2:190
И сражайтесь на пути Аллаха с теми, которые сражаются с вами, и [во время сражения] не преступайте [границ, установленных Им]. Поистине, Аллах не любит преступающих.
2:191
И убивайте их (язычников Мекки), где бы ни нашли вы их, и изгоняйте их оттуда, откуда изгнали они вас (из Мекки). И смута, [ведущая к многобожию], хуже убийства. И не сражайтесь с ними возле мечети Запретной, пока не станут они [первыми] сражаться с вами там. Если же будут они [там] сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!
2:192
Если же удержатся они [от неверия и прекратят сражаться], то [пусть знают, что], поистине, Аллах — Прощающий, Милостивый.
2:193
И сражайтесь с ними, пока не будет [искоренена] смута [многобожия] и [пока не] будут [все покорны законам] религии Аллаха. Если же удержатся [язычники от сражения], то не [должно быть] посягательств [и притеснения между вами и ими], кроме как к несправедливым.
2:194
Сражайтесь в месяц запретный, если сражаются они с вами в месяц запретный. За несоблюдение определённых запретов [полагается] месть. И [если] кто преступил [закон сей, посягнув] на вас, то преступайте и вы против него, подобно тому как он преступил против вас. И остерегайтесь [гнева] Аллаха и знайте, что Аллах с остерегающимися.
2:195
И расходуйте на пути Аллаха, и не бросайте [себя] руками своими на погибель, и благотворите. Поистине, Аллах любит благотворящих.
2:196
И завершайте [все обряды] хаджа и ‘умры ради Аллаха. И если [после облачения в одеяния паломника] будете вы задержаны [и будут препятствия, такие как болезнь или страх пред врагом], то [принесите] в жертву то, что будет легко [вам, не выходя из состояния ихрама]. И не брейте головы ваши, пока не достигнет жертва места своего. И [если] кто из вас будет болен или [станет испытывать] мучение [из-за раны, что] на голове у него, [и будет вынужден побрить голову], то во искупление [следует соблюдать ему] пост, или [дать] милостыню, или [принести овцу в] жертву. И когда будете вы в безопасности [от болезни или врага], то кто совершит у’мру [и после неё приступит] к хаджу, [пусть принесёт он] в жертву то, что будет легко. [Если] же кто не найдёт [и не сможет принести в жертву животное], то [следует соблюдать] пост три дня в хадже и семь, когда вернётесь [домой, и тогда получите вы] эти десять [дней] полных. Это [обязанность] того, чья семья не пребывает (не живёт) [возле] мечети Запретной. И остерегайтесь [гнева] Аллаха и знайте, что Аллах силён в наказании.
2:197
[Совершается] хадж в месяцы известные. Тот, кто, [облачившись в одеяние паломника], обязал [себя] в эти [месяцы совершить] хадж, не [должен] в [период] хаджа [ни вступать в] близость, ни грешить, ни спорить. И [о всяком] добре, что сделаете вы, — знает Аллах. И запасайтесь [делами добрыми], так как, поистине, лучшим припасом [является] предостережение [себя от поступков, влекущих наказание Аллаха]. И остерегайтесь [гнева] Моего, о обладающие разумом!
2:198
Нет на вас греха, если [во время хaджа] будете вы искать благость от Господа вашего. Когда же сойдёте вы с ‘Арафата, поминайте Аллаха при памятнике запретном (в долине Муздалифа). И поминайте Его, [восхваляя] за то, что повёл Он вас [по пути верному], хотя и были вы до этого из [числа] сбившихся.
2:199
Затем сойдите [в сторону долины Мина оттуда], откуда сойдут люди, и просите прощения у Аллаха. Поистине, Аллах — Прощающий, Милостивый.
2:200
Когда же закончите вы обряды свои, то поминайте Аллаха, подобно поминанию вашему отцов своих или более сильным поминанием. И среди людей [есть такой], кто говорит: «Господь наш! Дай нам [блага Свои] в [жизни] ближайшей!» — и нет у него в [жизни] Последней [никакой] доли.
2:201
И среди них [есть и такие], кто говорит: «Господь наш! Дай нам в [жизни] ближайшей [удел] прекрасный и в Последней [жизни даруй нам воздаяние] прекрасное и убереги нас от наказания огнём [адским]».
2:202
Эти — для них [уготована добрая] участь из [деяний праведных], что совершили они. И Аллах скор в расчёте.
2:203
И поминайте Аллаха в дни исчисленные. [Если] же кто торопится [и завершает обряды хаджа] в два дня, то нет греха на нём. И кто задержится [до третьего дня], то нет греха на нём, [и это] для того, кто предостерегал [себя от запрещённого]. И остерегайтесь [гнева] Аллаха и знайте, что вы к Нему будете собраны.
2:204
И среди людей [есть] такой, чья речь восхищает тебя в жизни ближайшей, и призывает он Аллаха в свидетели тому, что у него в сердце, в то время как он — заклятый враг.
2:205
И когда отвернулся он [от тебя, то] поспешил на земле [сделать всё], дабы испортить её и погубить посевы и потомство. И Аллах не любит порчу.
2:206
И когда было сказано ему: «Остерегайся [гнева] Аллаха!» — охватило его [чувство собственного] величия, [которое подтолкнуло его] на грех. Достаточно для него геенны, и ведь скверное [это] ложе!
2:207
И среди людей [есть такой], кто отдаёт душу свою, [дабы] снискать довольство Аллаха. И Аллах Сострадателен к рабам [Своим].
2:208
О те, которые уверовали! Будьте все покорны [воле Его] и не следуйте по стопам дьявола. Поистине, он для вас — враг явный.
2:209
Если же споткнётесь вы, [погрязнув в грехах], после того как пришли к вам [знамения] ясные, то знайте, что Аллах — Непоколебимый, Мудрый.
2:210
Неужели [после стольких знамений] ожидают [последователи дьявола чего-то иного], кроме как того, что придёт к ним [повеление] Аллаха в сени облаков, и [явятся] ангелы, и [тогда] решится дело [наказания их]? И [лишь] к Аллаху возвращаются дела [все].
2:211
Спроси сынов Израилевых, сколько даровали Мы им знамений ясных, [но отвернулись они от них]. И кто променяет [какое-либо] благо, [дарованное ему] Аллахом, после того как пришло оно к нему, [тот будет наказан]. И, поистине, Аллах силён в наказании.
2:212
Приукрасилась для тех, которые не уверовали, жизнь ближайшая, и издеваются они над теми, которые уверовали, [тогда как] те, которые остерегались [гнева Аллаха, будут] выше их в день Воскрешения. И Аллах наделяет [благами] кого пожелает безо [всякого] счёта.
2:213
Были люди общиной единой, и отправил Аллах пророков благовествующими и предостерегающими [увещевателями] и ниспослал вместе с ними Писания с истиной, дабы рассудить людей в том, в чём разошлись они. И разошлись в нём (в Писании) лишь те, которым было дано оно, после того как пришли к ним [знамения] ясные, по [причине] злобной зависти между ними. И повёл Аллах [по пути верному] тех, которые уверовали, к той истине, о которой разногласили они, по соизволению Его. И Аллах ведёт кого пожелает к пути прямому.
2:214
Или считали вы, что войдёте в рай, тогда как ещё не пришло к вам подобное [тому, что пришло] к тем, кто был до вас? Коснулись их нужда и горести, и были они потрясены, так что сказал Посланник и те, которые уверовали с ним: «Когда же [придёт] помощь [от] Аллаха?» Знайте, что помощь Аллаха близка!
2:215
Спрашивают они тебя, что расходовать им. Скажи: «[Пусть всё], что израсходуете вы из [своего] добра, [будет израсходовано] для родителей, и [родственников] ближайших, и сирот, и бедняков, и путников [бедных]. И что бы ни сделали вы из добрых [дел, знайте], что Аллах об этом Знающий».
2:216
Предписано вам сражение с неверующими, тогда как оно ненавистно вам. Быть может, претит вам что-либо, в то время как оно добро для вас, и, быть может, вы любите что-то, в то время как оно зло для вас. И [лишь] Аллах знает, [что для вас благо], а вы не знаете.
2:217
Спрашивают они тебя о месяце запретном — о сражении в нём. Скажи: «Сражаться во [время] него — [грех] большой. Но отвращение от пути Аллаха, и неверие в Него, и [отвращение людей] от мечети Запретной, и изгнание обитателей её из неё — больший [грех] пред Аллахом. И смута — больший [грех], чем убийство. И не перестанут они сражаться с вами, пока не отвратят вас от религии вашей, если смогут. И кто из вас отступится от религии своей и умрёт, будучи неверующим, у этих станут тщетными деяния в [жизни] ближайшей и в Последней. И эти [являются] обитателями огня [адского, и] они в нём [будут] вечно пребывающими».
2:218
Поистине, те, которые уверовали и переселились и боролись на пути Аллаха, — эти надеются на милость Аллаха. И Аллах — Прощающий, Милостивый.
2:219
Спрашивают они тебя о вине и азартных играх. Скажи: «В них обоих грех великий и [обманчивая] польза для людей, но греха в них больше, чем пользы». Спрашивают они тебя, что расходовать им. Скажи: «Излишек». Так разъясняет Аллах вам знамения [Свои] — быть может, вы призадумаетесь
2:220
о ближайшей [жизни] и Последней. И спрашивают они тебя о сиротах. Скажи: «Исправлять [и улучшать] их [дела — это] лучшее [из дел]». И если смешаетесь вы с ними, [нет в этом ничего предосудительного], так [как они] братья ваши [по вере]. И Аллах распознаёт портящего [всё грехами своими] от исправляющего. И если бы пожелал Аллах, то непременно затруднил бы вам [повеление о сиротах]. Поистине, Аллах — Непоколебимый, Мудрый.
2:221
И не женитесь на язычницах, покуда не уверуют они. И, несомненно, невольница верующая лучше язычницы, даже если бы восхищала вас [она красотою, богатством и положением]. И не выдавайте [дочерей] замуж за язычников, пока не уверуют они. И, несомненно, раб верующий лучше язычника, даже если бы восхищал он вас. [Язычники] эти зовут к огню [адскому], а Аллах зовёт к раю и прощению с соизволения Своего и разъясняет знамения Свои людям — быть может, они помянут [назидание].
2:222
И спрашивают они тебя о кровотечениях [у женщин]. Скажи: «Это — [некое] мучение [для них], посему удаляйтесь от женщин [во время] кровотечения и не приближайтесь к ним [для сношения], пока не очистятся они. И когда очистятся они, то приходите к ним, как повелел вам Аллах». Поистине, Аллах любит [усердно] кающихся и любит очищающихся.
2:223
Жёны ваши — нива для вас. Идите же на ниву вашу, когда пожелаете, и уготовьте для себя [деяния добрые], и остерегайтесь [гнева] Аллаха, и знайте, что вы встретитесь с Ним. И обрадуй [вестью этой] верующих.
2:224
И не делайте [имя] Аллаха предметом клятв ваших, [и не клянитесь Им, что не] будете творить добро, и остерегаться [гнева Божьего], и исправлять [отношения] между людьми. И Аллах — Слышащий, Знающий.
2:225
Не взыщет с вас Аллах за пустословие в клятвах ваших, но взыщет с вас за то, что [преднамеренно] приобрели сердца ваши. И Аллах Прощающий, Снисходительный.
2:226
Для тех, которые клянутся [воздерживаться] от [близости с] женщинами своими [с целью мучить их этим, требуется] выжидание четырёх месяцев. Если же возвратятся они [и, отказавшись от клятв своих и дав искупление, вступят в близость], то [пусть знают], что Аллах — Прощающий, Милостивый.
2:227
И если решились они на развод, то, поистине, Аллах — Слышащий, Знающий.
2:228
И разведённые [женщины] выжидают три очищения [после менструаций]. И не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в утробах их, если веруют они в Аллаха и в день Последний. И мужья их [имеют] больше прав вернуть их в этот [период выжидания], если захотят они исправления [отношений]. У них (женщин) такие [же права, что и обязанности, возложенные] на них, согласно принятому, и мужчины [выше] их степенью [в попечительстве]. И Аллах — Непоколебимый, Мудрый.
2:229
Развод [позволяется давать] два раза, после [чего необходимо или] удерживать [женщин и содержать] достойно, или отпускать по-доброму. И не дозволено вам брать [обратно] что-либо из того, что дали вы им [в качестве брачного подарка (махра)], если только не будут они бояться того, что не станут соблюдать границы, [установленные Аллахом]. Если же опасаетесь вы, что не будут они соблюдать границы, [установленные] Аллахом, то нет греха на них в том, что выкупят они [себя, предложив мужу полностью махр или его часть]. Таковы границы, [установленные] Аллахом: не преступайте же их. И кто станет преступать границы, [установленные] Аллахом, — эти [и есть] несправедливые.
2:230
Если же даст он развод ей [в третий раз], то не дозволяется ему после этого [возвращать её], пока не выйдет она замуж за другого. Если же [другой муж] даст развод ей, то нет греха на них обоих (на ней и на первом муже), в том, чтобы вернулись они друг к другу, если полагают они, что будут соблюдать границы, [установленные] Аллахом. И это — границы, [установленные] Аллахом, разъясняет Он их для людей, [которые] знают.
2:231
И когда даёте вы развод женщинам, и достигают они [конца] срока своего [выжидания], то [или] удерживайте [и содержите] их согласно принятому, или отпустите их по-доброму. И не удерживайте их [для того], чтобы [нанести им] вред, преступая [закон Божий]. И [если] кто сделает так, то, поистине, поступит он несправедливо [в отношении] себя. И не принимайте знамения Аллаха с насмешкой, и вспомните благо, [которое простёр] Аллах над вами, и Писание и мудрость, которые ниспослал вам, — наставляет Он вас им. И остерегайтесь [гнева] Аллаха и знайте, что Аллах о всякой вещи Знающий.
2:232
И когда даёте вы развод женщинам и достигают они [конца] срока своего [выжидания], то не препятствуйте им [снова] вступать в брак с мужьями своими (прежними или другими, кого они выбрали), если согласятся они между собой, согласно принятому. Этим [повелением] даётся наставление тому из вас, кто верует в Аллаха и в день Последний. [Соблюдение] этого лучше для вас и чище. И [лишь] Аллах знает, а вы не знаете.
2:233
И матери, [как правило], кормят детей своих два года полных. Для тех [это правило], кто хочет завершить кормление [ребёнка грудью]. И кому [принадлежит] родившийся, [должен тот обеспечивать] пропитанием и одеждой их (ребёнка и мать ребёнка), согласно принятому. Не возлагается [обязанность ни на одну] душу, кроме как [в меру] способностей её. Не должен причиняться вред [ни] родительнице из-за ребёнка её, ни тому, кому [принадлежит] родившийся, из-за ребёнка. И на наследнике такие [же обязанности]. Если же захотят [родители] отлучения [ребёнка от груди до двух лет] с обоюдного согласия между собой и совета, то нет греха на них. И если захотите вы попросить [кормилицу, чтобы она] кормила [молоком своим] детей ваших, то нет греха на вас, если вручите вы [им] то, что даёте согласно принятому. И остерегайтесь [гнева] Аллаха и знайте, что, поистине, Аллах то, что совершаете вы, Видящий.
2:234
И те из вас, которые скончаются и оставят жён [своих], — выжидают они (жёны) четыре месяца и десять [дней]. Когда же достигнут они [окончания] срока своего [выжидания], то нет греха на вас в том, что сделают они с собой (выйдут замуж за кого пожелают) согласно принятому. И Аллах о том, что совершаете вы, Ведающий.
2:235
И нет греха на вас в том, что предложите [с намёком] сватовство женщинам (вдовам, выжидающим окончания срока) или же скроете [это желание] в себе. Знал Аллах, что вы будете вспоминать о них, но не обещайте им втайне [ничего], если только не будете говорить им слово достойное. И не решайтесь на узы брака, пока не достигнет [окончания] предписанный срок. И знайте, что Аллах знает о том, что в душах ваших, — так опасайтесь [наказания] Его! И знайте, что Аллах — Прощающий, Снисходительный.
2:236
Нет греха на вас, если разведётесь вы с женщинами, [к которым] не прикасались вы ещё и [не] обязались [дать махр] им [как вознаграждение] обязательное. И дайте пользоваться им [благами вашими]: на состоятельном — [обязанность давать] в меру своих [возможностей] и на бедном — в меру своих [возможностей] как пользование согласно принятому [в исламе и] как обязанность благотворящих.
2:237
И если разведётесь вы до того, как прикоснётесь к ним, и уже обязались [дать махр] им [как вознаграждение] обязательное, то [обязаны вы дать] половину того, о чём обязались, если только не простят они, [отказавшись от махра], или простит тот, в чьих руках узы брака. И прощение ваше ближе к набожности, и не забывайте [проявлять] щедрость между собой. Поистине, Аллах то, что совершаете вы, Видящий.
2:238
Оберегайте молитвы [обрядовые, соблюдая их времена обязательные] и, [в особенности, время] молитвы средней (полуденной), и стойте пред Аллахом смиренно.
2:239
И если побоялись вы [нападения врага или чего-либо другого], то [молитесь] пешими или верхом. Когда же окажетесь вы в безопасности, то поминайте Аллаха, [совершая молитву], как научил Он вас тому, чего не знали вы.
2:240
И тем из вас, которые скончаются и оставят жён [своих, следует пред смертью оставить] завещание для жён своих [о возможности] пользоваться [благами] до [одного] года, без [права на] изгнание [их из дома]. Если же [они сами] выйдут [и покинут ваш дом], то нет греха на вас за то, что сделают они с собой из принятого. И Аллах — Непоколебимый, Мудрый.
2:241
И у разведённых [жён до окончания срока выжидания есть право на] пользование [благами в доме мужа] согласно принятому — как обязанность, [возложенная] на остерегающихся [гнева Аллаха].
2:242
Так разъясняет Аллах для вас знамения Свои — быть может, вы уразумеете.
2:243
Разве не задумывался ты о тех, которые вышли из жилищ своих, опасаясь смерти, в то время как их были тысячи? И сказал им Аллах: «Умрите!» Затем оживил их. Поистине, Аллах, несомненно, — Обладатель благости для людей, но большинство людей не благодарят [Его].
2:244
И сражайтесь на пути Аллаха и знайте, что Аллах — Слышащий, Знающий.
2:245
Кто даст Аллаху заём прекрасный, дабы увеличил Он ему [награду] многократно? И Аллах сжимает (ограничивает) [пропитание] и расширяет, и [лишь] к Нему будете вы возвращены.
2:246
Разве не задумывался ты о знати сынов Израилевых, [живших] после Моисея, когда сказали они пророку своему (Самуилу): «Пошли нам царя, [дабы] сражались мы на пути Аллаха»? Сказал [им пророк]: «Может ли быть [такое, что], если предписано вам будет сражение, не станете вы сражаться?» Сказали они: «И что с нами [такого, что] не станем мы сражаться на пути Аллаха, в то время как изгнаны мы из жилищ наших и [оторваны от] детей наших»? Когда же было предписано им сражение, отвернулись они, кроме немногих из них. И Аллах — Знающий о [поступках] несправедливых.
2:247
И сказал им пророк их: «Поистине, Аллах отправил вам Саула царём». Сказали они: «Как может быть у него власть над нами, тогда как мы более достойны власти, чем он, и не дарован ему достаток в имуществе?» Сказал он: «Поистине, Аллах избрал его над вами и увеличил его широтой знаний и [силой] тела. И Аллах даёт власть Свою кому пожелает». И Аллах — Объемлющий, Знающий.
2:248
И сказал им пророк их: «Поистине, знамением власти его [является то], что придёт к вам ковчег [Завета]: в нём успокоение [сердец] от Господа вашего и остаток того, что оставили род Моисея и род Аарона, [и] будут нести его ангелы. Поистине, в этом, несомненно, знамение для вас, если вы верующие».
2:249
И когда вышел [для сражения] Саул с войском, сказал он: «Поистине, Аллах испытывает вас рекой. Кто же выпьет из неё, тот не от меня, и кто не вкусит её, тот — от меня, [и будет непослушен повелению этому всякий, кто напьётся из этой реки], кроме того, кто зачерпнёт [одну] пригоршню рукою своей». И выпили из неё [все], кроме немногих из них. Когда же перешёл её (реку) он и те, которые уверовали, сказали они: «Нет силы у нас сегодня [сражаться] с Голиафом и войском его». Сказали те, которые верят в то, что они встретят Аллаха: «Сколько групп малочисленных побеждали группы многочисленные с соизволения Аллаха». И Аллах с терпеливыми.
2:250
И когда предстали они пред Голиафом и войском его, то сказали: «Господь наш! Излей на нас терпение, и укрепи стопы наши, и помоги нам [одержать победу] над людьми неверующими».
2:251
И разбили они их с соизволения Аллаха, и убил Давид Голиафа, и дал ему Аллах власть и мудрость и обучил его тому, что желал Он. И если бы не сдерживание Аллахом людей — одних другими, то непременно сгинула бы земля. Но Аллах — Обладатель благости к [обитателям] миров.
2:252
Это — аяты Аллаха. Читаем Мы их тебе в истине, и, поистине, ты, несомненно, из посланников [Наших].
2:253
Это посланники: дали Мы превосходство одним из них над другими. Среди них [был] тот, [с кем] разговаривал Аллах, и возвысил Он некоторых из них степенями. И дали Мы Иисусу, сыну Марии, [знамения] ясные и укрепили его Духом Святым. И если бы пожелал Аллах, то не сражались бы те, которые [были] после них, вслед за тем, как пришли им [знамения] ясные, но стали они разногласить, поэтому [некоторые] из них — те, кто уверовал, и [некоторые] из них — те, кто не уверовал. И если бы пожелал Аллах, то не сражались бы они [друг с другом], но Аллах делает что хочет.
2:254
О те, которые уверовали! Расходуйте [на пути Аллаха] из того, чем наделили Мы вас, до того, как придёт День, [в который] нет [ни] торговли, ни дружбы, ни заступничества. И неверующие — они [и есть] несправедливые.
2:255
Аллах — нет божества, [заслуживающего поклонения], кроме Него, Живого, Вечносущего. Не охватывают Его [ни] дремота, ни сон. Ему [принадлежит] то, что на небесах, и то, что на земле. Кто заступится [за другого] пред Ним без соизволения Его? Знает Он то, что впереди них, и то, что позади них. И не охватывают [творения] ничего из знания Его, кроме того, что пожелал Он. Объемлет трон Его небеса и землю, и не тяготит Его хранение их, и Он — Всевышний, Великий.
2:256
Нет принуждения в [принятии] религии. Ведь прояснился [путь] правильный [и отличился] от заблуждения. Кто же отречётся от бесчинствующего [дьявола и слуг его] и уверует в Аллаха — тот уже ухватился за связь надёжнейшую, которой не разорваться. И Аллах — Слышащий, Знающий.
2:257
Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Выводит Он их из мрака [неверия] к свету [истины]. И тех, которые не уверовали, — покровителями их [являются] бесчинствующий [дьявол и слуги его, которые] выводят их из света к мраку. Эти — обитатели огня [адского, и] они в нём [будут] вечно пребывающими.
2:258
Разве не видел ты того, кто (царь Нимрод) препирался с Авраамом о Господе его [из-за того], что дал ему Аллах власть, когда сказал Авраам: «Господь мой — Тот, Кто оживляет и умерщвляет». Сказал [препиравшийся с Авраамом царь Нимрод]: «Я [также] оживляю и умерщвляю». Сказал Авраам: «Поистине, Аллах приводит солнце с востока — приведи же его с запада!» И растерялся тот, кто не уверовал. И Аллах не ведёт [по пути верному] людей несправедливых.
2:259
Или как тот, кто прошёл мимо поселения, в то время как [стены домов] его [были] обрушены на кровли свои, [и] сказал он [изумлённо]: «Как оживит [жителей] этого [поселения] Аллах после смерти их?» И умертвил Аллах его на сто лет, затем воскресил его. Сказал [ему Аллах]: «Сколько оставался ты [тут]?» Сказал он: «Оставался я [всего лишь] день или [некую] часть его». Сказал [Аллах]: «Нет! Оставался ты [тут] сто лет. Посмотри же на пищу свою и питьё своё: не изменились [вкус и запах их, и не испортились они]. И посмотри на осла своего, [как он разложился]. [Сделали Мы так, чтобы ответить на вопрос твой] и чтобы сделали Мы тебя знамением для людей. И посмотри на кости, как поднимем Мы их, затем покроем их мясом». И когда прояснилась для него [истина воскрешения], сказал он: «Я знаю, что Аллах над всякой вещью Могущий».
2:260
И [помяни], как сказал Авраам: «Господь мой! Покажи мне, как оживляешь Ты умерших!» Сказал [Аллах]: «Разве не уверовал ты?» Сказал [Авраам]: «Да, [уверовал]! Но для того, чтобы успокоилось сердце моё». Сказал [Аллах]: «Возьми же четырёх птиц [разных], разрежь на куски [и, держа] у себя, [смешай их], затем положи на каждой горе из них по куску, затем позови их, [и ты увидишь, как они] придут к тебе стремительно. И знай, что Аллах — Непоколебимый, Мудрый».
2:261
Пример тех, которые расходуют имущество своё на пути Аллаха, подобен примеру зерна, [из которого] проросло семь колосьев, в каждом колосе — сто зёрен. И Аллах увеличивает [награду] кому пожелает. И Аллах Объемлющий [всё сущее], Знающий.
2:262
Для тех, которые расходуют имущество своё на пути Аллаха, после чего не сопровождают то, что расходовали, одолжением и не [причиняют никому] мучений, [уготовано] вознаграждение от Господа их, и не [будет никакого] страха им, и не будут они опечалены.
2:263
Слово доброе и прощение лучше милостыни, за которой следует мучение. И Аллах — Ненуждающийся, Снисходительный.
2:264
О те, которые уверовали! Не делайте напрасными милостыни ваши одолжением и мучением, как тот, кто расходует имущество своё напоказ пред людьми и не верует в Аллаха и в день Последний. Пример его подобен примеру скалы [гладкой], на ней [немного] земли [с зёрнами], но постиг её ливень и оставил её твёрдой [и голой]. Не имеют они власти ни над чем, что приобрели, и Аллах не ведёт [по пути верному] людей неверующих.
2:265
И пример тех, которые расходуют имущество своё, [дабы] снискать довольство Аллаха и укрепить души свои, подобен саду на возвышенности, который постиг ливень, и дал он плоды вдвойне. Если же не постигнет его ливень, то [окропит] моросящий дождь. И Аллах то, что совершаете вы, Видящий.
2:266
Разве хочет кто-то из вас, чтобы был у него сад из пальм [финиковых] и винограда, текут под которыми ручьи? У него в нём [будут] всякие плоды, и [вот] постигает его старость, в то время как у него потомство слабое. Постигает его (сад) вихрь, в котором огонь, и сгорает он (сад). Так разъясняет Аллах вам знамения [Свои] — быть может, вы призадумаетесь.
2:267
О те, которые уверовали! Расходуйте [на пути Аллаха] из чистых [и дозволенных вещей], что приобрели вы, и из того, что извели Мы для вас из земли, и не намеревайтесь [приобрести] нечистое [и недозволенное, дабы] из него расходовали вы [на пути Аллаха], в то время как не были бы вы принимающими его, разве что закрыв глаза. И знайте, что Аллах — Ненуждающийся, Хвалимый.
2:268
Дьявол сулит вам бедность, [когда желаете вы дать милостыню], и повелевает вам [творить] мерзость, а Аллах обещает вам прощение Своё и благость. И Аллах — Объемлющий, Знающий.
2:269
Даёт [Аллах] мудрость кому пожелает. И кому будет дана мудрость, поистине, [значит это, что] дано ему благо великое. И не поминает [назидание никто], кроме обладающих разумом.
2:270
И что бы ни израсходовали вы [на пути Аллаха] из [того, что подлежит] расходу, или [какой бы] обет ни дали вы, [знайте, что], поистине, Аллах знает о нём, и нет у несправедливых [никаких] помощников.
2:271
Если явно даёте вы милостыню, то хорошо это. И если скрываете вы её и даёте её бедным, то это лучше для вас. И покроет вам [Аллах милостью Своей некоторые] из злых [деяний] ваших. И Аллах о том, что совершаете вы, Ведающий.
2:272
Не на тебе [ответственность за] ведение их [по пути верному], но Аллах ведёт [по нему] кого пожелает. И какое бы добро ни расходовали вы — это для вас же самих. И расходуете вы лишь для стремления к Лику Аллаха. И за то добро, что израсходуете вы, воздастся сполна вам, и вы не подвергнетесь несправедливости.
2:273
[Раздавайте милостыню] беднякам, которые удержаны на пути Аллаха [и посему] не могут ступать по земле, [и] считает не знающий [о бедности их, что они из] богатых, из-за скромности [их], — узнаешь ты их по признакам их: они не просят у людей настойчиво. И о том добре, что израсходуете вы, — [знайте, что], поистине, Аллах об этом Знающий!
2:274
Для тех, которые расходуют [на пути Аллаха] имущество своё ночью и днём, тайно и явно, — [уготована] награда их у Господа их. И не [будет никакого] страха им, и не будут они опечалены.
2:275
Те, которые пожирают лихву, восстанут [в день Воскрешения из могил своих], как восстаёт тот, кого повергает дьявол [своим] прикосновением, [после чего становится он одержимым]. Это за то, что сказали они: «Воистину, торговля подобна ростовщичеству», в то время как дозволил Аллах торговлю и запретил ростовщичество. И кому придёт наставление от Господа его, [после чего] удержится он [от ростовщичества], тому [Аллах простит грехи], что предшествовали, и дело его [прощения окончательного возвращается] к Аллаху. И кто вернётся [к ростовщичеству] — те [станут] обитателями огня [адского, и] они в нём [будут] вечно пребывающими!
2:276
Уничтожает Аллах лихву, [лишая её благодати всякой], и увеличивает [благодать] за милостыни, и Аллах не любит всякого неблагодарного грешника!
2:277
Поистине, тем, которые уверовали, и совершали [деяния] праведные, и совершали молитву [обрядовую], и давали [милостыню] очистительную, — [уготована] награда их возле Господа их и не [будет никакого] страха им, и не будут они опечалены.
2:278
О те, которые уверовали! Остерегайтесь [гнева] Аллаха и оставьте ту лихву, что осталась, если вы верующие.
2:279
Если же не сделаете вы [этого и не оставите лихву], то услышьте об [объявлении] войны Аллахом и посланником Его [с вами]. И если раскаетесь вы, то вам [останется] основа имущества вашего, [и этим] не причините вы [никому] несправедливости, и [сами] не подвергнетесь несправедливости.
2:280
И если будет в трудности [должник], то [надлежит вам] ожидание до [времени] облегчения [положения его]. И оказать милостыню вам, [простив долг], лучше для вас, — если бы вы [только] знали!
2:281
И остерегайтесь [наказания] Дня, в который будете вы возвращены к Аллаху. Затем воздастся сполна всякой душе за то, что совершила она, и они не подвергнутся несправедливости.
2:282
О те, которые уверовали! Когда даёте друг другу долг на срок назначенный, то записывайте его. И пусть записывает между вами писарь по справедливости, и пусть не отказывается писарь писать так, как научил его Аллах, и пусть пишет, и пусть диктует тот, на котором обязательство [вернуть долг], и пусть остерегается он [гнева] Аллаха, Господа своего, и пусть не приуменьшает из него ничего. Если же будет тот, на котором обязательство [выплатить долг], слабоумным или слабым или не может диктовать [сам], то пусть диктует попечитель его по справедливости. И попросите свидетельствовать двух свидетелей из мужчин ваших. А если не будет двух мужчин, то — [одного] мужчину и двух женщин из тех, [которыми] довольны вы как свидетелями: [если] собьётся [и забудет] одна из них (свидетельниц), то напомнит ей другая. И пусть не отказываются свидетели, когда позовут их. И пусть не утомляет вас записывать его (долг) — малую или большую [сумму] — до [оговорённого] срока его. Это справедливее пред Аллахом, и прямее, [и прочнее] для свидетельства, и ближе, дабы не сомневались вы. Если будет [это] торговлей с имеющимися [в наличии деньгами], которую ведёте вы между собой, — тогда на вас не будет греха, если не запишете её (торговлю). И берите свидетелей, когда заключаете вы сделки торговые. И не должен причиняться вред [ни] писарю, ни свидетелю. И если сделаете вы [это и причините вред одному из них], то это — [проявление] нечестия вашего. И остерегайтесь [гнева] Аллаха, и [тогда] научит вас Аллах, и Аллах о всякой вещи Знающий!
2:283
И если будете вы в пути и не найдёте писаря, то [необходим] залог, полученный [на руки]. Если же доверяете вы друг другу, то пусть уплатит тот, кому было доверено, доверенное ему, и пусть остерегается он [гнева] Аллаха, Господа своего. И не скрывайте свидетельство, и [если] кто скроет его, то, поистине, он [человек с] грешным сердцем. И Аллах о том, что совершаете вы, Знающий!
2:284
[Лишь] Аллаху [принадлежит] то, что на небесах, и то, что на земле. И если проявите вы то, что [кроется] в душах ваших, или скроете это, взыщет с вас за это Аллах. И прощает Он кого пожелает, и наказывает кого пожелает. И Аллах над всякой вещью Могущий.
2:285
Уверовал Посланник в то, что ниспослано ему от Господа его, и верующие — все [они] уверовали в Аллаха, и ангелов Его, и Писания Его, и посланников Его. [Говорят верующие]: «Не различаем мы между кем бы то ни было из посланников Его». И сказали они: «Услышали мы и повиновались! [Просим] прощения Твоего, Господь наш, и к Тебе [предстоит] возвращение [наше]!»
2:286
Не возлагает Аллах [обязанности ни на одну] душу, кроме как [в меру] способностей её. Ей [достанется вознаграждение за то добро], что совершила она, и против неё [обернётся то зло], что совершила она. Господь наш! Не взыскивай с нас, если забудем мы или ошибёмся (согрешим). Господь наш! Не возлагай на нас бремя, как возложил Ты его на тех, которые [были] до нас! Господь наш! И не обременяй нас тем, что не под силу нам! Извини нас, и прости нам, и помилуй нас! Ты — Покровитель наш, помоги же нам [одержать победу] над людьми неверующими!

1. Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного.

2. Алиф Лам Мим (Я, Аллах — Наилучший Знающий).

3. Эта Книга, — в которой нет сомнения, — наставление для богобоязненных,

4. для тех, которые веруют в сокровенное и выстаивают молитву и расходуют из того, чем Мы их наделили.

5. И которые веруют в то, что ниспослано тебе и в то, что ниспослано до тебя, и в жизни будущей убеждены они.

6. Эти те, которые следуют наставлению от Владыки Своего и это они — преуспевающие.

7. Воистину, те, которые не уверовали, всё равно им, предостерегаешь ли ты их или не предостерегаешь их, — они не уверуют.

8. Аллах наложил печать на сердца их и на уши их, и на глазах их— завеса, и для них— кара великая.

9. И среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний День», но они— неверующие.

10. Они пытаются обмануть Аллаха и тех, которые уверовали, но не обманывают они никого, кроме самих себя, и не осознают они.

11. В сердцах их — недуг. И Аллах увеличил недуг в них, и для них — кара мучительная за то, что они лгали.

12. И когда говорится им: «Не сейте раздора на земле», они говорят: «Мы — только миротворцы».

13. Внемлите! Воистину, они и есть —сеющие раздор, но не осознают они.

14. И когда говорится им: «Уверуйте, как уверовали люди!» Они говорят: «Уверуем ли мы, как уверовали глупцы?» Внемлите! Воистину, они и есть —глупцы, но они не знают.

15. И когда встречают они тех, которые уверовали, они говорят: «Мы уверовали». А когда остаются они наедине со своими шайтанами,

они говорят: «Воистину, мы с вами, мы— лишь насмехающиеся».

16. Аллах посмеётся над ними за насмешки их и продлит для них пребывание в беззаконии их, где слепо блуждают они.

17. Эти - те, которые приобрели і<і«, .у.*, заблуждение в обмен на наставление. Но не принесла им прибыли сделка их, и лишены они наставления.

18. Притча о них подобна притче о том, как некто развёл огонь, но когда осветил (огонь) всё вокруг него, Аллах унёс свет их и оставил Он их в глубокой тьме, и они не видят.

...